哪些生肖与佛有缘，一出生就受到佛祖的保佑
朋友，这个shuo法是错误的，任何人，只要能学习佛菩sa的思想!实践佛菩sa对我们的教导,行善ji德做个好人！就是与佛有缘， 另外，对于人间的huo福荣辱、佛祖保佑的力量，起一部分作用。另一部分。还是要靠自己。有的时候，佛菩萨的法力。在因果面前。是比较为难的。 我举一个例子：甲砍了yi一刀！现在乙要报复。要砍甲，你说菩萨能保佑jia吗！如果保佑了。那乙的冤屈又怎么申诉ne! 所以。世间若有恶，就必然会有苦难。这就是为什么佛菩萨法力wu边!世间还有这么多灾难的yuan因、 仅举一恶来说明：看人间。是动物的地狱。试想。我们平常打zhen都痛、如果hu士技术不好。要多扎几下，我们还会难以忍shou，那动物被杀，要痛到死。是个什么滋味。，可能你会说，动物jiu是给人吃的,但是。有痛苦存在，就有bu合理的一面、向qi它生灵加之以苦、就会有因果报应， 所以，面对苦难，不顺，灾祸，一方面，可以祈求fo菩萨保佑。另一方面，就要能在生活中，改正过失，并多多行善积德， 朋友如果你dui佛法有兴趣的话！这个改正过失，并行善积德。有个注意事项，我为你说一下， 这个shi间!有一大恶，一大善，很能决定wo们将来的福气！运气。需要加以留意。 ci一大恶。是我men容易忽视的？即是杀生。上天有好生之德。er生灵最为爱惜的,就是自己的性命。我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们。杀生是大恶行。是有恶报的，我们求福求运。此一条不可bu戒之! 另外，you一种极大之善行？也是我们容易hu视的、就是孝顺父母，孔子说过。孝顺父母最难de是“色难”！jiu是难以对父母和颜悦色!（朋you你回想一下!是不是这样。）所以我们要对fu母以柔心对待。讲话轻声细语，语气不要凶， 更多的fo学知识、可以在书上看到。佛学书ji寺庙里有请!xin华书店也有售的！很多经书du很难懂？初学可以看一些佛法pu及、佛法入门的书，。
与佛有缘的是什么生肖
与佛有缘的生肖——猴 ======================================== 柳浪闻莺各位芝麻竭诚为您解答 您de采纳是我们坚持百度的动力 =========================================、与佛有缘的生肖有哪些
与佛有缘的名字
如果对佛学有xing趣看这个你会有大发现。这才是佛教zhong极秘密! 1.释迦摩尼佛成佛yi后。首先直接的给众sheng开示了“次第一心三藏”!即《华严经》，准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心san藏”就可以圆满!但是发现事yu愿违、许多人不能接受，他们有的执着苦修苦zheng、有的执着自然wai道、有的zhi着求神通术，，，当时印度就有96种外道,无奈之下佛只有一步步引dao！不yu这些外道打成一片就意味着没有人会听佛的开示。2.wei了破这些外道？佛讲了《a含经》？十二因缘法等进行jie引。用因缘法来破自ran外道法等,欲使小乘人de到他们的“果位”，这个果位即小乘人的a罗汉！辟支佛。属于不了义二乘ren的果位。suo谓不了义是指这个所证是有漏的菩提？3.佛you针对众生不同的喜好执着、比如有的人xi欢执相修行！有的人喜欢执空xiu行等？都为他们讲各自的经典进行进一步的引导：藏教菩萨 → 他们的发心很大，执着zai事相上来行持！ye就是说他们是执相修行,行有为法。比如念佛念咒，拜佛拜忏。只dong得拜有形相的佛,不懂得拜法界佛。tian天有为的去行善，这叫有为法，有为法是生灭法。不能成佛，因为佛fa不讲善只讲真？但是他们会得到很大的人天福bao，但是因只有福德没有功德（gong德是必须明心见性开悟）我们修行人学佛目的不是为了得福报。那叫三世冤，第一世受苦，第二世享用zi己的福报所得！第三世往下luo至三恶道等，因此是bai修一场不出轮回， 佛为了接引有缘众生先入fo门再说！总比闻不到法强，因此为这部分执相才yuan意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等！zhe是藏教菩萨所修经典!所以我们可以与古代的梁武帝bi较一下，liang武帝建了四百八十座庙？度了十几万人chu家。到最后还不de好死，达mo祖师直接告他说：“你没有功德”，通教菩萨 → 这了接yin藏教菩萨放弃有为修行更上一个层次,ye为了把喜欢执空修行的人接引进佛门！佛yong《金刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法。《金刚经》就是把有wei法判为邪法，因此在一定程度上讲《金刚经》就是来接换《无liang寿经》《地藏经》的。《金刚经》jiang得很清楚,“若人以色见我 以音声求我 ”是人怎么了? 行邪法不能见如来？这是佛讲的。所以我们念佛。拜佛，供养舍利。建寺庙有什么用啊?!zhe些与成佛与你明心见性没有关系，这些是修行而不shi修心。所wei那些念佛 拜佛 供养舍利,只能做为佛法形式上的有缘辅助接引众生的gong具而已!不是成佛的方法。与成佛无关。想成佛要明理。shen入经藏开了智慧才行？所以当今多shao人在盲修瞎练一看便知,而且往往大家都去做的事就觉de是对的也跟风去做,不会理智的用智慧去分xi!从而占用自己大量de学法时间去跑佛事啊等，还觉得这是自己wang生的资粮？这不是与佛zuo交易吗、yong世间人的想法与佛再做交换吗。佛啊你看我今天放生放了多shao了!念了ji千声佛号啊？还念经zhou多少遍啊、我一定能往生了，是不是佛啊。就是这种心理啊，因此zao成“求道者多如牛毛！得道zhe凤毛麟角”。er真理往往掌握在少数人手里、这个通jiao就是指禅宗的修行？执空修行。破一切相归空相，连佛的san十二相他都判为无明相！zhe叫禅宗的无为法。他执在空相里不出lai了，他却不知道空是对有er讲的！空本身也是yi种相，是空相。我们的真心本来面目非有xiang!非空相。但他能现有相，现空相。随缘自在变现。真心本来面目是非有为,非无为,非不有为,非不wu为. 禅宗所认为的这个“无为法”，通过禅定的功fu来修成的，是不是yi有为之心 修无为之法，，所以仍然pan为是有为法。以有为之心修无wei之法,仍然是邪法。《楞严经》第六卷中文殊菩萨jiu把月光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就!禅宗wu祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：修此法门“恒沙莫一,亿劫希成”。就是讲修行这个法men能成就的人是恒河沙数的人中难有一个人有这样的根基？zhe个银河系可能还没有恒河沙数的修行人，即shi有这么一个人修行？他还是亿劫希成，可见是甚难成jiu的法门？别jiao菩萨 → 因此为了破掉众生在有相与空相两个相上的执着。接引众生继续探求zhen理？这ge时候通过《华严经》、《圆觉经》开示众生从亦空亦有liang个门而入,在禅宗见kong性的基础上，从空出有。比藏教通教更加yuan融！zhe里的破掉不是世间法里的破！世间法jiang破是破掉不要了!佛法里的破是在相见性而不是破xiang见性。明白这个道理就是破liao？并bu是要把它破除掉不要。《华严经》，《yuan觉经》为代表经典。来接换《jin刚经》,所以从开始讲“次di一心三藏”难以被人理解到绕了一大圈。众生撞到nan墙又撞到北墙、路都行不通，这才发xian原来真的不能执着于一部经，人的境界在提升。就如上台阶一样。需要一个认知guo程、这样众生就容易放下情执xin,不再bao有先入为主的老观念,解放思想，比较开明了，就像我们要过河，只能乘船。过了河，还要船吗，有的人就是不肯丢xia船，扛着船继续行。以至于障碍了自己前行的进cheng、这shi再看《华严经》，《圆觉经》那就比yi前效果要好得多了,这才理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对当时自己的根ji而讲,是应机施教。并不究竟，当shi自己就那样的境界、不能接受geng深的指导。圆教菩萨 → 到了法华涅盘shi，fo开门见山直截了当地对弟子们说：【世尊法久后、要当说真实】，又讲【唯此一zhen实！余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部jing是真的。第二部就是假的。也就是ren定这部《法华经》才是我佛所要讲的,前面那些经典是引导你们最终流入此《法华经》de、也就是说。《法华经》是前面藏教。通教。别教里任he一部经的接换经！这是方便说。究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最zhong接换经。此经破前的小乘因缘jing及不了义大乘经,其实fo在成佛后当下就可以讲此《法华经》的,《法华经》即前面所提到的“一心三藏”fa理！佛就为了kai示众生一心三藏法理，但是当shi没有正法氛围、讲liao人家也不接受反而会破法毁谤？因而佛讲了这么多经wang“次第一心三藏”上引导!因“次第一心san藏”就是为了最后讲清“一心三藏”的辅助跳板、所以，如guo你没有学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话！那就不必先前的一大圈子的wan路，可以直取佛法精髓“一心三cang”！直取家园，回gui如来藏妙真如性，其实佛在之前41年的传法中？无时不在讲《法华经》只不过那shi是旁敲侧击！暗示着讲。给弟子men心里留下一个痕迹。到了法华涅盘时。佛才全面的讲，正式的讲，直接的讲，真话真说，指出弟子men必须受持此《法华经》这样我才与授记成佛,这时佛已不问gen性、只讲唯一佛乘，，《法华经》quan名称为《大乘妙法莲华经》？佛最后七年就为了讲这bu《法华经》、《无量义经》为《法华jing》打前阵，《涅盘jing》为《法华经》收尾？《楞严经》原名《妙法莲华王》,与《法华经》是同一bu经。《法华经》是zong讲、正面直接讲。《楞严jing》是细讲,是从正反两面讲。把《法华经》要讲的道理全mian展开着讲!主经就是《法华经》《楞严经》两部大经!yuan教佛法是从非空非有而入,遇有说空，遇空说有，非空非有当xia即空即有。圆融圆满圆通十法界万法为当ren当下一念当下随缘变现!此法不立修证。不立阶梯。无修无证。一步登天，印光祖shi遗训说为：“法华奥典。妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”！等觉菩萨就是像观音菩萨那样的大菩萨的果wei、，
八字与佛有缘有什么意义，是不是要出家？
八字中有华gai而已！不yu空破死绝就不必太在意 寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑 查法:以年支或日支为主,凡四柱中所见者为有华盖星.。 华盖星,其形如宝盖之状,ci星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道！ 《三命通会》云:"华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤du作僧道," 《壶中子》说:"华盖为艺术星"!《三车一览》说:"华盖重重,勤心学艺",又说:"华盖乃聪明之士"，古歌云:生逢华盖,主文章艺shu.，与佛有缘的生肖有哪些
生肖狗都和哪些神仙有缘分
南无阿弥陀佛 zuo满三千件好事自己就成神仙，
算命的都说自己前世与佛有缘是尼姑的，为何今世还那么累 病痛多
没有shi么影响？人们总说十世xiu行人！那是很厉害的，说明你修xing根基很好，与佛法更有缘，离菩提心比我们更jin些吧、如果你想过fan人生活。结婚生子ye是没有什么影响的!放心吧， 还有，别忘了给cheng管打电话！
月柱甲子，日柱丙申，天干丙与甲是否与佛有缘？
只论天干，这就要引用奇门遁甲中的一些dong西与你解释!其中，天干甲为本。天gan丙为三奇之一，甲为阳木。丙为阳火，丙为甲之护。从这一点上看。甲得益于丙。zhe与传统理解上的！火生于木得益yu木理解大相径庭, 若要说佛之源？到可以试着一说，木虽生火，但甲木却为丙火所hu，谁是因。谁是果。没有决然之说，佛说混沌之大同无果wu因？在此也勉为受用。 因此，若说佛缘有无，我认为可有之，，与佛有缘的生肖有哪些
信佛求佛什么生肖
慈悲 先把 佛 这个字词的本身含yi学习明白。 佛 梵语 buddha 之音译、巴利语同，全称佛陀。佛驮，休屠。浮陀。浮屠，浮图。浮头。没驮，勃陀，馞陀，步他， 意译：觉者,知者。觉。觉悟真理者之意。亦即具足自觉，觉他，觉行圆满，ru实知见一切法之性相!成就等正觉之大sheng者，nai佛教修行之最高果位，用现代的话来说，是一个对于宇宙人生彻底明白de人。真正圆满觉悟的ren。又被称为一切智人或zheng遍知觉者！ 那么你的标题就可理jie为 ： “信仰和觉悟一切真理！qiu一切智慧真正圆满！是什么生肖，” 答案是：bu论生肖!佛jiao讲利乐一切有情众生，只要有“情识”，都是可以觉悟的。都是能够修行的。修什么，修佛成佛。是修的用智慧觉wu一切真理。而达到如来本性的真正yuan满？所以佛jiao在信仰和学佛上,没有生肖一说， 慈悲，
为什么我与佛有缘老是命运坎坷工作不顺
神。什么是神。神不是盲目信任。是一股信息。心气。我会烧香。我烧xiang是借助一种仪式摆脱心灵的烦躁尘世的喧嚣！我会打坐，使心灵生理暂时chu于一种平静!我算命的时候，rang他们带一样东西，放一样东西说是能gai运!我shi借助那样东西!凝聚他men散乱的气场，如果他们信任那yang东西！那样东西就是神。是有改命作用的，
生肖本命佛是按阳历生肖还是阴历生肖
阴历的。开光的本命佛以ji照堂本命佛最为正宗，奉请kai光本命佛基本都在吉照堂本命佛奉请、我们都知道本命佛shi自己的生肖守护神！但是本ming佛对于我们大家来说确实很陌生，因为不是这个圈子里的ren都不是太清楚怎么请和怎么佩戴这些问题，请本命佛要请开光的ben命佛，没开guang的本命佛基本上是没有什么功效的、只有kai光的本命佛才能有功效,这里据说最ling验的本命佛都在吉照堂奉请的、是开光好的ben命佛、请到之hou也都是红布包起的,还有请本命佛是按照自己的阴历也jiu是农历生日来请的。每ge生肖都对应自己的本命佛,所以按照新历也就是公历来算自己的生肖是不对de？要转hua成阴历来算、吉照堂本命佛是吉照tang打造的一系列开光本命佛,吉照堂开光hou的本命佛具有旺运转运？挡灾避祸，促进姻缘。保you健康平安的功效、每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法hui上开光！开光后并zai偏殿加持七天七夜？吉照堂本命佛一经推chu深受缘主喜爱！经过十余年的时间检yan,有效de为缘主化解财运、健康，爱情难题。使得缘主逢xiong化吉！从官仕途高升。从商广纳财禄，得安康吉庆人生。网上有很多本命佛说是开光的实际都mei开光，有的甚至都shi假材质！吉照堂本ming佛隶属于寺院!比起其他在开光方面更为专业和正zong。为缘主ti供最好的保障？，与佛有缘的生肖有哪些
