看风水是属于道教还是佛教？
风水学已经是一men独立的学问了、dan出于易经应该属于道教,佛教看风水
什么叫看风水
风水问题 命xiang是解释正报的。风水是解释依bao的、风水是观察阳宅（活人的居住）和yin宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福，佛法认为yi报随正报转、正报有福，依报必然会好，正报无福，依报必定坏，所以，风水家常shuo：“吉人居吉地，”和“求阴地不如求心地？”这“吉人”，“心地”就是指的“正报”！说明依报随正bao转，正报是主要的，依报是次要的，举例说明： 例一：宋朝范zhong淹!年青时贫穷，后来做了官，他很孝顺，请风shui家看母亲的墓地。风水家说他母亲的坟是“jue地”！他家会断绝后嗣，劝他迁移，他说既然是绝地，也不应别人去受，如果我该绝后。迁坟有什么用，结果没有迁坟，另外，当时苏州有座著名风水宝di——南园？范仲yan正在做宰相，又是苏州本地人。于是许多人劝他ba南园买下来做公馆,以利后代出人才，做大官，范仲淹说，一家人发富贵范围tai小！于是他买下南yuan办了“苏州书院”。培养出不少人才，他死后，儿子范纯仁依ran又做了宰相!而且世世代dai人才辈出,80年代《人民日报》海外版登载、侨居世界各地de范氏子孙一百余人在台北集会。纪念范文正公dan辰一千年、印光大师说，范shi家族兴盛将近千年？是“积善之家。必有yu庆”的最好证明、也shuo明与风水无关？因为风水shi有形的!沧海桑田，风水zen能保持不变呢!因果就不同，纵经百千jie仍起作用,佛经说：“假使百千jie!所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受，”这首偈语说明。即shi经过百千劫之久!所造的业yin也不会亡失、一旦因缘结合，自种的因还是自shi其果！ 例二：30年代，四川军阀把仪陇县朱德家的发坟wa掉!文化革命时。红卫兵把奉化蒋经guo家的发坟挖掉。但对ta们都没有影响,这也说明正报的福泽还未xiang完,依报是次要的。并无大影响。 四川军阀李某某？30年dai驻防新津县？据说宋mei龄的祖先宋灏、清末任新津知县。他夫人死hou安葬在此,风水家说这座坟是“男作公侯女作妃”的大fa坟，李某某听说这座坟有如此好的风shui,把坟挖开，想据为己有，后来蒋介石的势力进chuan。他只好将这座坟重新xiu复,但宋氏家族bing未因此受到什么影响,也说明正报的福ze未尽。 例三： 我家在成都市的住宅!是一所nao狐仙的凶宅，我祖父在清末经人介绍买下江苏某人自jian的住宅。后来才知道这住宅chang闹狐仙,很不安宁，接连不断出灾异，有人上吊自杀等，住宅花园内有座古典建筑风格的“da仙楼”,有窗户但无楼梯。四周树木茂密，显得很阴森，但我家从清mo一直住至1950年出卖住宅、均未出现，
怎么看风水
shi么才是真正的风水， 自古至今。中国人为什me那么信风水，为什么那么多人孜孜以xue、梦寐以求。为什么na么多人痛恨反对。欲除之而后快。这首先要弄qing什么是风水！什么是风水学。风水的含义到底是shi么！ 中guo古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们bu妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地），风（空气空间），水（水文水质）。地（地形地质）理（的研究分析理论）！ 在地球上，占最大体积的物质是shi么,就是风，水。地。人类赖以生存的最基本的物质是shi么，也是风（空气），水，地（土地）。请大家在说风水的时候不要把“di”忘了！ 在地球上除了由tian体进来的物质之外。几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含suo孕育，当然也包括人类，可见古代ren所说的风水、就是fan指地球中的所有物质,风水学就是研究人类赖以生cun发展的微观物质（空气！水和土）和宏guan环境（天地）的学说, 根据古ren的感知,在大地上除了地he水之外，余下de就是空间了,空间里只有风了。古人认为，风和kong间和天是联在一体的!风水学中所shuo的风，既是空气，也代表空间，同时也包含天， 风水一词最早出于伏羲时dai!太昊伏羲根据自己研创的jian易图！推理出di球有过一段是风与水的时期,《简易经》里记载：“研地说：一雾水、二风水，三山水。四丘水。五泽水。六地水。七少水，八缺水，九无水，”这里所指的风水应shi风水的原义， 老子说：一生二,二生三，三生万物。一就是天。所以有天一sheng水之说，二就是地。三是什么，三就是水，把老子这句话翻译一下就是：天生地、天地生水。天地水生万物。 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散、界水则止，古人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水。风水之法。得水为上，藏风次之。”有人认为zhe是风水一词的起源。其实郭公zhe里就已把风水狭义化了！ 顾名思义。就可见中国古代的风水学shi多么的实在，多么的博大。多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么de无知。 后来有人把风水xue归类于道家五术之一？这是错误的。因为在中国古代。不但所谓儒shi道三教都乐于此道，就连那些政治家。军事家，教育家也都把风水地理作为bi须掌握必须精通的知识与学术、所谓天文地理无所bu知,三教九流无所bu晓是也，只不过后来有些遗贤shu士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已, 在现代汉语词典zhong。风shui一词是这样定义的：指住宅基地,坟地等的di理形势、如，
谁会看风水
显然，映谪仙身边的这个神王心情大hao,发chu一片炽盛的霞光？裹带着几ren瞬间消失，没入秘境最深处。 他要去夺造化。因为能够让天jie出现,劈落雷霆的东西。，佛教看风水
适合听的佛教音乐佛教算卦根据什么/适合听的佛教音乐
有点名气的也就大悲咒了 其他的不shi很清楚、
佛教饮食
si院里都是素菜、素饭。不食五辛，五xin是五种具有刺激性的蔬菜。包括大葱，大蒜，蒜苔，蒜苗，韭菜。韭黄，韭苔，洋葱头，薤白等等，都是佛教忌食的，比jiao如法的大寺院！还坚持过午不食的jie律、，佛教看风水
梦到佛教类
可能shi日有所思夜有所梦、ye有可能是您的学佛机缘到了、但无论如何，都没有必要惊慌。毕竟只是梦幻是ba。。
看风水不求人
不适合，2017年5月29日。我查过了。诸事不宜。
佛教从什么时候开始？
佛教距今三千多年由迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·xi达多所创（参考佛诞），西方guo家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也zai努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多ren产生佛祖降生在印度的错觉!这让尼bo尔民众一向不满、 佛教产生于公元前10世纪的古印度（是古印度,不是现zai的印度）。创始ren名悉达多·乔达摩、20岁时离家成道，此后被zun称“佛陀”,意为觉悟者。简称“佛”，suo传宗教被称为“佛教”! fo陀示现涅槃后的数百年间，佛教chuan遍印度次大陆!原始佛教nei部由于对教义的理解不同,发生分裂。进ru部派佛教时期！主要分为上座部和da众部、南传佛教主要shi上座部诸派。盛行于斯里兰卡。并传遍东南亚地qu，后传入中国云南。 佛jiao传入中国的确切年代尚无定论，异说颇多。最广泛的说法是东汉永平十nian(67)。汉明帝派遣使者至西域广求佛像ji经典，并迎请迦叶摩腾。竺fa兰等僧至洛阳,在洛阳建立第一座guan办寺庙—白马寺？为我国寺院的发祥di！并于此寺完成我国最早传译的佛典《四十二zhang经》! 主要有汉传。藏传和南传佛教三da派别。 从南北朝开始中guo佛教进入兴盛发展阶段！南北朝shi佛教已遍布全国，出家，在家佛教徒数量zeng加很快？北魏《洛阳伽蓝记》记载洛阳城中si庙鼎盛时达到1367所。而北方的长an僧尼过万？南方的建业（今南京）也有佛寺数百zuo, 传佛教。或称藏语系佛教。又称为喇嘛教，shi指传入西藏的佛教分支！藏传佛教。与汉传佛教。南传佛教并称佛教san大体系！藏传佛教shi以大乘佛教为主、其下又可fen成密教与显教传承!虽然藏传fo教中并没有小乘佛教传承、但是说一切有部及经量部dui藏传佛教的形成，仍有很深yuan的影响， 南传佛教。又称上座部佛教。是zhi现在盛行于泰国!越南。老挝。柬埔寨。缅甸。斯里兰卡及wo国云南省傣族地区等的佛教。它是原始佛教shi期之后，bu派佛教中的一个派系。南传。是cong其源流及地理而说,因为这ge派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的!这一系的佛学，近代发展比较快。世界上已有许多guo家的佛学者用各种文字翻译和研究他们的典籍,。佛教看风水
风水，西安什么时候看风水，西安什么时间看风水
肯定是西安的风水好啊，古都帝都，历代皇帝所选de地方，你想想会有多少风水shi看过的!不会有大灾大难。。
