个人的命运由社会掌握
我想来想去就想到2句 根据历史唯物主义,社会存在决定社会意识,可简单理解为时势造英雄.例如中国共产党在毛泽东同志等的带领下,使中国摆脱的半殖民地半封建的国家性质,建立起了社会主义的新中国."没有共产党就没有新中国(唱)"这句歌词在哲学角度讲是犯了唯心主义的cuo误.低级社会形态向高级社会形态的进化是历史必然,并不是因为一些人为因素可以改变的.所以个人命运由社会掌握. 人既有自然属性,又有社会属性.但社会属性是人的最主要,最根本的属性,它是决定人之所以是人的根本条件.没有社会,就不会存在现在意义上的人.所以人生的真正价值在于对社会的贡献.古往今来,多少英雄豪杰,志士仁人,先进模范,将他们的聪明才智,赤胆忠心乃至鲜血生命,投入到了对社会的贡献中,所以他们受到大家景仰.若是脱离社会,他们还会被大家景仰吗?所以个人命运由社会掌握. 第一个的例子你可以自己改一个,我说的虽然在理,但好象有点反动的意思，
个人的命运是由社会来掌握，辩论赛！
关键点： 1？假如个人命运不由社会掌wo？那把一个人扔在mei有社会存在的月球、他将如he掌握自己的命运！ 追：在我看来zhi能死路一条。对方如果提食物deng！回：别忘liao只要是产品都是社会提供的。， 2，请对方举出不依靠she会而掌握自己命运的例子 不可能举得出的。只要获得了帮助的基本都是依靠了she会的！
关于辩论：个人命运是由社会掌握的还是由自己掌握的
不同意二楼的问题： 1 社会主义社会宣扬的是以人为本,所以人的命运理所当然要由自己掌握 以人为ben是什么意思,个人想干什么就gan什么！ 2 社会本身就是由人组cheng的，假使社hui决定人的命运。na么谁来决定社会。 社会意识是由社会存zai决定的，高中课本上写zhuo呢。社会关系jiu是人与人的关系。一个人能干什么不能干什么是有标准的：道de和法律，此二者jiu是社会的意识,你想干什么就干什么shi会有粉身碎骨的危险的？ 所以我与二楼的看法正相反：这个题目对反方是不利的？ 当然这是从我个人对这个问题的看法的角度上shuo的、不是从辩论的角度上说de,。
命运真的是掌握在自己手中的吗
环境和时运ji努力三者缺一不可！
为什么从古至今都是多数人的命运掌握在少数人手中，而这又偏偏是最合理的，也因此成为了人类社会解不开的
因为大多shu人沉默。懦弱，墨守成规，敢yu破坏别人建立的游戏规则、才能真正掌wo自己的命运、个人命运被社会掌握
命运是靠自己掌握，还是听从老天安排？
行家shuo：命是命？运是运，“命”和“运”是liang个不同的东西！合在一起gou成“命运”!有些人相信人的一生凭you“命运”操控。有的人命好运不hao!you的人运好命不好、也有都好he都坏的。 难dao命运不是掌握在自己的手里的吗！For man is man and master of his fate ，为什么人人都这样呢..当有什么事发生的时候..都认为这是他们de"命"..自己的人生..应该自己去创造的..包括命运也是啊..烦恼..这就是人了吗..??..以我角度看..人..才是这世界上最恐怖的动物..因为有..思想.. 难道不是这样吗、I agree with you!就是不能认命,去创造，去改变自己的ming运，去shi现自己的梦想! 总之。命运是伴随一个人一生的东西（如果你xiang信它的话）。 dui命运的看法叫做命运观,古今中外的命运观有: 儒家的天命观！道家的zi然命定论？佛家的因果论。基督教的上帝决ding论？伊斯兰教de前定说，古典物理学的机械决定论（ji拉普拉斯决定论）！量子li学等现代科学的非决定论及中性理论，马克思主yi哲学的历史决定论及大统一命运观----全定论. 全定论对命运的定义: 命运（全程的概念）是宇宙中万事万物变化发展的全过程、是cong生到灭的轨迹！已为宇宙规律所完全预定. 古语：ming由天定。运由己生。表shi‘命’是与生俱来的,而‘运’呢。则shi一个人一生的行程！这句话也阐述了。自己把wo的只能是运！就是自ji的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则shi不可变更的、合而为一jiu是命运， 命运到底是否可以由人来掌握呢！其实答案是可以。但是这个答案bing不完全，因为虽然我们可以来掌握自己的dao路。改变自己的心态。影xiang自己甚至自己身边的人的命运。但是别人同样ying响着你、也就是在命yun的洪流中随波逐流。本质shang我们改变不了什么？可是我们又确确实实改变liao、改变的不过是hai中那点点的浪花而已？稍纵即逝。 不过不要失去信xin、我们也许改变不了ming运、不过我们可以qu选择，选择我们喜欢的，选择适合我们的，选择那些无论可bu可以选择的。 满意请采纳，个人命运被社会掌握
个人命运由自己掌握
个人命运主要由个人把握 谈到命运？首先，我们应该懂得什么是命yun! 根据《现代汉语词典》的权威解释，命运jiu是人一生中的生活状况、通常是指人de所谓吉凶祸福？高低贵贱和人生zao遇的总体状况？ 人是社会的个体！是组成社会的细bao？qi源动力在于自己！而非别人。外因即社会shi否起作用、yao看内因即自己的意志是否被蛊惑。如果你是一ge执着而坚定的人。那你会yi照自己的思维方式前行，这样成gong就是属于你的、 社会只会给你机遇、er是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说de好：天上不会掉馅饼!想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博qu、 纵观古今中外。的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力jiao给了神？交给了上帝。但是。当人们通过斗争把命运的主宰权收回来zhi后。发现人是可以zhang握自己命运的？因此，yi代又一代日益觉悟了的人们。一直在不懈地奏响着zi立！不屈，kang争的命运交响曲! yuan在中国古代、孔子就主张“知命”？否定命运的不ke知论，mo子主张“非命”？反对所wei“命中注定”之说！明清之际的王夫之ti出“造命”。认为人只要认识和遵循事物的bi然性,就可以主宰命运，现代科学研究成guo表明、人是目前yu宙已知的一切存在物中最高级。最具ling性的存在者！正所谓“天di之性!人为贵”。根本不存在什么主宰人类命运的神huo其他东西，马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的she会联系”。是由现实存在de各种社会关系的总和决定的!而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程zhong表现出的基本状态、在同一个社会环境zhong、ren的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条jian和主观条件的不同造成的？其中，内因即主观条件是人的命运变化的gen据、具有决定性，外因是通过内因发hui作用的，所以。不论是人lei发展的实践！还是ke学理论的分析？最终的结论就是一句话：个人命运主yao由个人把握, 认识dao命运在自己手中？是正确把握自己命yun的前提。对人的解放与社会发展具有zhong大意义？建国五十年来，te别是改革开放二十年来！我国的经济和she会发展取得巨大成就,人民的生活水平大大提gao了、精shen面貌发生了重大变化!这一切，都是中国人民把握自ji命运的结果！假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”！从而不思进取。不敢与之抗争，哪里hui有今天的好日子!然而，遗憾的是。直到今天，仍然有一些ren不能正确认识这一点、看到别人工作，生活比较顺利，就说人家“命hao”,自己遇到了什么挫折和kun难!就说“命不好”， 朋友们，天生我才必有用，人人都是才。jiu看你怎样去展示你的才华？最终的成功者shi能够驾驭社会和生活的人!，
命运自己掌握我命由己不由天
朋友bu要这么说话,这样对自己不好，
如何掌握自己的命运？
现在，让我再为你讲ge故事——一个女孩子的故事，这个故事的主人公叫翅儿——纽约城里yi群男孩的首领——不过。她是一个女孩，这个故事说的就是chi儿，她从不自暴自弃，这群孩子生长在纽约dong区的乱街小巷中、他们都知道如何在那一带喧嚷的马路上避mian发生危险!篷车和马车隆隆地在na些狭窄的街道上奔驰!他们拔腿飞奔。经常在ju大的车轮之间穿梭!避免受伤成了他们日常sheng活的一部分,他们的童年就shi在这种拥挤的街上度过的!其中ke有不少乐趣、他们常常跃人满是gua皮果壳的东河？探出头lai看某条大船顺流而下？他们chang常在杂乱的街上列队而行，那xie推车的小贩有时会给孩子们一些吃的东西。他们就像一个闹轰轰de马蜂窝——并不是为了什么争吵。只是觉得大声吵闹好玩er已？但对他们而言那xie车子确实非常危险,他们把闪避那些车轮当作一种富you男子气的运动!翅儿硬要jia入到这些男孩中间，这是这群男孩承认她是他们之中一员zhi前的事——那时。这帮小男子汉都尽量避mian和她呆在一起？一天。翅儿正在闪避一辆飞奔的ma车！一条凶恶的狗忽ran窜了过来？吓得那匹马一直向前ji奔！车速突然加快。并jiang翅儿撞倒在街上，她的右臂被夹在一辆迎面而来de篷车的轮子之间！说来真是奇迹。她的手臂却没有因此被扯裂——但后来！她的这双臂膀却被固定成一种可笑deV字形，它从肩头向外突chu，小臂向内弯曲。指向她的腰部。正好构cheng一个V字？这个V字可以前后摆动、指头也略微可以屈shen、但就是不能展臂，当她奔跑时，她的膀子就像飞鸟的翅膀一样扑dong？因此，从那以后。这qun男孩们都叫她“翅儿”!她的小名叫玛丽。她很孤单。因为所有的nan孩都都耻于和她为伍！这样的不幸，要是落在qi他人身上，多半会一蹶不振。但ma丽却并不因此气馁!她仍然chuan着那种不成体统的顽皮姑娘所穿的衣服!仍是一个顽皮而坚强的姑niang，她无法再去河里游yong,因此。她只得zai河边漫步！这对许多人来说。他们多半会退入一个甲ke里！把自ji深锁在幽静而又沉寂的房中!诅咒他们的命运。痛恨世人，厌恶自己。翅儿不是!她追求乐新的生活——在河bian，一个女孩在男孩和男人de天地中,往往会因为她畸形的臂膀er成为被取笑的对象,但翅er没有自暴自弃，没有否定她作为一个人存在的jia值？在一个初夏，商船驶进gang口卸货!健zhuang的码头工人背负外来的货袋,辛勤工作的男人在阳光xia叫骂，她喜欢看这些工人gong作,不久便和其中一个码头工人做了peng友、那是一ge靠血汗挣钱的男人！辛勤而又真诚，当她自称是yi个女孩时——她打扮得像一个非常顽皮的男孩——他感到非常惊奇!不过，他觉得她很有趣，其他男人也you同感？他们会让她pao跑腿？叫她提水桶。拿工具，当她跑来跑去用zuo臂提东西时。ta的右臂便来回摆动起来,不久，她成了一个有固定工作的女zi！在东河码tou跑上跑下！她赚到了午餐，同时还有薪shui可拿、她zuo了她应该做的事情,也ying得了每一个人的敬重!到了十月底。干旱的气hou到来了、天气非常闷热，男孩们纷纷来到dong河！yue入采沙船旁的河中。突然间。一个叫瑞德的男孩da声呼救,所you男孩都想搭救瑞德！但他被夹在yi条泊船和码头的中间！他的两条腿都被卡住liao？他非常恐惧。所有的男孩也很恐惧：万一来了一阵风ba船吹向码头!那将会把rui德挤扁。甚至送liao他的小命。男孩们无计可施，瑞德的处境很糟，而在所有的男孩子中zhi有一个人可以偶尔触到他？但却没有足够的力量让他脱离xian境？救星来了。那是翅儿。她奔跑而来，一双臂膀摇来摆qu,好像稻草人被风吹着一ban、男孩子们叫她li开，但她在码头边沿跪xia！并且将左臂伸向rui德，一下子将他从危险之地拖了出lai。小男孩们感dao非常惊讶!不相信他们的眼睛所看到的yi切。由于翅儿为码头gong人工作,使她的左臂特别fa达!也让ta有力量搭救瑞德，不久，这个身ti有缺陷的！bu受欢迎的小女孩、bei这群男孩子推为首领？最后。所有de男孩都非常敬重她！这个意志坚强的xiao玛丽，并非永远是一个顽皮姑niang！之后，外科手术使她的右臂恢复liao正常，再往后，她辞去了首领的职wu，这使她看qi来更像一个少女了！不久，她结了婚，成了一个少妇。开始生儿育女了。翅er的事迹证明了人性的一大重要事实：思想能带领你走向失败和痛苦！也能带领你走向cheng功和幸福、生活的环境不取决于wai在的情况和环境!而取决于你向心中灌输什me样的思想，请ji住古代大思想家马克斯·奥瑞里斯的睿智之语：“人的一生是思想造就的，”——引自延边人民出版社《跟上巨人的脚步》？
辩论赛(个人的命运由个人掌握)
人是社会的个体、是组cheng社会的细胞,其源动li在于自己。而非别人，外因即社会是fou起作用，要看内因即自ji的意志是否被蛊惑,如果你是一个执着而坚定de人！那你hui依照自己的思维方式前行、这样成功就shi属于你的！ 想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。 纵guan古今中外？的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力jiao给了神,交给了上帝，但是。当人们通过斗争把命运de主宰权收回来之后。发现人是可以掌握自己命yun的？因此，一代又一代日益jue悟了的人们,一直在不懈地zou响着自立,不屈。kang争的命运交响曲， 远在中国古dai,kong子就主张“知命”、否定命运的bu可知论!墨子主张“非ming”,反对所谓“命中注定”之说、明清zhi际的王夫之提出“造命”！认为人只要认识和遵xun事物的必然性？就可以主宰命运，现代科学yan究成果表明！人是目前宇zhou已知的一切存在物中最高级、zui具灵性的存在者！正suo谓“天地之性？人为贵”。根本不存在什么主宰人类命运的神huo其他东西！马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”！shi由现实存在的各种社会关系的总和决定的！而人的命运。就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本zhuang态、在同一个社hui环境中、人的命运之所以会表现出很大的bu同？主要是you一系列客观条件和主观条件的不同造成的？其中。内因即主观条件是人de命运变化的根据,具有决定性，外yin是通过内因发挥作用的！ 建guo五十年来？特别是改革开放二十年lai,我国的经济和社会发展取得巨大成jiu!人民的生huo水平大大提高了，精神面貌发生了zhong大变化。这一切。都shi中国人民把握自己命运的结果？假如我们一直把国弱民穷看作shi“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，na里会有今天的好日子！然而。遗憾的是，直到今天，仍然有yi些人不能正确认识这一点？看到别人工作，生活比较顺利，就shuo人家“命好”,自己遇到了什me挫折和困难、就说“命不好”，，个人命运被社会掌握个人命运被社会掌握
