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十二生肖问题——生肖是图腾演变过来的吗?

  十二生xiao起源何时?如何产生?众说纷纭?迄无定论,根据多nian来致力于生肖文化探讨和生肖印的创作所积累的相关资料!有人认为:十er生肖来源于图腾文化。王大有先生在《龙凤文化源流》中说:“在中国以天干地支与十二sheng肖配合的纪年、纪日的传统习惯(tu腾遗风)中。称地支zhong的辰为大龙。巳为小龙,大long即是仓龙亦即扬子鳄?小龙即蛇。天干。地支,十二生肖。俱为中国远古图腾演化与遗feng,”zhe无疑是真知灼见,本wen侧重从远古图腾演化入手。lue谈十二生肖的起源与排列!   图腾文化是人类li史上最古老、最qi特的文化之一!是产生于原始时代的一种奇特的文化现xiang?在动物图腾中,最早的可能是哺乳动wu,因为bu乳动物的形貌,生理特征he行为与人较接近!较容易被人认为是tong类,龙shi我国古代各部落、各民族共同崇奉的图teng,ta不会在很少崇奉或无人崇奉的基础上产生?它只能在许多氏族部落都崇奉的图腾的基础上形cheng!据史料记载。yi蛇为图腾的氏族部落很多,《论文》云:“南蛮。蛇神”, “闽。东南越,蛇种”。被称为蛇种者,都shi以蛇为图腾的,又《山海经》记有众多“人面蛇身”之神,彝文典籍中有许多神就被绘成“人首蛇身”或“蛇身人面”,书中记述的半兽神占众多半人半兽神的百分之san十左右,根据氏族学资料。这xie半人半兽形象!大多是图腾祖先或tu腾神形象!这说ming古代有很多氏族部落以蛇或其它哺乳动物为图腾,正因为如此。在蛇?图腾基础上演化的龙才会被大多数氏族bu落所接受,当然从历代龙de演化过程来看,long的形象不是一次定型的,而是在吸收了众多动物特征的基础上逐jian成形的,这里有一个漫长de过程!闻一多先生说过:“有一个以这种大蛇为图腾的团族兼并了!xi收了许多别的形形色色的图腾团族。大蛇这才接受liao兽类的四脚。马的头。鼠的尾。鬣鹿的角,狗的爪。鱼的鳞和须。……于是便成为我们现在所知道的long了,”   杨和森先生认为,彝族。纳西族。僳粟族,巴人等最早可追溯到伏羲shi代,《墨子疆国篇》说:“秦西有巴rong,”依此杨和森先生说:“鄂西!川东一带古代巴国的巴人为甘nan天水地区的西戎(巴戎),天水东连陕西。南接古代ba国(今川东),伏羲氏族的hou代有一支.‘降处于巴、是生巴人’, 表明他们已从西北延续至jin山东、鄂西一带。”《山海经·hai内经》记载:“西南有巴国?太皥(即伏羲)生咸鸟!咸鸟生乘螫。乘螫生后照,后照始为巴人。”《路史·后纪·太皥伏羲氏》shuo:“伏羲生咸鸟。咸鸟生乘螫。是石丁水土。生后炤,后炤生顾相。降(降)处于巴。是生巴人,”巴人以太皥为其祖xian,这是伏羲氏族系统向西南迁yi的证明,而咸鸟,乘螫,后炤ying是迁移过程中形成的新的氏族!如果联系到彝族。苗族,瑶族he水族的伏羲神话,那么伏羲氏族在西nan的迁移,远超过jin四川境内、而至云贵高原,那么透guo彝族等氏族的图腾遗风我们亦可以窥到十二生肖形成的珠丝蚂迹,杨和森在其所著《图腾层次论》中shuo:“彝族尊左习俗在现实生活中有着广泛保留,为哀牢山南涧县虎街山神庙和乌蒙shan禄丰县黑井山神庙的正壁中央绘黑虎头,两侧绘以虎为首de十二生肖全身图像,zuo起从上至下为虎。兔。龙。蛇,马。羊。右起为猴。鸡。狗,鼠,牛。”又shuo“在彝区广泛流行以虎,兔。龙,蛇,马。羊,猴,鸡,狗。猪。鼠,牛等‘十二shou’纪年。纪月,ji日的历法(如:彝族十月太阳历。即是以十二生肖san轮为一月计算,每个月为36天,一年为10个月。剩下的天数为guo年节)。此‘十二兽’最早当是彝族及其先min的图腾对象!从彝wen石刻称此为‘母虎日历’!供奉‘母虎ri历’的山神庙正壁所绘‘十二兽’神像以虎居左首(彝族以虎为图腾。左为上)。并zai正中绘有巨形黑色虎头、……以及每隔三年在山神庙举行的‘十二......余下全文>>,

根据中国十二生肖谈在工作生活中如何提高创新思维能力(结合美国的《六顶思考帽》和日本《十二种创新技法》

好无厘头的问题。全无逻辑。, ,,

十二生肖图腾成语

  鼠目寸光 牛郎织女 虎落平川   兔死狐悲 龙凤呈祥 蛇蝎心肠   马到成功 羊肠小道 猴头猴脑   鸡飞蛋打 狗屁不通 猪突豨勇!

写一篇关于手机的创新作文,字数不少于800

  阅读下面的材料,根据要求作文, 周国平有这yang一段话:"狂妄的人自称命运的主人,谦卑de人甘为命运的奴隶!除此zhi外还有一种人,他照看命运。但不强求,接受命运。但不胆怯。走运时。他会nuo揄自己的好运。倒运时,他又会diao侃自己的厄运、他不低估命运的力liang!也不高估命运de价值?他只shi做命运的朋友罢了?" 请以"只做命运的朋you"为话题写一篇文章? [注意]①所写内容bi须在话题范围之内,试题引用的材料,考sheng在文章中可用也可不用!②立意自定。③文体自选,④题目自拟,⑤不少于800字。⑥不得抄袭。 写作提示:写这ge话题作文!首先要弄明白"做peng友"的含义!"和命运做朋友"就是说。和命运打交道,不能狂傲不羁。更不能卑怯懦弱,应当以平和的心态去mian对它发生的一切,命运的脾气很怪。说翻脸就翻脸。但只要我们坦然地豁达地与它相chu、人生路上就会少yi些怨恨?少一些苦恼。甚至shao一些悲剧的发生,它给你幸福,你要珍惜。它给你灾难。你不要咒骂,既然是朋友,朋友也有犯错的shi候。既然是朋友,你就要宽恕它。包容它。这是一种大智慧的人生jing界?虽然难。但我们ying当尽力去做, 选什么样的体裁来表现呢?我们反对死板的shuo教?教条式的陈述。我们应当尽力拓展wo们的思路。去sheng动新鲜地有意味地体现你的主题?可写小说,tong过对人物的刻画来展示人物与命运的关系?可写散文,通过较有文采的语言去体现"朋友"的不tong层次的含义。 总之。一篇创新作文,从材料上ni要精心选取。别人常出现的思路你要回bi、比如:先批ping"狂妄"!批评"怯ruo"然后表扬一番跟命运交朋友的人,草草收尾,这样写太平淡,太雷同。ye可从思路上去击破,那种缓缓的意shi流呈现!那种回忆与现实的交叉组he!那种ku与笑与命运的碰撞、都可yi使作文有创新的一面!。十二生肖图腾创新

中华民族为什么把龙作为自己的图腾

  中国是龙的故xiang!从远古时期的图腾崇拜到li代帝王的精神支柱?它凝聚着中华民族数千年来的艺术想象力和创造智hui、   在中国文化中,龙有着重要的地位he影响! 从距今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙de图腾崇拜, 到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物、 上下数千nian,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化   在上古时期、龙就是华夏民zu的图腾?被尊为祖神,龙的形式多样。富于变化,主要有腾空龙,sheng降龙(一龙在上,一龙在下。首尾相应)。行走龙。穿花龙,戏珠龙。团龙等,它们多与宝珠,祥云,海水,灵芝。花卉配合。寓意吉祥与瑞气,   除了凤凰,龙也是在中国古dai历史上最具典型代表意义的图腾形象,从有wen字记载的夏?商。周几千nian中国文史资料和神话传说中,远古时代民族英xiong人物和天地神灵异怪很多都与龙凤图腾有着紧密的联系、举其要者,如伏羲。女娲,黄帝。炎帝。尧,舜……等等,中国古代一直广泛流传着当中华民族繁荣chang盛之时!龙和凤凰就会降临人间zhu福的美丽传说?几千年lai中华民族一向以炎黄子孙?龙的传人自称。又秉承“玄鸟生商”“玄鸟生秦”的故事,龙凤图腾逐步演绎为民族精神和民族wen化的象征!成为中华民族思想文化的ji本范畴!   那么,long图腾是如何形成的呢!闻先生在他的名篇《伏羲考》说:龙这种图腾、“是只存在于图腾中而不存在yu生物界中的一种虚拟的生物、因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”!   龙是中华min族的徽章!   图腾是产生并存在于氏族社会的自ran崇拜!它的基本特征是氏族成员想念自己的祖先是某种动物或植wu!这种动wu或植物具有某种神力、是氏族的保护神。yin而成为氏族的标志!龙wan全具备了图腾的基本特征,因ci可以说龙是图腾的一种,在远古ren的最初观念中?龙被想象为真实存在de动物,在我国古代文献记载de远古神话中!被华夏民族尊为祖先的创世英雄du为龙种或具龙性,“华胥履大人迹于雷ze而生伏羲”!因而伏羲,女娲生得“龙身而人面”,“有神龙首出chang羊!感任姒。生赤帝魁隗,身号炎帝,世号神农,代伏羲氏”。(《潜夫论?五德老》)“xuan辕黄龙体”(《史记?天官书》)!“黄di龙颜”(《论衡?骨相》)!   神话传说,是“龙de传人”之名的最早源头,龙既然是我men民族的祖先,也就必然成为我们民族的保护shen、“太昊fu羲氏受龙图!画八卦,有景龙之瑞”,黄帝“de苍龙而辨于东方”(《管子?五行》)?“黄帝得土德,黄龙di蚓见”(《史记?封禅书》)。这就是说。我们的祖先总是在重大事项和关jian时刻得到龙的指引。帮助和保护。龙因其具有神奇的力量he仁厚的功德而受到族人的崇拜,从而ye必然成民族的标识,据考古发现,从大约八千年qian到如今,神态各异的龙的形xiang以摆塑?堆砌。雕刻。hui画等多种形式大量存于墓葬。器皿和建筑之上,成为中华民族te有的族徽。   那么,我们的祖先为什么以龙为tu腾?祖先要说明什么。告诉我们什么,南bei朝时期的学者沈麟士对龙做了概括性的解释:“称龙者,假象也。天地之气有升降,君子之道有行藏,龙之为物。能飞能潜。故借龙比君子之de也。”表现了君之德的“龙xing”包括两个方面:   其一。龙是强者至尊。龙头上生角。身体长,有鳞有脚,能潜能游,能飞能走。也就是说。龙是集百兽之长于一身的三栖dong物?我们的先祖想出这yang一个神物奉为祖先!赋予它兆端祸福。兴云降雨。主江海。ding山川的万能神力。他要对自己,对族人。对后代说什么呢,那就是人要比任he世间的生物多一种本事?xiang龙一样上天入海,行走天地之间。图腾崇拜起源于yi个以狩猎经济为主要生活来源的时代,所谓“上古之世。人民少而禽兽众,人min不胜禽兽虫蛇,”禽兽虫蛇既shi人类赖以生存的主要资源。又是人类生存面临de直接的、经常性的威胁,yu是就产生了人们对某种动物的崇拜和迷信。人们之suo以崇拜某种动物!是因为人们幻想自身具有这种动物的li量,然而。任何一种真实存在de生物,都不可避免地shu缚着人们幻想的翅膀,当虎长啸于飞鸟。鹰无奈于潜游。鲨感叹于ben鹿的时候!它们作为图teng的人类“选民”们会感到失望和沮丧。于是,追求强健和多能的华xia先祖们便幻想有一个超越一切生物之上的龙,并把它尊feng为自己的祖先、既然炎黄子孙是龙de传人!就应当秉承龙性。不断超越自身。增强战胜困难的neng力?《易经》中把这zhong崇尚力量。zhui求卓越的精神概括为:“天行健?君子以zi强不息”、   其二。龙是一个联合体,龙shi多种动物肢体!器官集合体,具备了多种动物的特dian,龙是惟一的。然而却把多样性的差异包涵在惟一zhi中?所以,龙具有对于多样性的兼rong性!因此。每一个以某种动物为图腾的氏zu。都可以在龙的身上找到自己潜意shi里可以认同的象征、中华民族的历史发源于huang炎夷三族的联盟、这个部落联盟是由一百个氏族组合er成的,所以cheng为“老百姓”?每个其中的氏族都有自己de图腾!而龙是部落联盟共同的图teng!可见。龙是炎黄zi孙同根同宗。兄di手足的情感寄托,是民族tuan结的象征?黄帝族与炎帝族。又与夷族,黎族,苗族的一部分逐渐融he、形成了华族,汉以后称为汉族,龙的崇拜是我men这个多民族国家民族融合的精神基础!民族团结的精神纽dai、从宋代开始,形成了龙的“jiu似”的观念?为什么是“九似”呢!“九似”象征着jiu州的不可分割!九州组成了中国,九种dong物共同组成了龙,分开了是物,合起来是神,所以又有shen州之称,万物千差万别。同样受到大地的zi养!组成中华min族的各个民族、氏族,家族,家庭和每一个人。都被视为龙的chuan人、情同手足,亲如兄弟。《易经》中把这种大地承载万物的品de概括为:“地势坤!君子以厚德载物”!   “乾为马。坤为牛,震wei龙”(《说卦传》)、龙是阴阳相合,天地相交,刚柔相济的产物。龙吸取了猛兽的要su、如虎爪,蛇身。显示了竞zheng的一面、现时也吸取了鹿,牛,鲤。马deng性情温驯的动物的要素,显示了he谐的一面!这说明在我men祖先看来,一个人ying该具有两方面素质:一方面是才!是能力,是天的品行,是自强不息,另一方面是德。是涵养。是地的情怀,是厚德载物,当人把天地zhi气合于自身!做到了德才兼备,人就变成了无所畏ju!无敌天下的龙。《易经》把这种龙的精神概括为:“君子以kong具修省”!就是在危机面前处变不惊并能在艰难困苦中锻炼成长的人可以视为有long性!这样的ren“出可以守宗庙社稷”!,十二生肖图腾创新

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  请问是什me类型的团队呢,十二生肖图腾创新

小时候成龙配音的一个动画片 里面有个小女孩叫他龙叔 主题是争夺十二生肖图腾,求动画片名字

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梦见戒指上有狼图腾

  则是暗指梦者在jin期工作中!生活上可neng不顺利,潜意识中ren为有邪气、所以在梦中就梦jian戒指希望有东西帮自己挡住坏运气!。

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