关羽手下有什么大将和谋士
周仓。廖化原是黄巾军，镇压后追随关羽。 关平，关羽义子， 刘feng和孟达在荆州邻近城池驻守。 糜fang互,傅士仁都是垃圾中的垃圾! 马良还是不错de谋士。 王甫还算凑合。 好像关兴，关索是后来的。 ，
需要一份三国武将，谋士的名字表字
* 曹魏--曹操字孟德 曹丕字子桓 曹仁字子孝 曹洪字子廉 曹休字文烈 曹真字子丹 曹爽字昭伯 曹叡字元仲 曹芳字兰卿 曹髦字彦士 曹奂字景明 曹彰字子文 曹植字子建 曹昂字子修 曹冲字仓舒 曹宇字彭祖 曹峻字子安 曹彪字朱虎 曹爽字昭伯王 司马懿字仲达 董卓字仲颖 袁绍字本初 袁术字公路 刘表字景升 吕布字奉先 张邈字孟卓 陈登字元龙 藏洪字子源 公孙瓒字伯珪 公孙度字升济 陶谦字恭祖 张杨字稚叔 张鲁字公祺 夏侯惇字元让 夏侯渊字妙才 夏侯尚字伯仁 夏侯玄字太初 荀彧字文若 荀攸字公达 贾诩字文和 袁涣字曜卿 张fan字公仪 凉茂字伯方 国渊字子尼 田畴字子泰 王修字叔治 邴原字根矩 管宁字幼安 崔琰字季珪 毛玠字孝先 徐奕字季才 何夔字叔龙 邢颙字子昂 鲍勋字叔业 司马芝字子华 钟繇字元常 钟毓字稚叔 华歆字子鱼 王朗字景兴 王肃字子雍 程昱字仲德 郭嘉字奉孝 董昭字公仁 刘晔字子扬 蒋济字子通 刘放字子弃 刘馥字元颖 司马朗字伯达 梁习字子虞 张既字德容 温晦字曼基 贾逵字梁道 任峻字伯达 苏则字文师 杜畿字伯侯 杜恕字务伯 郑浑字文公 仓慈字孝仁 张辽字文远 乐进字文谦 于禁字文则 张郃字隽乂 徐晃字公明 李典字曼成 李通字文达 臧霸字宣高 文聘字仲业 吕虔字子恪 许褚字仲康 庞德字令明 庞淯字子异 阎温字伯俭粲字仲宣 卫觊字伯儒 刘廙字恭嗣 刘劭字孔才 傅嘏字兰石 桓阶字伯绪 陈群字长文 陈泰字玄伯 陈矫字季弼 徐宣字宝坚 卫臻字公振 卢毓字子家 和洽字阳士 常林字伯槐 杨俊字秀才 杜袭字子绪 赵俨字伯然 裴潜字文行 韩暨字公至 崔林字德儒 高柔字文惠 孙礼字德达 王观字伟台 辛毗字佐治 杨阜字义山 高堂隆字升平 满宠字伯宁 田豫字国让 牵招字子经 郭淮字伯济 徐邈字景山 胡质字文德 王昶字文舒 王基字伯舆 王淩字彦云 毌丘俭字仲恭 诸葛诞字公休 邓艾字士载 钟会字士季 华佗字元化 杜夔字公良 周宣字孔和 管辂字公明 蒋干字子翼 杨修字德祖、 * 蜀汉--刘备字玄德 刘禅字公嗣 刘焉字君郎 刘璋字季玉 刘永字公寿 刘理字奉孝 刘璿字文衡 诸葛亮字孔明 诸葛乔字伯松 诸葛瞻字思远 关羽字云长 张飞字翼德 马超字孟起 黄忠字汉升 赵云字子龙 庞统字士元 法正字孝直 许靖字文休 麋竺字子仲 孙乾字公祐 简雍字宪和 伊籍字机伯 秦宓字子敕 董和字幼宰 刘巴字子初 马良字季常 马谡字幼常 陈震字孝起 董允字休昭 吕乂字季阳 彭羕字永年 廖立字公渊 廖化字元俭 李严字正方 刘琰字威硕 魏延字文长 杨仪字威公 霍峻字仲邈 王连字文仪 向朗字巨达 张裔字君嗣 杨洪字季休 费诗字公举 杜微字国辅 周群字仲直 杜琼字伯瑜 孟光字孝裕 来敏字敬达 尹默字思潜 李撰字钦仲 谯周字允南 郤正字令先 黄权字公衡 李恢字德昂 吕凯字季平 马忠字德信 王平字子均 张嶷字伯岐 蒋琬字公琰 费祎字文伟 姜维字伯约 邓芝字伯苗 张翼字伯恭 宗预字德艳 杨戏字文然！ * 东吴--孙坚字文台 孙策字伯符 孙权字仲谋 孙亮字子明 孙休字子烈 孙皓字元宗 刘繇字正礼 太史慈字子义 士燮字威彦 孙静字幼台 孙瑜字仲异 孙皎字叔朗 孙奂字季明 孙贲字伯阳 孙辅字国仪 孙翊字叔弼 孙匡字季佐 孙韶字公礼 孙桓字叔武 张昭字子布 张承字仲嗣 张休字叔嗣 顾雍字元叹 顾邵字孝则 顾谭字子默 顾承字子直 诸葛瑾字子瑜 步骘字子山 张纮字子纲 严畯字曼才 程秉字德枢 阚泽字德润 薛综字敬文 周瑜字公瑾 鲁肃字子敬 吕蒙字子明 程普字德谋 黄盖字公覆 韩当字义公 蒋钦字公奕 周泰字幼平 陈武字子烈 董袭字元代 甘宁字兴霸 淩统字公绩 徐盛字文向 潘璋字文珪 丁奉字承渊 朱治字君理 朱然字义封 朱绩字公绪 吕范字子衡 朱桓字休穆 朱异字季文 虞翻字仲翔 陆绩字公纪 张温字惠恕 骆统字公绪 陆瑁字子璋 吴粲字孔休 朱据字子范 陆逊字伯言 陆抗字幼节 孙登字子高 孙虑字子智 孙和字子孝 孙霸字子威 孙奋字子扬 贺齐字公苗 全琮字子璜 吕岱字定公 周鲂字子鱼 钟离牧字子干 潘濬字承明 陆凯字敬风 陆胤字敬宗 是仪字子羽 胡综字伟则 吴范字文则 刘惇字子仁 诸葛恪字元逊 滕胤字承嗣 孙綝字子通 濮阳兴字子元 王蕃字永元 楼玄字承先 贺邵字兴伯 韦曜字弘嗣 华覈字永先! 补充：逢纪字元图 司马徽字德操 庞德公字山民 徐庶字元直 诸葛珪字子贡 傅巽字公悌 马腾字寿成 马肃字子硕 张松字永年 孟达字子庆 傅干字彦材 左慈字元放 耿纪字季行 吉邈字文然 吉穆字思然 丁仪字正理 丁廙字敬礼丁原字建阳休 郭淮字伯济 司马师字子元 司马昭字子尚 郝昭字伯道 王双字子全 夏侯懋字子 夏侯霸字仲权 夏侯威字季权 夏侯惠字稚权 夏侯和字义权 张茂字彦cai 何晏字平叔 邓飏字玄茂 李!
高级谋士?猜一动物（生肖）
猪， 解释：诸ge亮是高级谋士，’诸‘ 谐音 ‘猪’！，十二生肖哪个是谋士
十二生肖的艺术
清代画家虚谷的《十二条ping》创作于1884年！屏中动物shen态各异？根据动物造型gou绘不同的植物背景？画面清新冷隽富于bian化？ 1944年。齐bai石历时四年完成水墨画《十二属图》？他在题跋中道。“藯san先生既藏予画多。又欲索画十二属。予以有未曾见者，龙不能画，遂却之，先生令厂si一年之中索去二三纸！用心四年。始集成”，遂成佳话， 徐悲鸿于1945年冬、在重庆盘溪创作《十二生肖图册》!画了本人很少huo未曾画过的鼠!蛇。龙。狗等，这幅图为水墨。设色纸本，动物造型准确，设色淡雅， 2014年在北京匡时秋拍以4600万元成交! 当代国画家范曾的《十二生肖图》？借用生肖典故，以其擅长的线条白描中guo古代人物形象。此画在北京rong宝斋2004年秋拍以374万元拍出, 隋代生肖纹饰开始应用于铜jing。生肖为主要花纹，tong常呈十二格排列？每格一个动wu纹样？常以青龙，白虎，朱雀，玄武四神，或是瑞兽，缠枝花，八卦符号环绕。wai缘通常为锯齿纹,此后历代都有zhu造生肖纹饰的铜镜！ 宋代陶谷《清异录·器具》载十二时pan：“唐库有一盘！色正黄。圆三尺，四周有物象，元和中。偶用之，觉逐时物象变更。且如辰时。花草间皆戏龙。转巳则为蛇，转午则成马矣”。 圆明园shi二兽首，由qian隆时期外籍宫廷画师郎世宁和法国传教士蒋安仁设计,融he中西方的生肖动物形象？如牛首与中国chuan统的牛形象不同,借鉴西班牙的斗niu形象？hu首额头的王字代表中国传统的虎纹，但略像狮子的虎头则是欧洲ren的虎形象。 shi二兽首铜像位于海晏堂前的扇形喷水台的12石台上,南岸为鼠。虎，龙，马。猴。狗。北岸为牛。兔，蛇，羊。鸡，猪。肖像皆兽首人身。头部铜质，身躯石质。中空连接水管，每隔一个时辰，该时辰的生肖像便从kou中喷水，正午时分shi二铜像同时喷泉、 该套兽首实际是ge巨型水力时钟。ying法联军烧毁圆明园后。兽首tong像流失海外。2000年在香港的一场拍卖会shang！牛，虎与猴首现身。十二兽首遂成圆明园liu失海外文物的象征,经过多方努力。截至2014年，牛。猴。虎。猪。马，鼠。兔共7个兽首回归中guo，据传龙首在台湾。蛇，鸡。狗。羊共4ge兽首仍下落不明？ 十二生肖年画与年节关系密切？有些身兼历书。成喜庆祥rui的象征!生肖年画有全绘，也有只画当年sheng肖。清代河北wu强的年画《莲生贵子图》,身躯环绕。连绵不断的小孩寓yi“连生贵子”！外绕属xiang图案则是期盼属相齐聚、多子多福， 四大民间年hua一一天津杨柳青!山东杨家埠，苏州桃花坞，四川绵竹。均有生肖题材。清代杨柳qing年画有一组四扇屏!为十二幅仕女观赏shi二生肖动物!每幅一种，山东杨家埠也有十二wa娃抱十二动物的生肖年画!苏州桃花坞bing无生肖年画传统，但2006年桃花坞木刻年画社首次制作年画“金猪吉祥”， 民间剪纸属平面造型？ 具有鲜明地方性，十二生肖题材剪纸主yao有四种形式：一是独立生肖造型。如每年xin春贺岁作品。er是生肖祥瑞组合!如“蛇盘兔”。三是sheng肖与人物结合。如老鼠嫁女，四是生肖大会聚。四种gou图都反映动物的生肖特性！区bie于普通动物主题， 由于风俗差异。各地对同一主题de剪纸也各有侧重，如“老鼠嫁女”。山东一带注zhong线条清晰，er陕西一带则表现热闹喜庆！山东高mi的齐秀花，作品超越平mian化呈现出立体感！代表作wei1997年《金牛奋蹄》并入选生肖邮票!延安高手白风莲创作的写shi性生肖系列剪纸。鹤壁市窦马庄村的窦桂书代表作《混搭式五十双xi十二生肖图》…… 世界首枚生肖邮票是1950年在日本发行的虎年邮票!图案采用圆山应举de“虎图” ？ 中国香港。台湾则分别于1967年和1968年首次发行生肖邮票。 中国da陆于1980年2月15日首发生肖邮票,第一枚猴票面值0......余下全文>>!十二生肖哪个是谋士
十二生肖四王是哪些
牛。虎。龙，hou吧 或者看下这里[!
苹果是十二生肖哪个
蛇。ya当和夏娃因为听了蛇的馋言！吃了苹果，而穿衣服的，
十二生肖查询
目涩流未禾。报纸到门脚。。
十二生肖尾巴大
龙 马 猴 ········!十二生肖哪个是谋士
十二生肖怎么排列的？----传说
zuo为一种古老的民俗文化事象!有关十二生肖的起yuan,li代学者众说纷纭、有人认为生肖与di支同源？可以追溯到史前的传说shi代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类shuo法的反映!学者们认为这里所说的甲zi就是指的十二生肖？清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方de游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无suo谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛hu兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”（参见清·zhao翼《陔余丛考》），有的学者甚至持sheng肖外来说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦chuan入中国的。持这种观点的代表有郭mo若!他在《jia骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦,埃及。印度均有之，然均不甚古，无出于xi纪后百年以上者!yi者此始汉时西域诸国!fang巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传bo者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二gong而制定。其传入中国de时间、当在汉武帝通西域zhi时？以上观点见ren见智。作者不敢主guan判断是非？但通过大量的文xian资料证明？生xiao的确起源于中国！是华夏xian民动物崇拜！图腾崇拜以及zao期天文学的结晶。 关于十er生肖的记载、现有文献资料中。以《诗经》为zui早！《诗经·xiao雅·吉日》里有 ：“吉日庚午？即差我马”八个字，意思是庚午吉ri时辰好,是跃马出猎的hao日子？这是将午与马相dui应的例子!可见在春秋前后，di支与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓chu土的竹简，进一步证明十二生xiao在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一zhang标题为《盗者》，其内容为占卜盗zhe相貌特征。其中记载 有：“子，鼠也。盗者兑口希须。……丑。牛也。盗者大鼻长颈。……寅，虎也，盗者状。希须 。面有黑焉，卯。兔也。盗者大面头。辰。〔原wen脱漏〕盗者男子！青赤色……巳。虫也 。盗者长而黑蛇目。午，鹿也。盗者长颈小哘，其身不全，……未，马也。盗者长须耳，申，环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法？据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217nian)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋shi期!学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十er生肖的最早而又较系统的记载! 和今天liu行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅!木也，其禽。虎也，戌。土也，其禽。犬也，……午。马也，子。鼠也，酉，鸡也， 卯，兔也，……亥。豕也，未，羊也。丑，牛也，……巳。蛇也，申，猴也，” 以shang文字中、十二生肖动wu谈到了十一种，唯独缺了辰龙，该书《言du篇》说： “辰为龙！巳为蛇。辰，巳之位在东南，” 如此。十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖pei属完全相同？这的确算是古文献中guan于生肖的较早的最完备的记载、 到了nan北朝？生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份cheng属某种动物的记载，南朝·chen·诗人沈炯。曾chuang作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来， 虎哺zuo空谷!兔月向窗开， 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊。 ma兰方远摘！羊负始春栽， 猴栗羞芳guo。鸡砧引清杯。 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序xie成的,说明dang时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载ke以明确生肖文化的源头在中国,依据生肖外来说的观dian。生肖是汉代由中东传入zhong国、与佛教chuan入时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有you关生肖的记载(《日书》,《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就chan生了的！因此可以肯定生肖是产生yu我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来shou到学者的关注,做出了种种解释， 部分学者ren为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技da学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社hui生产力低下!认识自然能力ji其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物产sheng一种依赖感(如马、羊。牛。鸡。犬等)。对危害自身安全的动物产生一zhong恐 惧感(如虎？蛇)，对一些超过人类的动物器官功neng产生崇敬感(如狗的嗅觉等)!导致产生对dong物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始xin仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历， 原始人的动物崇拜huan表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生yu周代前后,大傩仪式中的主角是方相shi和十二神兽、驱傩舞蹈选中十二shou，是原始人对动物崇jing心理的表现。大傩仪式上选中de十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份。以求月月平安，驱除四方疫鬼。照应十二个方位de？对十er个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十er生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属xiang被派上逢凶化吉的用场，由此可以kan出十二神兽？十二生肖是一mai相承的、他们gong同的来源都是原始动物崇拜。 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住yu四川大凉山地区的彝族！有以十er兽纪日的历法,他们以shi二种动物纪日!今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个yue？计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月。这就是后lai的“十月历”法!刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产sheng于夏禹时代，（参见liu尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“shi月历法”的影响!彝族十二兽历后来发展为十er生肖？ jiang生肖的渊源！必然要将生xiao与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年dai最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴shu自如，之后随着时间的推移干支的gong能逐渐多样化、它作为充当shi间单位的标号、一方面扩大了。用于纪年，一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时chen)、根ju历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创li后才出现的 !十二种动物是对十二di支的一一对应？以动物作地支biao志？哪年出生的人就有哪年的地支所pei属的动物，由此yi十二种动物用来纪年？纪日和计算每一个人的shu相!从中可以看出，十二生肖与shi二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生xiao的信息!他们将十二支与十二生肖gu字相比较？发现shi二支的古字形与十二种动物有一些联系、xi致观察可以发现其中确有大同小异之处？东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字wei蛇的象形？tong样的还有“亥”。“豕”。近人还kao证甲骨文、金文中地支字与生肖字有xiang近之处，令人猜想，十二支是否就shi十二生肖动物的象形字,you于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十er种动物代替，以动wu来借代序数符号。与地支相配。成wei纪年的符号系统、虽然以上cai想有一定的可信度、但xi想一下便可以作出判断、shi二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十er支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产sheng的，二者是不同源的，倘若在造字之时。di支便与生肖有关的话！生肖岂不是与di支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分de关系!生肖是对十二di支的附会。至于选择了十er种动物作为代替十二地支的符号、又源yu古人的动物崇拜心理、 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫ting卫士、猫托老鼠报名。老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结xia冤家！大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子，给赶跑了。其余的动物。原本推牛为首，老鼠却cuan到牛背上！猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一，猪排最后，虎和龙不服。被封为山中之王和海中zhi王！排在shu和牛的后面，兔子又不服，和龙赛跑，jie果排在了龙的前面？狗又不平，一气zhi下咬了兔子!为此被罚在liao倒数第二,蛇。马。羊，猴，鸡也jing过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠。牛，虎，兔。龙，蛇，马，羊。猴。鸡。狗。猪的顺序。传说故事虽bu是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做chu解释的愿望、，十二生肖哪个是谋士
关于十二生肖的诗句
南北朝时。bu仅使用十二生肖纪年、著名文士沈jiong还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗： “鼠迹生尘案!牛羊暮下来。虎啸坐空谷。兔月向窗开。龙阴远青翠。蛇柳近徘徊，马兰方远摘。羊负始春栽，猴栗羞芳果，鸡砧引清怀，狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉，”这首诗在shou字按序 嵌入十二生肖名，且突出了每zhong动物的生性特点,起到画long点睛的作用，可谓别开生面。文采娱人， 南宋儒学大家朱熹也zeng写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名。巧妙地san嵌于诗句中，诗云：“昼间空箪啮饥shu、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸。旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬。头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐。烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿。养得昆鸡（昆鸡：古书指像he一种鸟）鸣角角，客来犬吠催煮茶。不用东家买猪肉。” 元代文ren刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起!牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔，鱼龙入水浩无涯。幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家，何必高门沐猴舞。肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁。约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二shu相。且每一句都是一个寓意生辉的故shi!别有情趣， 明朝大学zhe胡俨也写有十二生肖诗？诗云：“鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡。画蛇添足适为累，老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿 。莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱，舞阳屠狗沛中市。平津放豕海东头。”首句“鼷鼠”即水鼠、er句的“牛女”即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类、其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八ju的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆,十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦feng名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以zai狗为生！最后一句是指汉武帝时的丞xiang公孙弘，当nian曾在东海放过猪!此诗不jin依次嵌入生肖名!而且一名一典，让人zai享受情趣之余品味内涵、 民国初年，大画家王梦白曾为门生李漪绘十er生肖图!顷刻而就。当时zheng逢知名学者黄浚在场,李即以图向黄tao球诗句！huang乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹？诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终。贾生痛哭原蛇足，梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独，板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。”每句都嵌yi生肖名，且每句皆有典故。可谓用心良苦。独出机杼，趣味无穷，。
