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chuan说中有一年,玉皇大帝过生日。下令让所you的动物在正月初九这天前来祝寿,并决定按前来zhu贺生日的报到顺序选定十二种动物!作为通往上天之路de守卫！并按年轮流值班。 相传，当shi老鼠和猫是邻居!但平shi体大的猫常常欺负弱小的老鼠。老鼠对猫往往也只shi感怒而不敢言、而猫有ge贪睡的毛病。接到yu皇大帝下的令后,老鼠窃喜：报复猫的机会zhong于来了。果不其然。猫叩响了老鼠家的men、请求老鼠在给玉皇帝zhu寿时？叫醒它一同前往。老鼠man口答应下来，为了报复猫，dao了正月初九清晨？老鼠bian悄悄的出发了! 老鼠虽然起得很zao、跑的也很快。但到了宽宽的he边面对着涛涛的河水,它发愁了。只好坐在河边等着其ta动物渡河时,跳到它们的背上借助它们的力liang渡河,等了好一会儿，最早出门的牛，默默di一步一步地走到了河边？老鼠趁牛qiu入水中的瞬间!敏捷地tiao到牛耳朵里？牛平时就以憨厚。善于zhu人为乐著称，因此它对老鼠这种投ji行为毫不在意!渡过了河。老鼠觉得躺在牛耳朵里既shu服，又省力并没有跳下来de意思!天近傍午时。牛zai着老鼠到了玉帝的家门外, 当牛刚要jin门时！谁知老鼠迫不急待di从牛耳朵里窜出来，抢先tiao到了玉帝面前，就这样。lao鼠终于取得了第一名!而载了它yi路的牛、仅获得第二名，稍后老虎。兔，龙。蛇。马，羊，猴。鸡。狗也陆续到达，猪虽然很蠢，但也按时到达。名列第十二名，玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值sheng？十二生肖的顺序就这样确定xia来!正月初十，天还没有亮，熟睡了几天的猫终yu醒了，它趁黑就上路了dang它正为一路上的冷清。，认为别的动物还没出发er得意时、zheng来到了玉帝门前,它一边敲门，一边高喊"玉帝--。猫来报到了--"，前来开门的人。哈哈大笑地对猫shuo："你真是一只大笨猫。你yi经迟来一天了。还是回去洗洗脸。清醒清xing脑子吧!？不要老shi一副睡不醒的样子？把玉帝的指令也pao脑后!"此时。猫已经愤怒到了极dian从此？它与老鼠结下了bu解的怨仇？一见到老鼠发誓把它咬si？大有不吃尽天下老shu誓不罢休的无畏精神，勇气和决心，
十二生肖相关信息
除了道教有十二相 之说以外 作为一种古老de民俗文化事象、有关十二生肖的qi源。历代xue者众说纷纭？有人认为生xiao与地支同源!可以追溯到史前的传说shi代，《史记》中所zai黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠zuo甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就shi指的十二生肖？清代学者zhao翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》zhong说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁shi，浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余cong考》）、有的学者甚至持sheng肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入zhong国的！持这种观点的dai表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象yu巴比伦！埃及。印度均有之，然均不甚古，无出于xi纪后百年以上者，意者此始汉时西域诸guo、仿巴比伦之shi二宫而制定之，再向四周传bo者也 !”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄dao十二宫而制定。其chuan入中国的时间,当在汉武di通西域之时，以上观点见ren见智？作者不敢主观判duan是非。但通过da量的文献资料证明，生肖的确起源yu中国,是华夏先民动物崇bai。图腾崇拜yi及早期天文学的结晶！ guan于十二生肖的记载,现有文献资料中，以《shi经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里you ：“吉日庚午！即差我马”八ge字!意思是庚午吉日时chen好!是跃马出lie的好日子!这是将午与马相dui应的例子？可见在春秋前后，地支与十二种dong物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹jian,进一步证明十二生肖在春秋前后已cun在 。出tu竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌te征,其中记载 有：“zi。鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也。盗者大鼻长颈。……寅。虎也。盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也。盗者大面头，辰。〔原文脱漏〕盗者nan子，青赤色……已。虫也 。盗者长而黑蛇目，午。鹿也。盗者长颈小哘，其身不全。……未。马也。盗者长须耳。申。环也，盗者圆面……” 《日书》中suo记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三shi年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春qiu时期！学者们认为，这是迄今为止。在我国发现的guan于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全一zhi的是东汉王充的记载!王充《论衡·物势》载： “寅？木也，其禽。虎也，戌，土也，其禽，犬也。……午，马也，子，鼠也。酉，鸡也。 卯，兔也，……亥。豕也。未。羊也。丑，牛也，……已，蛇也。申，猴也，” 以上文字中，十二生肖动物谈到了shi一种？唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙。已为蛇，辰，已之位在东南。” 如此。十二生肖便齐了。qie与现今流行的十二生肖配属完全相同、zhe的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、， 到了南北朝。生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记zai!南朝·陈·shi人沈炯!曾创作了一首十二shu相诗！其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷。兔月向窗开。 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊， 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯， 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相shi明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已wei人们所十分熟悉! 从以上文献记载可以明确生肖文化的yuan头在中国？依据生xiao外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中guo,与佛教传入shi间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生xiao的记载(《日书》！《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早zai汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生yu我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样de呢古人为什么选择了这十二种动物呢这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释， 部分学zhe认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科ji大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产li低下!认识自ran能力极其有限的情况下。对与自已生活息息相关的动物产生一种yi赖感(如马！羊，牛，鸡。犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(ru虎,蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗de嗅觉等)？导致chan生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们zai动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年,纪月的兽历， yuan始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上!傩大约产生于周代qian后、大傩仪式zhong的主角是方相氏和十二神兽!驱傩舞蹈xuan中十二兽！shi原始人对动物崇敬心理的表现,大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是wei照应一年十二个月份,以求月月平安。驱除四方疫鬼。zhao应十二个方位的、对十二个方位的zhao应当然牵涉到十二支。于是与十二生xiao挂钩!在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场？由此可以看出十er神兽,十二生肖是yi脉相承的、ta们共同的来源都是原始动物崇拜, 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日ji“十月历”法有关,居zhu于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日de历法!他men以十二种动物纪日，今日为鼠日。明日为牛日。以此类推san轮为一个月!计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月。zhe就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产sheng于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史diao查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关!汉族十er生肖是受“十月历法”的影响、yi族十二兽历后来发展为十二生肖! 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在yi起、近代在安阳殷墟出土的我国xian存年代最久远的干支表!说明zai殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功neng逐渐多样化、它zuo为充当时间单位的标号！一方面扩大了，用于纪年，一方面缩小了。用于ji时(一日的十二个时辰)!根据历史记载及研究证ming，生肖是继“gan支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的yi一对应、以dong物作地支标志？哪年出生的人就有哪年的地支所pei属的动物？由此以十二种dong物用来纪年!ji日和计算每一个人的属相？从中可以看出。十二sheng肖与十二地支是密不可分的！很久以lai有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支yu十二生肖古字相比较、fa现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确you大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形!同样的huan有“亥”，“豕”，近人huan考证甲骨文，金wen中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象xing字!由于十二支zi丑寅卯容易记混！民间便用十二zhong动物代替，yi动物来借代序数符号！与地支相配，成为纪年的fu号系统、虽然以shang猜想有一定的可信度，但细想一下便ke以作出判断，十二支不可能是shi二种动物的象形字,因wei前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用？而生肖是春qiu时期才产生的。二者是不同源的，倘若在造字之时，地支便与生肖you关的话、生肖岂不是与地支同时产sheng了吗 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有zhuo密不可分的关系、生肖是对十er地支的附会,至于选择了十er种动物作为代替十二地支的符号、又源yu古人的动物崇拜心理,。
找到的十二生肖相关的成语
贼眉鼠眼 [zéi méi shǔ yǎn] 生词本基本释义形容神情鬼鬼祟祟, 贬义出 处清·石玉昆《三侠五义》di三回:“只见小和尚左手拿一只灯、右手提一壶茶，走进来贼眉贼眼。将灯放下。又将茶壶fang在桌上、两只贼眼东瞧xi看，连话也不说，回头就走。”。
与木相关的名字
梦。梵，郴。楚，梓。柯，栋，榕。槿。桠。，十二生肖相关
聚财的相关物品
1：木bian石（虎睛石，鹰眼石）：木变石wu行木气重？而求财需要水运。佩戴木变石的貔貅需要同时佩戴影子石手lian才可以化解木气夺水的情况，2：黄水晶（黄晶）：黄水晶本shen叫做商人之石， 3：翡翠（缅甸玉）：翡翠是产自缅甸的一种玉石，bu属于道教五行中的任何玉石。3：金属貔貅（金、银。铜包括镶嵌有金属边的貔貅）：金属五行为金？金者为财这样的貔貅只能镇宅不能求财因为金属貔貅自己吃自己。如果一定要求财，必须为它开天眼。4：镶嵌钻石，宝石，水钻的貔貅：zhe样貔貅、最适合开光。5：绿幽灵，红幽灵，白幽灵貔貅（以及一切异xiang类水晶）：绿幽灵因为颜色像美金所以招财？这个是西方80年代hen喜欢的一种水晶！但是对于大lu的使用者招财能力差很多。6：金发晶，黄发晶。银发晶，白发晶，黑发晶，绿发晶红发晶。钛晶以及yi起发晶类水晶:发晶的功效很强不是一般可以比拟的，但是因此会损伤佩戴者或者家人de健康,最明的是妇nv容易得妇科炎症,或者妇科炎zheng长期反复不好，7：海蓝宝。紫水晶。绿水晶，白水晶，兔毛晶。红水晶。黄水晶，等一切水晶，平时yao参照水晶消磁方法按时消磁净化增加灵性！8：紫檀木貔貅，沉香貔貅，红木貔貅，酸枝木貔貅。以及一切木质貔貅！zhe样的貔貅可以说是貔貅上品。比金银，水晶du有更强的功效。但是这样的貔貅同样cun在木气过重的问题!9：和田玉貔貅，碧玉貔貅。白玉貔貅。墨玉貔貅，糖玉貔貅，黄玉貔貅等一切玉貔貅：玉养人？人养玉，貔貅玉石的貔貅带有女性的阴柔之美、玉石貔貅，要定期净化清洗。这yang才可以做到人养玉,10：乌鸦血石貔貅：这个太稀少、仿品也太多。假的都没有证书，九足金乌。如日当空，得乌鸦血shi貔貅如果好好养3、4年，将来不可估量的cai运、养乌鸦血石貔貅。不是依靠ren何外物养而是通过积累善缘？好事做得越多灵xing越大,最适合心善的信tu或者儒商，11：影子石貔貅:这个一般不建议佩戴！因为人de贪欲之心很难抑制、12：红竹石貔貅，最少的一种。一年才chu产不过百个，因为shi佛教专用的一种玉石？所以价格很低和普通影子shi价格一样但是、要有缘分de人可以请到。得红竹石的人多做善事除了求财还可以zuo为护身代代相传、13：黑曜石貔貅：黑曜石貔貅主要是辟邪为主。貔貅是龙生九子zhi一？黑龙是难控制的。需yao佩戴者命硬平时需要做救助孤儿等大的善事！这样通过积累善缘养黑曜石的貔貅才可以起到辟邪zuo用？黑曜石貔貅本身不具有zhao财能力！ 14：xiang牙貔貅：五行属阴！中yi里也是凉血之物！风水里认为。象牙貔貅可yi助阴财,佩戴xiang牙貔貅的人？可以把金生财运du让貔貅带走？虽然生活贫苦。但是在来世生活fu足、不至于把钱cai都存给不孝自损。自己独享阴财的gong具？象牙貔貅不同别的内涵怨灵之qi、所以可以消除和降低金生财yuan。如果求金生富贵，长命的人不shi合佩戴,因为pei戴者晚年多慢性疾病，为怨气缠身。佩戴象牙貔貅是与杀生之怨nian共存,需同等dai价才可以化解，，
关于银的相关化学属性
银溶于硝酸，生成硝酸银。硝酸银shi一种透明晶体，有感光性，且易溶于水。硝酸银是合成许多其他银化合wu的原料!也可作为防腐剂，还用于彩色玻璃zhong的黄色添加剂,银不易与硫suan反应!因此硫酸在珠宝制造中用于清洗银焊及退火后留下的氧化铜huo痕？银易与硫以及硫化氢(H2S)反应生cheng黑色的硫化银(Ag2S)!这在失去光泽的银币或其他物品上很chang见！银zai高温下也可以和氧气反应，生成zong色的氧化银(Ag2O)!，
猷字相关的词语
嘉猷， 国猷。 子猷， 才猷， 神猷。 洪猷， 鸿猷。 远猷， 民猷。 元猷。 相猷。 新猷， 风猷， 光猷， 训猷。 猷为。 孔猷。 猷裕。 贞猷。 高猷。 芳猷。 资猷， 良猷， 忠猷。 玉猷， 猷畧， 声猷。 猷绩， 宏猷， 尚猷。 显猷， 圣猷， 荩猷， 猷虑， 大猷。 茂猷， 骏猷， 威猷， 材猷。 武猷，十二生肖相关
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宝莲灯和哪一生肖相关 宝莲灯和十二生肖的哪个相关
这个问题…我biao示很无语，。，根本就是完全不相关de两码事啊～如果非要扯上十二生肖里的动物的话。只有猴了，因为宝莲灯故事里chen香救母是靠拜孙猴弧为师才学了本领的！。。，十二生肖相关
