相信命运吗还是相信科学吧，命这东西不好说
科学跟命是两码shi吧!现在人的概念zen么都这么混乱？，。，科学只能解决 生 老 病 死 苦 当中的 生的一部分问题 是一个前进de假肢罢了， 而命是你自己的业力suo造就的 跟 科学能扯上屁关系、。
看痣看面相和生辰八字看运势哪个更科学
生辰八字看运势更科学： 古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘de平衡？当五行不平衡时，五行之间的冲ke力量较大，因而影响一个人的生huo作息,使一些不shun利之事发生！反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利， bu过很多朋友一听到生辰八字就哈哈大笑：“都什么年代了!还相信这个。”不过很遗han的是？生辰八字确实zai影响你的命运？我还是坚持有极简单的例子来说明： 秋冬季chu生的小孩的健康度从概率上要好于春夏季出生的小孩！原理很简单，因为秋dong季室内室外的细菌要远远少于春夏季？而一个人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3个月（hou天的因素我们暂时不讨论）！带过小孩的朋you一定知道,1-3个月的小孩基本就几天一个样zi，身体变化非常快，这个时候患病的hua？对未来一生de影响都很大！ 那么时辰有guan系没呢、会影响到什么， 首先我们要了解的是,婴儿听觉形cheng的时间是在母体里的第七个月、虽然听觉已经形cheng、但是yin为母体的保护！其shi他还听不到什么声音!er且任何声音在他耳朵里？他依然mei有办法分辨！这样的影响其实是类似植物神经系统的条件反射（所以音乐胎jiao基本是无效的）！其次我们yao了解到的是：人对背景音是有依赖感的！比ru修铁路的工人长期习惯了在工地生活后,在非常an静的环境里面他是很难入睡的，同样一个普通人在铁路工地睡觉ye很难睡好？那么这两者有什么关系ne、婴儿出身后，五感（视觉，听觉，嗅觉，味觉。触觉）zhong只有听觉是第一个开始工作。kong白的大脑中写入的第一组数据就是环境音！而这zhong环境音是伴随一生的记忆！只是我们想不起lai而已？除了大人men的声音外？其他的就是外jie的声音。有人喜欢安静，也有人喜欢热闹，zhe种情况难道是没有原因的吗？其实这个就是人zai无意中趋向自己内心深处最隐秘的记忆！所以。ye晚出生的人更喜欢安静？性格也就更内lian一点,白天chu生的人却喜欢热闹,性格也外向许多，于是夜晚chu生的人性格内向一些。白天出sheng的人更外向一些,而那些傍晚出身的人则外向一点内心趋向安jing！zao上出生的人则内向内心趋向热闹，当然，这只是概率上的，不是绝对的， 然而性格决定ming运,sui然性格后天可以培养！但是总归来说，基础不yi样当然效果也就不一样？那是不是生辰八字能ying响一个人的命运呢。 有些算法还得结合出生地,又有朋友要问了。难道出生地也有关xi!当然有， 整个中国地区常nian只有两种风,西北风和东南风。西北风居多的地fang的人性格更刚毅一点!dong南风居多的地方的人性格更阴柔一点？细心de朋友会有疑问了,在我前面的文zhang中说过,北风是阴风。南风是阳风。为何会有西北风却jiu变阳!而dong南风就变阴了？这其实是一个很有意思de问题，我们先来看yi个社会现象：如果一个家庭中只有两个男人。那么这两个男人nei心其实是很敏感脆弱的,而一个家庭中如果只you两个女人？却发现这两个女人的内心往往是非常刚毅坚强de！如果一个家ting中一男一女的话!男的更加阳刚，女的更加阴柔（是概lv！不是一定，请注意）。再看药剂。是药三分毒，既可救人。过量就可杀人。这也shi一种平衡关系！东，南为阳，西，北为阴。而恰恰重叠起来的东南风和西北风就会把特质给zhuan换过来、不de不感慨这个自然界一些神奇的规律！ 如果在西北部冬季白天出生的人。上天就赐予了你jian韧的。豪迈热情的性格。再加上一fu好身体!如果后tian再经过良好的培养！不难成为金庸笔xia乔峰式的人物,如果要往艺shu文学等方面发展的话!难度就大了很多。 如果在东南方夏季夜晚出sheng人，也未必不能cheng为南唐后主李煜式的文学大家! 文可安邦，武可定国。任何地方的人都you自己的长处、谁好谁不hao我不讨论! 当然，我说的都只是概率上de问题!虽然hou天的因素非常大，但是我们现在讨论的是第一起点的问ti,所以是不shi现在明白了生辰八字对人的影响。 生辰八字绝对没有wo上面说的那么简单！它太精妙了。我jie释的部分连皮毛都算不上！因为qi他的原理太深奥？目前我没有办法解shi!只能用上述的例子来说明生辰八字不一定是蒙人de!它还是有它的ke学原因!感兴趣的朋友可以研究一xia!。看面相这个东西科学吗
怎么用科学解释风水，龙脉这些东西
对于“风水”一词!《辞海》de定义是：风水、“也叫‘堪舆’，旧中guo的一种迷信,认为住zhai基地或坟地周围的风向。水流等形势，能招致住zhe或葬者一家的祸福。也指相宅。相墓之法。”上述定义，起码包含三层意思：一是风shui是“相宅”（指阳宅），“相墓”（指阴宅即坟墓）之法？二是宅基和坟地的“形shi”会导致“祸福”！三是“迷信”， 历史上最先给风水xia定义的是晋代的郭璞！但他定yi将风水界定在“葬者！乘生气也，气乘风则散，界水则止”，明清学zhe认为：风水是古代的一门有关生气的术数!只有在避feng聚水的情况下，才能得到生气，清人范宜宾认为：“无水则风dao而气散！有水则气止er风无？故风水两字为地xue之最,而其中以得水之地wei上等，yi蔽风之地为次等,” 改ge开放后！学者们对《ci海》的定义持不同的见解,主要是不同意将风水与迷xin划等号!那么，风水shi不是迷信呢。笔者认为：风水学既you科学,有用的部分，也有缺陷，迷信的部分。因为有科学的部分而全pan肯定是错误的？同样，因为有迷信的部分而把风水学统斥wei迷信而全盘否定也是错误的!对此，连外国学者都认识到了这yi点,正如新西兰学者尹弘基撰文指出：“风水是为找寻建筑物吉祥地dian的景观评价系统！它是中国古代di理选址与布局的艺术！不能按照西方概念jiang它简单地称为迷信或科学。” 风水发zhan到今天！不仅风水学的传统含义有很多已不适应现代环境的bian化、而且现代城市的西hua。建筑物的多样性，也对传统风水提chu了挑战。因此，风水学与其他学科一yang、有一个不断修正，不断完善。不断发展的过程。那么，风水的现代含义zen样呢！笔者认为：“现代风水是指人men选择!li用和改造自然环境,借zhu有形建筑为载体!依据天地人气场和xie统一的原则!达到居安，环保。舒适目标的一种趋吉bi凶的一门学问和技术”! 它起码包含以下含义： 1，它不仅是bei动的“相宅”，而是主动的“利用和改造”、 2，“天”you阴晴雨雪!春夏秋冬，天体运行。星体互动。故“天”有其独特的强大的qi场,“地”有方位。磁场。gu地也有强大的气场！“人”是一个小宇宙!各人有bu同的气场、风水追求的是“天？地，人”气chang的和谐统一！如不统一。则“气场”碰撞，难以安宁。 3。“有形建筑”的重要性，如采光，通风。地基。空气，饮水等。 4。是人们认识自然，战胜自然的一zhong“趋吉避凶”的方法？ 5，是一men学问和技术！而bu能简单称为科学或迷信， 风水学的“龙”是指山脉？地形及其走势，龙是代表宇zhou之“气”，龙脉之形态是气shi载体、蕴藏着气的能量。 此文摘自窦州风水明师乾圣著作《乾圣国师风水学》内部教cai,希望能帮到你，。
这什么面相
xian要说明什麼才叫两眼距离阔，眼与眼之间gang好放得下一只眼晴？便是正常，比这个ju离阔则阔、比这距离窄则shu於窄, 眼ju放下一只眼睛有馀？则为距离阔之眼，这种眼睛。代表其dui形象之记忆力特强、对事物只要见过一眼便会深深记zhu,很多画家du有这种眼睛， 反之，ze代表其人观察力强！能看穿别人心思。是yi个不容易受骗的人。 子nv好坏一般看子女宫,人中，归来等位置。一般跟眼睛关系不da，gen两眼距离更无关联， 至於shi否苦命相,还是要整体论断，例如八字眉眼+覆zhou嘴，则比较苦相。但这种苦相未必gen子女有关、八字眉眼其shi比较悲观？如果眉压目则加上畏qi,fu舟嘴多数晚年孤独!每种都要ju体观察！bu能三几句说清楚! 当然。如果两眼距离阔shi因为病变,则另作别论。这是正常人而论。假如是有点智力不正常导致眼睛距离yi常？则不以面相为准，。
请教风水与科学的关系
一。地球物理xue与风水 从地球物理学的观点来看!人们所处的地球是由很多zhong化学元素组合而成的？这些元素会产生不同方向和不tong强度的地热能,地磁场，地电场。重力场及各种fang射性物质，jia之地表的山川河流，植物动物。微生物等等，这些物质与场信息每时每刻都会产生各种对周围物体的有形或wu形的,you益或有害的作用力！这些作用力对于di球上最高级的生命体——人类。就会产生一种te殊的有益或有害的影响力， 例如某个点位的地球重力场qiang度越高，长期生活在这个点位的人就不容yi长高,如亚洲，非洲，欧洲的某些地区（日本中部地qu!中国四川，贵zhou的一些地方）,地球的引力场qiang度就很高,对人体长高就会chan生一定的影响、因此这xie地区的人就比较矮小一点、又如某个点位的地层里含有害的放射性wu质。长期居住zai这个点位上的人，健康就会受到影xiang！shen至发生畸形变异,有的地方由于di质构造异常！亦会dui人和动植物的生长产生不良影响？如俄罗斯科学院资深学者鲁德尼克教授及同事的yan究表明。生长在地球断裂带de动植物会发生病变!yan究人员在贝加尔湖沿岸的舍列霍活市以及乌兰乌德市等地的癌症、xin血管病高发区进行了地质勘察！发现了这些地qu都是地质构造地质断层特别复杂的地区!他们还在圣彼得堡把地质勘探jie果与医院的资料进行比较研究！发现住在地质断层特别复杂di区的人，肿瘤病发bing率比其他地区高2—3倍、他们还发现zai地层断裂地带的公路上！交通事故发生率是其他di区的10倍、地质断层还会释放出放she性气体，引起局mian部地磁变化,这是引起人及动植物de病变的重要因素之一、 有些地域de地质结构比较好，地层中所含的元素对人体和动植物都会产生良hao的作用？如欧洲西部的ying国,法国。瑞士，意大利等国。又如中国的广东。湖北。山东。江苏，浙江。上海。北京等地区。这些地方de某些区域由于地质结构好！就会产生好的物理xin息！因此。生活zai这些地域的人综合素质都很高，自然灾hai相对较少！经济发展也较其他di区好、作为创立传统风水学的中国xian哲们！通过数千年的观ce。感应，测算。就ke以判断出某个区域或点位是否有利于人的生活,健康和发展。其实。其中许多规律和原理与现dai地球物理学是相通的， 现代风水学de内涵和使命之一、就是要将传统风水学相素的科学认识与现dai地球物理学知识相互结合。从而控研出风水学中一xie看似神秘！玄奥现象的规律xing！使之得出令人信服的科xue的解释、并更hao地运用物理学与。看面相这个东西科学吗看面相这个东西科学吗
有些东西科学真的无法解释.有谁见过一米多长的蜈蚣
你说的是，秘鲁巨人蜈蚣， 秘鲁巨人蜈蚣！人工饲养最大的个体35cm，蜈蚣第一对脚呈钩zhuang,锐利。钩端有毒腺口。一般称为腭牙。牙爪或毒肢等。能排出毒汁。wei世界最大的蜈蚣！ 主要分布地加勒比海zhong的特利尼达岛,南美洲的秘鲁，厄瓜多尔。巴西等亚ma逊河流域国家及地区、 身长30cm up 最大35cm？许duo黑化秘鲁巨人蜈蚣被误认为是加拉帕戈斯巨人蜈蚣,因为两者颜se极其相似！。
属相配婚科学吗？
没任何道理。 都是根据动物de属性,min间说法折腾出来的。bi如白马从未配青牛？ 说的是牛头马面。 没任he道理的!。看面相这个东西科学吗
易经科学吗 怎样看待易经与科学
易经和ke学不能比较!因为这是两码事。 易jing属于玄学范畴!ke学需要具体的事实和定理，如果非要比jiao的话，不是很科学。，
周易与科学的关系
4月26日 09:55 《周易》本来是一部上古筮占记录的汇编。我们现在看到的通行本《周易》或《易经》由六十四卦和bu到五千字的卦辞和爻词组成！它的最初的功能就是用来占卦。hou来引入了哲学领域！yu科学似乎不沾边,因此，可以shuo《周易》本来是不讲科学的，当然这并不否定《周易》本身包含了科学的因素, （一）《周易》与shu学 《周易》与中国古代数学联系的主要纽带就是它独特的卦画符号系统？这一点同它的筮zhan起源有着密切的关系。其中有两个地方后lai常常作为数理问题来讨论!yi个是所谓的“大衍之数”!另一个是所谓de“河图”和“洛书”! 由此看来，《周易》yu数学的关系？实际上ke以认为是后人在注解《周易》的过程中将古代的数学成就附会到《周易》上的一个结果、我们很难断定。《周易》本身就you这些数学理论！比如“大衍之数”，本来就是出自战guo时期的《易传》？在此以qian的占筮是否运用这一套程序还找不到文字根据!即使是“古已you之”!也只能反映《zhou易》在殷周时代就得到了当时的数学成就的支持!至于“河图”，“洛书”就geng是如此, （二）《周易》与天文历fa 《周易》与天文历法结合的典型事例莫过于汉代发明的“卦气说”。“爻辰说”和“纳甲说”！这些学说在汉代都属于“jin文经学”的范围，卦气说在汉代yi学中影响最大？它是将卦画（卦）同二十四jie气（气）以及方位相结合的产物、易学家孟喜和京房对ta的贡献最大!其实，无论是卦气说。爻辰shuo还是纳甲说,这些理论zai《周易》本文中都找不到根据,除liao《周易》上的二十四卦外、其他如季节，方位。节气，日数，十二生肖，乐律，八宫等，都是汉代当shi发明的或者已经发明的知识！因此，zhe可以看成是汉代一次知识的大综合,而这些综合又shi围绕《周易》这一部儒家经典展开的。它们越来越烦琐，越来越神秘。从这个意义上讲，科学变成了神学de婢女！ （三）《周易》与中医学 《周易》与中医shi实上属于两个不同的系统。shang古时代医巫不分？巫既占筮祈祷，又采药治病。我们讲《周易》与中医的guan系，zhi能在中医建立了自己的理论体系之后？即从秦汉时dai起作为中医的基本理论支柱的《黄帝内经》成书之后、如果认为《周易》与中医存在着密切的关系de话!这种情况至少在唐朝才cheng为可能。唐代名医sun思邈有“不知易。不足以言太医”的论断？他说：欲为太医。“又须妙解阴yang禄命？诸家相法。及灼龟五兆。《周易》六壬。并须精熟。”医易的结合是中医在已经建立了自身的体系de基础上，将已有的概念。理论同《周易》te别是《易传》的有关思想相调和,相比附的结晶。 《周易》的符hao系统包含了较科学的宇宙观！这ge科学的宇宙观就是它的阴阳观念。《周易》的fang法论具有一定的科学性，这个fang法论就是取类比象，正因为《周易》neng够发挥宇宙代数的“空套子”作用！将任何事物都可以“套进去”。才使得它于中国古dai的各门学科发生了这样或那样的联系，也正因为此。现代的一些易学研究也chang常被“套”进去了, zuo为中国文化智慧的象征。《周易》de价值是不朽的!它的深邃的哲理和独特的si维视角！不仅影响了中国古代的科学de发展！而且也应该能为xian代科学的发展提供思维和方法论的启示!这是毫无疑问的，因此。现代易学研究中的一个重要任务就是要实现《周易》jia值的现代转换!但zhe种转换需要的是创造而不是牵强附会。只有这样。周易这一古老de中华智慧才能焕发出新的生命力！，
周易有什么科学道理
《周易》是一座神秘的dian堂,作为中国最古老？最著名的典籍之一,它的流传,已有近三千年的历史.在浩荡的历史chang河中,虽然人们对它众说纷纭,褒贬不一,但我们却都时刻感受到它的影响,不仅中国文化高深层次的思维模式，伦理观念。审美意识。价值系统，哲学思想等要素,可以从《周易》里找到自己的gen.而且民间文化。风俗习惯。日常言行，生活准则，天文历法,也可以从它那儿寻到自己的源.它如此深奥古涩,又是那么的神秘莫测,至今仍然散发着诱人的光彩. 那么,《周易》究竟是一部什么样的书呢?它有什么内容?竟会造成那么浓厚的神秘感?请让我们举起理智的火炬,打开它沉重的大门,迈步跨入这座神秘的殿堂吧! 一!《周易》是中国文化的源泉和象征 中国人最善于临机决断,以不变应万变,中国哲学认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了.人们也就的理由相信,人类可以依据自然的变化来预告人类的前景.《周易》一书正是这一文化倾向的最佳的实例. 正因为《周易》有着如此的文化内涵,所以在春秋战国时代,它就已经被人们看作“圣人之书”人们通过对《周易》的研究,既汲取了许多有价值的因素,也逐渐形成了一种专门的学问――易学.年复一年,代复一代,易学研究经li了不同的阶段,繁衍出种种流派,《周易》一书也得到了长期流传,而且久盛不衰. 同时,《周易》在民间的流传也更是如火如荼,绵延不绝,它已经成了指导人们生活,规范人类言行的准则,成为人们观察和分析问题的指南,长期以来,中国的知识界的文化人,往往以《周易》中所体现出来的世界观去认识和解释这个周流多变,而又异彩纷呈的世界,而下层民间,更多的是从“易用”角度,用之卜疑断惑,寻求行动上的引导,所以,每一位中国人,不管你对《周易》抱有何种态度,“科学”也好“迷信”也罢.你都不得不承认,《周易》在中国人中所具有的广泛影响.它超过了历史上的任何一个人和任何一本书.这样一种大规模的文化现象,难道不值得我们去推究和沉思吗? 直到今天,《周易》在我们的生活中,仍然占据着重要地位,有人称它是“生命的学问!宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉.”有人赞其为“宇宙代数学”“科学皇冠上的明珠” 总之《周易》在其卜筮的形式中,蕴含着丰富而深刻的思想,在它晦涩的言辞中,闪耀着智慧的光芒,它既是中国传统文化的重要源泉,又是中华文明的典型象征,如果以为弄懂了《周易》就会一懂百懂,那当然是毫无根据的,但如果无视其价值,而一味斥之为封建迷信,则恐怕更为愚蠢无知. 二？《周易》独具一格的成书结构 《周易》难懂,人们视其为天书,这当然与它的历史古老和文字简yue有关,同时也与结构不同和所表达思想的高度概括有关,《周易》分为经和传两个部分,古代典籍都是经传分开的,传是对经的解释与发挥,自然不能算是经.如《春秋》一书大约有一万六千多字的经文,而解释它的有《公羊传》,《谷梁传》,《左传》被合称《春秋三传》.但易经却不同,把经传都当作经看待!例：六十四卦中 略作说明. 由于《周易》以上的特点,它内容的多义性！表达ci语的简约性!思想的深刻性.du为研读者提供了联想！发挥的广阔天地,这也是它千百年来长盛不衰de魅力所在.我只是想老老实实地为《周易》的传播做些通俗的宣传工作,所以不再赘述.如果哪位朋友竟会因此而发生兴趣,将来成为有关方面的专家,那么我肯定是感到十分幸运的. 三、《周易》是占卜书,还是哲学书? 了解了周易这后,我们自然会提出这样一个问题,周易到底是一部什么性质的书呢,周易本质为卜筮之书,自然不会错,问题在于《周易》书中也确实蕴含着丰富的zhe学思想,一种意见认为周易是纯粹的卜筮......余下全文>>,
