楼主,你好,风水。本shi我们老祖宗用于选择居住环境及死后安葬环境的一门学问!与生辰八字本就是liang回事, 只是风水和八字du对人有很大的影响!但风水和八zi之间!并没有ben质的必然联系, 尤qi是在阳宅风水方面!因为一家ren住一套房,如果风水与ba字有关的话、一家人的每个成员的ba字都不一样?就不能住在一套fang子里,这显然是不对的, 这还是前不久在中国高端风水《汪春霖大师》的视频公开课上kan到的?希望能帮到你。 quan手工打字?man意还望能采纳哦?。,。
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结婚吉日 16年 5月 14日 / 星期六 / 四月 初八丙申 / 冲庚寅虎 16年 5月 24日 / 星期二 / 四月 十八丙午 / 冲庚子shu 祝 幸福美满! 有帮助的话。希望采na此回答 !
风shui不能神化、不能等同于巫术,不能过于复杂,叫人误会。叫人蔑视,叫人不懂。风水ying该从神坛走向平民生活,从中国走向世界。只要是有利于国jia,有利于社会。有利于人民。风水就是好的。就应该提chang和发展的、,
首先寻龙。然后看砂水,请参考。,网上批八字看风水
多数的反馈是:“老师?您调风水dang天生意很好,但过几天就bu行了”、我ba这些风水例子总结了一下失败的原因,现发给风水同行,希望能够得到风水qian辈与同行的批评指正!原因一:金蟾。貔貅等吉祥物不开光就mei有威力。有些人怒重shi对佛像?神像和风shui吉祥物的开光、ren为开不开光无所谓、这是最大的错误,作为以佛法修行得解脱的人lai说。佛像开不开光wu所谓、因为。求解脱是从自己内心的净化而jie脱的!内心不净化。就是开光在好也yi无是处!现在我还shi抱着这样的看法、而作为diao理风水的:佛像!神像。金蟾。貔貅。十二sheng肖之类的风水吉祥物应该属于天人护法东西!diao理风水讲究的就是气势!也就是风----qi-----光,所以。在调li风水上:佛像、神像,金蟾。貔貅。十二生肖。挂饰等等用品势必要经guo开光、才有更好的作用。更大的威力。很多人把貔貅之类的吉祥物gua在身上!也没开光,只起到了个装shi作用。真是可惜,开光一定要找个真正有法力de寺庙和道观?我的经验是zhao那些平时有禅定,打坐,修行基chu的高僧大德,具有一定调理风水ji础的大师!不是找个会nian念经,念念咒的和尚,道士就可以的,很多在家人也ke以做到的!也不是某ge预测大师!风shui大师就有这个能力的,千万不要把预ce调理风水的水平,与能否有开光能力相挂gou!原因二:多数是xiao生意人!我没有收取他们ren何费用。“调理风水千万要收取一ding的钱财、负责无效。不收费。hui对客户自身不好”。我以qian觉得这话很可笑,认为这shi风水调理师收取钱财的借口?所以我在现实生活与网上为人调理风shui的时候!遇到小生yi人或者有经济困难的人我是从来不收任何费用的!可事实却是。我不shou取费用而调理的风水!被调li者确实得不到持续的利益。我也请教了hao多的前辈与同行。他们都说:“diao理风水千万要收取一定的钱财!负责无效。而且对客户身体,财运等诸duo方面不好”!这件事困扰了我hen久!但wo也有了点不成熟的看法,现发给风水前辈与tong行交流!望批评指正。在调理风水shang使用的佛像!神像。金蟾。貔貅。shi二生肖等等之类的东西、多数是天神护法,而天神护法他们修行的目的是要得到天人福报de!天人护法的福报。是要靠天人护法对世间所做的fu德大小来换取的,天人护法是不会随便平白无故接受世间gong养的,接受供养替人消zai。而在调理风水中运用天人护法做调理de。使天人护法有机会为世jian做事?来得到享shou天人福报的本钱、而风水调理师,是使天人hu法得到为世间做事得福报的媒介。因此,在调理风水后,天。
服务态度好。 实用,方便,舒服,安全。卫生,美观就是好风水。用这些标准去衡liang!即实在,又便于掌握。 什么叫风水、第一是能供人lei生存的条件,第二是geng优良的人类生存条件、第三。营利。生意,也就是选择生意上的优良条jian、duo用科学头脑思维、比如:惠州嘉逸园feng水如何。——回答是:就是xian代科技的看点!也就是现代ke学技术的风水!比如:没有钢筋。水泥,neng造那么高的房屋吗。没有自来水。那里有水吗。没有水,那里能住人吗。没有水。风水再好。也就只是水中月,镜中花。风水。风水,能满足人的生存,生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方ying响风水吗,——回答是:有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理,影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋zai造加高就存在障碍)。还有一个管道技术性问题(如guan道技术性能不足、有安全隐患),这些都shi属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不cun在。duo用现代科学思考更能说明和说清问题。 风shui的实质用现代汉语表达就是:创造。选择具有更优越的生存tiao件,生存优势,合理利用自然ke观条件和规律!符合规整,对称。必须。合理,舒服,实用,方便。有利。安全。美观。卫生的要点,合乎力学,科学原理,合乎常识。逻辑,就是好风水。不存在ling人费解的特别神秘风水?古代风水,实质就是正确选择you越的自然条件!适应人类生存,不适合人lei的地方,本人从见过的上百处遗址中de结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续zhong群到今天?风shui强调的就是有利,方便。实用,是更好地适合人类sheng存和生活、用传统风水理论,切入现代建筑设ji领域!只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传tong风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识:比如植wu,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的shen体健康,ye就是植物有旺风水作用!身体健康,精力充佩,能挣大钱。不需要耗费医药费yong、ye就是植物有旺财的效果?从科学。正面认识更能说明wen题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的,顶层。防渗漏,fang雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的shi项,风水只能提醒从多jiao度思考!技术层面的事,现代科技更精准,传统建筑是以中心对称理论为zhu。现代建筑,以实用,功能为主。二者基础不同,打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老feng水理论?就象老shi马车驾驶技术、能用于指导驾shi现代汽车吗?古代以zi然风水为主。现代城市以ren为风水为主。二者基础wan全不同!怎能固守旧教条,如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于xi杯子,在风水上不知有没有shi么讲究!——回答是:方便?舒适。卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水, 又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固xing变化和结构性损害!就会ying响到房屋风水。房屋的风水。首先jiu是房屋的实用性和耐用性!也就是房屋的使用寿ming, 阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对ren类社会有益的事情?不会影响风水。只有对人类社会无益de事情!甚至有害的事情,才会影响风水,阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房wu安全起保驾作用的、不ke能会妨碍风水!是有益于风水, 用规整,对称。必须,合理。舒服,实用,方便。有利。安全,美观。卫生的标准qu分别评估考量各类事物?符合规整,对称,必须。合理,舒服。实用,方便。有利,安全。美观。卫生。就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水,风水布局再合理。谈不上规整,对称,必须。合理。舒服。实用。方便,有利。安全,美观,卫生等条件。那只能认wei是怪论,风水再好。核心必须要geng好地适合人类的居住生活和生产活动、如:主wo的门开在背景墙上在风水上有什么说法!——回答是:主卧的门开在背jing墙上寓意?像征性的说法,到了现场可以临ji发挥。正大的道理为:合li?美观,实用。方便。安全是真理,反之为邪门歪道,又如:风水学。门关应该安门左右bian哪个位置、——以方便,实用为准,如果左边实用,方便就安左边,右边实用。方便就安右边,如果门关an上不方便,不实用。就不要安装门关,叫多事。自找麻烦。凡是不方便,不实用,碍手碍脚。自找麻烦的事物,都是风水大忌。 规整:规整的含义shi:合理谋划布局、在繁复中见精神。就是要有统一整齐gui范标准、整齐划一,不能七零八乱。现dai城市和农村中。那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序。从事实上看,na里存在更多贫穷和贫困!如:我家原lai是东大门?现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天。雨水就从门前过liu,而且huan冲刷西南墙角?这是什么风水,求解——回答shi:地形不整齐!不规范。要对地形jin行必要整理,使下雨流水规范有xu,现在的状况是流水似无tou的苍蝇。乱窜,为水流无序。或为流水乱窜,风水如此。人事会相因如形。 对称:对称的核心实质内容是要有中xin和重点、由房屋的有zhong心和重点?诱道人文。行事。为人要有中xin和重点。也就shi人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇,传统风其实就是对cheng理论?是受自然和ren体美的启发而建立起来的一种风水美学观,从圆,方。正这些角度思考。人体其实是一不规ze的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对cheng?zuo为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的ji本核心就是:左右对称。前后对称,zai对称中求取平衡? 必须:一,是指这些结构和设zhi必须要!不是多余。是不ke缺少的结构和设置。不是可要可不要,有。实质意义不大。没有,dui正常生活没有影响的事物!这些结构和设置,是人类必须。服务于人类,二。把这些结构和设置换位置也bu适合。也就说,必须是这样,比如。铺双席,为什么要铺双席,需要。必须,实用,舒服,喜爱。欣赏。风水必好, 家中磨砂bo璃隔两间卧室影不影响风水,——回答是:此类问题以shi否需要!必须作为衡量feng水优劣的标准,家中mo砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件?不是有毒。有害物质。安装牢固。安全。不影响风水,只有磨砂玻璃不是家zhong房屋和家具的必要配置构件?是多余配置构件。是有毒,有害物质,安装不牢固。不安全,才会影响风水。 实用:比如窗户zhi能在哪里,采光效果好,就是好风水,放别de其它位置采光效果差?或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井shui井位置选取、用风水li气的方法位置选得再好!但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此da井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用。又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗。————没有实yong价值,如guo没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗,不安全,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也bu解决问题,在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝de风水钱!又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放zai它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不shi浴桶该放的地方?但事情总是有常就有bian?在变通行事更合适的情kuang下!只要不影响。fang碍正常通行和活动!不影响风水。也可以fang在卧室内。又如:坐北向南的两jin铺位?我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师,封那边,留那边做门好。——回答是:我bu在现场。不能肯定回答。只能原则回da:一!方便出入,二,根据房屋空间和房屋用tu(也就是根椐房屋准备做什么)。本着合理li用空间,方便实用的原则。二者综合考虑门安装na一边, 最后guan于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定yi: 为了不伤害失败!受zai的当事人的自尊心?为了不往失败,受灾的当事人的伤口上撒yan,为了不往失败。受灾的当事人的心头shang扎针?给予这些人合理的xin理安慰、风shui学又可称为“退步台阶学”,很多明显shi主观失误造成的悲剧,hen多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从zhu观上找原因!无疑对当事人的xin理是一种再次伤害!而悲剧当事人往wang对悲剧的发生总是耿耿于怀?不能释疑,这时风水术总是会导引ren们从客观外界找原因。就是客guan外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义zhong找到合理的解释?其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由?排解当事人心头de痛伤! 为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称wei“泼皮无奈术”!如明明是贪wu受贿而获罪。风水术可以定义为“财xing犯刑冲而带天罗”,明明shi因财而生灾、风水shu可定义为“财杀并见而遇鬼”,总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归zui于客观!其有利方面可以从客观上起dao缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作yong。但从另一fang面思考。它诱使人们不cong个人主观方向找原因、不从个人主观方向nu力。而把责任向其它方向推xie?这也正是风水术的zui大缺点,错误和软肋, you此又联想到另外别的场景!一个天高气爽的qiu天、一位可爱的母亲带着zi己心爱的宝贝在室外游玩?宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝bei扶起来,心疼di爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后,这位可爱的母亲对着di头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数ci。边蹬边说:“这该si的地头,害得我的宝贝shuai跤!回家拿锄头来jiang这块地头挖掉。免得宝宝再摔跤”,这时,那位心爱的bao贝睁开泪眼!抽气了几声,也答话了。边哭边说:“快回家na锄头来!一定要挖掉”。于是na位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这就是风水de某些作法的真实写照和缩影, 我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口jing中间有条路 。 这kou井影响祖坟吗!——对于一定能出天zi帝皇的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定feng水有影响!原因是对yu天子帝皇来说!天天处在高危。众矢之镝的位置,任何地fang少有差错,都会万箭穿心,掉入wan世不竭的无底深渊!惨像肯定mu不忍睹?对于ping民百姓来说?墓地那怕隔二。san米有井或无井都无所谓?因为ping民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也cong来不耽心怕摔得粉身碎骨!yuan因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往geng深处掉?因此再也不会发生fen身碎骨的事!所以人们又将风水术cheng为“帝皇术”。feng水学称为《帝皇学》。 风水。也就是某种禁忌。中国人有中国人的te定禁忌、外国人有外国人的特ding禁忌,各民族有各min族的特定禁忌、中国人de特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定jiao风水,但不等于外国人就没you特定禁忌!禁忌的起因是由多fang面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事xiang的看法!起因yu对某些动植物的忌讳。起因于某些文字,文化含义。寓意的忌讳……deng等?比如由“困”zi“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小,不能太大,太大漏财。这是由缺少木材的地方演jin出来的一种禁忌习俗,红色化煞,是源于某些dong物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西,源于佛,道文化的“人死是超du解脱!超度到西方极le世界,西方是人de死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕zhe一禁例,做更进一步de阐释而存在的……等等! 禁忌。有些是合理,科学的。有些是相因成俗,不dai表全部是合理!科学。如:迷信的说法,怀yun了不能定做衣柜!——这种习俗。只能认为在极少数di方和人群中有这种禁例。不能代表普遍。怀孕期间要以安静为zhu。家中不宜搬动物件和进修建deng。有这类禁例。用现dai科学常识也能解释得通?,
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