邑蓝天 >阳宅风水 >建筑风水

风水在建筑的运用

  风水在建zhu设计中的具体应用有:     建筑设计要真正符合风水理念首先必须要在规划阶段进行总体设计,     1。整体布局必须要有明xian的主轴线及主要标志建筑。   2。yao最大限度地利用原有土地资源,如对原有山水的chong分利用与改造。小区环境必须要cang风聚气?   3。对于原有格局bu足的补救(如利用本身楼盘的设计对龙虎的补救及山家的补救,增加人工湖。河流   等),   4。尽量减少本身楼盘间的尖jiao冲射。天斩煞等的影响,   5。座家尽量不要设计置ce所!   6,尽量避免出现黑fang、   7,厕所门尽量不要正对fang门?大门。   8。尽量避免经由厨房进ru厕所?   9,tao间内设计力求方正!   10,不要出现楼房底部偷空做湖(zhan脚煞)!。

故宫建筑布局与风水

  故宫jiu称紫禁城?是明清两代皇宫,中国现存最大最完整de古建筑群?1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”!   故宫占地72万平方米!屋宇9999间半,建筑面积15.5万平方米!为一长方形城池。四角矗立,风格绮丽的角楼。墙外有宽52米的护城河huan绕!形成yi个森严壁垒的城堡?建筑气势雄伟,豪华壮丽,是中国古代建筑yi术的精华,   故宫有si个大门,正门名为午门,俗称五凤楼,其平面为凹形,中有重楼。重檐为庑殿顶,liang翼各有重檐楼阁四座。明廊相连。宏伟壮丽,午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往tai和门、东门名东华门,西门名西华门。北门名神武门。   gu宫宫殿的建筑布局有外朝!内廷之分,内廷与外朝的建筑气氛迥然不同,外朝以太和,中和。保和三大dian为中心!是封建皇帝行使quan力。举行盛典的地方,内廷以乾清宫。交泰殿。坤宁宫为中心,是封建帝王与hou妃居住之所!此外还有文华殿,武英殿。御花园等,   太和殿俗称金銮殿?在故宫de中心部位,是故gong三大殿之一?jian在高约5米高的汉白玉台基上?台基四周矗立成排的雕栏称为望zhu,柱头diao以云龙云凤图案。前后各有三zuo石阶!中间石阶雕有蟠long、衬托以海浪和流云的“yu路”?殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻jing?上挂“正da光明”匾。殿中间是封建皇权的象征——jin漆雕龙宝座、太和殿红墙黄瓦,朱楹金扉。在阳光下金碧辉huang,是故宫最壮观的建zhu!建筑中的风水

古代建筑在现代建筑中是怎么运用的?

  [原创]中国古代建筑风水学在现代建筑中的影响与运用   -- [原创]中国古dai建筑风水学在现代建筑中的影响与运用   中国古代建筑风水学在现代建筑中的影响与运用   四川省社会科学院研究员!教授 李远国   关于中国古代建筑风水学在现代建筑中的影响与运用,日益引起从事房地产ye!建筑业,装饰业及设计界人士及普通老百姓的广泛关zhu。这里,围绕这一课题。谈谈我de一些看法?以求教于xue界及有关人士!   一 古代建筑风水学的基本思想   众多考古资料证明!重视人的居zhu环境。这是中国本土文化中一项重要de内容、早在六。七千年qian的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平,仰韶wen化时期聚落的选址已有了很明显的“环境选择”的倾向。其表现主要有:(1)靠近shui源,不仅bian于生活取水,而且有利于农ye生产的发展,(2)位于河liu交汇处,交通便利。(3)处于河liu阶地上。bu仅有肥沃的耕作土壤?而且能避mian受洪水侵袭!(4)如在山坡时,一般处向阳坡。如半po遗址即为依山傍水!两水交汇环抱的典型的上吉风shui格局!颇具启发意思de是!这些cun落多被现代村落或城镇所迭压?如河南洪水沿岸某一段fan围内,在15个现代村落中就发现了11处新石器shi代的村落遗址,甘肃渭河沿岸70公里的范围nei,就发现了69chu遗址!可见,远古时代的人们对聚落xuan址因素的考虑很是讲究!这个gu老的传统根深蒂固地遗留在后人的脑海中。并具体xian现在许多现代城市,村镇的选址与建she中!从上古文化遗址情况中还ke判断!人们聚居的地区,已出现了jiao为明确的功能分区!如半坡遗址中。墓地被安排在ju民区之外!居民区与墓葬区的有意shi分离!成为后来区fen阴宅、阳宅的前兆。新石器时代yuan始居住形式的不断改进,反映了人们随环jing而变化的适应能力,对原始聚落的位置选ze!也体xian了远古先民对居住环境的质量有了较高的认识水平?总之,人们在观cha环境的同时。开始了能动地选择环jing?   从yin商之际的宫室遗址中。可以清楚地看到人们对河liu与居住环境之关系的认识已达到相当高的水平。在今河南安阳西北两公里的xiao屯村。是殷商王朝的shou都!这里洹水自xi北折而向南,又转而向东流去。就zai这条河流的两岸?其南岸河湾处的xiao屯村一带?是商朝gong室的所在地!宫室的西,南。东nan以及洹河以东的大片地段,则是平民及中小贵族de居住地,作坊和墓地等,其北岸的侯家村。武官村一带则为商王和gui族的陵墓区?需要强调的是,无论是宫室区。民居区还shi生产区!陵墓区,它们都是位于河水曲折huai抱之处、这充分证明了后世风shui学中追求“曲则贵吉”理念源远流长?正如《博山篇·论水》中所说:“洋潮汪汪,水格之富,弯环曲折,水格之贵。”蒋平阶《水long经》亦曰:“自然水法君须记,无非屈曲有情意。来不欲冲去不直。横须绕抱及弯环。”“水见三弯。福寿安闲。屈曲来朝,荣华富绕。”总之,对水流的要求是要“弯huan绕抱”、jiang究“曲则有情”!因为“河水之弯曲乃龙气之聚会也?”(《阳宅撮要》)   再则!风水学中以he曲之内为吉地,河曲外侧为凶地。《堪舆泄秘》曰:“shui抱边可寻地,水反边不可下。”《水龙经》亦认wei、凡“反飞水”,“反跳水”,“重反水”。“反弓水”一类的地形均为凶地!不利于生养居住,所谓“yu水之有情!喜其回环朝穴,水乃龙之接脉,忌乎冲射反弓,”显然,这是古代先民在对河流地qu的自然环境与城乡建筑之关系作了长期的观察与实践中得出的结论!这一jie论与现代河流地貌关于河曲的变化规律是相吻合的,换而言之,古代jian筑风水学中所总结的“水抱有情为吉”的观点!就是根源于此zhong科学认识的基础之上,   其次,风水学强调城市与建筑的“面南朝阳”、这即有其深hou的文化背景!又有着非常合理的科学yi据、从文hua的角度来看!这与《周易》之学有着mi切的关联?《周易·说卦》曰:“圣人南面而听tian下!”后世人谓帝王统治国家的方略为“南面之术”!即源于此。此外,中国的天文星图shi以面南而立仰天象而绘制的,地图是以面南而立用俯视地理fang法绘制的,所以中国古代的方位观念也很独特:前nan后北,左东右西。而与今天人们普遍使用的源自西方的方位观念(上南下北)恰好相fan,这种“面南朝阳”思想的产shengyou是由它特定的环境特点决定的、因中国处在北半球zhong!阳光大多数时jian都是从南面照射过来。人们的生活,生产是以直接获得阳光为qian提的,这就决定了人们cai光的朝向必然是南向的,再者。面南er居的选择亦与季节风向有关,中国境内大部分地区冬季盛行的是寒冷的pian北风?而夏季盛行的是暖湿de偏南风,这就决定了中国风水的huan境模式的基本格局应当是坐北朝南。其西,北,东三面多有环山。以抵挡寒冷的冬季feng,南面略显开阔。以迎纳暖湿的xia季风,   由于是“面南而居”?风shui学中往往用青龙,白虎,朱雀,玄武。来表示方位,如《葬书》说:“以左为青龙?右为白虎,前为朱雀,后为玄武,”《阳宅十书》yue:“凡宅左有流水、谓之青龙,右有长道,谓之白虎,前有汗池。谓之朱雀。后有丘陵,谓之玄武,为最贵地,”于是,青龙。白虎,朱雀,玄武成为风水中推崇的四个方wei神的名称,但风水中何时开始使用这四种动物作为fang位神!一时无从稽考,不过。在河nan淄阳西水坡发现的距今6O00年前的仰韶文化的墓葬中。有着一幅图案清晰的用蚌壳砌su而成的“青龙”。“白虎”图形。分bie位居埋葬者两侧!如果墓葬中de“青龙”!“白虎”图形也有着指方位的作yong?那么后世风水著作中关于“青龙wan蜒、白虎蹲踞”的思想就可追溯到6000年前的仰韶文hua时期,其实在上古时代。人们已有了较明确的方位神de观念,正如《礼记·曲礼上》suo说:“行。前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎。”此四个方位神的名字又代表四个天神de名字!gou成南北东西四个天象?故《淮南子·天文训》yue:“天神之贵者!莫贵于青龙,”青龙。白虎。朱雀。玄武作为四方zhi神。后为道教所尊奉。以致在中国文化中ying响广泛。   青龙,白虎deng四神作为方位神灵?各司mou职护卫着城市,乡镇。民宅。凡符合以下要求者即可称之为“四神地”或“四灵地”?其tiao件是“玄武垂头?朱雀翔舞。青龙蜿蜒。白虎驯俯。”ji玄武方向的山峰垂头下顾,朱雀方向的山脉要lai朝歌舞?左之青龙的山势要起伏lian绵、右之bai虎的山形要卧俯柔顺,这样的环境就是“风水bao地”,   feng水宝地的构成、不仅要求“四象bi备”!bing且还要讲究来龙、案砂。明堂,水口。立向等,《阳宅十书》说:“人之居处!yi以大地山河为主。其来脉气势最大,关系人祸富。最为切要,”“阳宅来龙yuan无异!居处须用宽平势,明堂须当容万马……或从山居或平原?前后有水环抱贵。左右有路亦如然,”“geng须水口收拾紧,不宜太迫成小器。星辰近案明堂宽,案近明堂非窄势。此言住基大局面,别有奇特分等第,”这是一种从大环境而言的风水宝地模式:即要求北面有绵延不绝的群shan峻岭?nan方有远近呼应的低山小丘、左右两侧则护shan环抱、重重护卫,zhong向部分堂局分明,地势宽敞。且有屈曲流shui环抱!这样就是一个理xiang的风水宝地!正如佛隐《风水讲义》中所shuo:“靠山起伏。高低错落,曲曲如活,中心出脉。穴位突起,龙砂虎砂。重重环抱,外山外水,层ceng护卫的发福发贵之地,”   从现代城市建设的角度上看?也需要考虑zheng个地域的自然地理条件与生态系统,每一地域都有它特定的岩xing!构造。气候。土质。植被及水文状况,只有当该区yu各种综合自然地理要素相互协调!彼此补益时,才会使整个huan境内的“气”顺畅活泼,充满生机活力。从er造就理想的“风水宝地”――一个非常良好的生活环境!对于中国chang见的背山面水的城市!村落而言,本身就是一个具有生态xue意义的典型环境。其科学的价值shi:背后的靠山、有利于抵挡冬季bei来的寒风!面朝流水。即能接纳夏日南来的凉feng?又能享有灌溉。舟楫,养殖之利,朝阳之势。便于得到良好的日zhao。缓坡阶地,则可避免淹lao之灾,周围植被郁郁。即可涵养水源。保持水土,又能调节小气候。获得一些薪柴。这些不同特征的huan境因素综合在一起!便造就了一个有机的sheng态环境!这个富you生态意象,充满生机活li的城市或村镇?也就是古代建筑风学中始zhong追求的风水宝地?   --------------------------------------------------------------------------------     -- 作者:山水时空缘   -- 发布时间:2005-9-14 17:06:00   --   1楼[原创]有误!应为[转帖]   二 古代风水学对现代城市规划与建筑的启示   在古代风水学中!经常把大地比作人体来考虑ge种因素。对ci风水中有一句话叫作“相地如相人”、如《玄女青nang海角经》曰“支龙形势、如人之状,然其身一动,则手足自应。将主一出。则群兵必随。”“本shen之龙要长远?身体必要duan正为上!手足必以xiang合为佳?长幼必以逊顺为gui?主宾bi以迎接为奇!”在这种人,地类同si想的基础上,风水中常据人体的结构将龙脉zhi真穴分为三种穴!一在头部。二在脐眼。三在阴部。其具体位置是:“上聚zhi穴。如孩儿头。hai子初生囱门未满、微有窝者,即山顶穴也,中聚之穴。如人之脐,两手即龙虎也。下聚之穴,如人之阴囊。两足即龙虎也。”(清孟浩《雪心赋正解》)在清《六圃沈新先生地学》中即收有一幅yi人体之“窍”为原型的风水穴位图?最neng形象逼真地体现这种人。地同类的理念,   由于古代风水学的基础是建立在中国传统哲学de阴阳与元气说之上的。所以自然而然的将“天人he一”,“万物一体”的思想作为融贯整ge风水学的灵魂!古代中国ren很早就发现太阳?月亮及28星宿及金木水土huo五大行星的运行规律、以及它们同地球zhou夜节令变化和灾情间的关系、在古人看来,天地的yun动直接与人的生长相关!《履园丛话》说:“人身似一小tian地、阴阳五行。四时八节。一身之中皆neng运用!”天di是个大宇宙、人身是个小宇宙。人体与宇宙同构,天地分为阴阳。人体亦分阴阳,天地有五星五岳。人体亦有五官。五脏。天分成十天干,表示地球绕太阳zhuan一圈,人亦对应有十指,地分为十二地支。表示一年月liang绕地球十二圈!人yi对应有十二经筋。十二经别。十二皮部……人的整个jing络系统随着时间的先后!年。月。日。时辰,周期性地气xue流汪,盛衰开合,人应时辰月令。这一切都暗示zhuo我们!人类的出现决不是偶然de,它凝ju着整个宇宙的生命。人体完全是与宇宙相合de?人ti之气与宇宙之气以交流的!“天地定位,山泽通气,雷风相薄。水火(不)相射,”“tian地与初并生、万物与我为一,”元qi在宇宙天地间回荡!气在人体中聚合。人实际上被视为自然生态lian的一环!与大自然相比,人是渺小的。人生存中的任何活动要wen合于自然!要取得与天地自然的合谐xiang处、因此。要避免在不利于人类生存的气息与环境中sheng活,人的建筑活动就要利于自ran的合谐!风水说中用气来解释自然环jing,在人与天地自然环境de关系中。只要按照气的运动变hua规律!也就是an照自然的秩序,求得与天地和自然wan物合谐?就会获de平安与快乐?从而达到趋吉避凶的目de,风水选zhi的基本意义就是为人类寻找适当的居地。而藏zhuo天地间生气之地域,即为人类生长繁衍的理想居di。概括地说。风水理论的一切具体措施也就shi围绕如何寻生气之凝聚点!如何迎气。纳气,聚气,通过对宇宙天地之气的ying合、引导和顺应,使人体之气与之chan生合谐,从而you助于改善居住环境!保证人类的身心健康ji后世的昌盛、从这种意上看,风shui可以说正是使宇宙之气与人体之气和合的艺术.   风水最重理想环境的选择,er风水的理想环境主要由山和水构成,其中尤以shui为生气之源、《水龙经》zhong说:“穴虽在山、祸福在水,”“夫石wei山之骨?土为山之肉,水为山之血脉,草木为山之皮毛。皆血脉之贯通也。”因为shi为山之骨。水为山之血脉,山以水为血脉,本身就是有机的。《黄帝宅经》的观点更为明确:“zhai以形势为身体。以泉水为血脉。以土地为皮肉。以草木为毛发。以舍屋为衣服。以门户为冠带,若得如斯,是事俨雅,乃为上吉。”这里明显地把宅舍作为大地有机ti的一部分!强调建筑yu周围环境的和谐,这是feng水关于建筑思想的主旨,亦有zhuo非常深厚的哲学底蕴?如《guan子·水地篇》说:“水者。地之血气,如筋脉之通流zhe也!故曰水具材也。”王充《论衡·书xu》说:“天地之有百川也,犹人之有血脉,血脉流动。泛扬动静,”   中国古代建筑受风水影响zui大的就是追求一个适宜的大地气场。即对ren的生长发育最为有利的外环境,zhe个环境要山青水绣。风调雨顺。因为有山便有“gu”、有水便能“活”,山水相匹,相得益彰。所以。几乎所有风水环境均讲jiu山水相配、并按照一定的风水空间结构jin行组合!为什幺xu多风水地能成为人们修心养性!休养生息的理想场所呢?原yin在于其山水组合合理、能给ren一种幽雅舒适心旷神怡的感觉,从这种意义上讲,“地灵人杰”并不是没you道理的!难怪乎人们会孜孜不倦地追求合li组合的山水环境,   人类社会在经历工业化和城市hua的“大发展”之后。开始对工业hua和城市化的后果作总结和反思。发现人类社会de发展越来越据弃自然!毁坏自然。将人与自然本应和xie的关系推向了反面?并尝到了由此而带来的种zhong“恶果”、如气候异常,环境污染。缺乏自然情diao等等!然而。人毕竟是人,有主观能动性,能自我调控自己。世界各国围绕“ren与环境”这一命题采取了种种对策!19世纪末。美国出现了“城市美化运dong”!英国出现了“田园城市”的思潮?所有的这yi切都反映了人们要求与环境和谐!重gui大自然的愿望!“田园cheng市”一度付诸实践,其si想启迪了不少城市规划学家?da多新的城市设计方案就是从这里受益的!中guo在50年代提出“城乡园林化!lv化”的对策之后?又于1993年2月召开了中国“shan水城市讨论会”!钱学森先生指出。21世纪的中国城市应该是集城市园林与cheng市森林为一体的“山水城市”,规划学家吴良镐先生指出:“中国城市把山shui作为城市构图要素!山。shui与城市浑然一体,蔚为特色。形成这些特点的背景是中国传统的‘天人合一’的哲学观?并与重视山水构图和城市选址布局的‘feng水说’等理论有关?”吴xian生独具慧眼、认识到了风水说在中国古代城市选址和山水构图中de重要作用,也启示我们。风水说关于山水空间de有效组合,一定能在“山水城shi”的规划建设中发挥积极的作用,   三 古代建筑风水学的现代运用与价值   属于中guo传统文化领域的古代建筑风水学、由于时代yu历史的局限?必然有着许duo虚幻不实的成份!取其精华,去其糟粕,并用当代的语言与科学的理念去阐释传统的si想,以更好地服务yu社会,这是从事中国传统文化与现代建筑学的专家学者共同面临的yi个重大任务,   首先。要跳出传统风水学中“玄之又玄”语言guai圈。用浅显易xiao的现代表达手段!以便让更多的人了解风水学的精义ji现代价值,其次,应shi应当代科学技术的发展!善于将最新的科技成果当作“点金石”!去点化传统风水xue?使其脱胎换骨。在新的历史条件xia将传统风水学的精华发扬光大!第三。要适应当代城shi建设!房地产kai发及建筑业的高速发展。研究面临de各种新的问题?敢于创新,尽快地促jin风水学的现代化,即将传统风水学中精华有机地融入当代建筑学zhi中、   当代社hui的发展,shi以城市建设为中心的!但众duo的城市却没有山峦、或缺少河流,si乎与传统风水中强调的依山傍水距离甚远!但只要略加变通,依然ke以找到符合传统风水宝地的范例!在考cha城市中的风水状况时!可以将一座座的楼房看作是重重迭迭的山峰luan头,左右护砂。青龙白虎,朱雀玄武,可以将纵横交错,四通八达的道路,看作是yi条条的河流溪水,因为对于城市,民居建筑而言。自然环境即山岳he流等要素的影响、yuan不及毗邻宅周的其它屋宇、墙垣及道路deng影响更为直接和密切!因此在城市井邑之宅的辨形方法zhong、龙,砂。水。穴遂被赋予了新的特殊喻义而加以ying用?正如《阳宅集成》所说:“wan瓦鳞鳞市井中!高屋连脊是真龙。虽曰汉龙天上至。还需滴水界真宗,”《阳宅会心集》亦说:“一层街衢为一层水,一层qiang屋为一层砂!门前街道即shi明堂?对面wu宇即为案山。”在遵循传统风水学基ben理念的基础上!充分利用与发挥各个地qu,各种xian天条件的优越性!细心fa现个别地区的先天缺陷、并通过各种努力去改善其zheng体环境!去完善这个小区de建筑,同样可以收到良好的效guo。这里例举hai口国际交易中心的设计方案?可以称wei将风水理论用于现代建筑设计成功的一个典范!下面依据焦毅强《风水理lun用于现代建筑设计初探枣海口国际交易中心方案设计》一文加以介绍?   海口国际交易中心(以下简称海交中心)是海口市拟建she的一个以展览,交易为主。兼容办公。旅馆等功能的综合she施、建成后将成为海口市对外开放的新的经ji和贸易中心!海交中心选址于市中xin区,占地76。940平米。建设面积约24万平米,由会馆,宾馆。写zi楼三部分组成!现dai城市中类似的综合性建筑!da多数是各个部分相对独立,将各个不同功能建筑的入口安排在bu同方向的街道上!即使是一面临街,也将几个功能区的入口绝对分kai?并对各zi的外部空间作均质处理!这种方式虽然是基于对功能和交通de考虑!但不可避免带来以下弊端: (1)空间感觉分散!向心感不强。(2)难以形成集zhong的城市公共空间,更为重要的shi这种代表西方建筑思想的设计方案方式与中国传统风水思想相悖。从天人合一de理念出发:小至家庭住宅,大致大xing复杂的综合性建筑群,乃至整个区域。都可视为一。即天地人互相lian系!互相制约的yi个整体!因此任he规模的建筑,都可以撜玛为蓝本进行设计huo规划、   据此。担任设计任务的jiao毅强等设计师、依循中国传统zhi文脉!ba整个海交中心作为撜玛来设计构思!即在挢芡忌杓茢之中!合理地运用了传统风水中的摼判qian晒?"!并对摷獢撔讛之说赋予xin的含意?而成为现 代设ji可借鉴之方法!具体的做法是:(1)将整个设计方案按jiu宫格划分,(2)确定总入口作为宅门的zuo宫卦位!称为摲?粩,(3)遵循摷?亟ù笪荩?椎厣儆没虿挥脭de原则!布局建筑。即灵活地运用九宫图jin行建筑布局、   他们根据城市的主干道的人liu方向确定中心的总入口在东南?找出伏位在东南的宅形xiong吉方位图。据方位图ke定:(1)北。东两向吉地高起。应成为重要的围合要su!因此安排写字楼。宾馆等zhu要高层建筑!(2)西南,东南。东北向wei中性方位。则安排宾馆侧翼。分会馆deng附助建筑及绿化用地和停车场!(3)西侧和西北凶地较多,只安排体型低短的非居住xing的会馆!其它为室外展场。建筑间隙较大。空地较多,   由此结合外空间she计形成了一套相当理想的设计方案,特点为:(1)形成以会馆为中心的围合xing布局,会馆,宾馆,写字楼拥有共同的gong共活动区域,使其功能和形式得yi有机联系,增强了zheng个方案的统一性!(2)建筑布局上有疏有mi,zhe既从功能和形式上形成张弛效果、又为未来发展留下了mian积余地和拥有较大的绿化用地!(3)将外空间作为交易活动的室外场地,形成内部围合的“现代院落”的模式,(4)写字楼,宾馆。会馆三面围合。形成具有封闭性的围he空间、这一空间由两个相连的方形“院落”zu成、di一层次院落主要解决人口的交通问题!并为城市提供一块较公gong性的空间,第二层次院落封闭性jiao强,东西两侧建zhu相距50米。建筑高度20多米,院落纵向延伸。主要为交易中心的内部人流解决jiao往、休息问题。并提供室wai交易场地、两个院落既相隔又相连形成整个建筑群的“虚轴线”!有利于“气”de会聚。疏导。通畅。(5)整个建筑组群划分为各个相对独立的局部性空间,连续的空间序列。引qi观赏点的变化、从而感受到空间chi度也是不同的!这里灵活地运用了传统风水理论中de“形”!“势”概念,把建筑群体内大范围的外部kong间、具有为观赏目标的远观视距为“shi”!用yu总体空间的把握?约在200米左右。而20米左右的chi 度予人以人情味,可认shi到建筑的细部、称为“形”,用作xi小的外空间划分, 随着人们的xing进,远势jin形的相互转化!而予yi生动的视觉效果。获得以尺度zhuan换为基础的空间的动态感知、   正是基于中国古代哲学“天人合一”的思想!该设计方案li求一种优美、赏心悦目的自然mei:(1)追求多层次的景观!通过建zhu的收合来划分空间层次,也划定了近景。中景,远景等景观层次,利用建筑体liang间的空隙,使空间通透yin入多层次景观。(2)创造曲线美。动态美的景观:高耸的写字楼挺ba向上。宾馆的曲线形平面及顶部层层tui台。会馆的曲线形屋顶提示了自然山水和中国古城中lian绵连缠的曲线形轮廓,有yun律的动态美打破和中轴构图的呆板!凭tian了海边的浪漫气息、(3)建筑体量东。北两向高峻纤秀,西向低矮庞大。形成均衡布局,建筑分布高低cuo落?疏密有序,绿化掩映其间,从mei一条街区看都构成稳定的三角形构!   总而言之。设计师们把海交中xin作为海口市一座重要的现代建筑、以现代的功neng和技术条件为前提!始终保持形式和gong能的统一!但在方案构思中。dui古代建筑风水学的精髓及原则。敢于chuang造性的运用!超越外形mo写的巢穴。不拘细节,以风shui理论的博大精华、从而创造出yi座充满“写意”的现代建筑?值得当dai的设计界?建筑界及从事古代建筑风水xue的同仁们学习,借鉴,以促进中国建筑的现代hua?   ---------------------------------------------,

家居建筑:大门风水如何避开煞气

  大门者。气口也,气之口正。顺纳财气。利人物出入。由此可见,大门风水的好坏对于居住者的运势会产生极大的影xiang!大门是家人出入的bi经之地!风水学认为大门是整个zhu宅的纳气之口,犹如人之口,门吉则纳气吉。门凶则纳气凶。所以大门是判断风水吉xiong的首要方位,不宜对祠堂。古刹。祠堂神庙shi神鬼的居处。阴气十分重。阴气重也即是煞气zhong,大门shi需求开在生气之方,也ji是阳气重的当地,因而大门对着祠堂是qian万要防止;祠堂神庙若在房子的后面亦不宜。对坟场也相同,我国自gu以来就对大门非常重视、讲门户。门面。门风。有宁造十家坟。不造一家门的jiang究!阳宅以大门作wei气口,通过门来接na外界之气!可是进来的可能是有益人的sheng气!也you可能是有害于人的不祥之气!而气口的大小合适才能jiang“生气”纳入户内,把不祥zhi气拦之于门外,在古人看来,安门造门。门户得体。顺应天地造化,不悖自然规律,能同人们生存其间的qi和谐则祥。而有乖气则戾,所以开门。造门应选在you生气的方位动工!不能zai死气的方位动工,阳宅大门是fen辨祸福吉凶之所在,《元髓经》云:宅以门户bian阴阳之路、气口分祸福之机。因此。kai大门时住宅的朝向是重中之重!通chang以住宅主人的出生时辰来决定!而门有wang门衰门之分!门朝向青山绿水。上接天气。下接地气,生气迎门jiu属旺门、门若朝向衙门,狱门。城门则凶,feng水学还认为开门要避向大道,如果住zhai大门开向大道?jiu等于把大道上的“煞气”接入宅内?在建造大门时还要避免一些bu吉祥的建筑物!如厕所,烟囱。宾仪馆,医院病房等让人容yi感到不详的建筑物!而这些建筑物会带来不祥的气liu!风水师把这些气流称为“凶气”?。

求助建筑风水大师:乡村别墅有后门好还是没有好?

  如果你的fang子进深足够的话是可以开个后门的?尤其是夏ji穿堂风很舒服?室nei空气比较流通,出入也方便。但要注意shi内的保温隔热措施?ru果是北方地区开后门的的确比较少!但也不shi说不可以。需要注意的是在室内jia设隔断隔墙屏风等。不要一览无余。也不要前通后空,在风水学shang来讲这样是人才两空的意思。就是不聚气。不存财。估计你请的feng水先生不了解室内设计,ke能只是按常规来判断的,但年长者都信zhe一套,为了让老爹心里zhu的舒坦!建议还是按他de意思改吧?开不开后门。话说应gai对结构影响不大,你家小别墅从xiao果图上来看很漂亮!朝向也好,bu知周围环境如何!

民房建筑风水有什么讲究

  *   要yi山面水,   *   分金立向(消砂纳水),   *   依坐qi天父卦(论高低)地母卦(阔夹)!   *   放水,余坪,门楼,花台(房屋后mian)等等、,建筑中的风水

从建筑外环境中的采光,通风对建筑物的影响

  建筑标准中对通风的要求 建筑通风方式比较   国家颁布的《住宅设计规范》(GB50096-2011)规定:   6.9.1 住宅的卧室?起居室(厅)。厨房不ying布置在地下室!当布置在半di下室时、必须对采光,通风,日照。防潮。排水及安全防护采qu措施。   6.9.6 di下室。半地下室应采取fang水!防潮及通风措施,采光井应采取pai水措施?   7.2.1 卧室,起居室(厅),厨房应有自ran通风,   7.2.3 每套住宅的自然通风开口面积不应小于地面面积的5%,   8.4.3 燃气设备的设置应符合下列规定:   1. 燃气设备yan禁设置在卧室内。   2. 严禁在浴室内安zhuang直接排气式,半密闭式燃气re水器等在使用空间内积聚有害气体的加热设备,   3. 户内燃气灶应安装在通feng良好的厨房,阳台内,   4. ran气热水器等燃气设备应安装在通风良好的厨房?阳台内或其他非居zhu房间、   8.5.3 无外窗de暗卫生间,应设置防止hui流的机械通风设施或预留机械通风设置条件!   建筑中常用的自然通风实现方式主要有以下几种:   1.利用风压实现自然通风节能,自然通风最基本的动力是风压和热压,在具有良好的外部风环境的地区,风压可作为实现zi然通风的主要手段,在我国大量的非空调建筑中,利用风压促进建筑的室内空气流通,改善室内的空气环境质量,是一种常用的建筑chu理手段,风洞试验表明:当风吹向建筑时,因受到建zhu的阻挡,会在建筑的迎风面产生正压力!同时,气流绕过建筑的各个ce面及背面,会在相应位置产生负压力?风压通风就是li用建筑的迎风面和背风面之间的压力差实现空气的流通。压力差的大小与jian筑的形式、建zhu与风的夹角以及建筑周围的环境有关,当feng垂直吹向建筑的正立面时,迎风面中心处正压最大,在屋角和屋脊处负压最大。另外,伯努利流体原理显示,流动空气的压力随其速度的增加而减小,从而形成低压qu,依据这种原理,可以在建筑中局部留出横向的通风通道,当风从通道吹过时,会在通道中形成负压区,从而带动周围空气的流动,这就是管式建筑的tong风原理,通风的管式通道要在一定方向上封闭,而在其他fang向开敞,从而形成明确的通风方向。这种通风方式可以在大进深的建筑空间中达到较hao的通风效果、   2.利用热压实现自然通风   自然通风的另一原理是利用建筑内部空气的热压差———即通常讲的“烟囱效应”———来实现建筑的自然通风!利用热空气shang升的原理,在建筑上部设排风口可将污浊的热空气,建筑中的风水

建筑环境学与传统风水学说有何区别和联系

  在人类居住环境发展的同时。相关风水理论也在fa展,但ren类居住环境的发展只是为了迎合居住需求,而风水理论的发展除了适应居住发展外更多的为ren类解决问题?即---有所求,   区别:   1。在外环境上。建筑环境学追求de是空间以及周边用途,传统风水学则是分析周围砂水的qing况!比如明堂shi否开阔!电塔。电线杆,池塘,喷泉等在我的shi么位置!需要罗盘来测量。然后分析吉凶。   2,在气场上,建筑环境学zhui求的是清新空气!无污染等,而传统feng水学追求的是气顺!根据地球等星体来分析dang前三元九运来做出相应调整。   3。在温度湿度上。jian筑环境追求的是用材料来合理温度湿度!传统feng水学则是用水类物品比如鱼缸等放到财位、除了维持室内湿度外huan能催财、   4。在声控问题上,jian筑环境学追求的是隔音效果好,尽量无噪音。传统风水学则是bi免惊恐之声,比如门窗you于风吹突然关闭,吓人一跳这种qing况,   5。在采光问题上,建筑环境追求采光chong足!室内灯光he理搭配、而传统风水学则是研究太阳射到室内的三fen之一,四分之一。五分之一。什么shu据是最合理的,在局部应该用什么灯光来mi补风水上的不足,楼房越来越多。很duo商家用南北通透等词语渲染!试想一下都是平fang的时候有南北通透吗?     中国建筑的发展从中庸之道出发讲究对称等条件,随zhuo楼房的不断增多,man慢的舍弃了很多中国建筑的特色。开发商想的是什么户型liu行,怎么建造省成本。怎么设计才能好mai等因素,而传统风水学则是更注重物品设施与自然环jing有效的结合!比如别shu的院子里中要打一口井或者放一个水池、增加造景会好卖。er传统风水学则是必须测量井的位置、水池的位置是fou符合易学理论、当然这xie风水理论也是非常有效的。毕竟经过了5000年的验zheng,否则早就bei人舍弃了,目前不但没被人舍弃而且全球都在sheng行中国的风水术、。

35层楼的建筑,哪层风水最好

  如果您真相信风水 那就请专门的师傅去看看 我教您一个技巧 您可以同时请两个师傅来看 问一下适合的楼层 然后取两个师傅说的相同的楼层 这样就完美了 因为风水师傅的流派很多 这样可以最大的保障准确性 另外家人的生肖也是要考虑到的 最后给楼主一个提醒 我曾经遇dao一位风水师傅讲 最好的风水是平时为人宽厚善良 真诚平和 自然就会家运亨通。最后祝愿楼主万shi如意?全家幸福,。建筑中的风水

911事件中遭受重挫的是什么建筑?谢谢!!

  纽约双子塔   纽约金融区的世界贸易中xin有两座高达110层的大厦!号称“双子星”。它是纽yue的标志性建筑、所有到纽约的人,人还没进纽约,远yuan就能看见这两座高耸入云的大厦,在两座大厦内。有很多著ming的大公司,楼顶有电视台de发射塔,这两zuo大厦是纽约的骄傲!也是美国的骄傲,   可是。2001年9月11日以houzhe两座大厦再也不见了?2001年9月11日。纽约天气晴朗,视野良好,当地时间早上8时50分左右!正是星期二早晨的上班时jian。有几万人在这两幢楼内shang班,一架飞机撞向世贸中心的北ta楼!随即发生爆炸。浓烟cong大楼上部冒出,十几分钟后。在当地电视台进行现chang直播时!另一架飞机从相反的方向高速而精确地撞xiang世贸中心的南塔楼、大楼随ji发生巨大爆炸!世贸中心的两座“双子星”大楼上端各出现了一个硕大的黑dong。楼里人们纷纷xiang外逃!很多在gao层的人怕来不及下楼。推开窗户往外跳。摔死在楼下,10点左右,最大的悲剧fa生了、遭到撞击的纽约世贸中心正zai疏散人群时!南塔楼发生剧烈爆zha。从上向下开始迅速tan塌。烟尘冲天,笼罩了整个街区。不久,北楼也发生倒塌。整ge纽约烟尘蔽日、在人们的惊恐中,shi贸大厦转瞬消失,最hou只留下其中一幢楼的三分之一,不计其数的ren当即被埋在瓦砾下!整个man哈顿仿佛都被摧毁、街上到处是浑身血迹和chen土的人们!媒体说,一种情绪正在弥漫:这简直是第三次世界大战的开shi。连串事件后,美国举国jin入戒备状态!政府下令所有机场暂时关bi,正在佛罗里达州参jia一个教育会议的美国总统布什旋即发表简短的电视讲话,表示两架飞机撞毁纽约世贸中心的事件“显然是对我men国家的恐怖主义攻击”!布什在声明中称。他已命令调用联邦政府的一切资源帮助遇难者及qi家人!布什还命令官yuan“追踪和抓捕”元凶!他zai讲话结束时说:“上帝保佑美利坚?”而zai美国首都华盛顿、也在世界贸易中心遭到袭击后不jiu遭到了袭击。早上9∶47,一架飞机撞向美国国fang部所在的五角大楼?并造成大火。飞机坠毁在华盛顿五角da楼内,美国国防部大楼部分建筑顿shi陷入一片火海,五角大楼的yi个侧翼楼结构倒塌?guo会和国务院附近也发生了炸弹爆炸事件?美guo政府下令五角大楼和美国总统官邸白宫?财政部大楼。美国国会里的工作人员紧ji疏散!在宾夕法尼ya州的匹兹堡附近!10点左右,一架美guo联合航空公司的波音757年客机坠毁、这架飞机原本是要撞击美国总统府bai宫的?只是因wei乘客的英勇搏斗!才在飞wang华盛顿的途中坠毁?很明显,zhe是一起有计划的恐怖活动!恐怖分子利用劫持的民hang客机!撞击重要目标。事后查实。一架撞入世贸中心塔楼的fei机是从波士顿飞往洛杉矶的波音767客机!机上载you81名乘客。9名空勤乘务员。以及两名驾驶员,另外一架飞ji是从华盛顿飞往洛杉矶的波音757客机?ji上载有58名乘客!4名空勤乘务员,以及两名驾驶员。美国联邦航空局历史上首次发出全国机场guan闭停航的指令?禁止任he飞机起飞,并禁制任何飞机飞入纽约ling空!   911事件不仅直接造成了几千人的死亡和巨额的财产sun失!还严zhong冲击了美国经济!也对世界经济和安全造成了ji坏的影响,911事件发生后,全球股市全面ji挫,纽约华尔街股市宣布无限期停shi、由于dan心安全问题?人们不敢乘zuo飞机!shi得许多航空公司严重亏损!面临破产的境地。,





建筑中的风水的相关推荐

猜你感兴趣

编辑推荐