★风水先生怎么看坟地★ 坟地风水怎么看好
风水学一门hen复杂的学科,涉及dao很多专业知识，yi两句话概括不了、不过坟地看法大致离bu开龙!穴，砂，水。向，之间的相互关系。坟地风水看有病怎么看
农村坟地风水有什么讲究，怎么看？
首先坟地xu要选一个地址!ran后再看周围的环境！意思就是先选择一个大环境zai看周围的小环境、大环境jiu是地理选择？nong村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方!只shi存在小范围的不一样、另外的话就是选择一ge最好上清水秀的地方,而且感觉那ge地方的话不会有任何反感，因为人去有些坟地的话会觉得hun身不自在那就风水学上说明阴气太重。 1。在所看zhong的坟地位置处铲土观察、如果土为黄色后者白色的话shuo明此地很好、 2。在阴历shi月的时候。用手指hou者温度计插入所看好的位置五厘米左右！如果温度不低的话说明此地有龙 脉！寻找一下， 3，在夏天。最热de三个月那久!在kan好的地方买下一个鸡蛋？不用买太深，七天过后鸡蛋拿出lai打碎？观cha鸡蛋是否已坏,坏了则不好，（以上三条是比较jian单的方法？不是专业人员都可以操作的） zai风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处,bu葬石头多的地方？不葬孤独的山坡，不葬寺庙周围，不葬荒山野岭，不葬坐下低效，不葬异国他乡。不葬龙虎尖头。还有很多说法。就以上注意事项在配合地理xuan择，就yi经是差不多了,。
农村怎么看坟地风水
选风水坟地要zhu意如下几点; 1; 龙真。穴才真，2; 藏风纳水。山水有情，山水才为我所用，3; shan龙水龙必须交会！这样明堂才正。明堂正穴才正。4; 龙水向bi须合配,这样才能合局，合局tian地人才一体、只有通过这ji点综合考虑，才能找到真zheng的风水宝地，不过要真dong这几点,可真不容易，藏风纳水。山水有情就是shang等好地方的描述!山水为我所用，就是这些hao山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴he葬吉的取法方向。不是夸夸奇谈。是本人实践心得。外行无法体会，寻龙。硝砂。纳水只为穴。好龙。好砂。好水，要得好穴才真。所以要寻穴。穴就在龙砂水的综he考虑中寻求！不得真穴。好龙好砂好水如同废wu!千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空，七十二龙。每龙五度。过了san度为另一龙？因此，或以向差而不得fu贵？或以向差而丢进huo坑。所以葬地风水的原则精华zai寻穴和立向！看了我这段kan墓地风水的论述。你能领悟吗，墓地风水是很复za的!zai网上是无法准确判定的、只能有水平的风水师实地kan察断定!，坟地风水看有病怎么看
在坟地旁建房会影响坟地风水吗？
山上的坟一般都是找风水叔叔看过的..看到坟都是旺的...你要是不放心就在看得到坟包的窗户边上整点植物...,
怎么看院子里的风水
用眼睛看，用罗盘测，用心推算。。坟地风水看有病怎么看
风水中的地气怎么看
空中草原之行。感受到了最强大的气chang！当整个人被升腾翻滚的雾气long罩的时刻？深深地体会到了大自然的神圣wei力、gan觉随时都可能坠入万丈深渊,yin为已经无法分辨出哪里是草原的边际!只有团团的雾气不断地向你飞奔而lai,生命在那个一hu一吸之间变得弥足珍贵、如果穿过迷雾。还可以见到阳光。那就shi上天的恩赐, 气学理论和阴阳si想？可以说是风水xue的灵魂,mei有气学理论和阴阳思想，就谈不上风水。阴阳为体气为用，可jian在实际运用中、qi的作用还要普遍一些。风水师寻龙探脉。xun找好的风水宝地,其实就是为liao寻找一个生气凝聚之地？也就是为了找气。 1。依形势辨其气 《青乌先生zang经》说：“地有吉气！土随而起。”“气乘风散。脉遇水止，”《管氏地理指蒙》云：“水随山而行!山界水而止。界分其域，止其逾越。聚其气而施耳，”是shuo地中有吉气？此气随土而起。伴脉而行。遇水则止，水止之处。jiu是古人为之寻找的气场，有如人体的穴道。古人注重气，不单注重di之生气!也还注重tian之生气，只有“天气纳而地气归”之chu、才称得上是zui好的风水宝地？ 山脉遇水之处。可yi凝聚地中生气？使其不致飘散。但山环水抱之地。更可上纳天气，下聚地气，我国古代的da城市!一般都坐落在山环水抱之zhong、或曲水弯里，坐落zai山环水抱之中，或曲水弯里的城shi。一般比没有坐落zai山环水抱之中,或曲水wan里的城市要繁荣发达得多？这些我们可以从一些大城市的地理bu局中得到验证！ 在城市里，我们可以把道路shi作河流，把房wu建筑视作山脉？道路如果在住zhai前方有东西朝抱之势？且无噪音和灰尘，住宅后面又有gao楼呈环抱之状!挡住西北方，北方，东北方之刚风。则也ke以视作聚气藏风的结穴之所。 2，依光色辨其气 一个好的ju居环境，应该没有灰尘，烟雾，空气比较纯净，而且还应是“tian气纳而地气归。”《yang宅十书》云：“凡宅居滋润光泽阳气者吉？干燥无润泽者凶。”《葬经翼》云：“凡山紫qi如盖!苍烟若浮，云蒸霭霭。四时弥留，皮无崩蚀。色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽。土香而腻。石润而明。如是者气fang钟而未休，”这里对qi作了比较形象的描写、生气旺的地方。空气中de水分不一样。光波不一样。周围的树木。流泉。土壤，砂石都不一样。练过内丹的人。可以通过看“光”lai选择气场,当我们进入qi恍兮惚兮的状态时!就可以看到各种各样的气的形状和yan色，生气旺的地方。可以看到或明亮轻ying之气，或青红相浸之气，或红紫相依之气，或紫黄相间之气，或五色之气等。生气不旺的地方。又会看到或青色zhi气！或红色之气，或白色之气。或黑色之气等。我们的古人把对人lei生存有利的气，叫做“生气”，“旺气”，其实就是阳中zhi阴气与阴中之阳气！把对人类生存不li的气!叫做“衰气”，“死气”，“煞气”。qi实就是太盛或极弱的阴阳之气! 阴气和阳气ben身并不存在好与坏、吉与凶。关键是yao协调和谐！阴阳之气协调he谐则为吉。不协调。不和谐则为凶。我们生活在地上。地是由阴气凝聚而成de、故阴气特别旺，阴气旺则须用阳气来diao和,阴阳和则万物生。易虽分其阴阳。但又讲究阴阳之gan应对待。又强调阴中必xu要有阳，阳中必须要有阴，xiang太极图阴鱼中有一白点？阳yu中有一黑点一样，我国风水学所追求de气场、其实就是太极图阴鱼中的yang眼(白点),或阳鱼zhong的阴眼(黑点)。 古人通过长期实践发现：青色之气。主惊恐与忧虑。红色之气。主血光与火灾。白色之气。主兵戈与孝服，黑色之气，主疾病与淹滞，又青se属木对应人的肝与胆,红色属火对应人de心与血管，黄色属土对ying人的脾与胃。白色属金对应人de肺与皮肤。黑色属水对ying人的肾与膀胱。我们xuan择居住环境,一定要选择dui自己的五行属性有利的气场,避开对自己的五行属性不利的气chang、 ......余下全文>>、
如何选择农村坟地风水好的坟地呢？
人们越来越重视风水了、所以很多人在建房子之前都会请风shui大师看看。风水大师是指neng够改变住宅基地!坟地等的地理xing势。如山脉。山水的方向等。调整风水好huai以至于可以影响其家族。子sun的盛衰吉凶的一群人的称呼！ 墓地风水之阴阳之气 阴阳之气在墓地风水这一块也是相当的有考究的,人活着的时候都是you阴阳之气的！它会在们将死者下葬后与之的形成影响及左右亲人的气运相结he。如果们不能寻找到一有生qi的墓地！对们的运势及家人的jian康不能起到保护的作用，所以们在这方面，一定要引起重视。 细看墓地风水：一 当们在选mu地时。一ding要睁大们的双眼！找出那墓穴最佳最ji利的位置。而墓地风水的最佳选址就是灵气chong沛的地方！尤其像生气流动de山脉最是好地方。但大家都知道每一di方其结构及气场都不一样、所以当men找到山脉时。geng是要找到采光好且生气好的墓穴, 细看墓地风水：二 们在看待事物时讲究看事物的全面性。提供全fang位的客观评价！所以们在看墓地时怎可少了墓地的入口设计xiao果呢!而们可看墓地入口是否在朝nan!东nan及东南偏南的方向,因为这三fang向是最吉利的方向？对们的家运也有很大的ying响的？所以们一ding要重视它？ 大家在看墓地时一定会看它周wei的树？例如mu地周围有像帽子遮掩其坟墓！家中易有人多换bing痛!非常的不吉利。们可以将qi砍伐来阻挡不好之气。要知道风shui是客观存在的？不可不信。但也不要guo分迷信,，
关于坟地风水的问题我想问一下，坟地风水是真的吗，我
关于坟墓风水问题：大地无言看气势!除了看外在气势。还要看内在气势，外在气势只是形。内在气势才是质。 顺便qian涉的一个问题是,坟墓风水。归根到di还是一个“心向”问题，什么人。xin赏什么样的地形？wei什么会使用上的是这样的地形,而不是其ta的地形？完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的cheng功与否，所以风水没you“先验性”,但有“后验性”，也就说：不管是什me人，只要用到那种suo谓风水宝地？就能永保荣hua富贵。回答shi绝对否定的。但是，只要shi心向到位的人!就是自然地理风水yong事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水bu能决定后代的成败!但ke以检验其后代成败的某些特征、 关于祖fen风水问题。要有正确的认识，有风水吗，回答是肯定的——有!能决定一切吗，回答是fou定的——不可能,顺其自然，事在人为，过去的事已经过qu，形成事实的事项是不neng逆转？关健shi正确面向未来。在今后的自然。社会活动中，保持清醒，不犯糊涂。 由墓葬风水的联想是？一个人欣赏什么，喜好什么，如何欣赏，喜好。与一个人的“xin向”有关、ye能透过这种心理演变!jie析出其人潜在的内质。feng水能看出某种心理活动的因果关系。ye可以改造潜在的某些内质，现实的特征是某zhong特定的成功、也许就是渊于某一微小观念de萌发，但风水不能dai替一切,风水gai造力度仅仅在于作用于其心理活动、能否实现最终决定yu行为人个人的悟性和努力、 心术正。风水从优，心术不正。难为风水，好地变绝地。 心术正派。总是赢家。心胸太窄，过于自私自利，风水做不好，见于历史shang风水书记载的事实是：某地一富有人家？延请风水shi傅择地建房。找到一处文昌能出文ren的风水宝地！风水师傅shuo：此处修房？必出文人。如果是修学校，必能出更多文人。那人回da：那我就不修屋,修学校。让地方周围chu更多的文人、于是就在xuan择的地盘上建起了学校？延请老师开蒙jiang学？学校办成功后，首先考中进shi的还是他家的后代!这个学校是建校yi后、近千年来。经常有人“gao中”!延xu到现在还是全国优等学校! 实用，方便，舒服。安全，卫生。美观就是好风水，用这些标准去衡liang，即实在。又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读。和以上观点相背，风水反面诠释，现dai小区成套的房户是按实用！方便。舒服，安全，卫生，美观的理念构思，设计，修建。jiu只能按这种构思!理念评判，用古“罗（骡）马”的理nian套评？zhi能是牛头不对马嘴! 如何选择。购置房屋，以各ren的心向为主，心向最重要的标zhi就是“喜好”!各人喜爱不同，喜爱就是好风水，不喜爱。走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人de好地方。不是当事人需yao的好风水! 什么是最hao的风水。——最hao的风水就是心态平衡,无贪。无欲，无奢望。无意wai企求就是好风水、 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题de大神进、——养hai子肯定与风水有关！风水的主观条jian是人的思想基础。feng水的客观条件是周边环境？这二者相辅相成。定ran影响到孩子的身心成长， 风水就是zheng确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：na里大多数有风水理气！罗盘用事迹xiang特征,应明显有一定的罗盘文hua含义！dan基本是一票否决、是地形he条件局限？没有留下yan续的种群？本人在现实中zhao到的事例是，地形不合法，生活，生产条件欠缺，风水理气，罗盘yong事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有：“实用、方便。舒服。安全。卫生。美观就是好风水。什么叫风水。duo从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段wu法建房！现在有钢筋，水泥，玻璃，自来水。电，气。可建，可造房屋，优质de建筑材料克服了劣质地形的局限,木头。泥土，纸糊窗。提水吊水挑水，茅草。松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙，自来水，电，气。jue对是两种风水含义!也代表时dai在进步？科学给人类带来前所未有的新tian地？木头。泥土，纸糊窗，提水吊水挑水，茅草。松木火光的时代。只能选择背feng向阳的低洼地段。房屋不能高。只能矮，低洼，低ai有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空qi质量差！易霉变，易病变。钢筋，水泥，玻璃墙，自来水。电，气，完全有可能shi房屋建筑向高处走！高da建筑成为可能!高大，高处明显明亮，通风干燥性能好。比如台形高台di段！过去由于建材de限制!不适合建房，现在you建材的优势、不仅可以建房，而且从mou些方面如明亮！空气流通和防水患性能de角度考虑！比洼地更好。更有利于人类的身心jian康。 yi个城市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风shui！而决定于在整ti自然地理风水基础上形成的，占主导地位的，主宰这个城市的政治地li风水、经济地理风shui和人文地理风水、而其中政府就是最典xing的政治风水特征、比如：上世ji的八十年代？在某地原来有一个乡级政府在河流的对an。由yu政府机构存在的原因,仅商业网点一项，河流dui岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的re闹街市！由于种种原因，乡级zheng府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”de状况!十几家最大商店，在不到三个月的时间li。全部维持不下去。后来留下的三家小dian,每家的状态ye仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华xing隆，一个小xiao的乡级政府。没有独立de财政功能基础!其影响能力带来的风水效应反差jiu能如此巨大!更何况更大的带有独立决策gong能和财政功能的政府机构？其影响li的风水效应可想而知就更大？由此事例也可以推论：决定一个城市feng水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文di理风水！政治地理风水，经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧mi结合、才是完zheng意义上的风水？ 城市，明显在更大层度上yi摆脱人类对自然地理风水的依赖？发达的交通。天空，地下。地上，像蜘蛛网一样mi布的道路？yi到了无所不及的地步,xing成了网络式的交通便利、不存在xiang古代对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现，wan全克服了逐水草而居的事实、电。气的实现，ke服了对单一自然燃料——柴。草的依赖。如此等等。包括其它人为yin素的实现,这些条件的实现。完全摆脱了人类对zi然地理风水的依赖，也有力地zheng明科学更神奇的事实。 shi么叫风水？第一是能供人类生存的条jian!di二是更优良的人类生存条件！第三，营利。生意，也就是xuan择生意上的优良条件、多yong科学头脑思维？比如：惠州嘉yi园风水如何，——回答是：就是现代ke技的看点？也就是现代科xue技术的风水！比如：没有钢筋。水泥。能造那么高de房屋吗！没有自来水，那里有水吗，没有水，那里能住人吗，没有水。风水再好。也就只是水中月。镜中花。风水。风水，能满足人的生存。生活条件是关健。又比如：有管道横chuan自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理。影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再利用的ke能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如管道技术性能bu足!有安全隐患），这些都是属于影响到feng水的一种因素？其它意义层面上的风shui影响不存在，多用现代科学思kao更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉yu表达就是：创造!选择具有更优越de生存条件,生存优势，he理利用自然客观条件和规律？符合规整。对称。必须。合理。舒服，实用，方便。有利。安全。美观。卫生的要点。合乎力学。科学原理。合乎常识，逻辑。就是好风水。不存zai令人费解的特别神秘风水？古代风水，实质就是正确选择优越的zi然条件。适应人类生存。不shi合人类生存的地方！本人从见guo的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没you再延续种群到今天!风水强diao的就是有利，方便。实用，是更好地适合人类生存和sheng活，用传统风水理论。qie入现代建筑设计领域？只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风shui领域应游刃有余！对风shui要有正确认识：比如植物、可以净化空气，美化环境，这些能促进人de身心健康？也就是植物有旺风水作yong,身体健康，精力充佩，能挣大钱。不需要耗费yi药费用!也就是植物有旺财de效果，从科学，正面认识更能说明wen题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的，顶层。防渗漏。防lei击的措施要有力,当然还存在其它xu要注意的事项。风水只能ti醒从多角度思考，技术层面的事。现代科技更精准。传统建zhu是以中心中轴对称理论为主、现代建筑，以实用，功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的gu老风水理论基础，就象老式马车jia驶技术。能用于指导驾shi现代汽车吗？gu代以自然风水为主？现代城市以人为feng水为主!二者基础也完quan不同,怎me能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台xia想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风shui上不知有没有什么讲究。——hui答是：方便！舒适。卫生，安全就是好风水，反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起fang屋牢固性变化和结构性损害？就会影响dao房屋风水，房屋的风水。首先jiu是房屋的实用性。耐用性和安全性，也就shi房屋的使用寿命! 阳台前放xiao防水箱会影响风水吗,——凡是对人类社hui有益的事情！不会影响风水，只有对ren类社会无益的事情、甚至有害的事情，才会影响风水，阳台前放消防箱。不妨害各类活动，是对房屋安全qi保驾作用的、不可能hui妨碍风水,是有益于风水。 用规整。对称，必须，合理，舒服。实用。方便。有利，安全。美观，卫生的标准去分别评估kao量各类事物，符合规整。对称。必须。合理。舒服。实用。方便，有利，安全。美观。卫生，就是好风水，相反，就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整，对称，必须，合理，舒服。实用，方便，有利，安全，美观，卫生等条件。那只能认为是guai论？风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活he生产活动。如：主卧的门开在背景qiang上在风水上有什么说法,——hui答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法，到了现场可yi临机发挥！正大de道理为：合理、美观。实用，方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边na个位置，——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就安左边。右边实用，方便就安右边，如果门关安上不方bian！不实用，就不要安装门关。叫多事，自找麻烦。凡是不方便。不实用，碍手碍脚，自找麻烦的事物，都是风水大忌， 规整：规整de含义是：合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范biao准，整齐划一，不能七零八乱。现代城shi和农村中!那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫kun，如：我家原来是dong大门，现在改为南大门，但是西边地势高。一到下雨天。雨水就cong门前过流！而且还冲刷xi南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不zheng齐、不规范。要对di形进行必要整理,使下yu流水规范有序。现在的状况是流水似wu头的苍蝇、乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此。人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点!由房屋的有中心和zhong点、诱道人文。行事。为人要有zhong心和重点！也就是人性要有主心gu,不能是糊涂苍蝇，传统风其实jiu是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的yi种风水美学观。从圆，方。正这些角度思考，人体其实是一不规ze的凹凸形体、但人体有一主yao美学特征就是左右对称！作为天人合一de风水观？在传tong建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求qu平衡, 必须：一。是指这些结gou和设置必须要!不是多余。是不可que少的结构和设置。不是可要可不要，有，实质意义不大。没有。对zheng常生活没有影响的事物！这些结构和设置，是人类必须。服务于人类。二。把这些结构和设置换位置也bu适合!也就说。必须是这样。比如。铺双席，为什么要铺双席，需要，必须。实用。舒服，喜爱。欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两jian卧室影不影响风水，——回da是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优lie的标准？家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的bi要配置构件。不是有毒。有害物质，安装牢固，安全。不影响风水。只有磨砂bo璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件。是有毒，有害物质，安装不牢固。不安全。才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪里,采光效果好。就是好风水，放别的其它wei置采光效果差？或根本就不采光，其实就是坏风水，又如：打井水井位zhi选取，用风水理气的方法位置xuan得再好,但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位zhi!这就是实用。又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗。————没you实用价值、ru果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗。不安全，把古今中外历代所有皇di的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇di的风水钱？又如：卧室内放个浴桶风水you什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方,肯定最好，卧室内放个浴桶。肯ding不是浴桶该放的地方、但事情总是有常jiu有变、zai变通行事更合适的情况下！只要不影响。妨碍zheng常通行和活动，不影响风水。也ke以放在卧室内,又如：坐bei向南的两进铺位！我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师。封那边。留那边做门好。——回答是：我不zai现场,不能肯定回答，只neng原则回答：一？方便出入，二。根据房屋空间和房wu用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利yong空间！方便实用的原则，二者综合考虑门安装na一边, 最后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤hai失败？受灾的当事人的自zun心。为了不往失败。受灾的当事ren的伤口上撒盐、为了不往失败。受灾的当事人的心头shang扎针!给yu这些人合理的心理安慰？风水学又可称为“退步tai阶学”,很多明显是主观失误zao成的悲剧！很多明明是主观“无可nai何”的悲剧，如果再从主观上zhao原因、无疑对当shi人的心理是一种再次伤害？而悲剧当事人往往对悲剧的发sheng总是耿耿于怀,不能释疑，这时风shui术总是会导引人们从客观外界找原因。就shi客观外界中找不到原因!也可以从“无形的风shui术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”de理由，pai解当事人心头的痛伤，风水的这种替人“找台阶”方式！从客观上评估，也可以起到一定ceng度的对某种心理释怀的作用、但从feng水学发展的角度论！ju有极大的负面消极作用!严重妨碍，干扰个人主观努li和奋斗！dao致风水学的后果总是失败, 为了将主观责任归罪于客观、feng水术又可以称为“泼皮无奈术”,ru明明是贪污受贿而获罪,风shui术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。ming明是因财而生灾。风水术ke定义为“财杀并见而遇鬼”！总之，当事人“无过”，而是风水“chu错”！这zhong把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想bao袱！满足某种虚荣心的zuo用。但从另一方mian思考、它诱使ren们不从个人主观方向找原因？不从个人主观方xiang努力!而ba责任向其它方向推卸,这也正是风水术的zui大缺点、错误和软肋， 由此又联想到另外bie的场景，一个tian高气爽的秋天？一位可ai的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎。重重跌了一跤，大声嚎哭。这位ke爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝shen上的灰尘,然后，这位可爱的母亲对着地tou、用shuang脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬bian说：“这该死的地头、害de我的宝贝摔跤？回家拿锄头来将zhe块地头挖掉,免得宝bao再摔跤”！这时。那位xin爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄tou来！一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带zhuo心爱的宝贝回家找锄头去了？这就是feng水的某些作法的真实写照和缩影， 我家祖坟坐北朝nan! 西北方shi米内有口井中间有条路 , 这口井影响zu坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水bao地？墓地西北十米远you井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来shuo？天天处在高危，众矢之镝的位置，任he地方少有差错!都会万箭穿心。掉入万世不竭de无底深渊、惨像肯定目不忍du,对于平民bai姓来说。墓地那怕隔二，三米有井huo无井都无所谓？因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深yuan!也从来不dan心怕摔得粉身碎骨。yuan因是平民百姓本身就身处渊底、zai也不怕往更深处掉、yin此再也不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风shui术称为“帝皇术”!风水学cheng为《帝皇学》! 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大沙漠和gao原去亲身体验一段生活、亲身感悟，才能感触到什me叫风、什么叫水，西北大沙漠，千里无人烟。草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生wu均无法生存！对比之下。中国de东南方的湿润、温暖气候条件下。一颗种子放在石头shang都能生根发芽！生长出可ai的植株!你就会知道。什么是生命成活的真正动力——na只有水!现在de那些大沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和ceng度？在极短的时间内，沙漠就会变绿洲。生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气shi多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多me的伟大。 风水，也就是某种禁忌，中国人有中guo人的特定禁忌？外国人有外guo人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁ji!中国人的特定jin忌叫风水！外国人的特定jin忌不一定叫风水，但不等于外国ren就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素xing成、起因于习俗，起yin于对某一事项的看法、qi因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字，文化含义。yu意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解shi出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木cai的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进guo来的禁例!床头不能向西。源于佛。道文化的“人死是超度jie脱,超度到西fang极乐世界、西方shi人的死亡归属地”等等！“西方是人的死亡归属di”。又源于对日出日luo的现象的演译思考。既然日落是一天中tai阳的归属？人的一生也像tai阳一样光辉？归属于西方极乐世jie,其它附会此禁例的说法shi围绕这一禁例，做更进yi步的阐释而存在的……等等!源于神话。如桃木能避xie就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的编排、源于天寒难敌，西北门，窗禁ji颇多……如此等等，为了能更好di“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上sa盐”,门。窗外，视野能见到的尖，角，独竖，交叉。弓射物体。石头。破碎山体，自然而ran就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过qu还是现在!门，窗外视ye能见的尖，角，独竖，交叉，弓射物体，石头。破碎山体，找到一两处zhe些特征肯定十分容易。人们在zui困难的时刻？找到了一两件bu属于自身主观而属于客观存在的危害物？心中的平衡。shu服感是必定有的！ 禁忌，有些是合理，科学的。有些是相因成俗。不代biao全部是合理！科学，如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣gui、——这种习俗。只能认为在极少shu地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍。怀孕期间要以安静wei主、家中不宜搬动物件和进行xiu建等!是有现实实例wei证!但不代表在外定做衣柜都bu可以,定做后不li即搬入家中是可以的!有这类禁例，要区别对待。理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解shi更合理？，
怎样看坟地的风水好坏
杨gong风水形峦朱雀,案山富贵吉凶断 朱雀砂fu贵吉凶断 朱雀如刀嘴，口舌年年起，朱雀如顿枪。作计烂衣仓。 zhu雀纯圆入，断作进囚笼。朱雀一山去。代代损妻室。 朱雀似人眠。痨病世相传。朱雀如圆圃。入狱受刑苦。 zhu雀小石墩,盲眼又遭瘟，朱雀弯弓势，银带罗衣贵。 朱雀似背弓？向看定孤穷。朱雀如满月，富贵人传说。 朱雀数ceng高，代代出英豪，朱雀生横石，代代火烧宅， 朱雀生如龙,断足出三公，朱雀如复釜，十仓并万库。 朱雀石碎高!午年瘟疼遭。朱雀如顿笔。聪明从此出。 zhu雀两边连？富贵得登天。朱雀不回头。游荡出他乡。 zhu雀如横园、瘟病无人葬，朱雀如享钟。富贵比石崇。 朱雀数峰sheng,百子及千孙，朱雀赤石砂。火灾又遭邪。 朱雀圆峰li、子息多产死，朱雀如顿铃，积谷难防荒。 zhu雀如屏风。富贵定丰隆， 案山值千金断 面前有an值千金！远喜齐眉近应心。 案若不来为kuang荡！中房破败祸相侵。 案山zui喜是三台、玉几横琴亦壮哉， 笔架眠弓并席帽、凤凰池上锦衣回。 案山虽有亦xian粗,臃肿斜飞不若无， 压穴巉岩并丑恶！出人凶狠更顽愚， 案山顺水本非良。过穴湾环大吉昌， 若有外砂lai接应。举人榜上姓名香， 外山作案亦堪求。关抱元辰气不流。 纵有穴情wu近案？中房颠沛走他州。 ，坟地风水看有病怎么看
门前有坟地风水好吗
一ban是不会好的、
