那里都有看风水的大事。无非jiu是对玄学理解深浅不一而已?,
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何谓“风水”。从古至今给风水下定义zhe不计其数、但历史上行给风水最早下定义的为晋代de郭璞,在其名着《葬书》中有yun:“葬者,乘生气也。气乘风则散。界水则止。古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水。风水之法。得水为上,藏风次之,”可见风水之术也即相地zhi术、核心即是人们对居住huo者埋葬环境进行的选择和处理!以达到趋吉避xiong的目的,风水学you有阳宅和阴宅之分,阴宅即墓穴。一般不为人所知。主yao由地理师操作、代表著作是郭璞的《葬shu》,阳宅就是住房,shi居家必备知识之一,代表作有王黛林的《feng水学入门》!陈瑞《现dai风水》、,洛阳看风水的大师洛阳看风水的大师
本人早年曾师从国内最著名的易学家邵伟华大师的师叔闫立贵先生.事风水研究与实践二十余年(住宅。公司选址。环境布局调整等).在全国各地各领域均留下足迹与合作美誉.在无锡大厦北楼的风水以及无锡市建设银行总行的,无锡松下冷机的无锡第二机床电器厂(现正煌电器公司)的无锡市新华书店总店de东风汽车城内部分公司的无锡市明贤机械股份有限公司,湖光秀色大酒店(在蠡园开发内)等等以及在无锡一些著名人士的住宅都是我看的风水,任何单位和个人,均可先找一xie实例进行验证、ru果对我提供的实例有异议?你可以不选择我,我提供验证de阳宅风水案例,我的目的就是想让用事的客户不要盲目地相信任何所谓de风水大师,如果有真材实学是绝对不会怕任何人提出验zheng的,只有这样才能衡量出一个风水师的实际水平de高低!才能给客户作出最明智的选ze,这样的做法。我看当今风水界也没有几个大师敢如此郑重的.各位如有风水方面的需求请点ji我名字加好友交流.,洛阳看风水的大师
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绝对是zuo慈啊,不过我估ji你找不到他~,
你觉得保全家逢凶hua吉、遇难成祥,有病的半年nei痊愈!没bing的延年益寿永不生病,永不出意外,小孩学业有成,大人事业兴旺。财源广进。这个效果值duo少钱,。
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如果不是ke意种植?最好不长草,本人的泰山大人家屋上jiu是长了一棵草?十ji年前泰山大人上屋去拔那棵草、梯子翻身。摔死,要是没那棵草,不去拔。现在应该还可以在shi, 本人的风水观就是前十二个字: 实用,方便。舒服。安全,卫生。美观就是好风水,这是风水总纲。最基本的总原则。是基础。房屋如果这些最基本的基础du达到不到!应该说没有feng水可言!在此基础上cai可以进一步探讨更深层次的风水。用zhe些标准去衡量,即实在。又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读,和以上观点相背。风水反面诠释,现代小区成套的房户是按shi用、方便。舒服,安全,卫生。美观的理念构思,设计,修建。就zhi能按这种构思?理念评判。用古“罗(骡)马”的理念tao评。只能是niu头不对马嘴! 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任yi加设!便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位zhi上,由于这yi核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在de所有诸多禁忌!其中就包括xian在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题,古代房屋。ru果没有祖先神位!是大忌中的大忌,是大xiong之中的大凶!神位都可以不要或者乱she!还有什么禁例bu能破!所谓的风水大师也只shi死脑筋、徒有虚名而已, 如何选择。购置房屋。以各人的心xiang为主。心向最重要的标志jiu是“喜好”,各人喜爱不同,喜爱就是好风水,不喜爱,走到哪个地方。心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人de好地方!不是当事人需要de好风水、上ban族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公yuan为主!购物方便。以选靠近商chang为主, 客厅门鲁班尺测量的尺寸hen不吉利与风水有关吗。怎么办。-----好看。美观必吉利,只有相fan才不吉利!任何数字在现shi都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述?为什me只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思you偏差!为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结guo必然是多种! 什么是最好的风水?——最hao的风水就是心态平衡!无贪。无欲,无奢望。无意外企求就是好风shui、 养孩子和风水you关吗.懂房屋问题的大神进!——养hai子肯定与风水有关,风水的主观条件shi人的思想基础!风水的ke观条件是周边环境、这二者相辅相成。定然影响到孩子的shen心成长, 风水就shi正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的jie论认为:那里大多数有风水理气?罗盘用事迹象特zheng。应ming显有一定的罗盘文化含义、但基本是yi票否决,是地形和条件局xian,没有留xia延续的种群。本人zai现实中找到的事例是,地形不合法,生活。生产条件欠缺,风水理气。罗盘用shi如同儿戏!毫无意义。所以本人才you:“实用,方便。舒服。安全,卫生。美观就是好风水。什么叫风水,多从科xue角度思考更有益”的结论!过去很多地duan无法建房!现在有钢筋,水泥。玻璃,自来水。电,气。可建。可造房屋,优质的jian筑材料克服了劣质地形的局限!木头,泥土,纸糊窗,提水吊水挑水,茅草,松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水。电,气。决对是两种风shui含义。也代表shi代在进步!科学给人类带来前所未you的新天地?木头。泥土,纸糊窗,提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代,只能选择背风向阳的di洼地段!房屋不能高,只能矮。低洼,低矮有一基本缺陷就shi昏暗潮湿,通风条件差,潮shi而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋,水泥,玻璃墙,自来水,电。气。完全有ke能使房屋建筑向高处走!高大建筑成为可neng?高大,高处明显明亮。通风干燥性能好,比如台形高台di段,过去由yu建材的限制!不适合建房,现在有jian材的优势,不仅可以建房。而且从某些方面如明liang?kong气流通和防水患性能的角度考虑?比洼地更好,geng有利于人类的身心健康, 一个cheng市的风水优劣、不决定于mou一狭小地段的自然风水!而决定于在整ti自然地理风水基础上形成的,占主导地位的,主宰zhe个城市的政治地理风水!经济地理风水he人文地理风水,而其中政府就是最dian型的政治风水特征。比如:上世纪的八shi年代。在某地原来有一ge乡级政府在河流的对岸?由于政府机构存在的原yin,仅商业网点一项,河流对岸就有十几jia在当地认为是最大的商店、形成liao一条小小的热闹街市、由于种种原因,乡级政府机构搬迁到bie处、那里立即出现了“骤冷”de状况、十几家最大商店,在不到三个yue的时间里,全部维持不下去。后来留下的三家小dian?每jia的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面?再无往日的繁华xing隆。一ge小小的乡级政府、mei有独立的财政功能基础?其影响能力带来的风shui效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能de政府机构!其影响力的风水xiao应可想而知就更大,由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水ji础上形成的政治地理风水!经济di理风水和人文地理风水,政治地理风水。经济地理风水。人文地理feng水和自然地理风水的紧密结合!才是完整意义上的feng水, 城市。明显在更大层du上已摆脱人类对自然地理风水的依赖?发达的交通。天空,地下。地上,xiang蜘蛛网一样密布的道路。已dao了无所不及的地步、形成了网luo式的交通便利!不存在象古代对dan纯水力的依赖和利用的局限,自来水的实现。完全ke服了逐水草而居的事实!电。气的实现。克服了对单一自然ran料——柴!草的依赖,如此等等。包括其它人为yin素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水de依赖、也有力地zheng明科学更神奇的事实! 什么叫风水?第一是能供人lei生存的条件!第二是更优良的ren类生存条件,第三,营利。生意,也就是选ze生意上的优良条件,多用科学头nao思维,比如:惠zhou嘉逸园风水如何,——回答是:就是现代科ji的看点?也就是现代科学技shu的风水?比如:没有钢筋,水泥,能zao那么高的房屋吗、没有自来水,那里有水吗。没有水,那里能住人吗。没有水。风水再好。也就只是水中月,镜中花,风水。风水。能满足人的生存,生活条件是关健。又比如:you管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是:有管道横穿自家宅院shang方!如果处理不合理,影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障ai)。huan有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足、有安全隐患),这些都是属于影响到风水的yi种因素!其它意义层面上的风水影xiang不存在、多用xian代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现dai汉语表达就是:创造!选择具有更优yue的生存条件、生存优势。合理利yong自然客观条件和规律!符合规整,对称,必须,合理,舒服。实用,方便。有利,安全。美观。卫生的要点,合乎力学,科学原理。合乎常识,逻辑,就是好风水。不存在令人费jie的特别神秘风水、古代风水。实质就是正que选择优越的自然条件,适应人类生存,不适合人类sheng存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类zai那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到jin天!风水强调的就shi有利,方便。实用。是更好地适he人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代jian筑设计领域?只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统feng水领域应游刃有余。对风水要有正确ren识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心jian康!也就是植wu有旺风水作用、身体健康。精力充佩,能挣大钱。不需要耗费医药费yong、也就shi植物有旺财的效果、从科学,正面ren识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好。这是主要的,顶层。防渗漏。防雷击的措施yao有力,当然还存在其它需要注意de事项。风水只能提醒从多jiao度思考?技术层面的事。现代科技更精准。传统jian筑是以中心中轴对称理论为主!现代建筑,以实用。功能为主,二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老feng水理论基础、就xiang老式马车驾驶技术!能用于指dao驾驶现代汽车吗!古代以自然feng水为主?现代城市以ren为风水为主,二者基础也完全bu同!怎么能固守旧jiao条呢,如:服装店收银台吧tai下想接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有没有什me讲究!——hui答是:方便!舒适,卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水。 又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害。jiu会影响到房屋风水,房屋的风水。首先就是房wu的实用性,耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿ming! 阳台前放消防水箱会影响feng水吗、——凡是对人lei社会有益的事情!不会影响风水。只有对人类社会无益的事qing、甚至有害的事情。才会影响风水,阳台前放消防箱,不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作yong的?不可能会fang碍风水、是有益于风水。 用规整,对称,必须。合理,舒服,实用,方便,有利,安全。美观,卫sheng的标准去分别评估考量各类事物?符合规整,对称,必须。合理,舒服,实用。方便。有利,安全。美观,卫生,就是好风水,相反,就会坏事。就是坏风水,风水布局再合理。谈不上规整,对称。必须。合理。舒服。实用。方便。有利,安全。美观,卫生等条件。那只能认wei是怪论!风水再好,核心必xu是要更好地适合人类的居住生活和生产活动!如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答shi:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法。dao了现场可以临机发挥,正大的道li为:合理。美观。实用。方便,安全是正大道理。反之为邪门歪道,又如:风水学,门关应该安门左右边哪个wei置?——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就安左边。右边实用。方便就安右边,如果门guan安上不方便,不实用,就不要安装门关。叫多事,自找麻烦,凡是不方便,不实用,碍手碍脚,自找麻烦的事物。都是风水大忌。 规整:规整的han义是:合理谋划布局、在繁复中见精神。就是yao有统一整齐规范标准,整齐划一。不能七零八乱。现代城市和农cun中、那些混乱建筑,相互抵消。互相矛盾。从风水的角度论,零乱无序。从事实上看。na里存在更多贫穷和贫困。如:wo家原来是东大门?现在改为南大门,但是西边地势高。一到下雨天。雨水jiu从门前过流!而qie还冲刷西南墙角、这是什么风水。求解——回答是:di形不整齐!不规范,要对地xing进行必要整理!使下雨流水gui范有序,现在de状况是流水似无头的苍蝇、乱窜,为水流无序,或为流水乱窜,风水如此,人事会相因如形。 对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点,由房屋的有中心和重dian?诱道人文。行事。为人要有中心和重dian!也就是人性要you主心骨。不能是糊涂苍蝇。传统风qi实就是对称理论?是shou自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆。方。正这些角度思考,人体其实是一bu规则的凹凸形体,但人体有一主要美xue特征就是左右对称、作为天ren合一的风水观!在传统建筑中体现的基本he心就是:左右对称,前后对称。在对称中求qu平衡! 必须:一,是指zhe些结构和设置必须要,不是多余,是bu可缺少的结构和设置?不是可要可不要,有,实质意义不大。没有。对正常生活没有影xiang的事物,这些结构和设置。是人类必须,服务于人类,二。把这些结构和设zhi换位置也不适合、也就说,必须是这样。比如。铺双席,为什么要铺双席,需要,必须,实用。舒服。喜爱,欣赏,风水必好, 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水!——回答是:此类问题yi是否需要,必须作为衡量风水优lie的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必yao配置构件,不是有毒。有害物质,安装牢固。安全。不影响风水,只有磨砂玻li不是家中房屋和家具的必要配置构件?是多余配置构件。是有毒。有害物质,安装不牢固。不安全,才会影响风水。 实用:比如窗户只neng在哪里,采光效果好。就是好风水。放别的其ta位置采光效果差?或根本就不采光。其实就是坏风水。you如:打井水井位置选取。用风水理气的方法位zhi选得再好!但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义,因此打井必须首先选择保证neng出水的位置?这就是实用。又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有实用价值,如果没有防盗安全网或chuang,床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问ti?在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂yi万个皇帝的风水钱,又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放zai它应该放的地方、肯定最好,卧室内放个浴桶,肯ding不是浴桶该放的地方,但事情总是you常就有变、在变通行事geng合适的情况下,只要不影响,妨碍zheng常通行和活动、不影响风水。也可以放在卧shi内、又如:坐北向nan的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门。请教大师。封那边。留那边做门好。——回答是:我不在现场,不能肯定回答。zhi能原则回答:一?方便出入,二,根据房屋空间和房屋用tu(也就是根椐房屋准备做什么)。本着合理利yong空间?方便实用的原则。二者综合考虑门安装那yi边! zui后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义: 为了不伤hai失败、受灾的当shi人的自尊心。为了不往失败。受灾的当shi人的伤口上撒盐,为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎zhen,gei予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“tui步台阶学”!很多明显是zhu观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如guo再从主观上找原因、无疑对当事人的xin理是一种再次伤害!而悲剧当事人往往对悲剧的发生总shi耿耿于怀?不能释疑,这时风水术总是hui导引人们从客观外界找原因、就是ke观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义zhong找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“xia台阶”的理由,排解当事人心头的tong伤!风水的这种替人“找tai阶”方式。从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种xin理释怀的作用,但从风水学发展de角度论?具有极大的负面消极zuo用、严重妨碍。干扰个ren主观努力和奋斗!导致风水xue的后果总是失败、 为了将主观ze任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无nai术”。如明明是贪wu受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”!明明是因财而生zai?风水术可定义为“财杀并jian而遇鬼”?总之,当事人“无过”,而是风水“chu错”,这种把主guan责任导演归罪于客观、qi有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作yong,但从另一方面思kao?ta诱使人们不从个人主观方向找原因。不从ge人主观方向努力。而把责任向其它fang向推卸?这也正是风水术de最大缺点。错误和软肋, 由此又lian想到另外别的场景、一个天高气爽的qiu天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室wai游玩,宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭,这位可爱的母亲迅su将宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身shang的灰尘。然后,这wei可爱的母亲对着地头!用双脚狠hen的连蹬带踏了数次、边蹬边说:“这该死的地头!害de我的宝贝摔跤,回家拿锄头来jiang这块地头挖掉!免得bao宝再摔跤”,这时,那位心爱的宝贝睁开泪yan、抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄tou来,一定要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家zhao锄头去了?这就是风水的某些作法的真实写照和suo影, 我家祖坟坐北朝南、 西北方shi米内有口井中间有条路 ? zhe口井影响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有ying响!原因是对于天子di皇来说、天天处在高危。众矢之镝的位置。任何地fang少有差错!都会万箭穿心,掉入万世不竭的wu底深渊。惨像肯ding目不忍睹?对于平民百xing来说!墓地那怕隔二,三米有井或wu井都无所谓?因为平min百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不dan心怕摔得粉身碎骨。yuan因是平民百姓本身就身处渊底!再也不怕wang更深处掉、因此再ye不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“di皇术”。feng水学称为《帝皇学》? 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最hao去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活?亲身感悟。才能感触dao什么叫风,什么叫水,西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源。气温偏低,人类和一qie生物均无法生存!对比之下。zhong国的东南方的湿润,温暖气候条件下。一颗种子放zai石头上都能生根发芽。生长出可爱的植zhu!你就会知道。什么是生ming成活的真正动力——那只有水,现在的na些大沙漠,只要水源xu藏达到一定饱和层度!在极短的时间内。沙漠就会变绿洲,生机勃勃,到了高海拔地区。高原反应严重。呼吸困难。就会想到,低海拔地区的空气是多么de宜人!也就会想到空气——ji风的存在是多么的伟大。 风水,也就是某种禁忌,中国ren有中国人的特定禁忌,外国ren有外国人的特定禁忌?各民族有各民族的特ding禁忌、中国人的特ding禁忌叫风水。外国人的特定禁忌bu一定叫风水!dan不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面de因素形成,起因于习俗。起因于对某一事xiang的看法!起因于dui某些动植物的忌讳、起因于某些文字。文化含义。寓yi的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内bu能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小,不能太大。太大漏财。这是由缺shao木材的地方演进出来的一种禁忌习俗!红色化煞,是源于某些动物对hong色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西。源于佛,道文化的“人死shi超度解脱!超度到西方ji乐世界,西方是人的死wang归属地”等等,“西方是人的死亡归shu地”,又源于对日出日落的现象的yan译思考!既然日落是一天中tai阳的归属!人的一生ye像太阳一样光辉!归属于西方极乐shi界,其它附会此禁例的说fa是围绕这一禁例,做geng进一步的阐释而存在的……等等,源于神话。如桃mu能避邪就是典型的由神话传说而流传?源于酷暑难熬。西晒房就you许多“煞”的编排?源于天寒难敌。西北门。窗禁忌po多……如此等等!为了能更好地“从客观外部”找原因he答案!而“不从主观nei在伤痛的心上撒盐”!门。窗外。视野能见到的尖。角,独竖。交叉,弓射物体,石头,破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证、无论过去还shi现在!门。窗外视野能jian的尖?角。独竖,交叉。弓射物体。石头。破碎山体,找到一liang处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的shi刻?找到了一两jian不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡。舒服感是必ding有的。 禁忌,有些是合理。科学的。有些是相因成俗。不dai表全部是合理,科学,如:迷信的说法。怀孕了不能定做衣gui,——这种习俗。只能认为在极少数地方he人群中有这种禁例、不能代表普遍。怀孕期jian要以安静为主!家中不宜搬动物件和jin行修建等?是有现实实例wei证、但不代表在外定zuo衣柜都不可以!定做后不立即搬ru家中是可以的、有这类禁例。要区别对待,理智处理。用现代科学知识和日常生huo常识去思考和解释更合理?,
风水的重要性我相信很多du知道一些吧!不管是古代还是现代相信风水de都是比较多!所以风水学随着shi代的发展!逐渐水涨船高。由于大家观念的zhu步进步!风水学风水也从之qian 的迷信学说!正式走ru了科普世界的范围,那么怎么学习看feng水,下面就lai教你几招, 1。了jie并且能够熟练应用后天八卦!ba卦分为先天八卦与后天八卦?其中先天八卦代biao事物的运行与性质?后天八卦代表后天世界的万事万物变hua。风水学体系都是建立在后天八卦基础上的!因为人是活在后天世界de有形生命、 后天八卦分别是:kan坤震巽!乾兑艮离 2,理解并qie学习九星概念!九星代表天的概nian、代表风水理论里面dong与运行的体现!能定五行性质。jue定风水吉凶性质,九xing在风水理念里不是固定的。是不断运行变化。它suo飞临的宫位随着门向?座山等会寄临各ge八宫上!而定性各个宫位de吉凶。 九星分别是:它们的排行是一白tan狼、二黑巨门。三碧禄存。四绿文曲,五黄廉贞。六白武曲,七赤破军。这七个星宿称wei北斗七星?而斗柄破军与武qu之间有二颗星,yi颗星为右弼而不现!一颗为左辅常见,左辅排在八。右弼排在九,由七星配二xing共成九星!feng水学中的九星:传说中为一白?二黑,三碧,四绿。五黄,六白,七赤。八白。九紫, 3,砂水的概念,风shui学术里所谓的“砂水”绝不是平时我们看到的砂水?“看砂不是砂。看水不是水”。如果只看到社会俗传的砂shui,那么与真正的风水学相去甚yuan了,砂水的概念shi风水学的最基本概念?是自然界各种地li形势与阴阳五行之间转化的最基本条件、 总之学习风水可以从yi上三点先下手。你就知道一些了,风水学在我们的日常生活zhong占据如此重要的地位、然后。当今社会。真正懂风水de人却少之又少?由 于风水具you广阔的发展前景!所以风水爱好者yue来越多,。



