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十二生肖的故事传说
十二生肖的传说故事: 相传!混沌初分，天干地支刚定时。玉皇大di下令普召天下动物？要按子，丑。寅。卯，辰。巳，午。未，申。酉，戌。亥十二ge字的地支、选拔十二个属相， 消息传来，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋you、花mao对老鼠说：“明天五更去天庭应选,我有个贪shui的毛病,到shi你可要喊我一声啊，”老鼠连声道：“好shuo、好说。” 可是第二tian一早,不讲信义的老shu却偷偷起床，不辞而别了， 这天。灵霄宝殿里禽兽如云ji。开始应选。玉帝按天地之别。单挑了龙，虎。牛。马，羊。猴，鸡。狗，猪。兔。蛇，鼠十二种da家族水陆兽类来做十二属相，公鸡当时长着两只美丽de角!也被列入兽类里。 玉帝刚要给它们排下一次座次!只见班中闪出hei猪来！这老黑。别看生得ben嘴拙腮。却专爱惹事生非，它奏道：“明君既已选hao十二首领？小臣yuan意替君分担劬劳？当个公正人。为xiong弟们依次排位。”玉帝闻言大喜，嘱咐黑猪要秉gong而断，就退朝了。 玉帝一走。十二属相就闹cheng了一锅粥， 开头。大家一致tui选温和，宽厚的老黄牛ju首位,连威武的老虎，苍龙也敬它几分。表示同意。可是。缩在墙角的老鼠que钻了出来？提出抗议。ta说：“论大数我大！不信咱dao人间比试比试、听听百姓的评论。”于是老黄牛和老鼠来到街头闹shi， 黄牛在人群中走过时？人们毫无反应。这时，老鼠“哧溜”一下子爬到牛bei上。打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷：“好大的老shu,”等人们拿出棍棒gan来扑打时！老鼠早已跑远了。 lao鼠回来大吹大擂!众首领都替黄牛打抱不ping，只有黑猪暗zi高兴，它觉得只有这样da小不分、好坏难辨，才能鱼目混珠，自己也从中渔利。他大笔一挥。先排了老鼠，后排了黄牛， 一旁惹恼了老虎和苍龙,它lia大声喧叫起来，震得天庭发抖。众首领mang向龙和老虎朝拜？一致推选老虎为shan中之王？苍龙为海中之王。统管天下。猴子为老虎写了“王”字金匾！挂在老虎前额上。公鸡把liang只角送给了苍龙!从此。苍龙戴上了桂冠。老虎。苍龙有了ren间权势,也就甘居老鼠和老黄niu之后了？这时，you跳出一个多事的野兔？它冷笑一声说：“hei嘿!论长相wo和老鼠差不多。论个zi我比老鼠大、我是山王的护卫，应该排在hai王前面、” 苍龙一听da怒!shuo：“你休得胡搅蛮缠？不服气咱ye比试比试！”黑猪一听zheng中下怀。mang说：“一言为定、你们就比bi赛跑吧，让猎狗做你们的裁判yuan。” 猎狗和公鸡素来不he！他见公鸡讨好苍long？便xiang借机捉弄它们一下、他选了条荆棘丛生de跑道,暗地li对野兔说：“你的尾巴太长,会妨碍比赛的，要忍痛割爱，”它给野兔剪断了一大截尾巴！只剩下一dian尾巴根？ 赛跑开始liao、苍龙腾云驾雾。片刻间就飞到前面去liao!ke是当跑到灌木丛中角就被树枝野藤挂住了！怎么也摘不下来。野兔一蹿十八垅，一口气跑dao了终点! 黑猪不顾众首领de反对？把野兔排在苍龙zhi前，老虎之后。 zhu狗去给野兔贺喜!它向野兔mai好说：“要是不选这样的跑道！不帮你割尾巴，ni哪有今天的胜利啊。”野兔正捧着那jie粗大的尾巴惋惜,听了猎狗的话，撇着三瓣嘴说：“heng,我是凭本领取胜de！没有你，我还丢不了这条漂亮的尾ba呢!”猎狗一听。眼都气红了。它说：“既然你有ben领，那咱俩也遛一遭，”野兔傲慢地shuo：“这有什么难的、我先跑，你要能追上我，我请你啃骨头，”说着。jiu得意洋洋地跑起来，猎狗磨了磨爪子，一煞腰，箭一样地追去，不一会，就撵上了野兔。他用嘴yao住野兔的脖子！一边吃，一边说：“好了。这xia该我啃骨头了！” 为这事。猎狗也受了处分，被排到最后头， 苍龙赛跑失败后！经常背地里bao怨那对鸡角挂累了它，公鸡听到后you后悔又伤心。它来到海边。对苍龙说：“龙哥哥？既然这两只......余下全文>>!铜陵市十二生肖大酒店
十二生肖是怎样定的呢？
1。生肖的由来 作为一种古老de民俗文化事象，有关shi二生肖的起源,历dai学者众说纷纭！有ren认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时dai，《史记》中所载黄帝“jian造甲子以命岁”！“大nao作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就shi指的十二生肖？清代学者赵翼ze认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余cong考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠niu虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛kao》）？有的学者甚zhi持生肖外来说的观点！认wei十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持zhe种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文zi研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及。印度均有之，然均不甚古。无出于西纪后百nian以上者？意者此始汉时西域zhu国？仿巴bi伦之十二宫而制定之。再向四周传播者ye ？”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而zhi定！其传入中国的时jian？当在汉武帝通西yu之时！以上观点见仁见zhi、作zhe不敢主观判断是非,但tong过大量的文献资料证明!sheng肖的确起源于中国？是华夏先民动物崇bai、图腾崇拜以及早期天文xue的结晶, 关于十er生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最zao，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚wu！即差我马”八个zi？意思是庚午吉日shi辰好。是跃马出lie的好日子、这shi将午与马相对应的例子，可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确li并流传, 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓chu土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹jian的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜dao者相貌特征,其中记载 有：“子,鼠也，盗者兑口希须。……丑，牛也。盗者大鼻长颈。……寅，虎也。盗者状。希须 。面有黑焉。卯，兔也。盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕盗者男zi,青赤色……已。虫也 ，盗者长而黑蛇目。午。鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也。盗者长须耳。申。环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大ti近似于现在流行说法,据考证，睡虎地十yi号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到qin以前的春秋时期,学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二sheng肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉wang充的记载，王充《论衡·物shi》载： “寅、木也。其禽，虎也，戌。土也，其禽。犬也，……午。马也。子。鼠也。酉。鸡也。 卯。兔也。……亥，豕也，未，羊也，丑。牛也。……已，蛇也，申。猴也，” 以上文zi中!十二生肖动物谈到了十yi种!唯独缺了辰龙，该书《言du篇》说： “辰为龙？已为蛇。辰。已之位在东南，” 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的shi二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备de记载，。 到了nan北朝？生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载？南朝·陈·诗人沈jiong,曾创作了一首十二属相shi！其言曰： “鼠迹生尘案!牛羊暮下来。 hu哺坐空谷!兔月向窗开。 long隰远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方yuan摘，羊负始春栽， 猴栗xiu芳果？鸡砧引清杯， 狗其huai物外!猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物de顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十fen熟悉？ 从以上文献记zai可以明确生肖文化的源头在中国！依ju生肖外来说的观点？sheng肖是汉代由中东传入中国，与佛教传ru时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我guo便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖yu地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一zhong古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?zhe个问题历来受到学者的关注？做出了种种解释。 部分学者认为生肖起yuan于原始时代的动物崇拜？中国科技大学张秉伦先生便持这yi观点。他认为zai原始社会生产力低下。认识自然能力极其有限的情kuang下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如ma,羊。牛。鸡，犬等)，对危害自身an全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)。对一些超过人类de动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)？导致产sheng对动物的崇拜。十二种生肖动wu便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历， 原始人的动物崇拜还表现zai傩舞等原始舞蹈上？傩大约产生于周代qian后,大傩仪式中de主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞dao选中十二兽!是yuan始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安，驱除四方疫鬼。照应十er个方位的！对十二个方位的照应当然qian涉到十二支、于是yu十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派shang逢凶化吉的用场？由此可以看出shi二神兽？十二生肖是一脉相cheng的。ta们共同的来源都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先生认为十二生xiao与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住yu四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的li法，他们以十二种动物ji日。今日为鼠日。明日为牛日，yi此类推三轮为一个月？计三十六天。一个月三十六天，一年便为十个月，zhe就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相ji日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与yuan始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”de影响,彝族十二兽历后lai发展为十二生肖！ jiang生肖的渊源，必然要将生xiao与天干地支联系在一起？近代zai安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明zai殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的gong能逐渐多样化。它作为chong当时间单位的标号,一方面扩大了，用于纪年，一方面缩小了，用于纪时(yi日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证ming!生肖是继“干支纪年法”创li后才出现的 !十二种动物是对十二地支的一一dui应,以动物zuo地支标志！哪年出生的人就有na年的地支所配属的动物、由此以shi二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人de属相,从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可fen的，很久以来有学者fa现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与shi二生肖古字相比较！发现十二支的古zi形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有da同小异之处？东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的xiang形,tong样的还有“亥”。“豕”，近人还考证jia骨文。金wen中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形zi，由于十二支子丑寅卯rong易记混！民间便用十er种动物代替，以动物来借代序shu符号？与地支相配。成为纪nian的符号系统、虽然以上猜想有一定的ke信度！但细想一下便可yi作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形zi，因为前mian已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才chan生的,二者是不同源的，倘若在造字之时。地支便与生肖有关的hua、生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的chan生晚于十二地支？但与十二地支有着mi不可分的关系!生肖是对十二地支的附hui,至于选择了十二种动物作为代替十二地支de符号!又源于古人的dong物崇拜心理、 2，生肖的选择与排列 汉族生肖中的十er种动物的选择并不复杂，它与汉zu人的日常生活和社会生活相接近的！是可以猜测的，在十二种sheng肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛，羊。马，猪，狗，鸡，它们shi人类为了经济或其它目的而驯养的。占十二种动物de一半，“六畜”在中国的农业wen化中是一个重要的概念！有着悠久的历史。在中guo人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有qi必然性的！第二类是野生动物中wei人们所熟知的。与人的日常，社会生活有着密qie关系的动物、它们是虎。兔，猴。鼠。蛇，qi中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎。蛇，也有wei人们所厌恶，忌讳，却依赖人lei生存的鼠类。geng有人们所喜爱的！如兔。猴。第三类是中国ren传统的象征性的吉祥物——龙!long是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人zao物”。是人们想象中的“灵物”、龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥dong物！因此生肖中geng少不了龙的位置。 从yi上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！er是有一定的涵义，人们所选择的动物都shi出于不同的角度，并带有一定意义， 那么这十二种动物又是按照shi么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于yuan古动物崇拜？图腾崇拜的氛围zhi中!人们仅是用动物来借代序数符号与地zhi相配!为什么选择zhe十二种动物？谁先谁后。按照什么样的顺序排列并mei有定论！由于生肖是产生于yuan古的古老文化,因时间的久远ren们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事deng只是对它的附会,只能依赖于传shuo和想象、关于生肖pai列问题大致有以下三个方面的解释， 一是民间传说故shi中的生肖排列！汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选shi二动物担任宫廷卫士？猫托老鼠报名。老鼠给忘了，结果猫没有选上。从此与鼠结xia冤家,大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠que窜到牛背上!猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一。猪排最后。虎和龙不服，被封为山中zhi王和海中之王，pai在鼠和牛的后面,兔子又不服。和龙赛跑。结果排在liao龙的前面？狗又不平，一气之下咬liao兔子,为此被罚在了dao数第二。蛇，马，羊。猴。ji也经过一番较量！一一排定了位置，最后形成了鼠，牛。虎。兔，龙。蛇，马，羊，猴。鸡。狗。猪的顺序，chuan说故事虽不是对问题的科学解释 ？但它却ti现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望! 二是中国古代学者cong古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系？黑天苟地。混沌一片，鼠，时近ye半之际出来活动!将天地间的混沌zhuang态咬出缝隙？“鼠咬天开”，所以子属鼠，天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”。牛耕田。该是辟地之物。所以以丑属牛，寅时shi人出生之时，有生必有死，置人于si地莫过于猛虎、寅，又有敬畏之义，所以寅属虎， 卯时。为日出之象。太阳本应离卦，离卦象火。内中所含阴爻。为太阳ji月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象。此shi正值群龙行雨的时节、辰自然就属了龙，已 。四月的卦象。值此之时。春草茂盛，正是蛇的好日子。如鱼儿得水一般，另外。已时为上午，这时候蛇正归洞。因此。已属蛇，午。下午之时，阳气达到极端。阴气正在萌生，马这种动物。驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地，腾空为阳，踏地为阴。ma在阴阳之间跃进, 所以成了午的shu相！羊。午后chi草为最佳时辰、容易上膘。此时为未时。故未属羊。未之后申时。shi日近西山猿猴啼的时辰、并且猴子喜欢在此shi伸臂跳跃!故而猴配申。酉为yue亮出 现之时、月亮属水。应着坎卦，坎卦。其上下阴爻，而中间的阳爻代表tai阳金乌之精,因 此。酉属鸡，夜幕降临。是为戌时。狗正是shou夜的家畜、也就与之结wei戌狗！接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核na样!亥时夜li覆盖着世间万物？猪是只知道chi的混混沌沌的生物，故此zhu成了亥的属相！宋代著名理xue家朱熹持此观点! 三是an中国人信阴阳的观念。将十二zhong动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的qi偶参差排定的？动物的前后左右足趾数yi般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 。物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛。四趾(偶)。虎。五趾(奇)，兔，四趾(偶)。龙。 五趾(奇)，蛇。无趾(同偶)。马。一趾(奇)，羊，四趾(偶)。猴。五趾(奇)。鸡，四趾(偶) 。狗，五趾(奇)，猪。四趾(偶)。chi这种说法的是宋人洪巽！明代学者郎瑛在其ji础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》zhong提出“地支在下”!因此别阴阳当看足趾shu目，鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪。奇数为阳。子时的前半部分为昨ye之阴。后半部 fen为今日之阳,正好用鼠lai象征子，牛。羊，猪蹄分，鸡四爪。再jia上兔缺唇且四爪，蛇舌分。六者均应合偶数，属阴。占了六项地支。虎五爪。猴。狗也五爪。马蹄圆而不分。六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠。占了另外六xiang地支!郎瑛的归类法。是借洪巽的fen类法， 二者大同小异， 以上三种解释分别从bu同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事fei常丰富,这些传说故事de流传一方面丰富了生肖的内容？另一方面又cu进了生肖文化的传承与发展！将十er种生肖动物分为阴阳两类？将其纳入中国人五行信仰的观nian之中，目的是将属相与人生仪li相关连!将阴阳。五xing与生肖对应起来！从而解释其ta有关的人生文化现象, 3，中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套fu号！是gu代天文历法的一部分，后来成为了pu遍被人们认同的生肖历法,zhong国古代哲学观是“天人合一”!“阴阳五行wei宇宙之本”。ren为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为。日月是阴阳之源。金。木，水，火，土五行是万wu之本？合为七曜〖ZW(〗日？月。星称为曜，日。月，金。木，水。火，土五星合称七曜，旧时分别用来称yi个星期的七天!日曜日是星期日，月曜日为星期一。其余依次类推，主宰一切，而十二生肖分zhi于天。以纪十二辰。以七曜统之。因此十er生肖便被阴阳五行观念所浸染？成为民间宗教信仰的yi部分， 自生肖观nian在民间出现以后，它随着算命术的sheng行在民间流传不衰！民间迷信认为。wu行中的每一种要素都是相互制约的。对人的一sheng会产生重大影响？人们可以利用不同的五行要su来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心ru意、民间把生肖动物列为阴阳liang类！与五行相对应。从er生成一套生肖决定命运的算命术，同时民间还认为生肖属相与人的性ge也有着某种关系、即使同一属xiang的人!由于出生de时辰不同、性格，命运也会各异，? 生肖xin仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念、汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出lai的!它与十二sheng肖紧密相连、yi个人出生的那年是农历什么年!那么以后每到这一属相年便是此人的本ming年,由于十二生肖的循环往fu。每过12年，人们就要遇到自yi的本命年!这样依次推出。人生本命nian为12岁、24岁。36岁，48岁，60岁……，民jian认为本命年为凶年,需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到ben命年时!不lun大人小孩都要买红腰带系上!称为“扎红”，小孩huan要穿红背心。红裤衩，认为zhe样才能趋吉避凶？消灾免祸， 这种xi俗到今天仍在各地流行？每逢春节，shi场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带！本命年的人们将zhi系在腰间。手腕上，这样便可禳解灾祸，化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁sheng日，称为“花甲”。hua甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮hui,须好好庆祝，以此寄托人们企qiu长寿！健康，吉祥的愿望。 道教是zai我国土生土长的本土宗教？创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史,道教以阴阳wu行为其核心教义、在阴yang五行观念的作用下？道教与天干。地支。十二生肖等产生了天然de亲近关系！北京著名de道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名“六十jia子殿”!为信徒向本命元辰之神祈福的殿tang！本人出生年称为本命yuan辰，旧时习su礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意，名为“顺星”，元辰殿即是礼拜本命元chen星宿神的地方！殿内现存有六十甲子神xiang，ta们分别为：甲子太岁金辨大将军,乙丑太岁chen材大将军？丙寅太岁耿章大将jun，丁卯太sui沈兴大将军、戊辰太sui赵达大将军？yi巳太岁郭灿大将军、庚午tai岁王济大将军？辛未太岁李素大jiang军！壬申太岁刘wang大将军！癸酉太岁kang志大将军！甲戍太岁施广大将jun、乙亥太岁任bao大将军。丙zi太岁郭嘉大将军？丁丑太sui汪文大将军,戊寅tai岁鲁先大将军。已卯太岁龙仲大jiang军。geng辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将jun，壬午太sui陆明大将军。癸 未tai岁魏仁大将军,甲申太岁方章大jiang军、yi酉太岁蒋崇大将军，bing戍太岁白敏大将军!丁亥太岁封ji大将军？戊子太sui邹铛大将军，已chou太岁傅佑大将军、庚寅太sui邬桓大将军,辛卯太岁fan宁大将军！壬辰太岁peng泰大将军!癸巳tai岁徐单大将军,甲wu太岁章词大将军，乙未太岁杨仙大将jun。丙申太sui管仲大将军!丁酉tai岁唐查大将军,戊shu太岁姜武大将军？已亥太岁谢tai大将军，geng子太岁卢秘大将军？辛chou太岁杨信大将军，壬寅太岁he谔大将军,癸 卯太岁皮时da将军!甲辰太岁李诚大将jun!乙巳tai岁吴遂大将军、丙午太岁文哲da将军,丁未太岁缪丙大jiang军。戊申太岁徐浩da将军，已酉太岁程宝大将jun!庚shu太岁儿秘大将军!辛hai太岁叶坚大将军？壬子太岁丘德大jiang军！癸丑太sui朱得大将军，jia寅太岁张朝大将军!yi 卯太岁万清大将军，丙辰太岁辛ya大将军。丁si太岁杨彦大将军。wu午太岁黎卿大将军!yi未太岁傅赏将军!庚申太岁毛梓大将jun、辛酉tai岁石政大将军？壬戍tai岁洪充大将军，癸亥太岁虞程大将jun，以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本ming神 ! 按照道教教义!修zhen炼性须致力于本命元辰!除去杂念私心。方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流chuan至今？每年正月初七，初八。北京人到白云观元辰殿“ji星”!向ge自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年fen。通过qi祷得至本命神的保护也可转为顺利!其殿中供的以上liu十位本命神、均为重彩泥塑。且都是座像。吸收了各自相guan生肖的动物形象！六十神像的姓名有的为历史真有de人物？形象则dai有明显的生肖标志,如：甲子太岁金岁金辨大jiang军。鼠相。持桃。 从道教有关本命shen！六十jia子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系？道教xin奉老子的“道”、认为“道”wu所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化sheng主宰的， 生ming自然不例外!sheng肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现、ren们祭拜本命元辰之神!shi为了祈求神灵的保佑！平安如意，从这里可以看出生肖已成为主宰人生命de因素!成为生命信仰的一bu分, 4，各民族de十二生肖 在中国这个多民族国家里！生肖不shi汉民族的专利、许多少数民族都shi用十二生肖纪年，首先我们lai看看各民族十二生肖对照表， 各族shi二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙!凤，马。蚁。人，鸡。狗，猪，雀，牛，虎，蛇 哀牢山yi族 十二兽：虎。兔，穿山甲，蛇。马。羊，猴。鸡。狗，猪，鼠。牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠！牛，虎，兔。龙，蛇，马。羊，猴，鸡，狗。猪 海南黎族 十二兽：鸡，狗，猪。鼠，牛，虫，兔。龙。蛇。马，羊，猴 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛。虎。兔，大蛇，蛇，马。山羊，猴，鸡。狗，象 广西壮族 shi二兽：鼠!牛。虎。兔，龙，蛇。马。羊，猴。鸡。狗。zhu 蒙古族 十二兽：虎!兔，龙。蛇，马，羊。猴。鸡，狗。猪，鼠。牛 新疆维吾尔族 shi二兽：鼠？牛。虎，兔，鱼。蛇，马。羊，猴，鸡。狗。猪 柯尔克孜zu 十二兽：鼠、牛，虎。兔，鱼。蛇，马，羊。狐狸。鸡。狗，猪 从上表可以看出我国许多少数min族如蒙古？壮。部分彝zu的十二生肖受汉族影响！与汉族基本一致，但有de民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。哀牢山彝族同胞在十二生肖xi列中,以穿山甲zhan据了龙的位置!新疆柯尔ke孜族十二生肖中以鱼代龙,又以狐狸代猴。海南黎族同胞以十二sheng肖纪日!其次序以鸡起首，猴煞尾，生活在西双版纳地qu的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊。亥的属相bu是猪而是象!从以上变化中da致可以看出!各民族zai选择十二生肖动物时、由于生存huan境的不同，物种的不同。选择了最亲jin的动物作为生肖动物,从而给生肖文化dai来了一定的差异？除了在sheng肖动物选择上的变异外？少数民族还形成各自不tong的纪年！纪日方法，同时产生了许多yu生肖有关的民俗, (1)凉山yi族十二生肖 彝族通用十二兽历,也叫十二shu相纪历!彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有you关彝族十二属相(兽历)来源的传说！〖ZW(〗参见王昌富《liang山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年!月，日均以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴。鸡，狗，猪纪，每yi兽名各纪一年？共十二年一轮。年代及年龄的计算有一ge方便的口诀：“一轮十三。二轮二十五。三轮三十七。四轮四十九。五轮六十一，六轮七十三……”以ci类推，凉山彝族纪月也采用十二shu相、分别以鼠月，牛月，虎月。兔月，龙月，蛇月。马月，羊月。猴月，鸡月，狗月。猪月纪一年shi二个月？每月大月三十天，月小二十九天，月da月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 、十五圆为小月er十九天、十六圆为大月三shi天！不过各地所用的首yue有别。有de地方以马月为首月,有的地方以羊月为shou月。有的地方以hou月为首月!ji日的方法也采用十二兽!十二日为一轮，不受年月(包kuo闰月)的限制,无限后推，永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占suan命运的民间巫术之中,凉山彝族民间ren为人与木!火，土，铁。水五种元素关系密qie？ren只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而cheng的十种命运之中、即“木公”。“木母”，“火公”，“火母”。“土公”，“土母”。“铁公”。“铁母”。“水公”，“水母”的和谐称为“ te补特莫”？“特”为和谐之意,“补”为阳，“莫”为阴，认为yi上十种命运是和谐的阴 阳配属!此外还将十种命运与十二shu相相配!形成“纪nian周期表”,以六shi年一轮的纪年 周期表来占算人的命运! 彝族shi二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与ding婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女shuang方生辰是否相合也很重要、民jian口诀有：“兔猪羊相随！牛蛇鸡相伴。狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上shu口诀者为相合!不合也bu十分严格,最忌属虎者yu属鸡，羊者配，讳其“hu来吃鸡羊”。 (2)dai族十二生肖 根据张公谨先生的观点！大yue在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用zhi今（参见张公谨《傣族文化》？吉林教育出版社1986nian出版？）至今仍是傣历zhong的重要组成部分 。其方法与农li一样!就是将十天干和十二地支xiang互搭配得六十甲子,以这六shi个数来纪年,纪日，同时还单用shi二地支纪月。大概在干支传入傣族地qu后不久？han族的十二生肖也随 之传了进来。傣族中各地十er生肖稍有不同！de宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“zhu ”为“象”。龙为“大蛇”或“蛟”？稍有不同，dai族使用的十二生肖分别为鼠,牛。虎， 兔，大蛇，蛇，马。羊。猴。鸡。狗，象。 在西双版纳等地!十二生肖与地zhi相配？不仅用来纪年，还用来ji月和纪日、如子nian鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年？“血”为月。“皮”为日。〖ZW)〗。丑年黄牛骨。寅年虎骨，四月兔血。六月小蛇血，七月马血。申日猴皮，酉日鸡pi等等……！可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣li中之后 !其使用范围比之农历更为guang泛， (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的,藏族的生肖纪年。六十年为一甲子。藏语称“回登”。为木鼠之意。藏族六十甲zi便从木鼠年开始 ,相当于汉族de甲子年，藏历生肖ji年具有将阴阳？五行。肖兽融合一体de特点,因ci有“ 阴火兔年”！“阳土龙年”，“阳金猴年”之类de叫法！ 藏历生肖ji年与阴阳？五行的具体配合与十天干有对应guan系、以甲乙为木。丙丁为火，戊已为土。庚辛为金。壬癸为水，以上五对。每对中前者为阳。后者为阴，藏历纪年虽没有明que标明天干地支！但隐han着干支的顺序，另外cang历中还以男女代替阴阳？如阴金牛年又叫女金niu年,阳水虎年。又叫男水虎年， (4)纳西族十二生肖 纳西zu是居住于云南省境内的少数民族。shi古代羌人的一支、纳西族ye以生肖纪日？方法独特。配以方位，ta们将一年十二个月分为大月小月！每月30天。单月第一天为猴ri,按猴。鸡，狗。猪，鼠。牛。虎，兔，龙，蛇。马，羊顺序，排至单月的第29天为shu日!进入双月 ，双月第一天隔guo牛日？定为虎日，再按虎，兔。龙，蛇。马，yang……顺序排下来？至双月 de最后一天，排为羊日，再进入单月，dan月首日应为猴日!yang日之后恰为猴日、不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶，tian子命名都有讲究。尤其是他们的命名法中带you生肖的含义，他们将生肖属相yu“巴格图”相结合来命名、“巴格”又jiao“巴格图”？是一种绘有方位，属年，阴阳等内容的类似八卦的图谱(ru下图)! 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十二生肖为什么叫"十二生肖"、为什么是十二个的？
用12生肖纪年。在我国至少在南北朝时开始liao？《北史·宇文护法》zhong。记载了宇文护的母亲写给ta的一封信！信中说：“昔在武川镇生ru兄弟,大者属鼠。次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已you12生肖的用法了。 但是，12sheng肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国gu代的中原地区、最初使用的shi“干支 纪年法”！即用10个天干符hao甲,乙。丙。丁。戊，己，庚。辛，壬。癸he12个地支符号子 、丑，寅，卯。辰。巳。午，未。申，酉，戌。亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则yi动物来纪年!《唐书》中记载：“黠戛斯国以十er物纪年！如岁在寅，则曰虎年，”另外。《宋史·吐蕃传》zhong也记载说，吐蕃首领在xu事时？以物纪年。所谓“道旧事则数shi二辰属日!兔年如此。马年如此。”以后，在中原同少shu民族的交往中,两种纪年法相 互触合xing成现在12生肖？正像清代赵翼在《陔余丛考》中指chu的那样，“盖北俗初无所谓子 chou寅卯之十二辰！但以鼠牛虎tu之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释、已经被许多ren认可! 另外，关于12sheng肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地zhi中位居奇数者，以动物的指或蹄也为qi数相配、如子位居首位。与它相pei的鼠为5指，地支中ju偶数位的。则取相属之偶数以为ming!如牛与丑相配。为4爪，叶世杰在《草木zi 》中，把12sheng肖的来历解释为：术家以12肖配12辰！每肖ge有不足之形焉,如鼠无牙。牛无 齿。虎无脾，兔无唇。龙无耳。蛇无足，马无胆。羊无瞳，猴无臀，鸡无肾。犬无胃。猪无 筋，人则无不足，” 其它的说法huan有种种!诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……tong过竞赛而选中了鼠 ！牛，虎等12种动物。12生肖来源于原始社会一些氏族的tu腾崇拜！12生肖可能是从天竺引 进的,huo28个星宿分布周天。以值12个时辰，每个xing宿都以一种动物命名、从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代cheng等等！不一而足， 尽管人们不能确定12生肖的确qie来历。但因为它的通俗，方便又ju有趣味性!所以一zhi沿用至今、成为古人留给我men的一种仍有实用价值的宝贵遗产！，
上海寰鑫富贵天地大酒店拖欠工资
时间一月满未发工资的属于拖欠工zi？你可以举报 1？向当地劳动jian察部门投诉、或拨打热线12333， 2。qu人力资源与社会保障局申请劳动仲裁! 3，去当地人民法院da官司,申请支付令， 依据《劳动合同法》 第三十条 用人单位应当按照劳动合同约定和guo家规定。向劳动者及时足额支fu劳动报酬。 用人单位拖欠或者未足额支付劳动报酬的。劳动者可以yi法向当地人民法院申请支付令!人民法院应dang依法发出支付令！ 第七十七条 劳动者合法权益受到侵害的、有权要求有关部门依法处li,或者依法申请zhong裁、提起诉讼， 第八十五条 用人单位有下lie情形之一的，由劳动行政部门责令限qi支付劳动报酬、加班费或者jing济补偿!劳动报酬低于当di最低工资标准的、应当支付其差额部fen！逾期不支付的。责令用人单位按应付金额百分之五十以上百分之一百以下的biao准向劳动者加付赔偿金。，
十二生肖守护神
生肖（鼠）守护菩sa（千手观音）、千手观音也是农历十一月出生者的月shou护佛, 生肖（牛，hu）守护菩萨（虚空藏），虚空藏菩sa也是农历十二月！一月出生者的yue守护佛, 生肖（兔）守护菩萨（文shu）！同时。文殊菩萨还是农历二月出生zhe的月守护佛! 生肖（龙。蛇）守hu菩萨（菩贤）!同时，普贤菩萨还是农li三！si月出生者的月守护佛、 骇肖（马）守护菩萨（大势zhi），另外。大势至菩萨也是农历五月出sheng者的月守护佛, 生肖（羊，猴）守护佛（大日如lai）、同时，大日如来也是农li六月。七月出生者的月保hu佛, 生xiao（鸡）守护佛（明王）密宗。另外，不动明王也是农历八月出生者的月shou护佛， 生肖（狗，猪）守护fo（阿弥陀佛）？另外。阿弥陀fo也是农历九月，十月出sheng者的月守护佛、，
关于十二生肖的故事
老鼠和牛马羊等当选十二属相后!老鼠说："我应该摆在第一位！"牛。马，羊它们不服气，说："你凭shi么排第一位呢，"鼠说："我大，所以wo要排在第一！"牛马等忍俊不禁笑了："你you我们大吗，"老鼠说："我们几ge争了不算数？还是让人来说吧。"牛马羊等都同意让人来ping议!于shi它们商量了办法：由牛领头,马。羊，鼠先hou一个接一个从大街上走过！看人们怎么评议， 在大街上。牛走过来了。人们说："zhe头牛很壮!"马过来了。人们说："这pi马真高!"羊zou过来的时候，人们说："这只yang很肥,"最后，老鼠大yao大摆地挺着肚子走过来,人们看见大街上突然走chu一只大老鼠！都追着它han："好大一只老鼠呀、好大的一zhi老鼠呀!"这样一来。牛马羊ye无话可说了,让老鼠排在了第yi位！。铜陵市十二生肖大酒店
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