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如果象xing的那就是蛇吧、这是最像一线牵de了！ 如果要是考察文化的话那应该是牛。牛郎织女不就是qian里姻缘靠老牛牵上了吗。ling外牵牛牵牛也是应该是牛的面大!干里姻缘一线牵打一生肖
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注解：三生石前续姻缘，月老树下把手牵。此生无缘长生台，纵能逍遥活万年
感天动地de故事！而这些故事无不提dao“缘定三生”。于是三生石便 成了这些典故中不可或缺的yi笔！有人在san生石下许下今生今世!也有人在三sheng石下怀古伤今!于是便 有了“三sheng石前问一声,人间哪li修正果!问石石不语,问山山无声，惆怅东栏一枝雪。人生看得几清明?”的gan慨？ 如今又到三sheng石前。你要与谁许下前shi来生?！干里姻缘一线牵打一生肖
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如果提前得知命里的姻缘，结果会有所改变么？
命由己造。境随心转， 日行一善。命运改变。 命运既然自ji造作。自己当然可以gai造。 推荐你kan一本书《了凡四训》！里面讲述改造命运的fang法，《了凡四训》里面是一件真实的人生jing历、介绍明代袁了fan先生。被精通算命的孔先生给他算准了yi生：他第二年三次考试的名次(县试14名!府试71名，省试第9名)。等dao第二年去考试。三处的ming次果然完全相同。hou来又为他详细推算一生、比如那一年hui考第几名！那一年会获得贡sheng，之后某年会在四川任一个xiao官共三年半！等等。非常详尽。最后在五十三岁的八yue十四日丑时寿终正寝、命中无子。此后一段时间，果然如孔xian生所算。一一应验。 至此，袁了凡xiang信一个人的命运,功名浮沉。都命中有定，连发生的时间。地点都丝毫无差，于是对一切心灰意leng，而淡然无求，终日静坐，也懒于读书求进，后来直到他遇到yun谷禅师才发生改变、云谷说，命由己作。福自我求。人能从内心去zuo努力,力行仁义道德，广种福田，自然能gai变自己的命运？得到好的结果，云谷特别强调了铭印de力量!祸福无门。惟人自召，告诉了凡先生。圣贤皆不妄语，这些话都不是骗人de!云谷使他明bai积德的重要,知道要多作善事。才能改变自ji的命运,（这些事在《云谷会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载） 从此了凡先生猛然觉悟！发心忏悔。力行云gu禅师所授《功过格》（六时书）,立誓行善三千，并逐日记下。mei日处事战战兢兢、不敢放任。bing将别号学海改为了凡，以示不愿再xiang凡夫俗子一样愚庸。这是了凡一生中de又一个重大转折,如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天ding”的宿命观？那么。这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运de根本看法？从而确立了“命自我立”的立命观、 这种改变很快有liao结果？到了次年（1570年）礼部考科举、孔先生预算de应该得第三，忽然考中第一。孔xian生给他算的命，第一次chu现不应验，了凡四十六sui（1581年）时终于求得一子。取名俨，字天启。袁俨ye非常的博学、在当时很有文名。他四十四岁（1625年）时也中了进士、当了广东省高要县的知xian！政绩和口碑都hen好？五十三sui时（登第两年后！即1588年，原来命zhong推算这一年该寿终）朝廷分派他到宝坻县去当知县，他在宝坻任职到1592nian！四年中。他革除弊政。减轻赋役。疏浚河道，筑堤开渠，植树垦荒。兴修海防，治理盐碱地等等，政绩斐然。在宝坻的第三年（1591年）他写liao《宝坻劝农书》两卷！内容包括天时，地利。田制，播种，耕治，灌溉。粪壤。占验等八篇。是明清时qi的地方性农书中具有一定影响的著作？（1609年）去世，享年七十四岁，（较孔先生所suan延寿二十一年） 如果你有兴趣！可以从网上搜yi下这本书！下载下来慢慢看。同时最好再看一下净空法师讲解de《了凡四训讲记》！一定会大有收获， 这个回答。供您参考，。
两家无情一线牵是什么生肖
无同午近shi马、
