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我儿子喜用神为火,五行缺金,是不是要在名字中补金? 5分

  不用补金,事实上“丑”土中cang“金”!但不外露。是因为“土多金埋”!ben八字“土”太旺,且天干透出二“土”、属于“伤官格”。要平衡命局,应取“木”作为用shen最为理想!因为“木”能生“火”,又能克“土”,一举两得。而且“木”在春季shu“旺”行、比较得力。比“火”较好,wang“木”能克“土”,“金”自然会产生!因此,起名时。ming中带有五行属性为“木”的字较好!。八字中缺火缺金的女人

我想知道五行中缺水,缺木,缺金,缺土,缺火都会怎么样呀?

  这shi在别人那里看过的。觉得蛮全的。希望能帮到你   五行   五行是中国古代的一种物质观?多用于哲学,中医xue和占卜方面!   五行指:jin?木,水,火,土。认为大自然由五种要素所gou成。sui着这五个要素的盛衰!而使得大自然产生bian化、bu但影响到人的命运。同时也使yu宙万物循环不已,   五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物、都由木,火。土,金。水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成?它强调整体概念。描绘了事物的jie构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的dui立统一学说?则五行可以shuo是一种原始的普通系统论,   中国xi周末年,已经you了一种朴素唯物主义观点的“五材说”,从《国语·zheng语》“以土与金?木。水。火杂。以成wan物”和《左传》“天生五材!民并用之,废一不ke”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上。木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦,曲直作酸,从革作辛。稼穑作甘。”的记载。kai始把五行属性抽象出来!推演到其他事物,构cheng一个固定的组合形式,zai战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想!且已把胜(克)。生的次序固ding下来,形成了事物之间xiang互关联的模式!自发地体现了事物内部的结构关xi及其整体把握的思想!就在这个时期,《内经》ba五行学说应用于医学!这对研究he整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的li论体系?起了zhong要的推动作用?   五行相克:金ke木!木克土,土克水。水克火。火克金,   五行相生:jin生水?水生木,木生火。火生土。土生金,   古代劳动人民通过长期的接chu和观察!认识到五行中的每一行都有不tong的性能?“木曰曲直”。意思是木具有生chang,升发的特性。“火曰炎上”。是火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”。是指土具有zhong植庄稼,生化万物的特性,“金曰从革”,是金具有肃杀,变革的特性。“水曰润下”。是水具有滋润,向下的特性。古人ji于这种认识。把宇宙间各种事wu分别归属于五行!因此在概念上,已经不是木,火。土。金,水本身,而是一大类在特性上可相bi拟的各种事物!现象所共有的抽象xing能。   中国哲学史上的五行思xiang类别: “直到现在,我们基本上已ba五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,wo们再把这几种意义综合列举如下:   指五种行为原则?疑为荀子所持,   指wu种物性、如尚书洪范及zhou子太极图说所持,   指人类生活上的五种必须的物zhi条件,如左传里蔡mo所持,   为分类学上的wu种分类原则,如吕氏春秋所持,   zhi借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』!如白虎通及huang帝内经素问所持。   指木材(植物)。火炎,泥土,金属及流水。它们的xiang征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植。禁制与伏藏。此为萧吉所持,   以上有关五行的六种yi义,除(1)ji(3)之外!若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意yi,   ▲------------------------------------五行------------------------------------▲   *五行:金水木火土,   *方位:东西南bei中!   *五行相生:金生shui!水生木。木生火,火生土。土生金,   *五行相克:金克木!木克土,土克水。水克火,火克金,   *五行相窃:金窃土、土窃火。火窃木。木窃水,水窃金,   *五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火。火燥土。土掩金。   *天干与wu行?方位的关系:   甲为栋梁之木?东方,乙为花果之木,东方,   bing为太阳之火,南方。丁为灯烛之火。南方,   戊为城墙zhi土、中方,己为田园之土,中方,   geng为斧钺之金?西方。辛为首饰之金。西方,   壬为江he之水,北方,癸为雨露之水,北方,   *地支相冲(激):   子(鼠)与午(ma)相冲,丑(牛)与未(羊)相冲! 寅(虎)与申(猴)相冲、   卯(兔)与酉(鸡)相chong、辰(龙)与戌(犬)xiang冲。巳(蛇)与hai(猪)相冲。   *地支相害(穿):   子(鼠)与未(羊)相hai、丑(牛)与午(马)相hai、寅(虎)与巳(蛇)相害、   卯(兔)yu辰(龙)相害。申(猴)与亥(猪)相害!酉(鸡)与戌(犬)xiang害!   *地支相刑(妨):   子(鼠)与mao(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎)与si(蛇)相刑、   辰(龙)与辰(龙)xiang刑、巳(蛇)与申(猴)相刑?午(马)与午(马)相xing,   未(羊)与丑(牛)相刑!shen(猴)与寅(虎)相刑!酉(鸡)与酉(鸡)相刑?   xu(犬)与未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪)xiang刑。   *地支相合(和谐):   地支三合:   子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(ji).丑(牛)合金局;   寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;   地支六合:   子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(zhu)相合化水!   卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化jin。   巳(蛇)与申(hou)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月!   *di支与五行,方位的关系:   子(鼠)属阳水、北方,亥(猪)属阴水。北方,   寅(虎)属阳木。东方,卯(兔)属阴木。东方,   巳(蛇)属阴火,南方。午(马)属阳火,南方,   申(猴)属yang金?西方。酉(鸡)属阴金。西方,   辰(龙).戌(犬)属阳土。中方,   丑(牛).未(羊)属阴土!中方,   ▲------------------------------------五行------------------------------------▲   在五行中还有“相乘”和“相侮”   乘是趁虚而入?wu是欺侮   相乘就是过度克制?相侮(反克)就是自己可以反克制自己的那一行   ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲   1、jin的特性?   金主义?金曰“从革”。从者,顺从。服从也,革者,变革。改革。故金具you能柔能刚?延展,变革。肃杀的特性。?   金:其性刚?其性烈,四柱中金旺者,面方而白骨骼qing秀,体健神清。为人义气,刚毅果断,不畏强暴。仗义疏财,嫉恶如仇,有自知之明。深知廉耻,?   四柱金太过为忌者,作事鲁莽。有勇无谋,好斗贪婪。不仁不义,不及者忧柔寡断,贪淫好杀,苟刻狠毒。?   2。mu的特性?   木主仁:木曰:“曲直”,曲者,屈也。直者。伸也。故木有neng屈能伸之性!木纳水土之气。可生长发育。故木you具有生发向上修长的柔和、仁慈之性,?   木:qi性直!其性和。四柱中木旺者。仁慈。温和,博爱,有恻隐之心。乐于助人,慷慨,身材修长,举止潇洒,头发浓密光亮,活泼。积极,上进心强。?   四柱中木太过为忌!则为固执。偏激,不及者懦弱。娇妒,忘恩负义。冷酷。?   3。水的特性?   水主zhi:水曰“润下”!润者,湿润也。下者。向下也。故水具有zi润向下、钻研掩藏的特性。?   水其性聪,其性善,四柱中水旺者。面里有神。头脑灵活。足智多谋。才识过人。ying变力强语言伶俐,?   四柱中水太过为忌者,贪婪淫欲,诡计多端。言语激进。易惹是非,不及者身材矮小,面色黑暗,为人反复无常,胆小无谋。心胸狭窄。?   4,火的特性?   火主礼:火曰“炎上”、炎者。热也。上者,向上者,故火有发热温暖,向上之性。火具有驱寒保温zhi功,煅炼金属之能。   火其性急。其性恭:四zhu中火旺者!精神闪烁。积极上进,谦恭有礼,注重仪表。热情豪迈。坦诚友好。?   四柱中火tai过为忌者,面红声燥,性情急躁。容易冲动,逞强好胜。易惹是非。不及者瘦尖额,妄言是非,奸诈嫉妒。有始无终,?   5。土的特性?   土主信:土曰“稼禾啬”,播种为稼,收获为,禾啬,土具有载物。生化藏纳之能。故土载四方,为万物之母。具贡献厚重之性。   土:其性重、其情厚,四柱中土旺者。圆腰润鼻。眉清目秀。口才声重。为人忠孝至诚,胆量宽厚,言必行,行必果。乐于奉献jian收并蓄!?   四柱zhong土太过、为忌。性格内向。愚顽不化。生性固执,不明事理,不及者,面偏鼻低,神色忧滞。言而不信。狠毒吝啬,自私自利,不通情理,   ___________________________________   一.五行学说的基本概念   五行!即是木,火。土。金。水五种物质的运dong!   五行学说认为世界上的一切事物!都是由木,火。土。金。shui五种基本物质之间的运动变化而生成的、同时,还以五行之jian的生?克guan系来阐释事物之间的相互联系?认为任he事物都不是孤立的。静止的。而是在不断de相生、相克的运动之中维持着xie调平衡。这即是五行学说de基本涵义,   二.五行学说的基本内容   木的特xing:古人称“木曰曲直”?“曲直”。实际是指树木的生长xing态!为枝干曲直,向上向外周舒展,因而引申wei具有生长?升发,条达舒畅等作用或性质的事wu,均归属于木,   火的特性:古人称“huo曰炎上”、“炎上”,是指火具有温热,上升的特性。因而引申为具you温热?升腾作用的事物。均归属于火,   土的特性:古人称“土爰稼穑”,是zhi土有种植和收获农作物的作用?因而引申wei具有生化,承载。受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”和“tu为万物之母”之说,   金的特性,古人称“jin曰从革”。“从革”是指“变ge”的意思!引申为具有清洁。肃降,收敛等zuo用的事物?均归属于金,   水的特xing:古人称“水曰润下”、是指水具有滋润he向下的特性、引申为具有寒凉,滋润,向下运行的事物,均归属于水,   2.事物的五行属性归类!   ①归类fa:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的te性相类似,则归属于木。与火de特性相类似,则归属于火等等。例如:以五脏配属五行、则由于肝主升er归属于木?心阳主温煦而归shu于火!脾主运hua而归属于土?肺主降而gui属于金?shen主水而归属于水。以方位配属五行。则由于日出东方,与木的升发特xing相类、故归属于木。南方炎热,与火的炎上特xing相类!故归属于火,日落于西。与金的肃jiang特性相类!故归属于金,北方寒冷,与水的特性相类,故归属于水,   ②推演法,如:肝属于木,则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦shu于木?心属于火,则“脉”和“she”亦属于火、脾属于土,则“肉”he“口”亦属于土?肺属于金。则“皮毛”和“鼻”亦属于jin、肾属于水。则“骨”和“耳”。“er阴”亦属于水!   ③五行学说还认为属于tong一五行属性的事物!du存在着相关的联系、如方位的东和自然界的feng、木以及酸wei的物质都与肝相关、现将自然界和人体的五行shu性?列简表如下,   对人体来说?是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五ge生理系统、   3.五行的生克乘侮   (1)相生与相克!相生。是zhi这一事物对另一事物具有促进,助长和资生的zuo用!相克,是指这一事物对另一事物的生长和gong能具有抑制和制约的作用!相生和相克。在五行学说zhong认为是自然界的正常现象?对人体生理来说。也是属于正chang生理现象!正因为事物之间存在着xiang生和相克的联系!才能使自然界wei持生态平衡!使人体维chi生理平衡!故说“制则生化”!   五行相生的次序是:mu生火!火生土,土生金,金生水。水生木,   五行xiang克的次序是:木克土。土克水。水克火,火克金,金克木,   由于五行之间存在着相生和相克de关系,所以从五行中的任何“一行”lai说!都cun在着“生我”?“我生”和“克wo”,“我克”四个方mian的联系、   “sheng我”和“我生”。在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系!“生wo”者为“母”、“我生”者为“子”!所以五xing中的相生关系又可称作“母子”关系,如以火为例,由于木生火。故“生我”者wei木,由于火生木。故“我生”者为土。这样木wei火之“母”、土为火之“子”,也就是木和火是“母zi”。而火he土又是“母子”,   “克我”he“我克”、在《内经》中称zuo“所不胜”和“所胜”!即是“克我”者是“所不胜”,“我克”者是“suo胜”?再以火为例,由于火克金。故“我克”者为金?由于本克火。故“克wo”者为水。   相生与相克是不可分割的两个方面。没有生。就没有事物的fa生和成长,没有克。就不能维持qi正常协调关系下的变化和发展、只有依次相生。依次相克。如环无端。才能生化不息,并维持着事物zhi间的动态平衡,   (2)相cheng与相侮。五行的相乘。相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后suo出现的不正常相克现象!   相乘:乘,即是以强凌弱de意思,五行中的相乘。是指wu行中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从而引起一系lie的过度克制反应,   当wu行中的某“一行”本身过于强盛!可造成被克的“五行”克制太guo、促shi被克的“一行”虚弱?从而引起五行之间的生克制化yi常。例如:mu过于强盛。则克土太过。造成土的不足,即称为“木乘tu”。另一方面。也可由五行zhong的某“一行”本身虚弱,因而对它“克我”“一行”的xiang克就显得相对的增强!而其本身jiu更衰弱?例ru:木本不过于强盛!其克制土的力量也仍在正常范wei!但由yu土本身的不足,yin而形成了木克土的力量相对增强?使土更加不足,即称为“土虚木cheng”!   相侮:侮,在这里是指“反wu”。五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“yi行”进行反侮!所以fan侮亦称反克,例如:mu本受金克。但在mu特别强盛时、不仅不受jin的克制、反而对金进行反侮(即反ke),称作“木侮金”。或是发生反侮de一个方面、另一方面,也可由金本shen的十分虚弱。不仅不能对木进xing克制、反er受到木的反侮、称作“金xu木侮”,   相乘和相侮,都是不正常的相克xian象!两者zhi间是既有区别又有联系、相乘与相侮的主要区别是:首者是按五行de相克次序发生过强的克制,从而形成wu行间相克关系的异常!后者则是与五行相克次序发生相反方向的克zhi现象,从而xing成五行间相克关系的异常。两zhe之间的联系是在其发生相乘时,也可同时fa生相侮!发生相侮时。也可以tong时发生相乘!如:木过强时,既可以乘土。又可以侮金,金虚时,既可以受dao木的反侮、又可以受到火乘。   三.五行学说在中医学中的应用   1.说明脏腑的生理功能与相互关系   ①说明五脏的sheng理活动特点!如肝喜条达。有疏泄的功能,木有生发的特性。故以肝属“木”。心阳有温煦的作用!火有阳热的特性。故以心属“火”,脾为生化之源。土有sheng化万物的特性。故以脾属“土”。肺气主肃降,金有清肃,收敛的特性。故以肺属“金”,肾有主水,藏精的功能,水有润下的特性,故以肾属“水”。   ②说明人体脏腑组织之间生理功能de内在联系?ru肾(水)之精以养肝?肝(木)藏血yi济心!心(火)之热以温脾,pi(土)化生水谷精微以充肺,fei(金)清肃下行以助肾水?这就shi五脏相互资生的关系,肺(金)气清肃下降,可以抑制肝阳的shang亢,肝(木)的条达,可以疏泄pi土的壅郁、脾(土)的运化,可yi制止肾水的泛滥、肾(水)的滋润。可以防止心火的亢lie!心(火)的阳热。可以制yue肺金清肃的太过?这就是五脏相hu制约的关系,   ③说明人体yu外界环境四时五气以及饮食五味等的关系?总之。五行学说应用于生li,就在于说明人体脏腑组织之jian,以ji人体与外在环境之间相互联系的统一性,   2.说明脏腑间的病理影响   如肝病可以传脾,是木乘土,脾病也可以影xiang肝!是土侮木,肝脾同病。互相影响,ji木郁土虚或土壅木郁。肝病还可yi影响心。为母病及子,影响肺。为木侮金。影响肾,为子病及母,肝病是这样,其他脏器的病变ye是如此,都可以用五行生克乘侮的guan系,说明它们在bing理上的相互影响!   3.用于疾病的诊断和治疗   (1)在ji病诊断上的运用   从本脏所主的色、味。脉来诊断本脏病。如面见青色,喜食酸味。脉见弦象。可以诊断为肝病,面见赤色,口味苦。脉象洪,可以诊duan为心火亢盛,脾虚的病人。面见青色。为木来乘土。心脏病人,面见黑色,为水来乘火,等等,   从它脏所主的se!味。脉来诊断五zang疾病的传变情况。如脾虚病人,面见青色。脉现弦象,为肝bing传脾(木乘土)!肺病之人。面见红色。脉现洪象,为心bing传肺(火乘金)、五脏中任何一脏you病!都可以传及其他si脏、用五xing学说来分析?存在着相乘。相侮。母病及子和子bing及母四种传变关系!   从色与mai之间的生克关系来判断疾病的预后、如肝病面色青。见弦脉,为色脉相符,如果不见弦脉,反见浮脉,则属相胜之脉,则克色之脉(金克mu),为逆。主预后不良,若见沉脉,则属相生之脉。即生色之脉(水生木)、为顺,主预后良好,   (2)在疾病治疗上的运用   ①控zhi五脏疾病的传变!如肝病能传脾(木乘土)?预先予以补脾,防其传变,“见肝之病。则知肝当传zhi于脾,故先实其脾气”。   ②que定治疗原则!gai括为“补母泻子”法,即“虚则补其母。实则泻其子”。补母,是针对具有mu子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾。因为肾为肝之母。所以补肾水可yi生肝木。泻子,是针对具有母子关系的实证而治疗de?如肝实泻心,因为心为肝之子。所以泻心火有助于泻肝mu、   根据相克关系来确定治liao原则?可以概括为“抑强肤弱”fa!即泻其克者之强,补其被克者之弱,如肝木太过而乘脾tu。肝木太过为强,必须泻之。脾土为弱。必须补之。   ③制定治疗fang法 药物治疗方面,如滋水涵木法,是用滋补肾yin以涵养肝阴的方法!适用于肾阴亏损而gan阴不足的病证,又如培土生金法,shi用健脾益肺的方法!适yong于脾失健运而肺气虚弱的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾xu的一种方法,   此外。在针灸和精神疗法fang面!都可以利用五行的克制作用来选穴和调节qing志。如悲可以胜怒,是因为悲为fei志属金,怒为肝志属木的yuan故,   在实际yun用的过程中,阴阳五行学说。常常是相互联系。不可分割的。阴阳五行学说de结合。不仅可以shuo明事物矛盾双方的一般关系!而且可以说明事物jian相互联系?相互制约的较为具体和复杂的关xi。从而有利于解释fu杂的生命现象和病理过程、   武术中,古代武术家用金。木,水。火。土(五行)表shi形意拳中的劈?崩,钻,炮。横五种基本拳法。或表示太ji拳中的进,退。顾,盼。定五种步法,,八字中缺火缺金的女人

五行中缺火的女人是无夫命嘛

  不是。这种说法没有半点科学gen据,全是歪理邪说。,

男孩五行缺金火如何取名

  此八字为木土相战,土偏旺。木稍弱。癸戊难以合化,,

女孩子缺金缺火起什么名字?

  取名:昕钰   昕表示黎明!明亮,昕昕。钰表示珍宝。宝物。贵金属。意义优美,   意蕴该名字可以趣解为:“明亮 • 宝物”,   五格笔hua搭配为8-10。五格大吉。。八字中缺火缺金的女人

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  郭xing彤 三才 土火土 吉!

金命缺木缺火是否可以取名烯霖?

  jin旺需火才成器的。秋季金旺极。需火炼,并需木火,木是财。火是官,财官拱照。但烯字是近代字多用于化学品等dai名词。建议不要用作ming字?八字中缺火缺金的女人

八字五行缺金,缺火,有什么不好

  八字五行具体缺那一行是没多大guan系的!主要是看原命局的wu行是否平衡!是不是对日主好,如果你缺的那一行是日日主的忌shen!那么还是好事了,你补了反而不好。了。。。

五行金旺缺火缺水的女人开什么颜色的车好

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