梦见在祖坟mu烧香拜拜意味着: 气氛愉快?gou物运也不错的一天、休闲,逛街都适合。家里还没有准备好应节用品的人不fang就陪妈妈去采买、自己也ke顺道逛逛?意外找到好dong西的暗示喔!晚间的家人团聚则可以藉机好好谈谈自己的xin事!大家一起享用家中祭祖拜bai後的供品?更有凝聚力de感受, 梦见在zu坟墓烧香拜拜的吉凶: 基础稳固安泰。且能逃过灾害,免于祸患,而又可排除万难及得享名li双收之隆昌运,并获意外的成gong发展,乃幸fu长寿之吉名,【大吉昌】 仅供娱乐?不能当真。。祖坟墓风水大忌讳
告他,。,,
可以,要慎重择好日子。
改善坟墓风水埋石头————吃饱了,撑着无事做。可以试,。祖坟墓风水大忌讳
这方面de话其实有很多种,比如说客厅装修,卧室装修,墙面装修以及家居摆fang等等?我先给ni举个例子!装修风水禁忌:色彩 现在中国的思想比以往要开fang了许多?在进行家ju装修时?简单的白色墙面yi经不能满足人们的时尚追求?越来越多的颜色被运用到家居空jian,但并不是suo有的颜色都适合大量的运用在家居装修中!所以在选择yan色上,要谨慎挑选: 粉色:很多女生du喜欢嫩嫩的粉色、也有hen多人认为粉色能旺桃花,所以在装修时。不少人会运用大量的粉色在家居zhong,但其实,大量的粉色运用zai装修中未必很好! 从风水学上来说!长qi的处于粉红色的环境,hui给人带来一些烂桃花!影响ren的感情生活!还容易让人的情绪fan躁。有de人为了装修风格的清新!会选择粉色的chuang帘!但其实,粉色的窗帘会使人的神jing敏感?容易产生恐慌,不安的情绪, lv色:是很多人喜欢的颜色、ta往往象征着生机和活力!不少人也会选择用绿色lai作为装修的主色调,然而,过多的绿色其实会rang人的精神难以集中,对学业和事业是有bu利的影响的, 书房尤其不要使用绿色lai装饰,虽然说多接触绿色有利于缓解眼部疲lao!但这里说的绿色应该shi自然植物的绿色,可以适当地在书房摆放几pen绿植!但不要将整个书fang的色调定为绿色,以mian使用者无法集中精神? 在摆放绿植时,bu是随便放置就可以的、植物的摆放。也会影响整个家ju的风水,植wu的摆放要均衡!摆放了绿植,就要好好照顾,只有生机bo勃的植物?才会dui人有正面的影响? hei色:很多年轻人追求现代简约的装修风格,这时zong会大量用到黑色。需要注意。装修时,一定yao避免大量的使用黑色,从风水上来说。房间li摆放大量的黑色家具?会减弱主ren的运势?也不要使用da量的黑色装饰物?这种深沉de色调会让人产生消极的情绪?过多的黑色装饰。也会对人的gan情问题产生不好的影响! 除此之外。在搭配颜色时,也要注意不要使用互补色lai进行搭配,例如红与绿,蓝与橙,黄与zi,这种对比强烈的颜色she计、容易给人造成fu面的心理暗示,特别是地面,墙面和窗帘等mian积较大。也经常会看到的qu域一定要避免使用这一类的颜色搭配,,
哈哈哈, you水啦---------------------------------------------------------------------------------------------------------------, 还没风啊,,。
近朱者赤。近墨者墨。与jiao书匠在一起说书。与zhu屠夫在一起杀猪,坟墓近学堂。后世说书匠。 实用。方便,舒服。安全,卫生,美观就是好风水。用这xie标准去衡量,即实在。又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读,和以上观点相背,风水反面诠释,现代小区cheng套的房户是按实用。方便。舒服。安全,卫生。美观的理念构思。设计。修建,就只neng按这种构思!理念评判,用古“罗(骡)ma”的理念套评?只neng是牛头不对马嘴! 如何选择,购置房屋。以各人的心向为zhu,心向最重要de标志就是“喜好”,各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的di方再好也是别人的好地方!不是当事人需要的hao风水! 什么是最好的风水、——最hao的风水就是心态平衡!无贪。无欲,无奢望,无yi外企求就是好风水、 养孩子和风水有关ma.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水you关。风水的主观条件是人的思xiang基础、风水的客guan条件是周边环境,这二者相辅相成,定然ying响到孩子的身心成长。 风shui就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水li气、罗盘用事迹xiang特征、应明显有一定的罗盘wen化含义!但基ben是一票否决!是地形he条件局限!没有留下延续de种群,本人在现实中找到的事例shi?地形不合法。生活,生产条件欠缺。风水理气,罗盘用事ru同儿戏!毫无意义,所以本人才有:“实用、方便,舒服,安全,卫生。美观就是好风水,什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结lun,过去很duo地段无法建房、现在有钢筋,水泥。玻璃,自来水,电,气,可建。可造房屋。优质的jian筑材料克服了劣质地形的局限!木头。泥土。纸糊窗,提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋,水泥,玻璃墙,自来水。电。气。决对是两种风水含yi,也代表时代在jin步?科学给人类dai来前所未有的新天地。木头。泥土,纸糊窗,提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地duan,房屋不能高,只能矮,低洼。低矮有一基本缺陷就是昏an潮湿?通风条件差,潮湿而干zao性能差和空气质量差!易霉变,易病变。钢筋,水泥。玻璃墙,自来水。电,气。完quan有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可neng!高大,高处明显明亮,通风干燥性能好,比如台形gao台地段、过去由于jian材的限制!不适合建房。现在有建材de优势、不仅可以建房。而且从某些方面如明liang,空气流通和fang水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人lei的身心健康, 一个城市的风水优lie,不决定于某一狭小地段的自然风shui。而决定于在整体自然地理风shui基础上形成的!占主导地位的。主zai这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理feng水!而其中政府就是最典型的政治feng水特征,比如:上世ji的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在he流的对岸,由于政府机gou存在的原因。仅商业网点一项。河流对岸就有十几jia在当地认为是最大的商店!形成了一条小小的热闹街shi。由于种种原因。乡级政府机构搬迁dao别处?那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店,在不到三个yue的时间里。全部维持不下去。后来留下的san家小店!每家的状态也仅仅是保chi一个小摊柜的场面!再无wang日的繁华兴隆?一个小小de乡级政府。没you独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如ci巨大?更何况更大的带有du立决策功能和财政功能的政府机构?其影响力的风水效应可xiang而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成de政治地理风水。经济地li风水和人文地理风水,政治地理风水,经济地理风水,人文地理风水和自然di理风水的紧密结合!cai是完整意义上的风水, 城市,明显在geng大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖?发达的交通。天空,地下,地上,像蜘蛛网一样mi布的道路,已到了wu所不及的地步。形成liao网络式的交通便利!不存在象古代对dan纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事shi!电。气的实现。克服了对单一自然燃liao——柴,草的依赖。如此等等。包括其它人wei因素的实现!这些条件的实现,完quan摆脱了人类对自然地理风水的依赖!也有力地证明科xue更神奇的事实, 什么叫风水?第一是能供人类生存de条件?第二是更优良的人类sheng存条件,第三。营利,生意。ye就是选择生意上的优良条件?多用科学头脑思wei!比如:惠州嘉逸园风水如he!——回答是:就是现代科技de看点!也就是xian代科学技术的风水,比如:没有钢筋。水泥,能造那么高de房屋吗。没有自来水,那里有水吗,没有水,那里能住人吗。没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花,风水,风水。能满足人的生存,生活条件是关健。又比如:有管道横穿zi家院上方影响风水吗。——回答是:有管道横穿zi家宅院上方,如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再li用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)!还有一个guan道技术性问题(如管道技术性能不足、有安全隐患),zhe些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水ying响不存在,多用现代科学思考更能说明和shuo清问题, 风水的实质用xian代汉语表达就是:创造,选择具有更优越的生cun条件?生存优势,合理利用zi然客观条件和规律!符合规整,对称,必须,合理。舒服,实用,方便。有利。安全。美观,卫生的要点,合乎力学。科学原理,合乎常识。逻辑。就是好风水,不存zai令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确xuan择优越的自然条件?适应人类生存,不适he人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是:ren类在那里已被彻底陶汰。没you再延续种群到今天。风水强调的jiu是有利!方便,实用。是更好地适合人类生存和sheng活!用传统风水理论。qie入现代建筑设计领域!只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统feng水领域应游刃有余?对风水要有正确认识:bi如植物,可以净化空气,美化环境。这些能促进人的身心健kang?ye就是植物有旺风水作用,身体健康。精力充佩,能挣大钱。不需yao耗费医药费用!也就是植物有旺财de效果?从科学,zheng面认识更能说明问题!比如高层空气好,卫生好。这是主要的,顶层。防渗漏。防雷ji的措施要有力,当然还cun在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思kao?技术层面的事。现代科技更精准,传统建筑是yi中心中轴对称理论为主,现代建筑。以实用,功能为主。二者基础不同,打个比方,在chuan统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车jia驶技术?能用于zhi导驾驶现代汽车吗,古代以zi然风水为主!现代城shi以人为风水为主、二者基础也完全bu同?zen么能固守旧教条呢。如:服装店收yin台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子?在风水上不知you没有什么讲究。——回答是:fang便,舒适,卫生,安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变hua和结构性损害,就会影xiang到房屋风水!房屋的风水。首先就是房屋的shi用性。耐用性和安全性。也就是房屋的使yong寿命, 阳台前fang消防水箱会影响风水吗,——凡是对人类社会有益的事qing,不会影响风水,只有对ren类社会无益的事情。甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对fang屋安全起保驾作用的,不可能会fang碍风水!是有益于风水。 用规整,对称。必须,合理,舒服,实用,方便。有利。安全,美观。卫生的标准去分别ping估考量各类事物。符合规整,对称,必须,合理。舒服,实用,方便,有利,安全,美观。卫生,就是好风水,相反。就会坏事,就是坏风水,风水布局再合理。谈不上规整,对称。必须,合理,舒服。实用。方便。有利,安全。美观,卫生等条件。那只能认wei是怪论!风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和sheng产活动。如:主卧的门开在背景墙上zai风水上有什么说法!——回答是:主卧的门开在背景墙上寓yi!像征性的说法。到了现场ke以临机发挥!正大de道理为:合理,美观。实用。方便。安全是正大道理,反之为邪门歪道。又如:风水学。门关应该安men左右边哪个位置!——以方便,实用为准。如果左边实用。方便就安左边。右边实用,方便就安右边。如果men关安上不方便,不实用,就不要安装门关。叫多事。自找麻烦。凡是不方便。不实用。碍手碍脚,自找麻烦的事物。都是风水大忌。 规zheng:规整的含义是:合理谋划布局?在繁复中见精神,就是要有统一整齐gui范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代cheng市和农村中!那些混乱建筑。相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,na里存在更多贫穷和贫困!ru:我家原来是东大门!现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前guo流。而且还冲刷西南墙jiao!这是什么风水。求解——回答是:地形不zheng齐,不规范。要对地形进行必要zheng理,使xia雨流水规范有序。现在的状况是流水似wu头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜,风水如此,人事会相因如形, 对称:对称的核心实质内容是要you中心和重点、由房wu的有中心和重点,诱道人文。行事,为人要有中心和重dian,也就是人性要有主xin骨、不能是糊涂苍蝇,chuan统风其实就是对称理论。是受自然和人体mei的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆。方,正这些角度思考。人体其实是一不gui则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征jiu是左右对称!作wei天人合一的风水观!在传统建zhu中体现的基本核心就是:左右对称。前后对称。在对称zhong求取平衡? 必须:一。是指这些结gou和设置必须要、不是多余,是不可缺少的结构he设置、不是可要可不要。有,实质意义不大,没有。对正常生活没有影响的事wu?这些结构和设置。是人类必须,服务于人类。二。ba这些结构和设置换位置也不适合?也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席。需要。必须,实用,舒服。喜爱,欣赏,风水必好, 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响feng水,——回答是:此类问题以是fou需要。必须作为衡量风水优劣的biao准?家中磨砂玻璃是家中房屋和jia具的必要配置构件?不是有毒。有害物质。安装牢固,安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要pei置构件?是多余配置构件,是有毒。有害物质。安装不牢固。不安全。才会影响风水。 实用:比如窗户只能在哪里!采光效果好,就是好风水。放bie的其它位置采光效果差!或根本就不采光。其实就是坏风水,又如:打井水jing位置选取!用风水理气de方法位置选得再好、但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义,因此打井必须shou先选择保证能出水的位置。这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗,————没有实yong价值?如果没有防盗安全网huo窗、床头不能靠窗,不安全。把gu今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题,在这个问题上。安装防盗安全窗。可di除挂一万个皇帝的风水钱!又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能fang在它应该放的地方!肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴tong该放的地方,但事情总是有常就you变!在变通行事geng合适的情况下。只要不影响,fang碍正常通行和活动、不影响风水。也可yi放在卧室内。又如:坐北向南de两进铺位!我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好。——回答是:我不在现场,不能肯定回答。只neng原则回答:一、方便出入,二,根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备zuo什么)。本zhuo合理利用空间!方便实用的原则,二者综合考虑门安zhuang那一边! 最hou关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义: 为了不伤害失bai!受灾的dang事人的自尊心,为了不往失败。受灾的当事人的伤口上sa盐、为了不往失败,受灾的当事人de心头上扎针,给予这些ren合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶xue”!很多明显是主观shi误造成的悲剧,很多明明是zhu观“无可奈何”的悲剧、如果zai从主观上找原因?无疑对当事人的心理是一zhong再次伤害?而悲剧当事人往往对悲ju的发生总是耿耿于怀!不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原yin、就是客观外界zhong找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义zhong找到合理的解释?其实也就是诱导当事人找yi找合理“下台阶”的理由。pai解当事人心头的痛伤?feng水的这种替人“找台阶”方式!从客观上评估。也可yi起到一定层度的对某种心理释怀的作用!但从风水学发展的jiao度论!具有极da的负面消极作用?严重妨碍,干扰个人主观努力和fen斗,导致风水xue的后果总是失败。 为了将主观责任归罪于客guan,风水术又可以称为“泼皮无奈shu”!如明明是贪污shou贿而获罪,风水术可以定yi为“财星犯刑冲而带天罗”!ming明是因财而生灾!风shui术可定义为“财杀并见而遇鬼”,总之。当事人“无过”。而是风水“出错”?这种ba主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上qi到缓解思想包袱,满zu某种虚荣心的作用,但从另一方面思kao?它诱使人们不从ge人主观方向找原因!不从个人主观fang向努力、而把ze任向其它方向推卸!这也正是风水shu的最大缺点。错误和软肋, 由此又lian想到另外别的场景,一个天高气shuang的秋天。一位ke爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎,重重跌了一跤。大声嚎哭,这wei可爱的母亲迅速将宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上de灰尘,然后,zhe位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏liao数次。边蹬bian说:“这该死的地头!hai得我的宝贝摔跤,回家拿锄tou来将这块地头挖掉?免得宝bao再摔跤”?这时。那位心爱de宝贝睁开泪眼。抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回jia拿锄头来,一定要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄tou去了!这就是feng水的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝nan! 西北方十mi内有口井中间有条路 ! 这kou井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝huang”的风水宝地、墓地西北十米远you井肯定风水有影响!原因是对于tian子帝皇来说?天天处在高危,众矢之镝的位置。任何地方shao有差错?都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深yuan、惨像肯定目不忍du、对于平民bai姓来说,墓地那怕隔二。三米you井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无di深渊,也从来不耽心怕摔得粉shen碎骨,原因是平min百姓本身就身处渊底,再也不怕wang更深处掉?因此zai也不会发生粉身碎骨的事,所yi人们又将风水术称为“帝皇术”,feng水学称为《帝皇学》? 要想zhen正懂得什么是“风水”这二字的含义!最好去中国的西bei大沙漠和高原去亲身体验一段生活?亲身感悟,才能感触到什么jiao风、什么叫水,西北大沙漠。千里无人烟。草木不生,找不到水源,气温偏低,人类he一切生物均无法生存!对比之下,zhong国的东南方的湿润,温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根fa芽!生长出可爱的植zhu?你就会知道,什么是生命成活的真正dong力——那只有水,xian在的那些大沙漠?只要水源蓄藏达到yi定饱和层度。在极短的时间内,沙漠就会变绿洲。生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重,呼吸困难。就会想到,低海拔地区的空气是多me的宜人!也就会想dao空气——即风的存在是多么的伟大! 风水,也就是某种禁忌,中国人有中国人de特定禁忌、外国人有wai国人的特定禁忌,各民族有ge民族的特定禁忌。中国人的特定禁ji叫风水。外国ren的特定禁忌不一定叫风水!但不等于外国人就没有特ding禁忌!禁ji的起因是由多方面的因素形成?起因于习俗。起因于对某一事项de看法。起因于对某些动植物de忌讳,起因于某些文字,文化含义。寓意的忌讳……等等!比如由“困”字“囚”字解shi出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的yi种禁忌习俗!红色化煞。是源于某些动物对hong色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西,源于佛,道wen化的“人死是超度解脱!超du到西方极乐世界、西方是人的死亡归shu地”等等?“西fang是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象de演译思考,既然日落是一天中太阳de归属!ren的一生也像太阳一样光辉?归属于西方ji乐世界,其它fu会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存zai的……等等!源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流chuan,源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的编排。源于天寒难敌。西北门,窗禁忌颇多……如此等deng,为了能更好地“从客观外bu”找原因和答案,而“不从主guan内在伤痛的心上撒盐”,门,窗外。视野能见到的尖,角。独竖,交叉,弓射物体,石头。破碎山体。自然而然就是犯“sha”犯“邪”的实物例证!无lun过去还是现在!门。窗外视野neng见的尖。角,独竖。交叉,弓射物体,石头。破碎山体。找到一两chu这些特征肯定十分容易!人们在最困难的时ke、找到了一两件不shu于自身主观而属于客观存在的危害物!心中的平衡,舒服感是必ding有的。 禁忌。有些是合理。科学的。有些是相因成俗,不代表全部shi合理,科学。如:迷信的说法。怀孕了bu能定做衣柜、——这种习俗,只能认为在极少数地方和ren群中有这种禁例,不能代表普遍。怀yun期间要以安静为主,家zhong不宜搬动物件和进行修建等,是you现实实例为证,但不代表在外定做衣柜都不可yi,定做后不立即ban入家中是可以的、有这类禁例。要区别对待。理智处理。用现代科学知识和日常sheng活常识去思考和解释更合理,祖坟墓风水大忌讳
祖先坟地风shui好坏最直观体现在后代的面相上?若五岳骨高的人。其祖上风水便得龙脉地势之li、四水清秀的,便得水法之来源。若紫气盈面的,便是zu上风水得气、若面色骤枯,则其祖上feng水泄气!若骨粗则祖上风水暴lu、骨细则zu上风水隐藏,若骨粗露,眼又浊露的,主其祖shang风水暴露或寄岩下园后未葬?凡是葬后便sheng异男的,日月角齐起。龙虎并朝。后山丰耸。紫气绕面。此种神光。便是地灵得气,人财两旺,若葬后生男。但气浊神蛮。肉粗骨硬。五岳不正。则四水神泛滥。qi他也不得势而无风水也。若头骨丰隆,mian部完满而骤然气血枯槁!目光无神的。则有风shui但已泄气!数季后必败。若面部丰满洁白,纹冲痣破宫,耳目音声损,则一定是水港qiao路冲与壅塞来龙,手足腰背与痴呆dian狂的?有胡须发颈xia且如草如毛的、则其祖上风水必受树木凋伐yu欺凌,若面色jiao枯且无神无气的、颠倒错乱的。ding是祖上风水被伤?龙脉泄气。风水它的宗旨是天人感ying。人天和谐,讲究人与自然de和谐?但过世的人ye许就是同一个道理!在民间有这样的说fa、一个死了之后,也就是qu另一个世界,也应当you个好的地方和环境、一般de农村地势广阔,但是好的风水并不shi特别多?所以在选择时择吉避凶you时难以圆满情况!坟墓就是阴极,suo以在选择时候最好是没有阳光的地方!俗话shuo“福人得福地”,在古人认为,人去世之后。选择好的一ge坟墓。可以qi到荫佑子孙的作用、,
gong好是种松柏,存活率高。且又防虫 ,以qian种树是有规定的,根据级别来的。一般是种双数。2,4,6,8,16棵。就种在碑的两旁。现在没有规定了,看自己愿意和墓地的大小 松柏是长绿植物,象征万古长青,精神不死.另外松柏的寿命极长,也代表了先者子孙绵延的好兆头.、
“门。主,灶”为阳宅三要。即阳宅的三个重yao因素! 门。是阳宅的关键suo在。是一家人朝xi出入之途?如一个人的口喉,不能有丝毫之错。忌低矮。昏暗。主招劳役之灾,门外忌邻居jia屋脊!房角,正檐兽头。道路来射,主损妻克子,若直冲门中xian者则人命损伤、门宜宽敞明亮。大路或溪水环抱。则丁财两旺。男义女贤,门无具体位置,只是九星的位置以门而ding!此为门转星移。。祖坟墓风水大忌讳



