潮汕地区结婚有什么礼节
潮汕媳妇的礼法嫁娶时传授家规：女子出嫁时！除父母长辈教以当媳妇的一ban道理和知识外！有个仪式是yao女儿坐在水缸上？然后才上花轿，此俗寓示女儿要像shui缸一样要“大器量”！心胸豁达。勿斤斤计较， 认米缸：听翁姑介绍米缸位置,家中大小人口煮饭烧zhou数量等！ 采水缸：听翁姑告知到什么地方打水!水桶。桶担钩挂在什么地方以及饮水如何保持wei生等， 搅米泔缸：用mu棒搅拌!让媳妇看kan里面没有生米熟饭，示意不能浪费， 生火：教媳妇生火煮饭！习俗新娘进门要ding替翁姑或妯娌做饭。即使富户人家有nv佣煮饭、也要十二天。或一yue或四个月参加做饭， 站着吃饭：xin娘初到要尊老惜幼？开始站着吃饭。且要为长辈添饭。待四天，十二天，父母劝儿媳坐着吃或不必为长bei添饭时才免此礼！还有，如不可站门槛，不可坐正堂，捧茶要按宾主pai辈、 洗衣服：须先洗男服后洗女服,先洗长辈衣服，后洗小辈衣服，先洗深色衣服，后洗浅色衣服等， 送聘与回礼西xian潮语区送聘礼俗！大体与chao属各地相同，送聘也叫聘传时，即在男女双方协商嫁娶日期zhi后。由男方托媒送去聘金li物。送古li者具写迎娶贴式和婚书门符，一般ren家仅是送聘金礼物？聘金礼物和女方的嫁妆多少du是事先商定的!聘金是送gei女言父母的,礼物如金银首饰，服装，布疋，则是送给儿媳的。锦糖。饼食，发粿是送gei女方赠送亲邻的!如女方有祖父mu健在者，须专敬送猪腿，父母健在者。则敬送猪肉（su称洗屎肉）！表示报谢fu母养育之恩， 女方回礼cong简！仅以糖饼回赠，让男方赠送亲邻。告知迎娶日期。男方有送贴式，婚书者，则回帖。并交换婚书，今送聘则chu纸币金银首饰服装布匹外！尚有电器。缝衣车，钟表等物。皆据男方经济li量不同而定！女方回礼也同，随着时代的发展。chao汕人的婚礼已越来越富于时代气息了！不少青nian男女早已摆脱了“父母之命！媒妁之言”的婚姻习俗, 然而。传统婚礼还存在。 提亲。亦称求婚， ji由媒人到男方提亲，或由媒ren先到男方介绍女方情况，男方认可再dao女方提亲！ 合婚。 zhe里有两个环节！双方提亲认可后。ji由媒人把女方姓名？生辰八字，籍贯，祖宗三代xie成庚贴送交男方、三天内若男方家li没有发生意外不吉祥的事!如碰破碗。锅等，这叫做“三ri好”!有这个好兆头，男方才答应互换庚tie、 换了庚帖再ge自请人占卜合婚,确认男女双方是相生还是相ke， 定亲， 合婚之后，就jin入了定亲阶段？即由男方备礼物到女方定xia亲事.礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指。也有送金项链的，还有白糖。面条，这是表shi订婚的信物！女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖guo饼食、告知亲事已定，定亲后便行聘礼。 行聘。亦称送聘，过去的聘礼，富有人家是金银，彩缎，猪羊酒果，贫者则是槟榔。鸡酒而已，潮zhou人把槟榔当作吉祥如意的象征,shi甚有特色的行聘礼物！ 现dai的聘礼包括实物和现金, 实物必ge四式以上：白糖、面条，大吉（潮州柑），金银首饰。布料。饼食等。但不能为奇数。务必偶数， 现金也称wei聘金!分一份，二份，四份不等。但都是成倍数的。在送聘中，女方要有回礼。即把聘礼中的饼shi部分退还？并hui赠“鸳鸯蕉”!桔，猪心等，鸳鸯蕉即两个bing生的香蕉。象征百年偕老，桔谐音“吉”，象征大吉，猪心（一半留在女方）象zheng同心！双方zhe时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里。报告结婚喜期。 亲朋邻里ye要回赠礼物表示祝贺？请期。行聘礼后，就要选择jie婚的日期、并转告女方，包括通zhi女方什么时候剪裁结婚礼服、什么时候“挽面”、什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等， 请期所请的时chen大多在黑夜里!潮俗保持黑夜迎亲的婚su。实是远古的遗风， 迎亲。这俯新郎到女......余下全文>>、
潮汕地区十大风水宝地
风水这些dong西都是骗人的？很唯心的。
为什么潮汕地区出了那么多的富豪，与风水
富豪是靠他们自己的 大数人去香港 信风水ye信神明!潮汕地区坟墓风水图片
坟墓前怎么栽树风水
龚好shi种松柏！存活率高，且又防虫 。以前种shu是有规定的、根据级别来的，一般是种双数。2。4。6，8。16棵，就种在碑的两旁。现在没有规定了，看自己愿意和墓地的大小 松柏是长绿植物,象征万古长qing,精神不死.另外松柏的寿命极长,也代表了先者子孙绵延的好兆头.？潮汕地区坟墓风水图片
在青岛胶南地区反映比较好的风水大师
不是青岛的帮不了你不过教你一个辨别风水师好坏的方法 就是看风水师是否有钱 有钱到什么程度你想他要是自己de风水都整不明白 怎么整你的风水啊 !，潮汕地区坟墓风水图片
农历1996年7月14日生的，属鼠，女的会不会破月，潮汕地区很注重这个
女的一年之中只有四个月会破（也就是一个月中有三个生肖破） 四个月：正。三。四。六。
潮汕地区的6月24招财爷生日的由来
招财爷又称财shen爷，是潮汕gong商银钱各行业普遍崇祀的财神？其他阶层也有崇奉zhe。每年liu月廿四日是招财爷神灵、崇奉zhe必备五牲酒醴祭拜!并宴请伙计。称牙祭。平时初一，十五或初二。十六，以及岁时da节也有祀拜,zhao财爷潮汕地方无庙？崇奉者多zai家店厂坊墙上架设神座！tie着神像或仅置香炉!或与qi他行业神同时奉祀， 全国各di财神有多种：赵公明!比干，五显。五通。五圣。五路神。利市仙官。招财童子，陶朱公du被称为财神？还有孔子的七十二贤di子之一的子贡和三国刘关张三结义的关羽也被奉为财神？du各有其传说为根据！故招财爷或财神ye是个总称,潮汕人所祀财神，duo指赵公明和陶朱公、赵公明，民间称为赵元帅，赵玄坛，神号全称是正一long虎玄坛元帅，是道教之神，gu籍有关记载及传说甚多，来源甚古，始见于jin干宝《搜神记》。谓上帝差三将军督鬼不qu人命、赵公明ji三将军之一？赵公明在道教诸神中是被视为冥神。瘟神的，名声并不好。自明代小说《封神演义》称其为峨眉山仙人,以助纣抗周亡身，后被姜子牙封为正yi龙虎玄坛真君、下辖天尊，纳珍天尊，招财使者，利市仙官之后，他就cheng了财神总管，各地奉赵为财神。实肇于小说。（参见宗力。刘群《中国民间zhu神》、河北人民chu版社）。至于陶朱公，史有其人。春秋时期的越guo大夫范蠡,他助越灭吴复guo后、知yue王勾践可共患难不可同享乐。sui携西施隐姓埋名泛舟五湖，经营生意，号陶朱公，后人以其善经营获fu而崇奉为神,至于子gong这位孔门大弟子!姓端木名赐，以擅交际及经商。也被奉为财神，关羽是ge历史人物,但进入民间心里，多得力于小说《三guo演义》,是个面赤心赤备受人们普遍尊敬的忠义偶xiang！由人而神之后，是个全能的神明。也是儒。佛。道三教都崇奉的偶xiang。他被专视为财神则是因为“相传曾生擒关yu的曹操给他大量金银！并以礼相待（笔者注：封他为偏将jun！汉寿亭侯）。然er他把曹操给他的金银全部放还室内,趁夜晚护卫着刘备夫人逃回汉ying，关羽就是这yang一位重义气视金钱为粪土的武将、因此人们视之wei财神，认为向他祈祷之定能满足zi己的愿望？另有传说，称他发明了金qian出纳帐簿和算盘!故被视为保佑买卖xing隆。能赚大钱的神而shou到商人尤其是中国餐馆老板们的信仰”！（见日·睹德忠著《道教诸神》。si川人民出版社）近数十年海外华裔多祀这位关帝爷、因刘关张是结义兄di,故也duo有三位并祀者!潮shan每年出口瓷塑“刘关张”甚多!就是这个原因，有xie老华裔迷信神像的胡子（俗称老爷须）要栽上去的才灵显！不买hua胡子的瓷塑神像，/ U+ H( y1 D# G1 f 近年潮汕个体户和三资企业发达。祀guan帝爷也成为风尚！牙祭也有改在五月十san关帝爷诞辰!而六月廿四yi然忘不了、因为财神爷多尊。神诞也不必严格。潮汕人于六月廿四祀赵公明或tao朱公！两者就是混在yi起的，江南江北祀赵公明为财shen为正神、其神诞在正月初er，民间还有wen财神和武财神、而背倚青龙偃月dao。捧读《春qiu》的关羽,也有bei认作文财神的！此皆shi神像之为文为武而定神格、。
坟墓和学校近,风水好不好
近朱者赤，近墨者墨，yu教书匠在一起说书？与猪屠夫在一qi杀猪！坟墓近学堂，后世说书匠。 实用，方便。舒服，安全，卫生。美观就是好风水。用这些标准去heng量！即实在，又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读，和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区cheng套的房户是按实用？方便，舒服，安全。卫生。美观的理念构思，设计，修建。就只能按这种gou思,理念评判。用古“罗（骡）ma”的理念套评！只能shi牛头不对马嘴, 如何选择，购置房屋，以各人de心向为主。心向最重yao的标志就是“喜好”，各人喜爱不同。喜爱就是好风水，不喜爱。走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也shi别人的好地方,不是当事人需要的好feng水! 什me是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡、无贪。无欲，无奢望。无意外企求jiu是好风水。 养孩子和风水有guan吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与feng水有关!风水的主观条jian是人的思想基础！feng水的客观条件是周边环境,这二者相辅相成，定然ying响到孩子的身心成长， 风水就是正确选择居住地形，本人在上百chu遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气？罗盘yong事迹象特征！应明显有一定的罗pan文化含义,但ji本是一票否决！是地形和条jian局限？没有留下延xu的种群,ben人在现实中找到的事例是！地形不合法，生活。生产条件欠缺，风水理气，罗盘yong事如同儿戏。毫无意义，所yi本人才有：“实用？方便。舒服，安全，卫生。美观就是好风水，什么叫风水。多从科学角度思考更有yi”的结论！过去很多地段无fa建房。现在有钢筋。水泥，玻璃。自来水。电，气，可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局xian，木头，泥土，纸糊窗，提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙。自来水。电，气。决对shi两种风水含义！也代表时代在进bu!ke学给人类带来前所未有的新天地！木头。泥土。纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代。只能选择背风向阳的di洼地段!房屋不能高，只能矮，低洼，低矮you一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差，潮湿而干zao性能差和空气质量差！易霉变，易病变，钢筋，水泥。玻璃墙，自来水。电。气。完全有可能shi房屋建筑向高处走,高大jian筑成为可能、高大。高处明显明亮，通风干燥性能好。比如tai形高台地段!过去you于建材的限制，不适合建房，现在有建材的you势!不仅可以建房，而且从某些方面如明liang!空气流通he防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人lei的身心健康、 一个cheng市的风水优劣!不决定于某一狭小地duan的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上xing成的，占主导地位的，主宰这个城shi的政治地理风水,经济地理风水和人文di理风水。而其zhong政府就是最典型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年dai！zai某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府ji构存在的原因、仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当di认为是最大的商店。形成liao一条小小的热闹街市？由于种种原因，乡ji政府机构搬迁到别处!那li立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三ge月的时间里？全部维持不下去，hou来留下的三家小店，每家的zhuang态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日de繁华兴隆？一个小小的乡级政fu。没有独立的财政功能ji础，其影响能力带来de风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和cai政功能的政府机构、qi影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水ji础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人wen地理风水!政治地理风水。经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结he,才是wan整意义上的风水， 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自ran地理风水的依赖！发达的交通，天空，地下。地上。像蜘zhu网一样密布的道路,yi到了无所不及的地步!形成了网络式的交tong便利。不存在象古代对单纯水力的依赖he利用的局限,自来水的实现。完全克服了逐水cao而居的事实！电，气的实现。克服了对单一自ran燃料——柴,草的依赖。如此等等，包括其它人为yin素的实现！这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然di理风水的依赖。也有力地证明科学更神qi的事实？ 什么叫风水、第一shi能供人类生存的条件！第二是更you良的人类生存条件!第三，营利。生意。ye就是选择生意上的优良条件！多用科xue头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的kan点,也就是现代科学技术de风水!比如：没有钢筋，水泥，能造那么高的fang屋吗、没有自来水，那里有水吗，没有水。那里能住人吗。没有水。风水再好，也就只是水中月。镜中花。风水，风水，能满足人的生存。生活条件是关健。又比如：有管道横chuan自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅yuan上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可neng（比如房屋再造加高就存在障碍）,还有一ge管道技术性问题（如管道技术性能不足？有安全隐患），这xie都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响bu存在，多用现代科学思考更能说明和说qing问题。 风水的实质用现代汉语表da就是：创造。选择具有更优越de生存条件，生存优势，合理利用自然客观tiao件和规律!符合规整，对称，必须，合理。舒服，实用，方便，有利。安全。美观，卫生的要点。合乎力学，科学原理，合乎常识，逻辑，就是好风水，不cun在令人费解的特别神秘风水。古代风水。实质就是正确选择you越的自然条件，适应人类生存。不适合人lei生存的地方。本人从见过的shang百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰？没有再延续种群到今tian。风水强调的就shi有利！方便，实用，是更好地适合人类生存和sheng活？用传统风水理论。切入xian代建筑设计领域!只怕是盲人摸象，用现dai高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确ren识：比如植物，可以净化空气，美化环境。这些能促jin人的身心健康！也jiu是植物有旺风水作用！身体健康。精力充佩。能挣大钱，不需要耗费医药fei用。也就是植物you旺财的效果，从科学，正mian认识更能说明问题，比如高层空气好。卫生好。这是主要的。顶层。防渗漏。防雷击de措施要有力、当然还存在其它需要注yi的事项？风水只能ti醒从多角度思考!技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是以zhong心中轴对称理论为主,现代建筑。以实用，功能为主，二者基础不同，打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古lao风水理论基础,就象老式马车驾驶技shu,能用于指导驾驶xian代汽车吗，古代yi自然风水为主,现代城市以ren为风水为主！二者基础也完全bu同。怎么能gu守旧教条呢、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯zi、在风水上不知有没有什me讲究、——回答是：方便！舒适。卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水。 又如：过门砖断裂影响风shui吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害!就会影响dao房屋风水！房屋的风水，首先就是房wu的实用性,耐用性和安全性。也就是fang屋的使用寿命, 阳台前放消防水xiang会影响风水吗!——凡是对人类社会有益的事qing!不会影响风水。只有对人类she会无益的事情、甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房屋安全起bao驾作用的，不可能会妨ai风水，是有益于风水， 用规整，对称。必须，合理，舒服。实用，方便，有利，安全。美观，卫生的标准去分别评估考量各类shi物,符合规整，对称，必须。合理。舒服，实用。方便。有利。安全，美观，卫生。就是好风水。相反。就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理。谈不上规整，对称，必须，合理，舒服，实用，方便。有利。安全。美观。卫生等条件，那只能ren为是怪论。风水再好，核心必须是要更hao地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开zai背景墙上在风水上有什么说法!——回答是：主wo的门开在背景墙上寓意？像征性的说法。到了xian场可以临机发挥！正大的道理wei：合理！美观，实用，方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左you边哪个位置，——以方便，实用为准。如果左边实用，方便就安左边，右边实用，方便就安右边，如果门关安上不方bian，不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便。不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌， 规整：规整的含义shi：合理谋划布局、在繁复中见精神。就shi要有统一整齐规范标准!整齐划一，不能七零八乱，现代cheng市和农村中！那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，na里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来是dong大门、现在改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天，雨shui就从门前过流。而且还冲刷西南qiang角,这是什么风水，求解——回答是：地xing不整齐!不规范。yao对地形进行必要整理！使xia雨流水规范有序？现在的状况是流水si无头的苍蝇，乱窜。为水流无序。或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形， 对称：对称的核心shi质内容是要有中心和重点，由房屋的有中xin和重点？诱道人文，行事。为ren要有中心和重点，ye就是人性要有主心骨!不能是糊涂苍蝇。传统风其实jiu是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美xue观、从圆。方。正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹tu形体,但ren体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风shui观？在传统建筑中体现的基本核心就是：zuo右对称!前后对称，在对称中qiu取平衡、 必须：一。shi指这些结构和设置必须要!不是多余。是不可缺少的结gou和设置？不是可要可不要。有，实质意义不大。没有。对正常生huo没有影响的事物？这些结构和设置。是人类必须。服务于人类。二。把这些jie构和设置换位置也不适合？也就说。必须是这样，比如，铺双席，为什么要铺双席，需要。必须，实用，舒服。喜爱，欣赏，风水必好， 家中磨砂玻璃隔liang间卧室影不影响风水，——hui答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风shui优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构jian！不是有毒，有害物质。安装牢固，安全。不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置gou件！是多余配置构件，是有毒。有害物质。安装不牢固。不安全，才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好，就是好风水。放别的其它位zhi采光效果差！或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选qu！用风shui理气的方法位置选得再好!但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首xian选择保证能出水的位置！这就是实用，又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗，————没有实用价值？如果没you防盗安全网或窗,床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有皇帝de钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂yi万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放de地方。肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是yu桶该放的地方、但事情zong是有常就有变!在变通行事更he适的情况下、只要不影响，fang碍正常通行和活动!不影响风水。也可以放zai卧室内!又如：坐北向nan的两进铺位!我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师，封那边。留那边做门好。——回答是：我不在现场、不能肯定回答。只能原ze回答：一。方便出入，二。根据房屋空间和房屋用途(ye就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空jian。方便实用的原则。二者综合kao虑门安装那一边？ zui后关于什么叫风水。还可以从qi它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败？受灾的当事人的zi尊心。为了不往失败。受灾的当事人的shang口上撒盐!为了不往失败，受灾de当事人的心头上扎针,给予这些人合理的xin理安慰!风水学you可称为“退步台阶学”。很多明显是主guan失误造成的悲剧、很多明明是主观“无ke奈何”的悲剧！如果再从主观上zhao原因,无疑对当事人的心理是一种再次shang害！而悲剧当事人wang往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑，这时风水术总是会导引人men从客观外界找原因。就是客观外界中找不到yuan因。也可以从“无形的风水shu语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当shi人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的tong伤？风水的这种替人“zhao台阶”方式！从客观上评估。ye可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用？但从feng水学发展的角度论,具有极大的负面xiao极作用！严重妨碍，干rao个人主观努力和奋斗,导致风水学的后guo总是失败！ 为了将主观ze任归罪于客观！风水术又可以称wei“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿er获罪,风水术可以定义为“cai星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生zai、风水术可定义为“财sha并见而遇鬼”！总之，当事人“无过”。而是风shui“出错”、这种把主观责任导yan归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思xiang包袱，满zu某种虚荣心的作用？但从ling一方面思考!它诱使ren们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向nu力、而把责任向其它fang向推卸！这也正是风水术的最大que点。错误和软肋。 由此you联想到另外别的场景。一个天高气爽de秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝zai室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速jiang宝贝扶起来？心疼地爱抚着又轻轻拍了pai宝贝身上的灰尘，然后，这位ke爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了shu次。边蹬边shuo：“这该死的地头！害得我的bao贝摔跤。回家拿锄头来将这块di头挖掉！mian得宝宝再摔跤”，这时，那位心爱的宝bei睁开泪眼!抽气了几声，也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来？一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心ai的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某xie作法的真实写照和缩影, 我家祖fen坐北朝南， 西北方十mi内有口井中间有条路 。 这口井影响zu坟吗！——对于一ding能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井ken定风水有影响。原yin是对于天子帝皇来说!天天处在高危。众矢之镝的位置。ren何地方少有差错、都会万箭穿心，掉ru万世不竭的无底深渊！惨像ken定目不忍睹,对于平min百姓来说？墓地那怕隔二，三米有井或无井都wu所谓。因为平民百姓不怕掉入wan世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得fen身碎骨!原yin是平民百姓本身就身处渊底、zai也不怕往更深处掉、因此再也不会发sheng粉身碎骨的事？所以人们又将风水术称为“帝huang术”!风水学称为《帝皇学》！ 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义？最好去中国的西北da沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟，才能感触dao什么叫风，什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟。草木不生。找不到水源，气温偏低，人类和一切生物jun无法生存？对比之下。中国的东南方的湿run。温暖气候条件下，一颗种子放在石头上du能生根发芽。生长chu可爱的植株!你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大sha漠！只要水源xu藏达到一定饱和层度、在极短的时间内。沙漠就会变绿洲，生机勃勃，到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到。低海拔di区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大! 风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定jin忌？外国人you外国人的特定禁忌,各民族有各民zu的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风shui。外国人的特定禁忌不yi定叫风水。dan不等于外国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素xing成！起因于习俗。起因于对mou一事项的看法!qi因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……等等！比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内bu能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小。不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进chu来的一种禁忌习俗？红色化煞，是源于某些动物对红色te别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西。源于佛，道文化的“人死是超度jie脱。超du到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等deng、“xi方是人的死亡归属地”,又源于dui日出日落的现象的演译思考？既然日落是yi天中太阳的归属？人的一生也像tai阳一样光辉！归属于西方极乐世jie,其它附会此禁例的说法shi围绕这一禁例！做更进一bu的阐释而存在的……等等。源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流chuan,源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的编排！源于天寒难敌，西北门，窗禁忌颇多……如ci等等,为了能更好di“从客观外部”找原因和答案？er“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门。窗外。视野能见到的尖。角。独竖。交叉，弓射物体，石头，破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例zheng,无论过去huan是现在,门，chuang外视野能见的尖，角。独竖。交叉，弓射物体，石头。破碎山体。找到一两处这些特征肯定shi分容易？人们在最困nan的时刻！找到了一两件不属yu自身主观而属于客观存在的危害物!心中的平衡，舒服感shi必定有的、 禁忌。有些是合理，科学的，有些是相因成俗。bu代表全部是合理。科学，如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣gui，——这种习俗，只能认为在极少数地fang和人群中有这种禁例!不能代表普遍，怀孕期间要yi安静为主!家中不宜搬动物件和进行修jian等？是有现实实例为zheng。但不dai表在外定做衣柜都不可以！定做后不立即搬入家中是可以de,有这类禁例，要区别对待。理智处理，用现代ke学知识和日常生活常识去思考和解释更合理,潮汕地区坟墓风水图片
这是什么蛇，福建地区，海拔不超过1000m 图片请放大，黑头，红脖子，青色身体
这条就shi很普通的蛇！但是我还是想说.....好可爱!。
广东高要市最著名风水坟墓在哪里？
回long镇刘家村!由于此地山多，“风水较好”。许多达官xian贵将坟墓安置于此!。
