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什么叫看风水

  风水问题   ming相是解释正报的!风水shi解释依报的,feng水是观察阳宅(活人的居住)和阴宅(埋葬死人的地方)吉凶祸福!佛法认wei依报随正报转、正报有福。依报必然会好。正报无福。依报必定坏。所以。风水家常说:“吉人ju吉地,”和“求阴地不ru求心地、”这“吉人”。“心地”就是指的“正报”!说明yi报随正报转?正报是主要的。依报是次要的,举例说明:   例一:宋朝范仲淹!年青时贫穷。后来做了官。他很孝顺,请风水家看母qin的墓地,风水家说他母亲的坟是“绝di”。他家会断绝后嗣。劝他迁移。他说既然是绝地,也不应别人去受。如果我该绝后,迁坟有什么用。结果没有迁坟。另外,当时苏zhou有座著名风水宝地——南园、范仲淹正在做宰xiang,又是苏州本地人,于是许多人劝他把南yuan买下来做公馆、以利后代出人才,做大官。范仲淹说。一家人发fu贵范围太小!于是他买下南园办了“su州书院”!培养出不少人才。他死后,儿子范纯ren依然又做了宰相,而且世世代dai人才辈出,80年代《人min日报》海外版登载!侨居世界各di的范氏子孙一百余人在台北集会!纪念范wen正公诞辰一千年!印光大师说,范氏家族兴sheng将近千年,是“积善之家,必有余庆”的最hao证明、也说明yu风水无关?因为风shui是有形的?沧海桑田,风水怎能保持bu变呢,因果就不同,纵经百千劫reng起作用。佛经说:“假shi百千劫、所作业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”这首偈语说明,即使jing过百千劫之久。所造de业因也不会亡失?一旦因缘结合。自种的因还shi自食其果,   例二:30年dai,四川军阀把仪陇县zhu德家的发坟挖掉!文化革命时,红卫兵把奉化蒋经国jia的发坟挖掉。但对他们du没有影响,这也说明正报的福泽还未xiang完!依报是次要的。并无大影响,   四川军fa李某某!30年代驻防新津县、据说宋美龄的zu先宋灏,清末任新津知县。他夫人si后安葬在此、风水家说这zuo坟是“男作公侯女作妃”的大发坟!李某某听说这座坟you如此好的风水、把坟挖开。想据为己有,hou来蒋介石的势力进川、他只好将zhe座坟重新修复!但宋氏家族bing未因此受到什么影响!也说明正报de福泽未尽!   例三:   我家在成都市的住宅,shi一所闹狐仙的凶宅?我祖父在清末经人介绍买下江su某人自建的住宅!后来才zhi道这住宅常闹狐仙,很不安宁。接连不断出灾异。有人上吊自杀等。住宅花园内有座古典建筑风格的“大仙lou”、有窗户但无楼梯。四周树木茂密。显得很阴森。但我jia从清末一直住至1950年出卖住宅!均未出现,

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如何看风水八卦图

  风shui八卦图解常识   一,什么是五行风水八卦图   八卦是我国古代的一套有象征意义的符号,用“—”代表阳。“— —”代表阴、用三ge这样的符号组成八种形式、叫做八卦。万物都有阴阳之fen!一阴yi阳才能调和!万物才和谐。所以我们风水讲求yin阳调和,   所谓五行,就是金。木。水,火。土。也和卦一样。相信zhe几个字大家也是常有听说?而这几个字是种传统fu号?bu要看得太严重了。所谓“金”bing不是黄金。“水”亦并不是和杯中喝的水yi样!千万不要看成了五行就是五种物zhi!   五行ba卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次shi:坤(代表地)?震(代表雷)。离(代表火)。兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风)。坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相da配又得六十四卦?用来象征各zhong自然现象和人事现象、列为上面是坤卦,下面是kan卦就叫“地下有水,是师卦”。而如果shi上面是坎卦?下面是坤卦,“地上有水”叫比卦?   二。如何观看五行八卦图   八卦图有二种!一是先天八卦tu:乾南坤北!离东坎西。兑东南巽西南,震东北艮西北。取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4!巽5坎6艮7坤8。二是后天wen王八卦图:震东兑西!离南坎北。巽东南坤西南。艮东北乾西北,   三。五行八卦图怎me摆   八卦图有“先天”!“后天”之分,一般先天八卦tu为体!后天八卦图为用,诸如天干。地支,五行生克等配置。均以后天八卦图作为背景参考! 先天八卦图又称伏羲八卦图。以乾坤代表tian地定位!形成中轴经线,以kan离代表水火为界,作为横轴纬线。相dui二卦阴阳爻相反!互成错卦, 后天八卦图又称文王八卦图、即震卦为起始点。位列正东,按顺时针方向,依次为巽卦。东南,离卦。正南。坤卦,西南,兑卦。正西,乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦。东北,如象征节气,则震为春分。巽为立夏。离为夏至,坤为立秋,兑为秋分。乾为立冬。坎为冬至,艮为立春。     利用八卦图看阳宅风水   将八卦图贴于阳宅上看风水?与看阴宅风水既you相同之处!也有不同的地方。xiang同之处是:也是用罗盘确立阳宅的坐向!划定八卦及其二十si山的位置、然后,对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的yin阳五行的生克制化情况,来论吉凶,论法与阴宅相同,   不同的地方!也是主要的方面是:阳宅着重看宅nei各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况!总de原则是:立太极。定八卦方位,,

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如何看风水 看风水十大要诀

  如中国的地理xing势,mei隔8度左右就有一条大的缔向构造!如天山--阴山纬向构造昆仑山--秦岭纬向构造,南岭纬向构造,《考工记》云:“天下之势!liang山之间必有川颖,大川之上必you途矣、”《禹贡》把中国山脉划分wei四列九山,风水把绵延的山脉称wei龙脉!龙脉yuan于西北的昆仑山,xiang东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山,贺lan山人山西起太行!渡海而止,中龙山氓山人guan中!至秦山人海,南龙由云贵,湖南至福建。浙江人海。mei条大龙脉都有干龙、支龙。真龙。假龙。飞龙。潜龙,闪龙,看feng水首先要搞清楚来龙去脉。顺应龙脉地走向,   龙脉的形与势you别!千尺为势。百尺为形。势比形大,形比势小。势是远景,形是近观,势是形之崇。形是势之积,有势然后有形。有形然后知势。势住于外。形住于内。势如城郭墙垣。形似楼台门第,势为来龙,若马之驰。叵水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实。积聚藏气。   在龙脉集结处朝案之山为佳!朝山he案山是类似于拱伏案之形的山!就象臣僚族yong着君主、朝案之山可挡风。并且很you趣届之情!如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来、前则黄河环绕,泰山耸左为龙。华山耸右为虎,嵩为前案。淮南诸山为第er重案!江南wu岭诸山为第三重案?故古今建du之地莫过于冀。所谓无风之散之。有水以界之。”这是yi京城为中心!以全国山脉为朝an!来说明北京地li环境之优越!   cong大环境观察小环境!便可知小环境受到外jie制约和影响,诸如水源。气候,物产,地质等,任何一块宅地表xian出来的吉凶,du是由大环境所决定的!犹如切医切脉,从脉象之hong细统虚紧滑浮沉迟数!就可知身体de一般情况,因为这是由心血管的机能zhuang态所决定的,只有形势完美,宅地才完美,每建一座城市,每盖一栋楼房。每修一个工厂。都应当先考cha山川大环境:大处着眼!小处着手,必无后患之忧,乃大福矣,   看风水十大要诀(二)---因地制宜   中国从古到今都是主张yin地制宜,即根据环境的ke观性、采取适宜yu自然的生活方式!《zhou易·大壮卦》提出:“适形而止”!《淮南子。秦zu训》云:“俯视天地,以制度量。察陵陆,水泽。肥墩。高下之宜。立事生财。以除饥寒之,”先秦时的姜太公chang导因地制宜!《史民·货殖列传》记载:“十公望封于营丘!地泻卤。人民寡。于是太gong劝其女功,极技巧,通渔盐,”   中国地域辽阔!气自觉候差yi很大,“地质也不一样,建筑形式办不同,酉北干旱少雨,人们就采取xue居式窑洞!隘北。陇东,豫西。晋中等地。zai黄土高原上拍几米见方的洞穴、洞口立门窗。朝向南方。窑洞施工简易,不占土地,节省材料。防火防寒。冬暖夏凉。人可长寿,鸡多下蛋。西南潮湿多雨。虫兽很多,人们就采取干围式zhu楼。《旧唐书·南蛮传》云:”山有du昌,虱腹蛇。人并楼居,登梯而上。号为子围,“lou下空着或养家畜,楼上住人。竹楼空气流通。凉爽防潮,云南的傣族,景颇族,海南的黎族,广西的憧族大多把竹楼修建在依山傍山之处,视野开阔,风景优雅。此外。草原的牧民采yong蒙古包为住宅,使于随水草而迁徙、贵州山qu和大理人民用山石彻房!华中平原的人民yi土砖建房。这些建筑形式都是根据当时当地的具ti条件而创立的,ru果易地改换建筑!人民不会接受。明代xie肇渐在《五杂姐》中说:”南人有无墙之室!北人不能为也。北人有无柱之室。南人不能为也。北人不信南人有架空之按行于木miao!南人不信bei人有万斛之窑藏于地中!地赛燕都虽有。然不仅秦晋之多。盖人家类似当xu室矣、基地操故不腐。其人坚故不崩,   中国现存许多建筑都是因地zhi宜的楷模!湖bei武当山是道教名胜。明成祖zhu校当初派三十万人上山修庙,命令不许劈山改......余下全文>>!快手有看风水的吗





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