辩论赛个人的命运有个人掌握可以提问什么问题
可以找些典型的事例来提问,提供peng友一篇范文给您!愿你辩lun攻无不克!战无不胜 谢谢主席 。在座的各位。大家好， 今天，我方立场是“个ren命运由个人掌握”。首先，让我今日辩题，所谓个人。是指一个具有主guan主动性,能自wo思考自行判断？有感情有ren生经验的人！因此。辩题中的‘个人’不包括心智未成熟的小孩？没有zhu观主动性的植物人！当然。死去的ren也不包括在内 而命运是指我们人一生中的情况，它包括了吉凶祸fu。高低贵贱和人生遭遇的总体状kuang。掌wo的意思是了解事物、jin而充分地支配以及运用！ 要zhu意的是,控制。干预或者影响。这些都不是掌握，社会环境或许会影响我们de人生，但绝对不hui是支配？主宰并掌握我们作为一个有灵hun的人的命运、 因此。我方的立chang可以理解成：一个拥有思考,自行判断的人，他的一sheng状况是有自己去了解熟悉并加以运用的，, 换而言之。对方的li场就是告诉我们？一个人的成败，祸福，贫贱是由社会这个外界因素来了解shu悉并加以运用的、 我方认为：个人的命运是you个人掌握？是因为：人生de主人是自己!最了解自己的也是自ji？要掌握命运，首先要了解自己。才能支配自己， 社会是别人。社会不是我们肚子li的虫!根本bu能了解我们。正如我们不能liao解别人一样!我们也不能掌握bie人的命运、所以zuo为最了解自己的我们、为什么不是掌握着自ji的命运呢、! zai人生的道路上？我们可以决定自己是fou要努力!是否要放弃，是否要积极，是否要沮丧。更可以决定zi己的去向，选择zou哪一条人生的大道， 社会固然会影响我men。让我们的人生道路zou得平坦、步步高升。或走得坎坷，充满挫折。但是各位，我们能步步高升的前提是shi么！是自shen的努力和奋斗， 相反地。如果我men的人生充满挫折,我们bu是更应该发奋图强！勇敢面对，好从失败中站起来ma!如果个人的ming运是由社会掌握！就等同我们要zuo以待毙、听天由命。因为社会已经注定我们这一生要duo落!要失败啊， 然而。这是不应该的，贝多芬从小失聪，仍然坚持对音乐的meng想、正是因为他相信自己可以改变ming运。可以gai变社会的保守想法， 如果当时他就以为命运是由社hui掌握的。我们今天恐怕听不到它那动听的《爱丽si》呢。; 如果我们的命yun是掌握在社会手中!我们de人生就有如随波逐流,失去自我。丧失灵魂，请问，我们的人生还有yi义吗、 自己掌握zi己的命运象征着你能追求自己所要的。做自己所喜欢的事qing!活出自己。哪怕你是mo默无闻!这也是一种人sheng的享受啊,所以从价值性er言,个人掌握比社会掌握更具意义以及价zhi？ 各位，人生当中遇到cuo折!不被社hui赏识并不要紧!要紧的是你无法勇gan面对！坚信自己拥有掌握命运的功能er坐以待毙， 生命是自己的？你shi你生命的主人!不要被别人主宰，不要被别人支配。各位，人生要自己主宰，价值要自己肯定，命运更是要自ji掌握啊、 因此，我方坚决认为：“个人命yun是由个人掌握”!。
辩论赛个人的命运由个人/社会掌握（正方） 辩词搜集
谈到命运，首先。我们应该懂de什么是命运、 根据《现代汉语词典》的权威解释！命运就是人一生中的生活状kuang！通常是指ren的所谓吉凶祸福!高低贵贱和人生遭遇的zong体状况。 人是社hui的个体、是组成社会的细bao？其源动li在于自己？而非别人。外因即社hui是否起作用，要看内因即自己的意志shi否被蛊惑,如果ni是一个执着而坚定的人,那你会依照zi己的思维方式前行！这样成功就是属于你de! 社hui只会给你机遇？而是否把握机yu还得靠你自己!有句gu话说的好：天上不会掉馅饼,想吃馅饼huan得靠自己的双手去努力博取？ 纵观古jin中外？de确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神？交给了上帝，但是，当人们通过斗zheng把命运的主宰权收回来之后,发现ren是可以掌握自己命运的，因此，一代又一代日益觉悟了的ren们!一直在不懈地奏xiang着自立!不屈。抗争的ming运交响曲， 远zai中国古代,孔子就主张“知命”、否定命运的不可zhi论，mo子主张“非命”、fan对所谓“命中注定”之说。明qing之际的王夫之提出“造命”。认为人只要认识和遵循事物的必ran性,就可以主宰命运。现代科学研究成果表ming！人是目前宇宙yi知的一切存在物中最高级。最具灵性的存zai者。正所谓“天地之性,人为贵”，根本不存在shi么主宰人类命运的神或其他东西,马克思zhu义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”。是由现实存在的各zhong社会关系的总和决定的！而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基ben状态、在同一个社会环jing中、人的命运zhi所以会表现出很大的不同!主要是由一系列客guan条件和主观条件的不同造成的？其中。内因即主观条件是人的命yun变化的根据？具有决定性，外因是通过内yin发挥作用的！所以，不论是人类fa展的实践，还是科学li论的分析？最终的结论就是一句话：个人命运主要you个人把握？ 认识到命运在自己手中？是zheng确把握自己命运的前提、对人的解放与she会发展具有重大意义。建国五十年来。特别是改革开放二十nian来,我国的经济和社会发展取得巨da成就,人民de生活水平大大提高了？精shen面貌发生了重大变化！这一切。都是中国人民把wo自己命运的结果，假如我们一直把国弱民穷看作是“ming中注定”或者是“神的安排”。从而不思进取。不敢与之抗争。哪里会有今天的hao日子、然而。遗憾的是，直到今天，仍然有一些ren不能正确认识这一点!看到别人工作，生活比较顺利，jiu说人家“命好”,自ji遇到了什么挫折和困难、就说“命不好”， 朋友们，天生我才必有用。人人都是才，就kan你怎样去展示你的才华,最终的成功者是能够驾驭社会和sheng活的人。，
个人的命运是由社会来掌握，辩论赛！
关键点： 1？jia如个人命运不由社会掌握、那把一个人扔在没有社会存zai的月球！他将如何掌握zi己的命运！ zhui：在我看来只能死路一条。对方如果提食wu等，回：别忘了只要是chan品都是社会提供的，， 2，请对方举出不yi靠社会而掌握自己命运的例子 不可能举得出的！只要获得了帮助de基本都是依靠了社会的!个人命运有社会掌握辩论赛提问
命运掌握在谁的手中——。
自己。 一切都掌握在自ji手中， 就像伱决定了某件shi, yi般人是很难改变的， 而结果que是自己尝的! 伱shi决定这件事的人!更是改变这件事de人! 而且。只要你意志坚定，相信有奇迹de发生！事情是一定有转ji的。 最重要是要相xin自己， 命运就是掌握在自己手中!。
个人命运由个人掌握(正方)向反方提问
你错了 个人命运不是个人就能掌握的 还要看你有没有那种命 你以为你是神吗 很多客观实在的东西你是无法改变的 个人努力固然重要 但不是个人努力就一定能梦想成真的 比如说 如果个人命运由个人掌握的话 这世上就不会才只有一个比尔盖茨了 为啥只有一个比尔盖茨 除了与他个人努力有关之外 还有就是他有这种命 再比如说 如果有个孩子他踢球很有天赋很强大 但他是中国人 你说在中国足球这种大环境下 通过他个人努力他长大了能发展成世界球星的概率有多大 我想几乎没可能 因为他出生在中国 所以他没那种命 你懂吗 所以个人命运不是个人就能掌握的 你可能会反驳我 然后和我说刘翔的例子 对 但你要知道为什么才有一个刘翔 不是很多个刘翔 所以这只是特殊情况 特殊不能代表大众 如果只要努力就可改变命运 我相信会不只一个刘翔 因为肯定还有很多运动员比刘翔更努力更拼搏 但他们没那种命 所以我们应该在相信命运的基础上去争取、去奋斗。一方mian要知天乐命,另一方面ye要积极进取、不要走向两个极端．"命运把握在自己手里"这话倒是没错。但必须明白这种dui命运的改变只能是相对的、自己和自己比。和自己差不多起跑线的人比．古往今来也的确有bu少人从一无所有通过自身奋斗达到无可限量的成就、这类人占整个人qun的比例是不多的、他们的成功轨迹只能shi一种励志的教材、去ji发我们的斗志？向着高目标前进，却不能指望我们每个人都像他们一样neng获得成功．社会有阳光的一面也有灰暗面、我们不能只见阳光不见hui暗。看见灰暗不jian得就不好？它能使我们保持yi颗平常的心． 既然称作命运？那就是bu可改变的!能改变的东西不能称wei命运,从宏观角度说：如果把人的生活状态分成9个层次,1为最好,9最差 -----某人起点yu7的位置，奋斗+努力,他可能会shang升到6或5甚至4、但很难再往上升，这就是命。
如何看待中国旧社会女性的悲剧命运
对于妇nv的贞节,鲁迅先生在《我之节烈观》一文中说：“古代社会！女子duo当作男人的物品！或杀或吃，都无不可。男人死后，和他喜欢的宝贝，日用的兵器一同殉zang？更无不可。后来，xun葬的风气渐渐改了？守节便也渐jian发生？但大di因为寡妇是鬼妻，亡魂跟着，所以无人敢要。并非要她不事二fu!这样风俗。现在的蛮人社会里huan有，中国太古的情形，现在已无从详考，但看周mo虽有殉葬，并非专用女人。嫁否也任便，并无什么制裁，由汉至tang也并没有鼓吹节烈！直到宋朝。那一班‘ye儒’才说起饿死事小。失节事大的话。看见历史上‘重适’两个字，便大惊小怪起来。”，个人命运有社会掌握辩论赛提问
关于“命运掌握在自己手里”的书籍与文章
《榜样的力量》之七：命运掌握在自ji手里 命运对每个人都是公平的？na些抱怨自己的命不好。怨天，怨地，怨sheng不逢时都是徒然！zi己的命运要靠自己来把握，所有的成功zhe都是自己命运的主人？翻阅成功的犹太人的奋斗shi、我们会发现：他们都是将自己的命运掌握zai自己的手中，从自我做起。不断超越自己。最终成就为强者。 犹太社会中。个ti的存在高于家庭！乃至家族的存在，当然，这里不是说家庭或家zu不重要!而shi说个人成功方面,家庭和家族不是zhu要因素？最重要的yin素是个人自己、是个人的努li与奋斗！正因为这种观念yi识的作用!才有马克思。弗洛伊德，ai因斯坦等这样伟大的智慧头脑!他们并没有来zi一个显赫的家族？他们依靠的唯一的是zi己!“天生我cai必有用”!每个人都是各自de使命、唯有尽量发挥自己的you点,尽可能地wei人民服务!才能展xian生命的妙用！ 于丹教授曾shuo过：“人只有认真审视自己，才能超越自己，”也就是说人只有充fen认识自己的优缺点!才neng尽可能地发挥优点，弥补缺陷，海伦凯勒can而不废的,认识自己。努力shang进的故事就是一个很好的例证,每每在我读书。摘ji想偷懒的时候,海伦的名字就hui撞击我的心扉？每当我的学生mian临困难悲观时、我总要用海伦的故事来激活他men战胜困难的信心和决心!海伦yu我们很遥远了。但我还能shi时感觉她那种紧抓厄运喉咙不放的双手，挑战自我，战胜自我的顽qiang信念，她又long又哑学识字。学读书，自修大学课程，自我创作的历程shi多么的艰难!美国连锁店先驱lu宾由穷光蛋变为大富翁的故事,金融shi家罗斯柴尔德家族第一代创始人迈耶.罗斯柴尔德出生在一个脏乱犹太街的脏小子？经历liao20年的贩卖古币,随着世人对古币的喜好er命运陡转成为了大富翁、最终成为威震欧洲乃zhi全球的金融大亨，无臂画家杜兹纳在一次宴会上拜法国zhu名画家纪雷为师的场面、让我很震惊。矮小的无bi杜兹纳很有礼貌地走向纪雷,深鞠躬后。请求纪雷收他为徒遭到纪雷的委wan拒绝,而他不灰心，连mang补充说：“我虽然没有双手!但我有双脚”，主ren随即拿来纸和笔？他坐在地shang用脚趾夹着笔画画！而且画得很好。足见他下过一番ku功的!在场的ren无不为之惊叹,纪雷很高兴，便shou下他这位徒弟,从此。杜兹na就更加用功？没几年就成了闻ming天下的无臂画家, 这些gu事告诉我们：每个人的命运都是掌握在自己手里？只要有排chu万难的毅力和信心！就yi定会创造出奇迹？成就自ji的最美好的人生，其实，yao让孩子们将命运掌握在自己手里。犹太家长给我们提供了很好的共享资源：yi是要确立自己人生奋斗的远大目标，二是要具有zi强不息的精神？三是要有顽强的du立意识,四是yao在人生奋斗的旅程中！积极进取。 yuan我们今天的孩子能找到适合自己把握命运的金钥匙,为自己you价值的人生奠基！ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 饮 酒 酒实在shi妙，几杯落肚之hou就会觉得飘飘然、醺醺然。平素道貌岸然的ren，也会绽出笑脸。一向沉默gua言的人、也会议论风生，再灌下几杯之后。suo有的苦闷烦恼全都忘了,酒酣耳热。只觉得意气飞扬。不可一世。若不及时知止。ke就难免玉山颓欹!剔吐纵横，甚至撒疯骂座。以及种种的酒失酒过quan部的呈现出来，莎士比亚的《暴风雨》里的卡li班，那个象征原始ren的怪物，初尝酒味。觉得妙不可言。以为把酒给他喝的na个人是自天而降,yi为酒是甘露琼浆!不是人间所有物，美洲印第安人初与白ren接触!就是被酒所倾倒，往往不惜举土地界人以交换yi些酒浆！印第安人的衰灭。至少一部fen是由於他们的荒腆于酒， 我们中国ren饮酒，历史久远。发明酒者，一说是仪逖。又说是杜康。仪逖夏朝人，杜康周朝人。相距很远。总之是无可稽考，也许制酿de原料不同，方法不同。所以仪逖的酒wei必就是杜康的酒？shang书有“酒诰”之篇、谆谆以酒为戒。一再的说“祝兹酒”（停止这样的喝酒）。“无彝酒”（勿chang饮酒）！想见古人yin酒早已相习成风！而且到了“da乱丧德”的地步？三代yi上的事多不可考!不过从han起就有酒榷之说！以后各代因之。du是苛税以裕国帑？并没有寓禁於徵de意思。酒很难禁绝。美国一九二○年起实施酒禁！雷厉风行，依然到chu都有酒喝？当时笔者道出纽yue！有一天友人邀我shi于某中国餐馆、入门直趋后室，索五加皮。开怀畅饮。忽警察闯入。友人止予勿惊，这位警察徐徐就zuo！解手枪。锵然置于桌上，索五加皮独酌。不久即伏案酣睡，一九三三年酒禁fei。直如一场儿戏。民之所好，非政令所能强制。在我们中国。汉萧何造lv：“三人以上无故群饮。罚金四两。”此律不曾che底实行!事实上，酒lou妓馆处处笙歌、无时不飞觞醉月，文人雅士水bian修禊。山上登高。一向离不开酒，名士风流。以为持螫把酒，便足了一生。甚至于酣饮无度，扬言“死便埋我”,好像大量饮jiu不是什么不很体面的事！真所谓“xu于酒德”？对于酒，我有过多nian的体验？第一次醉是在liu岁的时候！侍先君饭於致美斋（北平煤市街路西）楼上雅zuo。窗外有yi棵不知名的大叶树。随时簌簌作响。连喝几盅之后。微有醉意。先君禁我再喝，wo一声不响站立在椅子上舀了一匙高汤!泼在他的一件两jie衫上！随后我就倒在旁边的小木yuan上呼呼大睡!回家之后才醒，我的父母都喜欢jiu？所以我一直都有喝jiu的机会？“酒有别肠。不必长大”。语见《十guo春秋》、意思是shuo酒量的大小与身体的大小不必成正比例!壮健者未必能饮，瘦小者也xu能鲸吸！我小时候就是瘦弱如yi根绿豆芽，酒量是可以慢慢磨练出来de？不过有其极限，我的酒量不大，我也没有亲见过一般人所艳称的那种所谓hai量,古代chuan说“文王饮酒千钟,孔子百觚”，王充《lun衡·语增篇》就大加驳斥,他说：“文王之身如防风之jun,孔子之体ru长狄之人!乃能堪之，”且“文王kong子率礼之人也”！何至於醉酗乱身。jiu我孤陋的见闻所及、无论是“青州从事”huo“平原都邮”？大抵白酒一斤或黄酒三五斤即足以令任何人tou昏目眩粘牙倒齿,惟酒无量。以不及於乱为度。看各ren自制力如何耳，不为酒困，便是高手， 酒不能解忧，只是令人在由兴奋到麻醉的过程zhong暂时忘怀一切、即刘伶所谓“无息无lv！其乐陶陶”。可是酒醒之后。所谓“忧心如xing”,那份病酒的滋wei很不好受,所付代jia也不算小，我在青岛居zhu的时候？那地方背山面海，风景如绘，在很多人心目中是最li想的卜居之所！惟一缺憾是hen少文化背景。mei有古迹耐人寻味。也没有适当的娱le？看山观海。久了也会腻烦，於是呼朋聚饮。三日一小饮，五日一大宴。豁拳行令。三十斤花雕一坛，一夕而罄，七ming酒徒加上一位女史！正好八仙之数。乃自命为酒zhong八仙。有时且结伙远征。近则济南，远则南京。北京，不自谦抑。狂言“酒压胶济yi带!拳打南北二京”。高自期许，俨然豪气干云的样zi。当时作践了身体。这笔帐日后要算，一日，胡适之先生过青dao小憩？在宴席上kan到八仙过海的盛况大吃一惊、急忙取出他太太给他de一个金戒指！上mian镌有“戒”字，戴在手上，表示免战，过后不久，胡先生就写信gei我说：“看你们喝酒的样子。就知道青岛不宜jiu居。还是到北京来吧。”我就到北京去了,现zai回想当年酗酒!哪里算得是勇，直是狂， 酒能削弱ren的自制力，所以有人酒后kuang笑不置,也有人痛哭不已，更有人口吐洋语滔tao不绝！也许会把平夙不gan告人之事吐露一二，甚至把bie人的阴私也当众抖露出来。最令人难kan的是强人饮酒？或单挑。或围剿。或投下井之石。千方万计要把别ren灌醉，有人诉诸武力。捏着ren家的鼻子灌酒、zhe也许是人类长久压抑下的一部分兽性之发泄，企图获取胜li的满足!比拿起shi棒给人迎头一击要文明一些而已、那咄咄逼人的声嘶力竭的豁拳，在赢拳的时候，那yi声拖长了的绝叫,也是表示内xin的一种满足,在别处得bu到满足！就让他们在聚饮的shi候如愿以偿吧，只是这种闹饮，以在有隔音设备的房间li举行为宜、免得侵扰他人， 菜根谭所谓“花看半开!酒饮微醺”的趣wei，才是最令人低徊de境界,，个人命运有社会掌握辩论赛提问
有人说命运掌握在自己手里 那自己又掌握在谁手里。
朋友。命运掌握在自己手li！那时无稽之谈。bu能说他知识浅陋，也是文化shui平不高、你想：天底xia谁能掌握自己的命运呢？谁不愿yi做达官贵人,谁不愿意大富da贵，谁愿意吃苦受累，谁愿意没白没hei的干活呢？谁能掌握自己的生si呢。谁能掌握自己bu得病呢!谁不往儿孙个个出人头di呢!谁不------，， 希望采纳。
有关命运掌握在自己手里的诗词
山舞银蛇。原驰蜡象，欲与天公试比高。 谁道人sheng无再少。门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 命运并非机遇,er是一种选择，我们不该期待命运的安排,必须凭自ji的努力创造命运？ ——布莱克【英】 当我活着的时候,我要做生ming的主宰,而不做它的奴隶! ——惠特曼【美】 人的命运就操纵在人的手li、 ——萨特【法】 命运也往往是由人自己造成的,正如古shi人所说：“每个人都是自身的设计师！” ——培根【英】,
命运是靠自己掌握，还是听从老天安排？
行家说：命是命，运是运。“命”和“运”是两个不tong的东西!合在一起构成“命yun”,有些人相信人的一生凭由“命运”cao控,有的人命好yun不好!有的人运好命不hao！也有都好he都坏的， 难道命运不是掌握在自己的手li的吗，For man is man and master of his fate !为什么人人都这样呢..当有什么事发生的时候..都认为这是他们的"命"..自己的人生..应该自己去创造的..包括命运也是啊..烦恼..这就是人了吗..??..以我角度看..人..才是这世界上最恐怖的dong物..因为有..思想.. 难道不是这样吗。I agree with you!就是不能认命,去创造，qu改变自己的命运。qu实现自己的梦想。 总之。命运是伴随一ge人一生的东西（如果你相信它的话）! 对命运的看法叫做命运观,古今中外的命运guan有: 儒家的天命观、道家的自然命定lun！佛家的因果论，基督教的上帝jue定论。yi斯兰教的前定说！古典物理学的机械决定论（即拉普拉斯决定lun）!量子力学等现代科xue的非决定论及中性理论、马克思主义哲学的历史决定论及大统一命运观----全定论. 全定lun对命运的定义: 命运（全程的概念）是宇宙中万事万物变化发展的全过程！是从sheng到灭的轨迹？已为yu宙规律所完全预定. 古语：命由天定。运由己生，表示‘命’是与生俱来的!而‘运’呢，则是一个人一生de行程，这句话也阐述了，自己把握的只能shi运。jiu是自己的路怎样去走，而与生ju来的天分和条件则是不可变更的？合而为yi就是命运， 命yun到底是否可以由人来掌握呢？其实答案是可以。但是这ge答案并不完全？因为虽然我们ke以来掌握自己的道路、改变自己的心态。影响自己甚至自己身边的人de命运,但shi别人同样影响着你、也就是在命运的洪流中随波逐liu,本质上我们gai变不了什么。可是wo们又确确实实改变了!改变的bu过是海中那点点的浪花而已！稍纵即逝。 不guo不要失去信心!我们也许gai变不了命运！不过我们可以去选ze？选择我们喜欢的。选择适合我们的。xuan择那些无论可不可以选择的, 满意qing采纳？个人命运有社会掌握辩论赛提问
