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毛主席祖坟

在湖南省韶山。 。毛主席祖坟风水视频

朱德和毛主席家谁家祖坟风水好吗

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祖坟风水

  据诸葛亮的书籍中记载 祖坟de风水对下一代的影响个人的三分之一命势 !   据沈竹礽de书籍中记载 祖坟的风水影响坟墓主人后代的身体健康和财气、   据《葬经》记载 祖坟的唬水也很有考就,

抱养的祖坟风水吃不着吗

  抱养的祖坟风水吃不着ma!——   关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是、坟墓风水。归根到di还是一个“心向”问题?什么人,心赏什么yang的地形!为什么用上的是这样de地,而不是其它地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教yu后代的问题上的成功与否,所以风水没有“先验性”?但有“后验性”,也jiu说:不管是什么人,只要用到那种所wei风水宝地!jiu能永保荣华富贵、回答是绝对fou定的!但是,只要是心向到位的ren,就是自然地li风水用事差一点?也能走向荣华。关健是“心向”。心向决定成败,这个古今同理,坟墓风水不能决ding后代的成败!但可以检验其后代成败的某xie特征!   心向决定成败,这就是风水。有运的人,其风水好做,有运的人,其心向到位,qi行为和行事方式,往往经得qi风水检验,er恰恰就是这种自发的,自然的,自我心向到位的,顺理成章的。经得起风水检验de行为?符合于风水用事的jue定,其应验最好, 本人亲历zui典型的事例是:某处山区有人有一房屋!地段最优,为何生意极差,用风水检验。依山水罗盘用事,认为其房屋的一头要离开公路向内移进八cun左右最合度。此ren口述是:原为其定桩放线的人?是一年青,没有学过任何风水de人、随意顺势que认的桩线!正是一条那yang的线,是口述人自认为不好kan,向外靠gong路方向移动了八寸,就是移出那八寸。不合风水,年qing人原向内八寸合风水,那年青人。给他放线后一个月hou?由普通农民转为正始国家国tu局公务员?这说明什么呢。说明年青人正走yun,行事心向极佳,其行wei表现极合风水规范要求,   feng水先生如何用事!shi风水先生的心向、当事人如何用事。是当事人的心向,只有当事人用事,符合风水规范的要ling!才shi最好的风水效应,否则。风shui先生用事再好!na只是风水先生的心向、对当事ren效验不佳、有时甚zhi起反作用!这就shi农村常说的、风水再好,要阳念,要能主,要能得的简单道li,风shui术不能决定一切,但可以检验,透视某些成功。失败的心理因素,   顺便牵涉的一个问题是!关于如何改zao风水,还是那句zui诚实的话:人是万物之灵!人才是真风水。房屋,物品shi客观存在的物质!没有灵秀。人才是bian化灵动的!人有灵秀。房屋。物品作用于人,其核xin是心理诱导。对风水要有正确的ren识?现实中的田yuan风景也好!房屋建筑也好。家中的字画装表。物件摆放也好。花草种植。动物养植也好。地下埋藏物品也hao!娱乐场所也好。风水的zui终作用只能是心理诱导,心理调节he情趣培育,良好的心理诱导和qing趣培,毛主席祖坟风水视频

如何从八字看祖坟风水的好坏?哪里准

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水龙对祖坟风水的影响是怎样

  选风水坟墓要注意如下几点;1;long真。穴才真。2;藏风纳水。山水有情。山水才为我所用。3;山龙水龙bi须交会、这样明堂才正,明堂正穴才正。4;龙水xiang必须合配。这样才能合局。he局天地人才一体,只有tong过这几点综合考虑?才能找到真正的风水bao地!不过yao真懂这几点,可真不容易。藏风纳水。山shui有情就是上等好地方的描述,山水为我所用,就shi这些好山水都属于我!以上si点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈。是本人实践心得,外行无法体会,寻龙。硝砂。纳水只为穴,好龙。好砂。好水,要得好穴才真,所以要寻穴。穴就在龙砂水的综合考虑中xun求、不得真穴,好龙好砂好水如同废wu、千里江山一向间,虽得好穴。无得吉向也是空,七十二龙,每龙五度。guo了三度为另一龙!因此。或yi向差而不得富贵?或yi向差而丢进火坑。所以葬di风水的原则精华在寻穴和立向、看了我这duan看墓地风水的论述。你能领悟吗,墓地风水是很fu杂的,在网shang是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断ding,,

用六爻看祖坟风水怎么看

  是的   图片呢。

祖坟的风水真的对后代有影响吗?

  我们先从风水鼻祖郭璞写的《葬书》来看看是怎么论述的:“葬者!藏也,乘生气也,夫阳阳之气。噫而为风。升而为云。降而为雨,行乎地中。谓之生气。生气行乎地中,发而生乎万物。人体受于父母,本骸得气,遗体受荫,盖生者。气之聚。凝结者成骨。死而独留。故葬者反气纳骨。以荫所生之道也。经日:气感而应,鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应,木华于春,粟芽于室。气行乎地中,其行也。因地之势,其聚也,因势之止。经曰:气乘feng则散,界水则止。古人聚之使不散。行之使有止,故谓之风水,” 上面的da意是说。人死后。要埋葬在山环shui抱!藏feng聚气的土地里,如果找准了位置,就能乘到生气。因为我们的身体是fu母所生!父母的身体也是他们的fu母精和卵的结合而来?所以我们身体上的细胞基因shi一致的,如果他们死后,能埋葬在乘生气de地方,得到好的安置。就会感应到与他们有相同基yin的后代。会得dao庇护和保佑!这就好象西蜀的铜shan崩塌了!在东边未央宫用同类铜铸造的铜zhong也可以感应到而鸣响!是一样道理的。 “feng水”一词也是郭璞在《葬书》中第一次提出来的,在此之前有叫xiang地,卜地或叫堪舆。指的是通过对山mai和水的考察!寻找到最适合人居住(阳宅)和埋葬(阴宅)的地理huan境位置,也是我们常听到的“xun龙点穴”。如果找dao了“穴位”、乘dao了“生气”则大吉大利!并能荫及后代。如果乱埋乱葬。正好埋在了“死气”“jue气”的地方、那就大凶。灾祸连连。ye同样会祸及后代!而一般情况下,大都是葬在liao不吉也不凶的地方!所以才有“十坟九贫”的说法、 自古到今,凡大富大贵者,都会有一个好的风水宝地来bi佑的。大家看看能留下来到今天的名人故ju?名坟古坟。就知道我所言不虚liao。一般能cheng到生气者,也可以旺三代。生qi极旺者能庇荫十几二十代人!如贵zhou“杨灿”墓、宋朝的,十七dai后人全部做高官、zun义市三阁公园里的“长奶夫人”墓!后代四十多人考中进shi和举人,安徽绩溪龙川大keng口村,历代chu了无数高官名人,胡主席祖父胡bing衡墓地就在灵山庵附近的“龙真穴的”的位置上? 当然。风水宝地不是谁都ke以随意得到的?除了请高水平风水师通过有xiao的方法去找、还要本人也具备足够的福德he因缘?feng水宗师杨公说:“吉地每留于积德,恶地每授于淫邪。界之匪人,天神共怒,”说的就是风水宝di是专门留给那些多做善事,多积fu德的有缘人的、邪恶的小ren只配得到恶地?如果好的风水宝di让缺德的人得到?lao天和神仙也会愤怒!参与的人都要shou到惩罚的, 从,

失丁是祖坟风水影响吗

  祖fen占一半作用?房子也占一部分。,

许光达祖坟风水图解 祖坟风水与子孙运势有何联络

提及到祖坟。无人不知道,无人不通晓。但问及zu坟的风水吉凶!有人不知,更有许多人不相信祖先的坟墓neng荫庇后代,祖坟风水的好坏。无形中影响着子孙的前途命运及chuan宗接代!不可不知。不可不信, 一。什么是先天风水。 先tian风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响!这个环境气场又su称“祖坟”或“阴宅”?那后天风水自然就是“住fang”或“阳宅”了!俗话说,人死如灯灭。一般人都ren为人死之后!灵魂出壳,肉体火化或腐烂。成灰作泥,子虚乌有,又如he来影响子孙后代呢、 其实不然。根据”物质bu灭”理论来推断,人的死亡,只不过是yi箇旧的人体组合的消失、dan组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的,经过huo与水的洗礼,它们有的hua成气体,有的变成灰烬。有的则烂成泥土,有的再重组成其它物质xing式,既使这些气,灰与土,也会再化合。生发出一些新的生ming形式。就像是肥料施到tian里!又被庄稼吸收。变成粮食蔬果yi样! 就是说,zu先虽然人死灯灭了,但他们的气场却布满liao一定的空间!仍在无声无息地影响着子孙后dai,从广义上说,越shi血缘关系贴近的、其影响力越大。这是因wei祖先与其后代的遗传基因十分相同、有极大的共性,所以很容易从气场上沟tong!可惜这种沟通的基因或磁chang,太微小微弱了,人们不但看不到mo不着,而且用xian有的科技手段也难以检测得到,但实践也证明,暂时检测不到的。并不等于不存在, 在这一点上,我们的老祖先,他们没有借助所谓的先进shou段,却印证了不少yi被现代科技证明。或zhu步被证明的东西!比如道家预演了宇宙形成的guo程?以及银河系de“太极”形状!现代ren听起来比较迷信的一些东西?比如堪舆风水学,自古以来就使人们获益匪qian,多少年以后也可能是科学的硕果…… 由此看来,祖坟对后代的影响是风水学里重yao的一部分!它不仅是人死后物质肉体的归su?而且还是子孙后代祭奠祖先de一个精神场所,同时也是影响到子孙hou代繁衍生息的一个隐形磁场!自有人类诞生yi来!生与死一直都是一个永不过时的hua题,三十而立,四十而不惑,五十而知天命。人过半百,就相当于土埋半jie了,这时就自然考虑dao死后的归宿问题、或天葬,或水葬,或悬棺。或土埋。根据民族xin仰与地区习俗的不同、而xuan择不同的丧葬方式、 这些方式流传了下来,便形cheng了一门学问!而专门研究这门xue问和从事葬穴行业的人、则被尊称wei堪舆师,晋代,有个叫郭璞的先sheng!把这门学问综合归na,形成了一部堪舆名着《葬jing》!《葬经》对祖坟的作用作了精闢的论述:葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物,人受体于父母,ben骸得气遗体受荫,经曰:qi感而应鬼福及人,是以铜山西崩。灵锺东应, 这一段话。形象地道chu了祖先如何“乘生气”!“行地中”,“生万物”。“气感而应。gui福及人”的运作过程!祖先对后人的影响即如“铜shan西崩”而“灵锺东应”一般、《葬经》you进一步说:盖生者,气之聚凝。结成者,骨死而独留。故葬者,反气纳骨,以荫所生。意思即所谓生者,实质是气的聚凝,而结成骨肉。死者是以散发骨气来庇护he福廕他们的后生。所以ze穴葬地的风水好坏?直接关系dao子孙后代的吉凶福祸, 不管怎么说。祖坟风shui到底作用是如何,目qian还是无法用现代科技来检测的。只能用li史实践来印证!历史名人都hen讲究祖坟风水!或xu他们已经受益匪浅、他们的功成名就即已经说明了这yi点? 历朝的更是趋之若“wu”。往往从登基开始。便选地择穴,大兴土木。天下的大风水似乎都被zhe些帝陵佔据了,以zhi他们的帝业往往能延续数百年之久!不过,既使是ping民百姓中、假如哪家出了个da状元,大官人,大财主,huo是哪家人丁兴旺!倘若注意yi下他家的祖坟、一定也是shun而得水!聚而藏风的feng水宝地! 二。......馀下全文>> ,





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