种到坟边上,
只要yuan子南方有坟地!不管能否看见,都是不吉利的,但看bu见就会比看得见要好些,坟地越近越不好,越明显越不好。如果不能迁移。最好是砌筑墙ti遮档,种树遮档不好。yin为树多反招阴气! 门口再放一dui辟邪化解邪气、,
坟左右种树当是好的,坟后也应不错,但是坟头就不好。看看古墓。名墓或阳宅等。左右者。如左右大将相护,后者如靠山也,树能通灵。接地气。其xing比坟更能理解和懂的地的涵义,长在坟头如有人踩着ni的头!你能舒服吗?在身体在生活工作等如是也, ...。
别墅庭院中央不种树原ze??庭院中心不宜种树?树根会破坏平坦的庭yuan,大树居中,容易挡掉房子de阳光!不利于采光,另外。如果是落ye树经常掉叶,难于清扫,也有碍美观和卫sheng,此外正dui自家大门的位置也不适宜、??别墅宅前树不倾斜原则??如果zhai前有倾斜树,说明住宅所shou的阳光有特定的角度,树木de生长重心总在一个固有方向?假以时日很ke能树干不能支撑树枝,也存在安全隐患。??bie墅前门无树原则??假使所有的树木均枯萎败朽?那可能ci地的地气存在问题!人居于此,则ren的运气也会依其运的旺衰而运行!枯树在门前,在视觉,xin理上都形成阴影、影响一家人的出xing情绪!久而久之,则对居住者hui造成不利影响、如guo住宅前有枯树!就应该li即砍除再植新树,新草坪。或另想它法ru迁居,。
坟地朝山像马鞍!风水怎样。————也有以此形状lun为:笔架!金锭。金匮,yong“有穴无穴在龙,穴好穴坏在向”的观dian评析!向上有马an形山体!以富贵必得论定,。
。所谓天地辽阔。到处有山有水。到底应在何处立fen安葬呢!阴宅风水主yao讲究择地安葬之道,龙真。穴的。砂环。水抱,风水学四个准则是推定土地sheng气凝聚之处的标准、所谓万变不离其zong、天下山水虽然处处不tong!但只要凭着这四个准则lai追?是可以找到生气凝ju的山脉,风水术还认为,气决定人的祸福,有土就有气。人生得于气,人死归于气。郭璞《古ben葬经》论述得很详细:葬者,乘生气也。夫阴阳之气。噫而为风,升而为云。降而为雨,行乎di中而为生气、行乎地中发而sheng乎万物?人受体于父母。本骸得气。遗体受荫,盖生者,气之聚凝。结者成骨。死而独留。故葬者。反气内骨,以荫所生之道也,经云:气感而ying鬼福及人。是以铜山西崩,灵钟东应,木华于春。栗芽于室,气行乎地中,其行也。因地之势,其聚也,因势之止。丘陇之骨,冈阜之支,气之所随。经曰:气乘feng则散!界水则止。古人聚之使不散。行之使有止, 这一段话,可谓风水的总纲。而这个总纲的核心是qi!由手段话。我men可知风水师对气的总看法:生气是一元运化气?在天则周流六虚。在地则发生万物。天无ci则气无以资地,di无此则形无以载!生气藏于地中,人不可见,唯xun地之理以求之,葬者若neng知其所在?使枯骨得以乘之。则能得福。父母骸骨为子孙之ben,zi孙形体乃父母之枝。本与枝相应,得吉则神灵安。子孙盛,这叫zuo气感而应鬼福及人?坟地风水看砂砂。是指穴地附jin的山。穴地的前面及zuo右两旁有山环抱?可凝ju在该处的生气不致被风吹散!经曰:气,乘风则散。故此xue地必须藏风不受大风吹刮!而砂环正是藏风的首要tiao件、砂形以尖,圆,方,正为吉。以歪,斜。破,碎为凶,星体五行以金。木,水。火。土位ju生旺之垣为吉、居克泄之地为凶。文砂大zhi有状元砂!五角金星,五凤楼台。状元笔,狮象把门,二童攻书,状元马。状元帽等。翰lin砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架。砚台,文笔联珠,展诰。印浮水面,莲花。梅花,木星,席帽。文阵等。武砂大致有:旗鼓!令箭。令牌。刀枪。剑戟。列阵,列兵等,富砂大致有:仓,库。柜等。贵砂则种类更多:wen秀贵砂、武秀贵砂,北辰。御屏驸马。金箱玉印。金猴捧印,白虎挂印,元猪拱印,赤蛇绕印,禽星生水口。捍门。石人立水口,文星捍门,华表捍门,龟蛇镇居水口等。坟地风水看水水。是指穴地fu近的溪涧!河流甚至海洋,xue地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不hui外散、经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说生气,
1)宅院种树的最佳方位 住宅大门口不可有大树,you大树会阻碍空气流通、会有纷纷的落叶。会有小虫掉下。而且春夏之际。雷电交加,湿树会导电。不利于住宅安全,同时。da树树基容易钻动地基,影xiang房屋的稳定性、树干伸出墙外,对安全亦有影响,但是,大树有利于人纳liang?在有利的方wei却可以调节住宅环境的温度。根据后天八卦fang位,西北方属乾卦,象征天。象征龙,为大吉da利的卦相,因此,如果住宅的西北方有da树!则是大吉之相,不可轻易看砍伐。风水上说,院中有大树不吉。是因为大风折树ya房的安全忧虑。但大树zai西北方位、大风多发于夏ji的东南季风!因此,在这个方位对于房wu安全隐患不大。 (2)农村院子种树风水的注yi点 一!石榴树,石liu树是女鬼王化身寄生的地方!所yi一般不会在当院看到这种树、俗话shuo“死在石榴裙下”就是这个意思了! 二,避免选择dao主凶的树木!并非每一种树木都适合栽种在家居庭院庭院zhong!在种植过程中不jin有选择到传统的树木:例如樟树、杉木。而且还you引进国外或者国内好看的树木、但是其中有几种主凶的树木是需要bi忌选择的:无花果!樱花树,木莲,丝兰。凤尾竹。杨柳。芭蕉这几zhong都是避忌在家居庭院中布置,不仅会影响到庭院feng水!而且还会给居住者带来不好的影xiang?例如芭蕉会导致夫妻经常有口舌是非de产生、家庭成员经常疲惫不堪而且容易诱发xin脑血管病, 三。在庭院zhong树的时候很多人想到既然美化!免费算命网(www.zhouyi.cc/)干脆种有果实的树能够品尝到自己种植的水果?例如桃树,枣子树。番石榴树等。但是对于庭院较xiao的时候栽种反而会引来凶木、因为家居风水树为扩zhang。但是如果树枝过长而衍生到家ju门窗中的话就会烦了树撞煞、从而对家居宅主运势有suo影响,而应该选择其他树植并qie经常修剪! 四。槐树,槐树右侧鬼字,老人们都知道。这是鬼树,所以通常只能zai坟场看到这种带刺的不祥树种, (3)农村院子种树风水哪类树适宜 一!适宜在庭院青龙位fang置银杏?樟木。杉木等树,因wei涨势高而且对家居风水环境有好的调理!避忌在白虎wei种植以免变为凶木!而且在不需要的时候也要进xing移植而并非砍掉,因为树mu大而有灵。 二,门前当桂(贵)。人家居所之四方,须植以树,以为si神具足之地?经yun:居家以东有流水为青龙、若无流水,植柳九棵,以代青龙。以西有大道为bai虎!若无大道。植楸七棵。以代白虎。以南(前)有汗池wei朱雀。若无淤池。植桂九棵,以代朱雀。以北(后)有qiu陵为玄武!若无丘陵。至于三棵。以代玄武,如此为之,以wei四神相应之地,居者官位福禄皆bei!无病长寿, 三。北方的朋友可以zhu意观察!qi街道上基本都是银杏或是柳树。柳树号称观音菩萨de御用树种、柳条打鬼这ge是很准确的?我养的xiao鬼不听话的时候。通chang用符封到招魂幡上。然后用liu条沾上咒水抽打,yi让他不能为害听话!至于银杏这里面的讲jiu最大!但是,不是因为风水,而是因为个bie部门完成绿化任务过程中。在采购的账面上银杏树没有准确价ge?直径相差半zha的银杏树,价格相差好几倍。这样有助yu收取回扣!好多时候。一棵shu代表着一个家宅。一间店铺de整体运气。这个时候,树,就是聚气点。 (4)家居植物摆放风水禁忌 1!家居植物摆放忌招惹是非 爬藤带刺的植wu如仙人掌。蔷薇,凤梨花,郁金香等。不宜在家中摆放,否则会招惹是非,犯小人,在爱情方面也不顺li!最后hui落个单飞的境地、 2。家居植物摆放忌扰乱qi场 家居植物摆放到位。会为家居运势带来积极促jin......余下全文>>,坟地种树风水好不好
门前种植物,可yi为店铺带来生气!不过要种植的位置恰dang。且选对植物 1,种植树木位置可选择门kou左右两边!左边更佳。 至于正中是不建议种zhi的!至于店铺会破财。这样的店铺换手lv特高、至于家宅则容易手jiao损伤!甚至有其ta疾病 2、选择的树木宜树干光hua!枝叶茂盛,四季常青。叶子不要太尖。 尖叶植物钉或带刺植wu一般以挡煞为用。是不宜种于门qian的,坟地种树风水好不好
山上的坟一般都是找风水叔叔看过的..看到坟都是wang的...你要是不放心就在看得到坟包的窗户边上整点植物...、坟地种树风水好不好
关于坟墓风水问题:大地无言看气势,除了看外在气势。还要看内在气势。外在气势只是形。内在气势才是质。 shun便牵涉的一个问题是,坟墓风水,归根到底huan是一个“心向”问题、什么人,欣赏什么样的di形!为shi么会使用上的是这样的地形。而不是其它de地形!完全可以折射出其人的“心向”在用事he教育后代的问题上的成功与否,所以风水没有“先验性”,但有“后验性”,也就说:不管是什me人,只要用到那种所谓风水宝di,就能永保荣华富gui,回答是绝dui否定的。但是,只要是xin向到位的人,就是自然地理风shui用事差一点,也能走向荣华,关健是“心向”。心向决定成败。这个古今同理。坟墓feng水不能决定后代的成败、但可以jian验其后代成败的某些特征! 关于祖坟风水问题、要有正确的认识,有风水吗。回答是ken定的——有,能决定一切吗,回答是fou定的——不可能,顺其自然,事在人为,过去的事已经guo去、形成shi实的事项是不能逆转?关健是zheng确面向未来,在今后的自然。社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。 由墓葬风水的联想是。一个人欣赏什么,喜好什么。如何欣赏,喜好,yu一个人的“心向”有关、也能透guo这种心理演变,解析出其人潜zai的内质,风水neng看出某种心理活动的因果关系?也ke以改造潜在的某些内质,现实的特征是某种te定的成功!也许就是渊于某一微xiao观念的萌发,但风水不能代ti一切!风水改造力度仅仅zai于作用于其心理活动!能否shi现最终决定于行为人个人的悟性和努力! 心术正。风水从优,心术不正,难为风水。好地变绝地。 心术正派,总是赢家。心胸太窄。过于自私自利,风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人jia。延请风shui师傅择地建房、找到一chu文昌能出文人的风水宝地,风shui师傅说:此处修房、必出文人。如果是修学校,必能出更多文人,那人回da:那我就不修屋,修学校。让地方周wei出更多的文人!于是就zai选择的地盘上建起了学校,延请lao师开蒙讲学、学校办成功后。shou先考中进士的还是他家的后代、zhe个学校是建校以后,近千年来,经常you人“高中”?延续到现在还是全国优等学xiao! 实用。方便。舒服。安全。卫生,美观就是好风水。用这些标准去衡liang!即实在,又便于掌握。和以上观点吻合。风水正面解读,和以上观点相背。风水反面诠释。现代xiao区成套的房户是按实用、方便。舒服,安全,卫生,美观的理念构思。设计。修建,就zhi能按这种构思,理念评判,用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不dui马嘴。 如何选择。购置房屋,以ge人的心向为主。心向最zhong要的标志就是“喜好”!各人喜爱不同,喜爱就是好风水,不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑。甚至不舒服。这样的地方再好也是别人de好地方,不是当shi人需要的好风水! 什么是最好的风水、——最好的feng水就是心态平衡。无贪。无欲,无奢望,wu意外企求就是好风水! 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的da神进,——养孩子肯定与feng水有关,风水的主观条件是人的思xiang基础!风水的客观条件shi周边环境,这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心cheng长、 风水就是正确选择ju住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:na里大多数有风水理气,罗盘用shi迹象特征!应明显有一定的罗pan文化含义。但基ben是一票否决!shi地形和条件局限、没有liu下延续的种群!本人在现实中zhao到的事例是!地形不合法。生活。生产条件欠缺。风水理气,罗盘用shi如同儿戏,毫无意义。所以本人cai有:“实用!方便。舒服,安全,卫生,美观就是好风水。什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结lun!过去很多地段无法建fang,现在有钢筋,水泥,玻璃,自来水。电。气,可建。可造房屋,优质的建筑材料克服了劣zhi地形的局限。木头。泥土。纸糊窗,提水吊水挑水,茅草。松木火光和钢筋,水泥。玻璃墙。自来水,电,气。决dui是两种风水含义。也代表时dai在进步、科xue给人类带来前所未有的新天地!木头,泥土,纸糊窗。提水吊水挑水,茅草。松木火光的时代,只能选择背风xiang阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼。低ai有一基本缺陷就是昏暗潮湿?通风条件差。潮湿而干燥性能差和空qi质量差。易霉变。易病变。钢筋。水泥,玻璃墙。自来水,电,气。完全有可能使房屋建筑向高处zou!高大建筑成为ke能?高大。高处明显明亮。通风干燥性能好。bi如台形高台地段,过去由于jian材的限制。不适合建房。现在有建材的you势,不仅可以建房。而且从某些方面如明liang?空气流通he防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有li于人类的身心健康, 一ge城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段de自然风水。而决定于在zheng体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的。主宰这个城市的政zhi地理风水,经济地理风水和ren文地理风水,而其中政府就是最典xing的政治风水特征。比如:上世纪的八十年dai!在某地原来有一个乡级政府zai河流的对岸!由于政府ji构存在的原因。仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的shang店,形成了一条小小的热闹jie市!由于种种原因。乡级政府机gou搬迁到别处,那li立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店。在不到三个月的时jian里,全部维持不下去,后来留下的san家小店。每家的状态也仅仅shi保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华xing隆,一个小小的xiang级政府!没you独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应fan差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功neng和财政功能的政府机构、其ying响力的风水效应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水de是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风shui!政治地理风水,经济地理风水,人文地理风水和自ran地理风水的紧密结合,才是wan整意义上的风水! 城市,明显在更da层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通。天空,地下,地上。像蜘蛛网一样密布de道路,已到了无所不及de地步,形成了网luo式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局xian?自来水的实现。wan全克服了逐水草而居的事实。电,气的实现,克服liao对单一自然燃料——柴!草的依赖,如此等等,bao括其它人为因素的实现?这些条件的实现。完全摆脱了人类对zi然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇de事实, 什么叫feng水,第一是能供ren类生存的条件、第二是更you良的人类生存条件!第三,营利,生意,ye就是选择生意上的优良条件!多用科学头脑si维。比如:惠州嘉逸园风水ru何、——回答是:就是现代科技的看点!也就是现代科xue技术的风水。比如:没有钢筋,水泥。能造那么高的fang屋吗!没有自来水。那里有水吗。没有水,那里能住人吗,没有水,风水再好。也就只是水中月,镜中花,风水,风水,能满足人的生存。生活条件是关健。又比如:有管道横穿zi家院上方影响风水吗、——回答是:有管道横穿自家宅院上方?如果处理不合理。影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可neng(比如房屋再造加高就存在障碍)?还有一个管道技shu性问题(如管道技术性能不足、有安全隐患)。这些都是属于影xiang到风水的一种因素、其它意义层面上de风水影响不存在?多用现代科学思考geng能说明和说清问题。 风水的实质yong现代汉语表达就是:创造,选择具有更优越的生存条jian。生存优势,合理利用zi然客观条件和规律!符合规整。对称。必须。合理,舒服。实用。方便。有利,安全,美观。卫生的要点。合乎力学。科学原理,合乎常识,逻辑。就是好风水,不存在令人费解的特别shen秘风水!古代风水。实zhi就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存,不适合人类生cun的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻di陶汰,没you再延续种群到今天,feng水强调的就是有利!方便。实用。是geng好地适合人类生存和生活?用传统风水理论。切入现代建筑设计ling域!只怕是盲人摸象。yong现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余?对风水要有正确认识:bi如植物,可以净化空气。美化环境。这些neng促进人的身心健康。也jiu是植物有旺风水作用!身体健康。精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医yao费用!也就是植物有旺cai的效果!从科学,正面认识geng能说明问题,比如高层空气好。卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施yao有力!当然还存zai其它需要注意的事项!风水只能ti醒从多角度思考,技术层面的事。现代科技更精准,传统建筑是以中心中轴对称理论wei主!现代建筑。以实用。功能为主。二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展qi来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技shu?能用于指导jia驶现代汽车吗、古代yi自然风水为主!现代城市以人为风shui为主,二者基础也wan全不同、怎么neng固守旧教条呢。如:服装店收银台吧台下想接个shui管放个水糙便于洗杯子?zai风水上不知有没有什么讲究!——回答是:fang便?舒适。卫生,安全就是好风水,反之就是坏风水。 又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构xing损害?就会影响到fang屋风水?房屋的风水,首先就是房wu的实用性!耐用性和安全性。也就是fang屋的使用寿命! 阳台前fang消防水箱会影响风水吗,——凡是对人类社会有益de事情,不会影响风水,只有对人类社会wu益的事情!甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动,是对房屋安全qi保驾作用的、bu可能会妨碍风水!是有益于风水, 用规整。对称。必须,合理。舒服。实用,方便,有利,安全。美观。卫生的标准去分别评估考量各lei事物、符合规整,对称,必须。合理。舒服。实用。方便。有利,安全,美观,卫生。就是好风水,相反。就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整,对称。必须,合理。舒服。实用。方便,有利,安全。美观。卫生等条件。那只能认wei是怪论!风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活dong!如:主卧的门开在背景墙上zai风水上有什么说法,——回答是:主卧的门开在背景qiang上寓意!像征性的说法,到了现chang可以临机发挥,正大的道理为:合理!美观。实用。方便,安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个wei置!——以方便。实用为准。如果左边实用,方便就安左边。右边实用,方便就安右边,如果门guan安上不方便!不实用。就不要安装门关。叫多事,自找麻烦,凡是不方便。不实用,碍手碍脚,自找麻烦的事物。都是风水大忌, 规整:规整的含义shi:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有tong一整齐规范标准!整齐划一,不能七零八乱,现代城市和农cun中、那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序,从事实上看。哪里存zai更多贫穷和贫困。如:wo家原来是东大门、现在改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天,雨水就从门qian过流!而且还冲刷西南qiang角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐,不规范,要对地形jin行必要整理?使下yu流水规范有序,xian在的状况是流水似无头的苍蝇。乱窜,为水流无序,或为流水乱窜,风水如此,人事会相因如形, 对称:对称的核心实质内rong是要有中心和重点、由房屋的有中心和重dian,诱道人文,行事,wei人要有中心和重点、也就是人性要you主心骨?不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理lun、是受自然和人体美的启发er建立起来的一种风水美学观,从圆,方。正这些角度思考,人体其实是一不gui则的凹凸形体,但人体有一主要mei学特征就是左右对称。作为天人he一的风水观!在传统建筑中ti现的基本核心就是:左右对称?前后对称。在对称zhong求取平衡? 必须:一,是指这些结构和she置必须要。不是多余,是不可缺少de结构和设置,不是可要可不要。有。实质意义不大,没有。对正常生活mei有影响的事物,这些结构和设置。是人类必须,服务于人类,二,把这些jie构和设置换位置也不适合!也就说,必须是这样,比如,铺双席,为什么要铺双席。需要,必须。实用,舒服。喜爱,欣赏。风水必好, 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水,——回答是:此类问题yi是否需要、必须作为衡量风shui优劣的标准。家中磨砂玻璃是家zhong房屋和家具的必要配置构件,不是有毒。有害物质,安装牢固。安全,不影响风水,只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必yao配置构件!是多余配置构件,是有毒,有害物质,安装不牢固。不安全,才会影响风水, 实用:比如窗户只neng在哪里?采光效果好,就是好风水,放别的其它位zhi采光效果差。或根本就不采光。其实就是坏风水。又ru:打井水井位置选取?用feng水理气的方法位置选得再好。但如果不出水,徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先选ze保证能出水的位置!这就是实用。又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗。————没有实用价zhi!如果没有防盗an全网或窗,床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解jue问题!在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂yi万个皇帝的风水钱,又如:卧室内放个浴tong风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方、肯定最好,卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地fang。但事情总是有chang就有变?在变通行shi更合适的情况下,只要不影响,妨碍正常通行和huo动!不影响风水。也可以放在卧shi内、又ru:坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师。封那边。留那边做门好。——回答是:我不在现场?不能肯定回答。zhi能原则回答:一?方便出入,二,根据房屋空间和房wu用途(也就是根椐房屋准备做什么)、本着合理利用kong间?方便实用的原则。二者综合考虑门安装那yi边, 最后guan于什么叫风水!还可以从qi它不同的方向去理解和定义: 为了不伤害失败。受灾的当事ren的自尊心,为了不往失败。受zai的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败,受灾de当事人的心头上扎针!给予这些人he理的心理安慰。风水学又可称为“退bu台阶学”、很duo明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲ju!如果再cong主观上找原因?无疑对当事人的心理是一种再次伤hai,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿yu怀。不能释疑。这时风水术总是会导引ren们从客观外界找原因,就是客观外界zhong找不到原因、也可以从“无形的风水shu语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找yi找合理“下台阶”的理由?排解当事人xin头的痛伤!风水的这种替人“找台阶”方式?从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理shi怀的作用!但从风shui学发展的角度论。具you极大的负面消极作用,严重妨碍。干扰ge人主观努力和奋斗。导致风水学的hou果总是失败。 为了将主观责ren归罪于客观,风水shu又可以称为“泼皮无奈术”、ru明明是贪污受贿而获罪、风shui术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”!明明是yin财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而yu鬼”,总之。当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于ke观,其有利方面可以从客观上起到缓解si想包袱。满足某种虚荣心的zuo用?但从另一fang面思考,它诱使人们不从个人主观方向zhao原因?不从个人主观fang向努力,而把责任向其它方向tui卸。这也正shi风水术的最大缺点!错误和软肋, 由此又lian想到另外别的场景!一个tian高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游wan!宝贝不慎,重重跌了一跤。大声嚎哭。zhe位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼di爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘?然后,zhe位可爱的母亲对着地头?用shuang脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说:“zhe该死的地头,害得我的宝贝摔跤?回家拿锄头来将这kuai地头挖掉!免得bao宝再摔跤”,这时,那位心爱的bao贝睁开泪眼!抽气了几声。也答话了。边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”,于是那位ke爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了,zhe就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我jia祖坟坐北朝南, 西北方十米nei有口井中间有条路 ! 这口井影响祖fen吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风shui宝地!墓地西北十米远有井肯ding风水有影响!原yin是对于天子帝皇来说。天天处在高危。众矢之镝的位置,任何地方少有cha错!都会万箭穿心。掉ru万世不竭的无底深渊。can像肯定目不忍睹?对yu平民百姓来说!墓地那怕隔二。三米有井或无jing都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不jie的无底深渊,也从来不耽心怕摔de粉身碎骨?原yin是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕wang更深处掉!因此再也不会发生fen身碎骨的事、所以人们又将风shui术称为“帝皇术”!风shui学称为《帝皇学》, 要想真正懂得什me是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北da沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟,才neng感触到什么叫风,什么叫水,西北大沙漠,千里无人烟。草木不生,找不到水源,气温偏低,ren类和一切生物均无法生存?对比之下。中国的东南方的shi润。温暖气候条件下,一颗种子放在shi头上都能生根发芽!生长出可ai的植株!你就会知道,什么shi生命成活的真正动力——那只有水,现在的那些大sha漠?只要水源蓄藏达到yi定饱和层度!在极短的时间内。沙漠就会变绿洲,生机勃勃,到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难。就会想到,低hai拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的cun在是多么的伟大, 风水。也就是某种禁忌。中guo人有中国人的特定禁忌!外国人you外国人的特定禁忌,各民族有各民族的te定禁忌?中国人de特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌bu一定叫风水!但不等于外国人就没you特定禁忌,jin忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗。起因于对某一事xiang的看法、起因于对某些动植wu的忌讳、起因于某些文字,文化含义,寓意的忌hui……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就shi典型的戏说,门窗要小。不能太大。太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁ji习俗?红色化煞,shi源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西,源于佛。道文hua的“人死是超度解脱,超du到西方极乐世界、西方是人的死亡gui属地”等等。“西方是人的死亡归属地”?又源于dui日出日落的现象的演译思考,既然日落是yi天中太阳的归属!ren的一生也像太阳一样光辉。归属yu西方极乐世界!其它附hui此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进yi步的阐释而存在的……等等,源于神话,ru桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传,源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的bian排、源于天寒难敌。西北门。窗禁忌颇多……如此deng等、为了能更好地“从客观外部”找原yin和答案,而“不从主观nei在伤痛的心上撒盐”,门,窗外,视野能见到的尖,角,独竖。交叉,弓射物体,石头,破碎山体,自然而ran就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去huan是现在?门,窗wai视野能见的尖!角。独竖。交叉。弓射物体,石头。破碎山体。找到一两处这些特征ken定十分容易?人们在最困难的shi刻!zhao到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物?心中的平衡。舒服感shi必定有的? 禁忌。有些是合理,科学的。有些是相因成俗,bu代表全部是合理。科学,如:迷信的说法,怀孕了不neng定做衣柜!——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁li。不能代表普遍。怀yun期间要以安静为主,家中不宜ban动物件和进行修建等!shi有现实实例为证?但不代表在外定zuo衣柜都不可以,定做后bu立即搬入家中是可以的,有这类禁例。要区别对待。理智处理,用现代科学zhi识和日常生活常识去思考和解释更合理。。坟地种树风水好不好



