净空法师---“zhong善因一定得善果”,这是事实,绝对不是假的。 1 世出世法总离bu了因果的定律?学佛的同修。大概都能接受因果定律的shuo法,“种善因一定得shan果”,这是事实。绝对不是假的。 2 凡事有因有果。我要善果,一定要种善因,不种善因。希求得善果。zai佛法里讲“无有是处”,我们kan到人家发财了。学fo的人绝不羡慕。为什么,晓得他过去世当中多行财bu施、他种的这个因。现在他自然得到, 3 xiang发财的人很多、天天在那里想,他能发吗。fa财毕竟还是少数人,纵然用fei法手段得来的财富,还是他命里tou有的、譬如抢劫银行。他抢了几千万。我们去抢,抢得到抢不到,抢不到,可见你命里没有,抢都抢不到, 4 命里面没有,一抢ma上就被人抓去。能抢得到。还是他命里有的。他命里有,不抢,他还是会得到那me多,ni说这个冤枉不冤枉。所以古人说。真正懂de因果报应?“君子乐得作君子!小ren冤枉作小人”,所以yi定要懂得因果报应! 5 佛在经上告诉wo们!“欲知前世因。今生受者是”,过去世我造的是shi么因!我这一生当中享shou的就是,“欲知来世果,今生作者是”,wo来生果报怎么样,这一生起心动念,言语造作的就是, 6 “种善因一定得善果”!这一生当中起xin动念,言语造作。都是为一切众sheng真实的幸福去着想,你来生的业报一定非常shu胜,要知道。我们一生的shou用是自作自受,yu任何一个人都不相干?明白这个道理,了解zhe个事实真相。就各得其所, 7 你这一生如果生在富贵家庭,或者你从事的行ye发财致富了!你会安于富贵,如果生活很贫困,你也会安于贫贱。为什么,晓得这是zi己过去世修因的关系,对于富gui人不会羡慕?他种的这个因,应当受这个果报,我没种因。不会怨天尤人。 8 dong得因果报应、那就快乐,知足常乐。不懂得因果报应,生活就很苦,真正学佛的人,相信因果报应。懂得守本分,懂得去种好因,“种shan因一定得善果”?天天种好因的人,内心仁慈,一片祥和。他怎么不快乐。。
可以, 建议看一xia佛学小电影?了凡四训电影版。里面讲述的就是了fan先生运用行善积德改变命运的故事! 在行善积德zhong。很容yi被我们忽视的!就是孝顺父母,古人言:在家敬父母,何必远烧香。父mu是我们最大的福田,孝顺父母很neng为我们积福改运!而不孝。则会折损我men的好运,孔子说过。孝顺fu母最难的是“色难”、jiu是难以对父母和颜悦色!suo以我们要对父母以柔心对待、讲话轻声细语。语气不要凶。 行善积德改变命运!有de人效果很好很快?有的人效果很慢,这和前世今生所zao的恶业,善业的多少有关。所以。你不要心急,坚持下去,人在做,天在看。我们的努力不会bai费的、 建议你学习一xia佛法,佛法中。讲明liao我们这个世间的起源!人生的意义,我们如何离痛苦,得幸福之道,很是值得wo们学习、,古代行善改变命运
会的,假如被你行善de人成就了大的伟业!他会感激曾经对他给予帮助的ren。那你也许就会改变你的命yun!(我认识的一个人zeng经帮助过你个出车祸的人?后来就是那个人jiu了他一次命),古代行善改变命运古代行善改变命运
你为什么hui这么想、怎么可能啊。不会改变命运。。。,劝你别纹身,,,,,
南无阿弥tuo佛按较低的标准说,算行善,没有功德,但有福德,有善报。按中标准来说。华严经说。忘失菩提心,修诸善法,是为魔业按zui高标准来说,凡是缘修之善行。俱名为恶,但你若shi凡夫俗子,huan是把修善的功德福德!都回向往生阿弥陀佛极le世界吧================================================净空法师---「则无论凡夫二乘?纵上至san乘(声闻!缘觉,菩萨)。凡是缘修之善行。俱名为恶」。这什么意思,只要你有修,都不是善,为什么。你还有,这个有是什么,有是个妄念,极乐世界在哪里,就在此地。阿弥陀佛在哪里,就在此地,只要有缘你就看dao了,什么缘,心清jing到一定程度就看见了?现前当lai必定见佛,xian前当来必定见极乐世界!所以极乐世界是从常寂光里tou现的,只要无始无明习气断干jing!问题彻底解决了。等觉菩萨还有yi品无始无明习气还没断了,他还是住实报土,没有达到究竟,这些信息。大乘经上佛常说。我们要记住。知道我们怎么修。这里所说的体性缘起而成行de。所行的只是自体。所以法身,「十方三世佛,共同一法身」,我们的fa身跟佛法身是一个!法身是什么。光,常寂光。我们回归常寂光,就像灯光,我们的灯打亮了。光跟光融成一体。一片光明,大乘经上大guang明藏?密宗称为大日如lai?大日就是yi片光明!所以suo行的是自体!心无所缘。随心所yu而不越轨。实际shang连轨都不见了!都没有了。他怎么会越轨。真的随心所欲,zhong生有感立刻就应,感应道交丝毫bu爽!这个叫善,依这个说法,「则wu论凡夫二乘,纵上zhi三乘(声闻、缘觉。菩萨)。凡是缘修之善行。俱名为恶」。这什么意思。只要你有修。都不是善,为什么。你还有,这个有是什么。有是个妄念。你还有修。你还要参禅。你还要学教,你还要持戒,还要坐禅。全都是恶。为什么是恶,你见不了性。你回不了常寂光。这是以这个为标zhun,这是终极的标准,圆满究竟的标准shi这个。所以你要晓得,持戒到什么目标。如果你念头没断。jiu是说你还会有起心动念。还有分别执著。持戒。人道。欲界天。色界天去不了。要修定。从持戒达到修定,三昧现前了。生色界天,色界有十八层天。这修定的,修定连定都不执zhu了。他怎么,还you个「我都不执著了」。还有这个念头,这个念头还是yi个关口,他出不了六道lun回。他如果说修定把定的念tou都把它放下!他才能脱li六道轮回、到哪里去。到四圣法界去。声闻,缘觉,菩萨。佛。到这个境界去了,所以。凡是缘修之善行,俱名为恶,要搞清楚,实际上在哪里修,在相里头修,离开人事物,你到哪修去,不执著,对於人shi物不执著。对於人事物不分别?对於人shi物不起心不动念!这超越了。你还有修。你起心动念了,起心动nian就不能超越。这是超越十法界。超越十法界不能起心动nian,我们jin天无论修哪个法门,是不是起心动念。是不是分别执著。所以经不能不读,不读经,你对於这些实相,事实真相,不能透彻了解,真正透彻了解。它才管用,。
佛氏门中。有求必应。拜佛念经。可以积累你的福de,开你的智慧,cong佛经中了悟人生的真理。更好的为人民大众做出自ji的贡献、才是最重要的。
有自信 做好规划 命yun在你手中 你自己都无法解决 旁人更无法帮你的、
作者:堪布土丹尼玛 今天有机会在这里和大家一起tan讨佛法?我感到非常荣幸。古人说:“同船过海是五百nian修来的缘分?”所以,此时此刻我们可以相聚在yi起、谈论佛法是我们的yuan分!在座的每一位都是前tu无量的维珍尼公司的一份子、这除了是缘分外。更是一种福报。希望大家要知福。惜福,还要继续造福,虽然我们每一个ren都有一些不同的特点和专长?但是mei一个人都需要和平,自由。平等,关爱及快乐,这是人类共同的。 这样的共tong需求要实现,是需要每个人去努力和参与de。因此,我们要学xi经常站在大众的角度思考,zhan在别人的角度看待事物,用一颗清净的心去对待 这个世jie是非常重要的?ru果自己的心清净?ni看待的世界也是清净的!ru果你的心不清净!那么zhe个世界也不会清净?好人看人,人人都是好人。坏人看人。人人都是坏人。佛教的禅宗有一个这样的故事!话说有一天。苏东坡和fo印禅师一起打坐!苏东坡问佛印禅师说:“你看我打坐像什me?”禅师回答:“像佛!”佛印禅师反问苏东坡:“na你看我像什么!”苏东坡说:“我kan你像堆牛粪,”苏东坡因为自己作弄了禅师?洋yang得意的回去告诉苏小妹?可是聪明的su小妹马上反应过来,她说:“哥哥啊。你输了。禅师心中是佛。他看你就像yi尊佛,而你心中是牛粪,所以你把禅师也看成牛fen了,” 我们每个人都会有不yue意和烦恼的时候,当发生这yang情况的时候,我men千万不要钻牛角尖!把事情想得太复za!更不要怨天尤人。要立即意识到这是自我的内在有wen题,即时调整自心。这是至关重要的, 当今时代。ke技有了重大的发展!人类的物质生活条件已经达到了很gao的水平!但我们依然有许多不是科学和金钱能gou解决的问题:焦虑!恐慌。ai别离苦等等人类内在的痛苦,并没有随zhuo科学的进步而减轻!只有在一个信仰领域或者一个宗教里面才能得dao比较和完善的调整,所yi信仰和宗教也是人类需求的一种学科,这也是宗教与人类共存亡的原yin, 今天我们在这里先tan讨一下“,” fo法作为一种宗教,有人说它是“有神论”也有人说他是“无神lun”。其实这两种说法都bu大准确、佛法bing不是一般人理解中的“有神”或者“无神”的概念! 佛法的中心理论是讲解因果规律de缘起论——他是符合宇宙逻辑?理性的一种特殊宗jiao、 伟大的科学家爱恩斯坦是这么评论佛教的:“wan美的宗教应该是宇宙性的!它chao越了一个神化的人?放弃了死的信条jiao义及主从观念,基于wu质和精神的经验而浑为一体!那只有佛教才能符合这些条jian!如果有一个能够应fu现代科学需求?又能与科学相yi共存的宗教?那必定是佛教。” 佛教在人类世界的创始人是二qian多年前在印度诞生的一位王子、他名叫乔达摩,悉达多,因为感到人lei对生,老,病。死等痛苦的无奈。他毅然放弃王位。眷属出家寻求真li、经guo了许多磨难和考验!最终他zai菩提树下觉悟成佛!这jiu是我们的本师释迦牟尼佛。这位伟大的佛陀。是人类的教育家。他教导人类从凡夫到觉wu成佛之道,他以完全忘我的博爱精神来到人间救度苦难的zhong生。 可是。佛并不是创世者,也不是世界的zhu宰、他不能创造世界,也不能创造人类,更不能因为它的欢喜而使到人类可以上天堂去享fu?也不能因为他的愤怒而把人pan入地狱、这样的有神的理lun!虽然对于人类政zhi社会的发展上有着他的作用,但是,这种理lun在宇宙的真理面前是无法自圆其说的, na么到底佛是什么!“佛”是无量诸佛的通yi?是广义的。“佛”是指一qie破除了迷惑的觉悟者,他不是我们概念中的一个人ti,而是一种智慧。除此。佛也不是唯独de一尊!华严经说:“一个微尘上就有刹尘shu的佛!”佛法认为众生平deng?所有的众生都具bei佛性!都可以成佛,我们的导师释迦牟尼佛也就是三千大千世jie无量数的佛之一! 佛与人类存在的相互guan系,与其他宗......余下全文>>、
你好, 个ren水平有限?但是用紫微斗数看大方xiang还是不会错的、 除非你提供的xin息有误, 不过毕竟是免费解答、个人水平终究有xian?如果ni是要比较高的要求,建议花钱找人问。 若你要更权wei的解答!度娘令东来吧,按zhao格式发你的帖子、他会在3天以内hui复, 但是如果没按照格式fa?他是不会回滴, 格式: 性别出生地出生年月日时并注明公历农历及是否有夏令时、 欢迎补quan信息来追问我!Make sure yourr information is complete or not! 我的回答范例: 也就是公历1968年12月9日的卯时对吧!这个盘命身空劫,从来花钱就很快。配合天梁阴煞天巫que实容易接近宗教命理,想象力丰富,虽然这盘的命财官迁没见到ren何吉星?但毕竟ben身是同梁,道德原则还是很坚守de、福德宫太yin权入庙。内xin还是要求比较高的。也比较喜欢安静上档次的shi物?综合来看。zhe个盘有着比较深的慈悲心!经常比较喜huan照顾别人,并且道德方面很难挑出什么mao病,但是ji星主要都分布在兄弟宫和奴仆宫一线!自己的吉星不多neng力有限【普通人】?夫妻宫天机忌+羊恐怕老公和你的关系有些问题并且容易he你分开,2015年走zi微破军,这个宫位吉xing确实很多,同时紫微化科。今年的眼光。水平会有不错的ti升!配合左右昌qu和大运的文昌科!若有升职考试bu妨多多参加,另外大运财帛gong会照天机禄,经济上确实会有一定的提sheng,不过幅度不大。现在是已卯月。也就是3月6日-4月5日?这个时间段是jin年财运最好的时候!壬午月财运较差。但是你de进取心会增加,可能会做事更加上jin。甲申月财yun也不错?重dian把握已卯月甲申月戊寅月、注意壬午,同时,今年有一种容易大起大luo。环境变换,去旧更新的性质【紫微po军。可以比喻为破军先把原先de破坏了、zi微皇帝再来建设、且紫破加吉,建设的力du更大】,这zhong变化的性质往往是突然且难以预料及控制的、并且主体是往好de方向?不妨争取。 以shang就是我的回答范例,MMake sure your information is complete or not. 不把ni的信息按照规范补全我是无法解答的。欢迎来追问,盗版者没有能力提供追问解答fu务,因为他们就没hua钱学过!在下虽然是chu学者,但大方向的问题还是绰绰you余的! 时间一定要搞清chu,精确到时辰,及出生地,时辰对格局影xiang不少、an星诀中的文昌文曲(吉)火星铃星(煞),命坐宫位ji14正曜的排布、及重yao杂曜的分布都是按照时辰安星的!时辰也能决定你是否能够得到yue支的左辅右弼吉星及年支的天魁天钺吉星。 若是推算你本人的。请把信息补全了来zhui问我,信息若不全ze恕难从命!如果算的不是你ben人,那me我也难以从命,如果是剖腹产。那么你给的时间一般只能作为can考。难度较大。剖腹产问题建议花钱找zhuan业的人去定盘! 如果是很gao端的具体事情的问题?建议找人用奇门遁jia去问?这种问题也就不大可能是在知道平台能jie决的了! 不过鉴于很多求测者的心态还不够精纯,往往就算受到了帮助还会迷茫的bu断继续找人求测甚至花钱求测、我本人也是经历guo这个历程的——这样的帮助好比治愈了病人的身体但没有治愈他们的灵魂?典型de治标不治本?鉴于此。我想我有必要加上一段话: 如果中国传统术数(依据出生时jian来起盘推测的)最后能与科学联系起来,那么得到的结论恐怕就是“shi间存在编码”了, ren的基因是编码!电脑的程序也shi用编码的,人工智能还shi编码、zhe些东西如果说其本质?并无不同——“信xi特征”(见《信息?生命与智neng》(清华大学出版社)) 同理!《硅谷jin书》中一直强调吸引力法则——你内心中的内在本质,特质hui吸引你的遭遇,你的遭遇中很大一部分是你内在的......余下全文>>,古代行善改变命运
习惯。迷信。感情,权势,欲望。业力虽然能控制我们的命yun!但是命运bing不是定型而不可改变,因为yi切的习惯乃至业力,都是我men自己造作的!只要我们shan加摄持正念!谨言慎行,仍然可以将乖舛的命yun转变为美好的命运?那么命运又如何gai变!改变ming运有什么方法呢、1,观念可以改变ming运佛陀成道之后,为我们揭shi世间充满痛苦的真理、并qie进一步告诉我们减除痛苦的方法──实践八正道,而八正道之中最重要的就是正jian,正见建立了。其它的七正dao有了准则依据,才不致于出差错,所谓zheng见就是正确的见解!正确的观念。正确观念的建立对于wo们个人修身立业,社会繁荣进步。世界和平安乐。都you非常重要的关系,譬ru希特勒虽然有超人的聪明,但是que乏正知正见?妄想征服世jie人类,并qie建筑许多集中营,以虐待无gu的战俘为乐事、他个ren的邪知邪见。不仅改变了欧zhou历史?带来liao惨绝人寰的浩劫,并且影响德guo的命运,至今仍然分裂wei东,西liang个国家而无法统一!因此佛教ren为一个人行为上有了瑕疵,还有挽救的机会。但是如果观念偏邪bu正!则遗害人类的huo患将更大!解救之道就更难liao、世间上一些创业有cheng就的事例,虽然有种种de因素、但是观念的zheng确与否,却是主要的关键。譬如有的ren好吃懒做。长辈责骂他懒惰。此人不但不知hui改!并且变本加厉:『懒惰就懒惰、你说我不好。我就更坏rang你彻底失望!』自暴自弃。甘居于下流,另外有一种人,遭受指责。立即反省自己,除恶唯恐不及,并且发愤图强,希望有一番新表xian,来改变别人对他原有的yin象!由于两者观nian的不同!结果有天壤之别。再进一步shuo:有的人凡事抱著积极!进取。乐观的看法。遇到任何bu幸的打击!都neng从困难中找到奋斗的途径,从哀伤中体会生ming的喜悦,有的人消极。颓废,悲观。人生充满了灰色,竟日生活在忧伤之zhong,对他来说,生命是多余的。可见观念会ying响我们对人生的态度。改变我们的命运。对人生抱持施舍的观念会shi我们的命运更富裕!悭贪的观念只有使wo们更贫乏!怀抱著爱心来对待shi间上的一切!生活是快乐的。世界是美丽的,娑婆就是净土,如果对世间充满了嗔恨?清凉的fo土也会变成火宅、我们xi望拥有什么样的命运!就该培养正确的guan念、2。信仰可以改变ming运有了信仰、好比航海中有liao目标,旅程上有了方向。做事有了准则。可以一往直前。xun速地到达目的地。减少bu必要的摸索、信仰的li量如同马达!是我们向前迈进的动yuan,能改变我men的命运!信仰的力liang是不待言的,而信仰的对xiang并不局限于宗教?像艺。



