十二生肖有什么来历？
十二生肖的排列是依据12种动物的生活习惯和活动时辰来确定的, 鼠喜欢在子时出来活动！于是子时便与鼠相lian系。 牛习惯于在ye间丑时吃草！因而yu丑联系起来、 虎chang在寅时出来觅食！故与寅相联。 tu子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草,于是被称为“mao兔”？ 因辰时rong易起雾！传说long也能腾云驾雾？故把两者相联属。 巳时之际。气候暖和，蛇出洞活动觅食，故有“si蛇”之称？ 午时太阳很li害，而马在wei驯服之前性子很烈、于shi人们把午时与马相联系， 未时是羊chi草的好时辰？故未与羊关联， 申时太阳pian西。此时猴子xi欢啼叫。故称之为“shen猴”! 酉时tai阳落山、鸡在窝前打转，准备进窝，故ba鸡与酉时相联属! 戌时狗开始担任“守卫”的角色？以保护家园，若有动静。便汪汪大叫，yu是人们称之为“戌狗”， 亥时夜深人静！唯有猪在拱槽。于shi亥时与猪相联属！ 为什么12生肖没有mao！ 十二生肖的qi源非常早，十er生肖大致起源于战国晚期、而na时猫很可能尚未被驯化! 说de更详细些？shi二地支与动物的匹配在战国时期。甚至还可能更早。而家猫的出现至少在xi汉以后了？家猫究竟是在本土由野猫驯化还shi外来，不得而知。 不过十二生肖的虎也不是xun化后的动物。但虎的记载bi狸的出现要多得多!个人猜测。这与动物的常见性恐pa也有一定关系!对照表中埃及的十二生肖有mao,大概因为猫zai埃及的驯化时间早？古时也比在中国常见的duo! 另一个我猜测的原因是术数家需要you更具象征意义的代表物！猫（广义的猫科动wu）不在其中, 各国生肖de大致对照表!
十二生肖有什么来历?
1。生肖的由来 作wei一种古老的民俗文化事象、有关十二生xiao的起源！历代学者zhong说纷纭、有人ren为生肖与地支同源。可yi追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"!"大挠作甲子"就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指de十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游mu民族？他在《陔余丛kao》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰？dan以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。"（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持sheng肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴bi伦传入中国的、持这zhong观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖xiang于巴比伦,埃及。印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年yi上者？意者ci始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二gong而制定之。再向四zhou传播者也 !"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫er制定？其传入中国的shi间！当在汉武帝通西域之shi！以上观点jian仁见智,作zhe不敢主观判断是非！但通过大liang的文献资料证明。sheng肖的确起源于中国？是华夏先民动物崇bai！图腾崇拜以及早期天文学的jie晶! guan于十二生肖的记载,现有文献资料中。以《诗经》为zui早!《诗经·小ya·吉日》里有 ："吉日庚午、即cha我马"八个字、yi思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的hao日子!这是将wu与马相对应的例子！可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确li并流传、 1975年，在湖北云梦县睡hu地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖zai春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一zhang标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特zheng、其中记载 有："子！鼠也，盗者兑口希须。……丑。牛也，盗者大鼻长颈，……寅。虎也。盗者状。希须 。面有黑焉，卯。兔也。盗者大面头，辰。〔原文脱漏〕盗者nan子？青赤色……已，虫也 。盗者长而黑蛇目，午，鹿也。盗者长颈小哘。其身不全。……未，马也。盗者长须耳，申，环也。盗者圆面……" 《日书》中所记十二生肖大ti近似于现在流行说法!据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217nian)？因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋shi期!学者们认为。这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系tong的记载、 和今天流行的shi二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载!王充《lun衡·物势》载： "寅。木也，其禽。虎也，戌。土也。其禽。犬也，……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也， 卯，兔也，……亥。豕也，未，羊也，丑，牛也。……已。蛇也，申。猴也，" 以上文字中。shi二生肖动物谈到了十一种？唯独缺了辰龙。该书《yan毒篇》说： "辰为龙!已为蛇，辰，已之位在东南，" 如此，十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属wan全相同？这的确算是古文献zhong关于生肖的较早的最完备的记载！ 到了南北chao！生肖已普遍使用。nan朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗人沈jiong,zeng创作了一首十二属相诗。其言曰： "鼠迹生chen案。牛羊暮下来， 虎哺坐kong谷。兔月向窗开。 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊。 马兰方yuan摘，羊负始春栽， 猴栗羞fang果。鸡砧引清杯， 狗其怀wu外、猪蠡窅悠哉，" 这首十二属相诗明显是按十二地支suo配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖yi为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头zai中国!依据生肖外来说de观点!生肖是汉代由中东传入zhong国,与佛教传入时间cha不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》？《诗经》)，说明生xiao的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖shi产生于我国本土的一种古老文化!那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了zhe十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释。 部分学者认wei生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便持这yi观点。他认为在原始社会生chan力低下，ren识自然能力极其有限的情况下，对与自yi生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马,羊，牛。鸡。犬等)。对危害自身安全的动物产生一zhong恐 惧感(如虎？蛇)。对一些超过人类的动物器官功neng产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动wu的崇拜！十二种生肖动物便是人们zai动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历。 原始人的动物崇拜huan表现在傩舞等原始舞蹈上？傩大约产生于周代前hou、大傩仪shi中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽？是原始人对动物崇敬心理的表xian!大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应yi年十二个月份,以求月月平安，驱除四方疫鬼。照应十二个方wei的。对十二个方位的照应dang然牵涉到十二支!于是与十二生肖gua钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉de用场！you此可以看出十二神兽,十二生肖是一脉相承de、他们共同的来yuan都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪ri及"十月历"法有关？ju住于四川大凉山地区的彝族。有以十er兽纪日的历法!他们以十二种dong物纪日！今日为鼠日，明日为牛日。以ci类推三轮为一个月、计三十六天。一个月三十六天。一年便为十个月，这就是后来的"十月li"法？刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹shi代!（参见刘尧汉著《yi族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受"十月历fa"的影响？彝族十二兽历后来发展为shi二生肖。生肖的渊源。必然要将生肖与天gan地支联系在一起，近dai在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支ji日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的gong能逐渐多样化？ta作为充当时间单位的标号，一方面扩大了。用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及yan究证明、生肖是ji"干支纪年法"创立后才出现的 ！十二种动物是对shi二地支的一一对应!以dong物作地支标志！哪年出生的人就有哪年的地支所配属的dong物！由此以shi二种动物用来纪年？纪ri和计算每一个人的属相，从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不ke分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信xi!他们将十二支与shi二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动wu有一些联系。细致guan察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许shen《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形？同样的还有"亥"，"豕"。近人还考证jia骨文,金文中地支zi与生肖字有相近之处，令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象xing字！由于十二支子丑寅卯容易记hun。民间便用十二种动物代ti,以动物来借代xu数符号。与地支相配，成为纪年的符号xi统。虽然以shang猜想有一定的可信度？但细想一下便可以作chu判断。十二支不可能是十er种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时yi娴熟使用。而生肖是春qiu时期才产生的!二者是不同源的。倘若在造字之时。地支便与生xiao有关的话、生肖岂不是与地支同时chan生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与shi二地支有着密不可分的关系？生肖shi对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作wei代替十二地支的符号,又yuan于古人的动物崇拜心理？ 2。生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不fu杂、它与汉族人的日常生活和社会生活相接jin的！是可以猜测的，在shi二种生肖动物,大致可将其分为三类：一类是已被驯化de"六畜"!即牛，羊，马，猪。狗。鸡。它们是人类为了经济或其它目de而驯养的？占shi二种动物的一半、"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概nian！有着悠久的历史。在中guo人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺。吉祥美好。春节时人men一般都会提"六畜兴旺",因此这六畜成为生肖shi有其必然性的、第二类是野生dong物中为人们所熟知的。与人的日常，社会生活有着密切关系de动物。它们是虎。兔。猴，鼠。蛇。其中有为人men所敬畏的介入人类生活的！如虎，蛇，也有wei人们所厌恶？忌讳，que依赖人类生存的鼠类。更有ren们所喜爱的、如兔，猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--long、龙是中华民族的象zheng,是集许多动物的特性于yi体的"人造物"？是人们xiang象中的"灵物"!龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩de吉祥动物、因此生肖中更少不了龙的wei置,从yi上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而shi有一定的涵义？人们所选择的动物都shi出于不同的角度！并带有一定意义， 那么这十二种动物又是按照什么shun序排列的呢?前面说到!生肖产生于yuan古动物崇拜、tu腾崇拜的氛围之中！人们仅是用动物来借代xu数符号与地支相配、为什么选择这十二种动wu,谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有ding论，由于sheng肖是产生于远古的古老文化？因时间的久远人们已将排列的chu衷丢失了,jin人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想xiang？guan于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释, 一是民间传shuo故事中的生肖排列，汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要xuan十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名。老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下yuan家,大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首。老鼠却窜到niu背上,猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服。被封为山中之wang和海中之王，排在鼠he牛的后面、兔子又不服。和龙赛跑，jie果排在了龙的前面,狗又不平，yi气之下咬了兔子？为此被罚在了dao数第二。蛇，马，羊。猴，鸡也经过yi番较量？一一排定了位置，最后形成了鼠。牛。虎，兔，龙。蛇。马。羊。猴，鸡。狗，猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学jie释 !但它却ti现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望, 二是中国古代学者从gu代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地。混沌一片。鼠，时jin夜半之际出来活动。将天地间de混沌状态咬出缝隙、"鼠咬天开"。所以子属鼠，天开之后。接着要辟地，"地辟于丑"。牛耕田。该是辟地之物。所以以丑属牛。寅shi是人出生之时，有生必有死。置人于死地莫过于猛hu!寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时。为日出之象，太阳本应离卦。离卦象火。内中所含阴爻，为太阳ji月亮之精玉 兔!这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象。ci时正值群龙行雨的时节？辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞。因此，已属蛇，午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物。驰骋奔跑。四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳。踏地为阴。马在阴阳之间yue进, 所以成了午的属xiang。羊。午后吃cao为最佳时辰,容易上膘。此时为未时。故未属羊。未之后申时，是ri近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢zai此时伸臂跳跃、故而猴配申。酉为月亮出 现之时！月亮属水，应着坎卦。坎卦。其上下阴爻。而zhong间的阳爻代表太阳金乌之精，因 此。酉属鸡。夜幕降临。是为戌时。狗zheng是守夜的家畜！也就与之结为戌gou，接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的zhuang态、ru同果实包裹着果核那样。亥shi夜里覆盖着世间万物!猪是只zhi道吃的混混沌沌的生物!故ci猪成了亥的属相、宋代著名理学家朱熹chi此观点？ 三是按中国人信yin阳的观念！将十二zhong动物分为阴阳两类。动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排ding的，动wu的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵。当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)，虎。五趾(奇)，兔，四趾(偶)。龙， 五趾(奇)。蛇，无趾(同偶)，马。一趾(奇)。羊。四趾(偶)。猴，五趾(奇)。鸡，四趾(偶) 。狗。五趾(奇)。猪。四趾(偶)。持这种说法的是song人洪巽，ming代学者郎瑛在其基础上进行 了归类！在其所著的《七修lei稿·十二生肖》中提出"地支在下"。因此别阴阳当看足趾shu目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半bu分为昨夜之阴！后半部 分为今日zhi阳！zheng好用鼠来象征子!牛。羊。猪蹄分。鸡四爪。再加shang兔缺唇且四爪!蛇舌分。六者均应合偶数。属阴。占了六项地支，虎五爪，猴。狗也五爪，马蹄圆而不分。六者均为奇数。属阳，连同属阳的鼠，zhan了另外六项地支！郎瑛的归类法，是借hong巽的分类法, 二者大同小异， 以上三种解释分别从不同角度lai解释生肖的排列？民间有关生肖动物排列的传说gu事非常丰富。这些传说故事的流传一方面feng富了生肖的内容、另一方面you促进了生肖文化的传承与发展！将十二zhong生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国ren五行信仰的观念之中!目的是将shu相与人生仪礼相关连、将阴阳。五行与生肖对应qi来，从而解释其它有关的人生wen化现象， 3。zhong国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文li法的一部分、后来成为了普bian被人们认同的生肖历法？中国古代哲学观是"天ren合一"！"阴阳五行为宇宙之本"！认为阴阳五行决定了世间万物的生存yu发展？他们认为，日月是阴阳之源。金。木。水。火，土五行shi万物之本。合wei七曜〖ZW(〗日,月，星称为曜，日，月。金，木，水，火，土五星合称七曜，旧时分别用lai称一个星期的七天！日曜日是星期日。月曜日为星期一。其余依次类推。主宰一切，而十二生xiao分置于天、以纪十二辰，以七曜统之，因此十二sheng肖便被阴阳五行观念所浸染!成为min间宗教信仰的一部分! 自生肖观念在民间chu现以后，它随着算命术的盛行在民间liu传不衰!民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约de，对人的yi生会产生重大影响，人们可以利用不tong的五行要素来协调！使自已的生活及所从事的gong作能顺心如意,民间把生肖动物列为阴阳liang类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命shu！同时民间还认为生肖属相与人的性ge也有着某种关系？即shi同一属相的人！由于出生的时辰bu同？性格。命运也会各异， 生肖信仰中非常重要的一部fen是中国人本命年的观念。汉min族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,ta与十二生肖紧密相连,一个人出生的那年是农历什么nian!那么以后每到这一属相年便是ci人的本命年！由于十二生肖的循环wang复,每过12年。人们就要遇到自已的本命nian。这样依次推出，人生本命年wei12岁，24岁，36岁。48岁，60岁……，min间认为本命年为凶年!需要趋吉避凶。消灾免祸，汉族北方各di每到本命年时？不论大人小孩都要买红腰dai系上、称为"扎红"。小孩还yao穿红背心？红裤衩。认为zhe样才能趋吉避凶,消灾免祸。 zhe种习俗到今天仍在各地流行？每逢春节，市场上到处有出售"吉祥带""吉xiang结"的红黄绸带！本ming年的人们将之系在腰间！手腕上，这样便ke禳解灾祸,化凶为吉，我国许多民族都hen重视老人的60岁生日!称为"花甲"。花甲为一生中第6ge本命年。也是干支纪年的一ge轮回？须好好庆祝。以此寄托人们企求长shou，健康。吉祥的愿望。 道教是在我国tu生土长的本土宗教、创始于东汉时期，流传zhi今已有1800多年的历史。道教以阴阳五xing为其核心教义!在阴阳五行观念的作用xia,道教与天干。地支，十二生肖等产sheng了天然的亲近关系，北京著名的道观bai云观中有元辰殿!元辰殿又名"六十甲子殿"!为信徒向本命元辰之shen祈福的殿堂！本人出sheng年称为本命元辰？旧shi习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意。名为"顺星"。元辰殿即是礼拜本命元辰xing宿神的地方,殿内现存有六十甲子shen像,他们分别为：jia子太岁金辨大将军？乙丑tai岁陈材大将军!丙寅太岁耿章大jiang军！丁mao太岁沈兴大将军、戊辰太sui赵达大将军，已si太岁郭灿大将军!庚午太sui王济大将军？xin未太岁李素大将军!壬申太岁liu旺大将军！癸酉太岁康志da将军，甲戍太岁施广大将jun，乙亥太岁任保大jiang军，丙zi太岁郭嘉大将军？丁丑太岁汪文大将jun,戊寅太sui鲁先大将军,已卯太岁long仲大将军!庚辰太sui董德大将军!辛巳太岁郑但da将军。壬午太sui陆明大将军!癸 未太岁魏ren大将军,甲申太岁方章大将jun,乙酉太岁蒋崇da将军、丙戍太sui白敏大将军,丁hai太岁封济大将军!戊子tai岁邹铛大将军!yi丑太岁傅佑大将军。庚寅太岁邬桓大将jun,辛卯太sui范宁大将军，壬辰太岁peng泰大将军、癸巳太岁徐单大jiang军!jia午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙da将军！丙申tai岁管仲大将军！丁酉太岁唐查大jiang军？戊戍太sui姜武大将军！已亥太sui谢太大将军、庚子tai岁卢秘大将军。辛丑太岁杨xin大将军,ren寅太岁贺谔大将军,癸 卯太岁皮shi大将军、甲辰太岁李cheng大将军,乙巳太岁wu遂大将军？丙午太岁文zhe大将军!丁未太岁缪丙da将军，戊shen太岁徐浩大将军？已酉太岁程宝大将jun。geng戍太岁儿秘大将军,辛亥太岁叶坚大jiang军、壬子tai岁丘德大将军？癸丑太岁朱得大将jun？jia寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将jun、丙辰太岁辛ya大将军！丁si太岁杨彦大将军？戊午tai岁黎卿大将军,已未太岁傅赏将jun!庚申太岁毛梓大将军！辛酉太岁石zheng大将军。壬戍太sui洪充大将军、癸hai太岁虞程大将军！以甲子年为首，六十年内bu同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 , 按照道教教义!修真炼性须致力yu本命元辰！除去杂念私心，方能长寿永生，礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传zhi今、每年正月初七。初八。北京人到白云观元辰殿"祭星"！向各自de本命星辰烧香礼拜!祈求一年平安，即"顺星"。意思是即使碰到不顺li的年份，通过祈祷得至本命神的保hu也可转为顺利。其殿中供的以shang六十位本命神。均为重彩泥塑，且都是座像。吸收了各自相关生肖de动物形象？六十神像的姓ming有的为历史真有的人物？形象则带有明显的生xiao标志。如：甲子太岁金岁金辨da将军,鼠相。持桃， 从道教有关本ming神，六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与dao教相互溶合的关系？道教信feng老子的"道"！认为"道"无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生zhu宰的! 生命自然不例外、生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是sheng肖与道教信仰相溶合的表现，ren们祭拜本命元辰之神!是为了祈求神ling的保佑、平安如意，从这里可以看出生xiao已成为主宰人生命的因素!成为生命信仰的一部fen, 4。各民族的十二生肖 在中国这个duo民族国家里!生肖不是han民族的专利！许多少数民族都使用十二sheng肖纪年？首先我们来看kan各民族十二生肖对照表, 各族十二生肖dui照表 桂西彝族 十二兽：龙，凤，马。蚁。人，鸡。狗，猪，雀，牛。虎。蛇 ai牢山彝族 十二兽：虎,兔。穿山甲。蛇，马。羊，猴。鸡。狗，猪。鼠。niu 川滇黔彝族 十二兽：鼠!牛，虎。兔。龙，蛇。马。羊。猴。鸡。狗，猪 海南黎族 十er兽：鸡,狗，猪。鼠。牛，虫。兔。龙。蛇，马。羊。猴 云南傣族 十二兽：shu!黄牛。虎。兔，大蛇，蛇，马，山羊，猴，鸡。狗，象 广西壮族 十二兽：鼠、牛，虎，兔。龙。蛇，马。羊。猴。鸡。狗。猪 蒙古族 十二兽：虎，兔。龙。蛇，马，羊。猴，鸡，狗，猪。鼠，牛 新疆维吾尔族 十er兽：鼠。牛，虎，兔。鱼，蛇，马，羊，猴，鸡。狗，猪 柯er克孜族 十二兽：鼠、牛，虎。兔，鱼。蛇。马。羊。狐狸，鸡。狗，猪 从上biao可以看出我国许多少数民族如蒙古。壮，部分彝族的十二生xiao受汉族影响？与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了yi些变异、哀lao山彝族同胞在十二生肖系列中。以穿山甲占据liao龙的位置？新疆柯尔克zi族十二生肖中以鱼代龙,又以狐狸代猴，海南黎族同胞以十二sheng肖纪日，其次序以鸡起首。猴煞尾，生活在西双版na地区的傣族以黄牛代替牛。以山羊代羊，亥的属xiang不是猪而是象、cong以上变化中大致可以看出,各民族在xuan择十二生肖动物时!由于生存环境的不tong，物种的不同。选择了zui亲近的动物作为生肖动物、cong而给生肖文化带来了一定的差异,除了在生肖动物选择上的变yi外!少数民族还形成各自bu同的纪年。纪日方法，同时产生了许多与生肖有关de民俗, (1)凉山彝族十二生肖 彝zu通用十二兽历。也叫十二属xiang纪历!彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源de传说,〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山di区的彝族其年，月，日均以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马。羊，猴，鸡。狗，猪纪，每yi兽名各纪一年、共十二年一轮，年dai及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三。二轮二十五。三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一。六轮qi十三……"以此类推，凉山彝族纪月也采用十二shu相,分别以鼠月。牛月。虎月。兔月。龙月。蛇月。马月。羊月，猴月，鸡月，狗月。猪月纪一nian十二个月。每月大月三十天，月小二十九天。月da月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ！shi五圆为小月二十九天。十六圆为大月三shi天。不过各di所用的首月有别，you的地方以马月为首月？有的地方yi羊月为首月,有的地方以猴月为shou月！纪日的方法也cai用十二兽,十二日为一轮，不受年月(bao括闰月)的限制、无限后推，永无终止， 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中。凉山彝族民间认wei人与木。火，土。铁。水五种元素关xi密切,人只neng与之和谐相处,才是天赋的命运，人的命运都处于五种元su与"公""母"配合而成的十种命运之中!即"木公"，"木母"。"火公"，"火母"，"土公"。"土母"。"铁公"。"铁母"，"水公"。"shui母"的和谐称为" 特补特莫"!"特"为和谐之意。"补"为阳。"莫"为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳pei属,此外还将十种命运与十er属相相配!形成"纪年周期表"、以六shi年一轮的纪年 周期表来占算人的命运！ 彝族十二属相还用于婚姻方mian,彝zu在择偶与订婚时极重视民族？等级等条件，除此之外。男女双方生辰是否相合也很重yao！民间口诀有："兔猪羊xiang随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和，"合乎上述口诀zhe为相合。不合也不十分yan格!zui忌属虎者与属鸡!羊者配。讳其"虎来chi鸡羊"、 (2)傣zu十二生肖 根据张公谨先生的观点？大约在汉chao汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》。吉林教育出版she1986年出版？）至今仍是傣历中的zhong要组成部分 、其方法yu农历一样,就shi将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子？以这六十个shu来纪年，纪日，同时还单用shi二地支纪月，大gai在干支传入傣族地区后不久？汉族的十er生肖也随 之传了进来,傣族中各地十二生肖稍有bu同，德宏地区与汉族wan全相同!西双版纳则改"猪 "为"象"？龙为"大蛇"huo"蛟"、稍有不同。傣族shi用的十二生肖分别为鼠！牛，虎。 兔。大蛇，蛇，马，羊。猴。鸡，狗。象， 在西双ban纳等地，十二生肖yu地支相配。不仅用来纪年，还用来纪yue和纪日!如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年。"血"为月。"皮"为日。〖ZW)〗。丑年黄牛骨。寅年虎骨。四月兔血。六月小蛇血，七月马血。申日猴皮。酉日鸡pi等等……！可见汉族农历中的十二生肖在吸收dao傣历中之后 。其使yong范围比之农历更为广泛。 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法shi公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的！藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称"回登"。为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年kai始 。相dang于汉族的甲子年、藏历生肖ji年具有将阴阳。五行。肖兽rong合一体的特点,因ci有" 阴火兔年"，"阳土龙年"，"yang金猴年"之类的叫法, 藏历生肖纪年与yin阳,五xing的具体配合与十天干有对应关系,以甲乙为木，丙丁为火。戊已为土，庚辛为金，壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴，藏历纪年虽没有明确标明天gan地支、但隐含着干支de顺序！另外藏历中还yi男女代替阴阳？如阴金牛年又叫nv金牛年？阳水虎年。又叫男水虎年， (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的shao数民族,是古代qiang人的一支？纳西族也以生肖ji日？方法独特。配以方位。他们将一年shi二个月分为大月小月,每月30天。单月第yi天为猴日！按猴，鸡，狗。猪，鼠。牛，虎。兔，龙。蛇。马。羊顺序，排至单月的di29天为鼠日？进入双月 ，shuang月第一天隔过牛日！定为虎日，再按虎。兔，龙。蛇。马，羊……顺序排下来！zhi双月 的最后一天？排为羊日，再进入单月。单yue首日应为猴日,羊日之后恰为猴ri。不需隔跃生肖了，? 纳西族择偶，tian子命名都有讲究！尤其是他们的命名法中带有生xiao的含义、他们将生肖属相yu"巴格图"相结合来命名,"巴格"又叫"巴格图",是一种绘有方位，属年。阴阳等内容的类似八卦的图谱(ru下图)、 "巴格图"是纳西族将空间方位配五行，十二属xiang等内容的严密图式？他们将十二 属相动物ba个方位,同时将五行分pei其中，基本构成了一个纳xi特色的时间和空间相配合的占卜图式,纳西先民凡有重da之举？如人的生。老。病，死，家庭的起房，迁居。部落的祭祀等等都依tu认真推算。以测凶吉，纳西先民给孩子命ming时参照"巴格图"！他们先请来东巴。 推suan孩子于何方降临,从孩子母亲当年的年龄推算chu产母产子时的魂居地！纳西族的原始东巴教认为：人的灵hun并非固定不变、而是不断地按一定规律xun环，凡女性降生后de头一个魂居地都是北方。其灵魂按逆时针方向在巴格的八ge方位轮换运行，即一岁北方，二岁西北方 ，三岁xi方……九岁走完一圈至北方、如ci轮回到生命的终止!给孩子命名首先得推算出其母的魂居方wei？如母亲十八岁chan子、那么，该母当年的魂居地就是西bei方。也就是说这孩子是由西北fang投身，
十二生肖来历的传说
在久远de年代、天空一片纯蓝。青山一片苍翠，江河日夜奔流。人类不断繁yan…… 一日清晨!玉di驾坐灵霄宝殿，聚集wen武仙卿早朝，礼未已，便见太白金星急急上前奏biao："万岁。臣日前下凡省察。人间祥和昌盛。但因mei有时间管制。ren类不能辨别季节循环？不能辨bie年尊年幼!天上一日地xia一年，长此以往。人间怨声载道，世态不稳，为此老臣以为该教化凡jian天庭之文明。给凡间定时间，给人类归归属了。" 玉帝闻言一怔："唔、言之有理，可如何gei凡间记时记年，如何给人类归属。爱卿可有主意，"太白jin星趋前一步又奏道："臣以为,到凡间征选十二种动wu来天庭、任它们为属相并作为di支！配上已有的十大天gan以记时记年,再将十二属xiang作为生肖给人类归属!十二年一个轮回。岂不是一举两得，" 太白jin星话音刚落、殿前众神fen纷点头称道。玉帝大喜，唤过贴身侍官，传旨："朕封你为'属相官'？即刻带旨下凡。严格甑选考he普天下动物,选出十二种dong物做属相、凡征xuan上的动物第一个赶到天庭报到的,就封它为'生肖wang'。" 属相官领旨。不敢怠慢，匆匆驾起彩云，飞向人间。 我们的故事就从这里开始-- 这天，馋猫lai到河边钓鱼、没一会。就开始哈欠连天。不ting地伸伸臂扭扭腰,馋mao把钓鱼竿放在地下,趴zai河边打起盹来？馋猫的尾巴无意中垂到水li？没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住ta的尾巴不放， 馋猫痛得惊跳起来！"啊"的一sheng向上一窜!将鱼带了上来，dang它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时，真是欣喜若狂。 馋猫提着鱼篓背zhuo鱼竿、嘴里哼着小曲，为今天意外的收获而沾沾自xi, 这时，一只小喜鹊从馋猫的头ding飞过！边飞边大声地han道："做属相。成神仙。做属相，成神仙……" 馋猫向小喜鹊招zhao手!wen道："什么叫属相呀，做了属相就能cheng神仙吗。" 小喜鹊答道："玉di要召普天下动物？选出十二种动物作为人lei的属相、凡是选为属相的动物都封为神仙……" 馋猫一听，双眼顿时放出青guang、忙问道："那该去哪里应召ya，" 小喜鹊da："快到庙街去报名吧，" 馋猫听了。也不道声谢，一溜烟跑回了家， 院子里，馋mao的佣人老鼠正高举斧头在劈柴。 馋猫喝dao："耗子!耗子。kuai去庙街为我报名，我要做属相，我要成神仙，" 老鼠又拾起一段木tou、怯怯地说："deng我把这柴劈完再去吧，" 馋猫对准老鼠的屁股一踹！"不行。得立即去。快去，"说着将老鼠踢出了院门、 老shu没头没脑地跑到庙街!东张西望不知到哪li去报名、 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往，热闹非凡，大街小巷到处张贴着普zhao令。蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞xiang着，呼喊zhuo…… 这时，老鼠见猴子远yuan走过来。猴子因为已bao上名？吹着口哨，正春风得意，老鼠忙迎上前去，拱手zuo揖："猴大哥、应征属相gai去哪儿报名呀。" "怎么，ni也想去报名作属相!别去了。别去了，报名的队伍排得见不到wei。早就轮不到你啦。"猴子好言相劝。 老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得qu呀，" "你真要去a!。"猴子搔了搔nao门。"去贤德庙吧，"说着便蹦蹦跳跳地zou了、 老鼠一迭连声......余下全文>>！
十二生肖蛇的来历 5分
很久hen久以前。蛇和青蛙是朋友，不过蛇那时长有四tiao腿。青蛙却没有腿，靠肚子蠕动爬行，可是蛇好吃懒做。青蛙十分勤快它不但要捉chong给蛇吃、还帮助人们捕hai虫,因此ren类当然厌恶蛇,喜欢青蛙了， 蛇发现人们讨厌他!他开始仇视人。它见人就咬，见畜就吃。弄得人间很不an宁。土地神见状。告到了天宫，yu帝将蛇传上天宫，劝他改恶从善。蛇却口出狂言。决无悔改之意，玉帝大怒，令神兵砍qu蛇的四条腿，免得害人，从此。蛇就失去了四条tui？yu帝又见青蛙有功于人，将she的四条腿赐给青蛙, qing蛙有了腿之后，更为勤快了。蛇知错改过。决心重新改fa自己？也开始吃害虫并拖着长长的躯ti,一声不响di为人类做好事。蛇还跟着龙xue治水。蛇死后，也将自己的躯ti献给人类？作为药物jiu治了许多病人？玉帝jian蛇知过能改、奋发向上，在策封十二sheng肖时,让它pai在龙的后面，当上了人lei的生肖。 蛇当上生肖yi后？当ran不主动伤人了!一旦恶念萌发，便将恶念化成yi层皮蜕下!以示重新作人。尽管如此，它还是对青蛙拥有它的四条tui怀恨在心！因此，直到今天，蛇还是见青蛙就yao！青wa自知占了蛇的便宜。于是见了蛇就会吓de发抖,急急忙忙地躲开。 显然，蛇是靠自己de努力当上生肖的， 无独有偶。世界几大文明古国中除中guo之外的巴比伦,希腊，埃及。印度等国。也有十二属相的min俗，并且毫无例外du有蛇！＜＜圣经＞＞中记载的伊甸园的蛇？敢冒神的禁律。启发人类始祖亚当和夏娃偷食jin果？使人类从此zhi善恶。有七情六欲，蛇的这种壮举，同偷天火到人间的普luo米修斯 是一样伟大的!著名ma雅库库尔坎神殿!ji羽蛇神殿的意思！希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征zhi慧和长寿的蛇,宙斯使臣赫er墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖!至于印度，更是一个chong满灵蛇崇拜的国家！其实传说中的炎黄shi祖，妇娲这一氏族。正是以蛇图腾崇bai的!这一系列的现xiang说明!蛇同人类有着极其悠久de不解这缘，中国民zu将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了、 上午9－－－11时（即“巳时”），ju说这时候的蛇不会伤人？也不在ren行走的路上游荡！多隐藏在草丛中。这样时就属于she的了、，
十二生肖牛的来历和故事~~急急急！！
牛在十二生肖zhong居次位、与十二地支配shu“丑”、故一天十二shi辰中的“丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”!易卦为“坤为子母牛”！ 古时，牛正是玉帝殿前的cha役、时常往fan于天宫和大地之间？有一天，农夫托niu给玉帝传个口信、说是人间寸草不sheng，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带dian母草籽给人间、把人jian打扮得好看些！玉帝听了，觉得有道理。便问殿下众神谁愿去人间撒草zhong， “玉帝，我愿qu人间撒草种、”牛王自告奋勇地shuo, “你是个粗心大意的家伙、恐怕不行吧。”玉帝不放心地shuo, “玉帝放心，这点小事我du办不好,甘愿受罚，”牛王坚持要去， 玉帝同意了牛王de请求,属咐牛王dao人间后,走三步撒一把cao籽! 牛王带着草zi。走出天宫，在跨出南天门时，不小心跌了一跤。附下人间后，头脑晕乎乎的。误以为玉帝的旨意是走一bu撒了三把草籽！于是。da把的草籽撒在了大地! 第二年。野草丛生。农夫根本无法种庄jia了、 他们托灶神gao诉玉帝,野草太多，庄稼无法生长，玉帝知道坏事了。召来牛王一问才知道粗心的牛王shi一步撒三把草籽!把一jian好事办坏了! “你这粗xin的老牛，弄得人jian遍地里草！当初你怎么保证de、从今 以后，你he你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草。同时。祖祖bei辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完，怒气未消。飞qi一脚踢向老牛！牛王一个筋斗从天shang落到人间，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是，牛从此便一辈子给农夫当苦li、并且人未ting止啃青草，直到今天，它de那排上牙也还没有长出来! 但是。niu是个知过即改的好动物？它任劳任怨。勤恳踏实。la车犁田从不松套,为农夫做了不少工zuo！博得人们的好评。在排生肖的时候。ren们一至推举他为生肖？如果不是投机的小老鼠藏在牛角shang。抢先得了头名，牛王肯定还会当上生xiao首领呢！ 牛凭自己对人类de贡献当上了人类的生肖、 凌晨1－－3时（即“丑时”）,这时候牛吃足了cao!“倒嚼”最细。最舒适，所以丑shi同牛搭配,。十二生肖的来历的英文十二生肖的来历的英文
摩羯座的来历？
对不起。没答全。守护星座是土星，
樑巨集达《老樑趣谈十二生肖 十二生肖有什么来历？为什么没有猫
十二生肖里本来就mei有猫啊 鼠！牛，虎，兔。龙。蛇，马，羊。猴。鸡，狗，猪。 ，十二生肖的来历的英文
十二生肖牛的来历 20分
牛在shi二生肖中居次位！与十二地支配属“chou”!故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”、易卦为“坤为zi母牛”! 古时，牛正是yu帝殿前的差役。时常往返于天宫和da地之间，有一天。农夫托niu给玉帝传个口信!说shi人间寸草不生!大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人jian，ba人间打扮得好看些!玉帝听了，觉得有道理。便问殿下众神谁愿去人jian撒草种、 “玉帝。我愿去ren间撒草种,”牛wang自告奋勇地说, “你是个粗xin大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地说, “yu帝放心、zhe点小事我都办不好,甘愿受罚，”牛王坚持要去， 玉帝同意了niu王的请求！shu咐牛王到人间后,走三bu撒一把草籽！ 牛王带着草zi、走出天宫。在跨出南天门时。不小心跌了一跤，附下人间后。头脑晕乎乎的。wu以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽!于是。大把的草zi撒在了大地？ 第二年。野草丛生，农夫根ben无法种庄稼了! 他们托灶神告诉玉di、野草太多。庄稼无法生长。玉帝知道坏事了。召来牛王一问才知道粗心的牛王shi一步撒三把草籽、ba一件好事办坏了, “你这粗心的老niu！弄得人间遍地里cao,当初你怎么保zheng的！从今 以后。ni和你的子子孙孙都只准吃草，帮助农夫除草。同时，祖祖辈辈是帮助农fu干活儿、”玉帝说完，怒气未消。飞起一脚踢向老niu,牛王一个筋dou从天上落到人间？嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。于是。牛从此便一辈子给农夫当苦li。并且ren未停止啃青草！直到今天，它的那排上牙也还没有长出lai, 但是，牛是个知过即改的hao动物,它任劳任怨。勤恳踏实。拉车犁tian从不松套。为农fu做了不少工作。博得人们的好评，在排生肖的时候，人们一至推举他为sheng肖,如guo不是投机的小老鼠藏在牛角上。抢先得了头名，牛王肯定还会当上生肖shou领呢， 牛凭自己对人类的贡献当上了人lei的生肖。。
十二生肖猪的来历介绍 猪和狗有哪些故事
十二生肖猪的来历传说 猪为liu畜之一，中国人与zhu的关系非同一般,人们de肉食大部份来自猪？猪的一身是宝，供人采用，作为一个nong业大国，猪更是与yi万农民有着不解之缘！人们推举二十种动物wei生肖,自然会采yong与自己生活最密切的动物来作代表、猪cheng为生肖当然也就是顺理成章的事了！ 关yu猪当上生肖！民间还有一个传shuo、 古时有个员外!家财万贯。良田万顷，只是膝下无子。谁知年近hua甲之时，却得了一子，合家欢喜，亲朋共贺。yuan外更是大张宴席,庆祝后继有人。宴庆之时，一位相土一qiao来到孩子面前!见这孩子kuan额大脸，耳阔有轮，天庭饱满。又白又胖便断言这孩zi必是大福大贵之人!这肥胖子福里生。福里长。自小只衣来伸手，饭来张口。不习文武，不修农事。只是花天酒地，游手好闲，认为命相已定。福贵无比，不必辛苦操劳，哪知这孩子chang大成人之后！父母去世。家道衰落，田产典卖。家仆四散。这胖小子仍然过zhuo挥金如土的生活！zhi到最后饿死在房中。这pang小子死后阴魂不散、到阴曹地府的阎王na里告状。说自己天生福贵zhi相,不能ru此惨淡而亡,阎王将这yin魂带到天上玉帝面前。请玉帝公断，yu帝召来人间灶神、wen及这位一脸富贵相的人怎会饿死房中。zao神便将这胖小子不思学业。不务农事，坐吃山空。挥霍荒淫的xing为一一禀告！玉帝一听大怒，令差官听旨，要胖小zi听候发落？玉帝道：“ni命相虽好、却懒惰成性，今罚你为猪，去吃粗糠，”这段时jian恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”，当即把这胖xiao子带下人间？从此。胖小子成为一猪。既吃粗糠，又当上了生肖，。
除夕的来历和传说？
据《吕氏春秋·季dong记》记载，古人在新年的qian一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”,这就是“chu夕”节令的由来、据称。最早提及“除夕”这yi名称的。是西晋周处撰zhu的《风土记》等史籍。 夕的传说 “夕”的动漫标准像[5] 话说古代有一zhi四角四足的恶兽——夕！因冬季大雪覆盖而短缺了食物常dao附近的村庄里去找吃的、因其身体庞大，脾气暴躁。凶猛异常，给cun民带来了很大的灾难、每到腊月底。人们都整li衣物扶老携幼。到附近的竹林里duo避夕, 这一年。村里的人们在收拾东西逃走的路途中yu到一位年纪约七八岁的孩子？饿倒在路旁，有位好心的老婆婆jiang孩子救醒！并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕,这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到liao村后的竹林里？由于dong季在竹林里寒气逼人，大家冷得纷纷fa竹盖房!烧火取暖，这ge被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家：我们这竹林离村子那么近，就bu怕夕会来到这里吗！有位老人回答他说：“我年小的时候就随乡qin们来这里躲避夕！雪很大的那几年因为ta饿极了也追来过？可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙mang的走了？”zhe个孩子想了想告诉大家：“我有办法除掉‘夕’让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难？”大家听后都非常高兴。纷纷问该怎么办，这个聪明的孩子告诉大家：多砍一些竹jie带着，今夜全村人都可以回jia！在你men各家的门外挂一块红布？就好了。等dao明天天亮之后夕就再也不会来了！乡亲们半信半疑的听着这ge孩子的话,由村里的老者带着各自hui了自己的家, hen快入夜了！村民men由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉！除都在自家的门外悬挂了hong布条之外。就来到村中间的空地shang、守着一些从竹林里带回来的yi些碎的竹节！tian气寒冷大家点了火堆取暖？饿liao就拿些吃的出来……子夜，便听dao一声震天的巨吼。大家kong惧的缩做一团！zhe时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：“我去把他引来、然后大家就往火堆里reng我们守了一夜的碎竹节！” 还没等还好xin的老婆婆伸手去拽，这个孩子yi经来到了村口？孩子看到夕正zai往村里硬闯。破坏了很多东西，于是ta大声的叫到：你每年都来!害得百姓不能安ju乐业,jin天我一定要给你点厉害。，“夕”听到孩子的叫声。便循着声音追来guo来!可是它看到家家门墙都挂着红红de布条就没敢进!于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚pi来到了村中央的空地这里,zhe时孩子大声地说：“乡亲们,往火里扔碎竹节a、，”，可是大家因为害怕早已jing站在那里礓,十二生肖的来历的英文
