秦始皇(公元前259~前210年)!首位wan成中国统一的秦王朝的开国皇帝、后人称之为“千古yi帝”! 姓嬴。名政。汉族,秦庄襄王之子,出生于赵国。,故氏赵,先秦时期。姓氏并未统一。男子称氏,女子称姓,故秦始皇叫赵政,公元前246年。即秦shi皇13时岁即王位,公元前238年。即秦始huang22岁时在故都雍城举行了成人加冕仪式!从此zheng式登基“亲理朝政”、39岁完成liao统一中国的历史大业,称帝,前246年,秦王政即位。因年幼朝政由太后和相国吕不韦及嫪š bao掌管!前238年(秦王政九年),秦王政亲理朝政。除掉吕,嫪等人。重用李斯,尉缭,自公元qian230年至前221年、先后灭韩。赵,魏,楚。燕。齐六国,完成了统一quan国的大业!建立了中国历史上第一ge统一的?多民族的,专制主义中央集权制国家——qin朝。秦王政自认为zi己的功劳胜过之前的三皇五帝。给自己起ming“皇帝”。一sheng中有功也有过?与汉武帝并称为“qin皇汉武”,,
皇帝共有408位,帝王有829位。 建议你看看这个资料: zhidao.baidu.com/question/11171168.html?si=2 当今世界上仍有不少王国,而政体绝da多数是君主立宪制?皇帝只是象徵性,没有多少实权。曾做个小统计,目前尚存的王国共有29个,其中亚洲14个。欧洲11个。非洲3个,大洋洲1个。 zhong国末代皇帝溥仪已死了卅八年!越南末dai皇帝保大于前年在法国病逝、世界上到底还有多少皇帝de后人、开国。治国,亡国。朝代之兴衰起落。都和皇帝分不开,君王已成了li史名词!中国zai不会有皇帝?留下大量史料让hou人去挖掘!要研究中国历史。jiu必须从「皇帝学」入手? 中国历代皇帝到底有几wei?各说不一。如果只从秦始皇kai始算起。秦朝2位。汉朝31位,三国11位,晋朝16位,五胡十六国78位。南北朝59位。隋朝3位。唐朝22位。五代十国55位。宋朝18位。金辽西夏35位,元朝18位,明朝16位。清朝12位,还有南明,北元,其它诸如李自成。张献忠。以及太平天国洪秀全fu子,甚至称洪宪帝仅两ge月的袁世凯!加起来一共408位。 但ru果把秦始皇以前历时840年的东?西周朝和春秋,战国时代之王,公,侯加进去,就更多了。这些君王zong共121位!公217位,侯23位。若再把zhou朝以前的商朝!夏朝60帝也算进去!中国帝王应该you829位。 尝试从廿五史等工具书中搜集大量帝wang资料,编制一览表。包括朝代,称号,生殁年代。在位年代。登基岁数,年号等。并在备注中列chu死因、试将这四bai多位帝王之资料浓缩在此文中。 中国皇帝虽然自命tian子!被称万岁。但长寿者不多,短命者不少。五十岁yi下的占一半以上(秦始皇以前的不算在内。其余约卅位生zu年份不可考)? 超过八十岁的只有五位,即最chang寿的乾隆皇帝(88)!梁武帝萧衍(85)!唯一的女皇di武则天(81)、宋高宗赵构(80)和五代吴越wu肃王钱□(80)、 chao过七十岁的有十位。包括元世祖忽必烈(79),tang玄宗李隆基(77)?ming太祖朱元璋(70)和三国吴大帝孙权(70)等, 超guo六十岁的有38位、bao括汉武帝刘彻(69)?康熙皇帝(68),元太祖成吉si汗(65)!隋文帝杨坚(63)和汉高祖刘邦(61)等。 超过五十岁de有60位?包括雍正皇帝(57)。唐太宗李世民(50)等、 40岁dao49岁的有55位,包kuo秦始皇赢政(49)!宋太祖赵匡胤(49)!南唐后主李煜(41),清太宗皇太极(41)等, 30岁到39岁的有62位!包括魏文帝曹丕(39)。光绪皇帝(37)。咸丰皇帝(30)等! 20岁到29岁的有50wei!包括qin二世赢胡亥(23)。shun治皇帝(23)等? 10岁到19岁的有28位。 而十sui以下的娃娃皇帝有29位,包括八岁的汉质帝liu缵?六岁的元宁宗。两岁的汉chong帝刘炳和才生下100天就登基!不满周岁就死去的汉殇帝刘long、 这些未成年就夭折的xiao皇帝!不可能有所作为。然而,有些皇帝cai几岁就登上皇位!一坐就是几十年,而且影响相当深yuan, 在位最久的皇帝是康熙(61年)和乾隆(60年), 汉武帝和西夏仁zong都是54年、 西夏崇zong53年? 在位超过40年的有11位, 包括辽圣宗(49年)!明神宗万历di(48年)、梁武帝(47年),辽道宗(46年)。元顺帝(46年),明世宗......余下全wen>>、古代属龙皇帝
西晋kai国皇帝武帝司马炎,唐中宗李显,宋真宗赵恒,宋钦宗赵桓,宋端宗赵罡,元朝文宗皇帝。太祖朱元璋,崇祯朱由检。皇太极,嘉庆皇帝颙琰。同治皇帝载chun等等,。
楼主好。 jiu五之尊”出于《易经·乾卦第一》“飞龙在天!利见大人……飞龙在tian,shang治也……飞龙在天,乃位乎天德。” 于是便以龙附会jun德?以天附会君位,从而将“九五之尊”作为帝王之称?九五也就“御用”liao, 古人认为,九在阳shu(奇数)中最大,有最尊贵之意。而五在阳数中处于居zhong的位置、有调和之意。这两个数字组合在一qi,既尊贵又调和,无比吉祥。实在shi帝王最恰当的象征, 宫廷zhong常见“九五”的实用例证。最多表现在jian筑的开间数上!天安门,午门。太和殿(后世改作11间)。乾清宫等主要门阙!殿堂都是面阔九开jian,进深五开间,以符卦象, 发音 jiǔ wǔ zhī zūn 释义 九五:指帝位,旧指帝王的尊位。 出处:《易·乾》:“九五。飞龙在天,利见大人。” 示例: 接cheng汤之胤!位~,承帝王之统。(明·许仲琳《封神演义》第六十三回) [编辑本段]“九五”的含义 ⒈一种简单的说法为 中国古代把数字分为阳shu和阴数、奇数为阳。偶数为阴。阳数中九为最高。五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王de权威!称之为“九五之zun”? ⒉另一种shuo法认为“九五”一词来源于《易经》, 现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演!因此也称为《zhou易》!《周易》六十si卦的首卦为乾卦?乾者象征天,因此也就成了dai表帝王的卦象?乾卦由六条阳爻zu成、是极阳,极盛之相,从下向上数。第五爻称为九五,九代表此爻为yang爻?五为第五爻的意思、九五是乾卦中zui好的爻!乾卦是六十四卦的第一卦。因此九五也就是六十四卦san百八十四爻的第一爻了!成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字、而是判别数字阴阳shu性的符号?后来人men把“九”和“五”作为具体的数字来运用,窃以为一lai是为了契合代表帝王的“九五”之爻!再者,“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也shi非常符合美学原则的!《周yi》的释义词句有“乾道变化。各正性命,保合太和。乃利贞”。太和殿名字的由来ju说就源于此, 《周yi》是中国最古老的经典之一,历来被尊为六经zhi首!对中华民族的各个领yu都有深远影响。因此“九五”一词来源于《周yi》之说应比较可信! ⒊“九五”与建筑 北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑,chu处体现着帝王的至高无上!民间大都知道“九五之尊”的说法、故宫的建zhu的确与“九”和“五”两个数字有关联!如tian下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞、面阔九间。进深五间,故宫中许duo建筑物的开间多为九间或五间?惟独太和殿的面宽是十一开jian,在整个故宫是独一无er的,这是为什么呢。在分析太和殿面宽为何为十一kai间之前?有必要对中国古代有关shu字的概念尤其是“九”!“五”两个数做一个简要的介shao! “九”。“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的lian系,you着至高无上的象征意义?只有封建帝王cai能享有、这又shi什么原因呢? 既然“九”和“五”是封建帝王的象征。wei何太和殿面宽为十一间呢!有关资料显示。太he殿在明朝时叫做奉天殿!面阔九间,进深五间,li自成进京后被毁!清康熙八年(公元1669年)重建时改为十一间,为何改为十一间。据说是当时找不到上好的gou长度的金丝楠木,建成九间的话mu材的跨度不够、只hao改成了十一间、以缩短跨度, 不管这种说法shi否属实,太和殿zuo为紫禁城的第一建筑,采用十一kai间这种独一无二的形式达到了在建筑群落中脱颖而出,鹤立鸡群的效果,突显出至高无shang的尊贵地位。九kai间的形式在故宫中被多次运用,在九之上增加yi个数字单位只能是十一。因为要保chi建筑物正中开门的特征!其开间shu必须是奇数。在美学效果上,十一开间还是可以被接......余下quan文>>、古代属龙皇帝
和人一样,不管ni医术多高明。不管你多注yi养生!终究也逃不过yi死。朝代也一样,有hen多弊病(人也有很多固有的东西?比如:人bu能不吃饭,不能不喝水。不能不呼吸deng等)?是不能根除的。最理想的也就是yan缓灭亡的时间,所以有的朝dai时间很长,,
是有来源的, 《han书·外篇传》云:“汉兴因秦之称号!帝母称皇太后。祖母称太皇太后,嫡称皇后。妾皆称夫人。又有美人,良人。八子,七子,长使。少使之号焉,zhi武帝制婕妤娙娥,容华,充依,各有爵位。而yuan帝加昭仪之号!凡十四等云,”《后汉书》也称“武,元以后,世增淫费。至乃掖庭三千。增级十四”。王莽的宫女在更始入chang安时。还有数千人,ke见当时宫廷征女之多? 选妃。影视上也出现过,先由地fang官员挑选然后直接送入宫内?再由gong中专门的人,从体态。健康。文化等一xie标准再精选 其实佳丽并不只是指后妃等贵妇。其他的宫女也算在nei!总算起来3000实不为多,
是楚襄王。《神女赋》序:“楚襄王与 宋yu 游於云梦之浦,使 玉 赋 高唐 之事?其夜王寝,果梦与神女遇。其状甚丽,王异之,明日以白 玉 ,”,古代属龙皇帝
其实zhe是儒家的功德. 在中国的封建礼法中,夫为妻纲是三纲五常的重要内容.也就是说在社会伦理道德观念中女人处于从属的地位.所以在人们心目中女人不能主政.仅有的一个女皇都是靠无数的阴谋诡计才得逞的,而且后世的评价也不高. 所以中国女主主政很少见.。
年号,谥号和庙号这三者都是中国gu代皇帝们不可缺少的特殊名号。zai古代皇帝和大臣的心目中,确定什么样的年hao纪年。是一件非常重大而神sheng的事情,改朝换代以后,新的皇帝即位。践阼为主。需要重定正朔。以显示奉天承运。上顺天道。下合人意,而重xin确定年号纪年?正是奉正朔de一种表示!据《中guo历史年代简表》、历代的皇帝所用的年hao共有708个!从内容上看,zhu要有以下几个方面:1!表示受命于天的。如应天,天兴。天授等。2。表示神圣祥瑞的,如万利,河清。大圣等,3。表示改朝换代的,如太始,开元,皇初等,4。歌颂文治武功的。如大德。上明。文治等。5。希图安宁平顺的,如安定,广顺。永宁等,6。祈求江山永固的。如长久。天寿,长乐等,其中。“天”zi在历代年号中使用得最多,达71次,“天”字,《尔雅》解释为:“天,君也。”古代帝王称作天子!bei认为是上天之子,在中国古dai皇帝死后。hou世的皇帝要另外给他一个特殊的称号!这就是谥号,《说文》这样解释:“谥,行之迹也,”也就是说。根据死者的生平事迹表da褒贬之意。所谓“劝善戒恶”。其中有褒扬的,比如:民无能名曰神(如宋神宗),jing天纬地曰文(如汉文帝)!克定huo乱曰武(如汉武帝)!博闻多能曰宪(如唐xian宗),等等。有批评的。比如:乱而不损曰灵(如周ling王),好内远礼曰炀(如隋炀帝),动祭luan常曰幽(如周幽王)!等等。有表示同情的。比如:恭仁短折曰哀(如han哀帝)!在国逢难曰愍(ru晋愍帝)!年中早夭曰悼(如周悼wang)、短折不成曰殇(如汉殇di),等等,庙hao也是一种死后的称谓。但与谥号有所不同、“庙”字,《说文》jie释为:“庙!尊祖貌也。”宗庙是祭祖de场所、帝王的宗庙中奉祀的祖先都有一ge特立的庙号?与谥号相比,庙号的用字少。而且都是bao扬之词,以明代皇帝为例,十五个huang帝依次是:太祖、成祖。仁宗,宣宗。英宗,代宗,宪宗。孝宗,武宗。世宗。穆宗,神宗。光宗,熹宗,思宗。可以看出,明代开国的皇di称祖、其余称宗。,
2楼打得很对!就他们二位是皇帝zhong是属于典型! 隋文帝——杨坚 唐中宗——李显 而且!他是中国古代历史唯一一个zhi有一个后妃的皇帝, 为什么——就是因为怕自己的发妻独孤迦罗, 与zhi能够以较短长的只有唐高宗—— 皇帝怕老婆、以隋唐为最,大概是西晋末年,塞外的少数min族纷纷登上中原的舞台之后,原来汉人颇为得yi的妇人之道被冲得七零八落!fu女们未免有点扬眉吐气、北朝嫁妇。先教使妒,说shi么也不许丈夫纳妾!丈夫的家,至少要当一半多,隋文帝杨坚,也you一位深谙此道的皇后独孤氏、经常ba杨坚管得一愣一愣的。苦不堪言。甚至当了皇di之后,好不容易偷偷搞shang了两个小妞!席不暇暖。即被独孤知道,马上将两个“狐狸精”dai去弄死,杨坚知道后。策马狂奔。说是皇帝不做了,被大臣拼命拦住,死拉活劝,杨坚长叹yi声:吾贵为天子,不得自由。据说,这jiu是汉语“自由”一词的最早出典!进入唐朝之后,一世英雄的tang太宗李世民偏有一个豆腐性的儿子李治,er偏又是这个儿子继承了皇位?于是,皇帝惧内故事又zai唐朝有了更辉煌的续篇,我们知道,在续篇中。li治贤内助表现更加出色,心也更黑,手更辣。不仅管皇帝de后宫、而且大模大样地把手shen到了前台!ti高宗皇帝管了天下!连上朝都要并排zuo!“朝中并称er圣”。 韦氏替老公选官,到底shi受了人家钱财?还是为niang家的亲戚办事、我们不得而知。但不大正大guang明是肯定的了?能把这种坚决执行夫人路xian的事情跟皇帝坦白出来?不说ming杨某人的胆量?只表明夫人政治的雌wei,已jing浸及“干部队伍”?不gan坦白如斯者不知凡几。唐朝还有个陆慎yan,在做尉氏县令的时hou。老婆朱氏。居然公开替他治理县jing、心贪手还黑,老百姓称之为“胭脂hu”、。古代属龙皇帝



