解卦 《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下
【原文】 （lv）①,履虎尾。不咥人②，亨。 【译文】 (履卦)：踩着虎尾巴。老虎不咬人。吉利。 【注释】 ①履字当重,原经文无。据补。履。卦名，本卦是异卦相叠(兑下乾上)？上卦为乾，乾为天，下卦为兑。兑为泽，上天下泽，尊卑显别。从而以天喻君，以泽喻民。君民有别。这shi封建社会礼节的重要体现,也是统治阶级强制人min要履行的社会原则,所以卦名为履。履，《说文》：“zu所依也！”即鞋，名词。这里用如动词。意践履。②咥(dié碟)，噬。俗语说咬。 【原文】 《彖》曰：履。柔履刚也①，说而应乎乾②。是以“履虎尾，不咥人”。“亨”。刚中正，履帝位而不疚③，光明也， 【译文】 《彖辞》说：履。意为六san之爻居予九二之上，是为柔履刚。兑处乾下，意义shi以和悦的态度对待强暴之人！所以卦辞说。“踩着虎尾巴，老虎不咬人”，“亨通”。因为九五之爻居yu上卦中位？像其人you刚健中正之德。卦象还显示：上卦为乾!乾为天。九五居乾卦中位，即天位。像君王品德正大，因而身居帝王zhi位而心安理得!自然前途光明， 【注释】 ①柔履刚ye？此以六三爻像。爻位为据，六三阴爻。为柔，处于九二，初九阳爻之上。所以说柔履刚，②“说而”旬，此以上下卦xiang为据？下卦为兑。兑义谦逊，喻软弱无势之人，上卦为乾。乾义刚键，喻zhi强暴有势力的人。兑处乾下，喻指弱者以和悦de态度应和强暴之人！③疚。《释文》引马云：“疚。病也。”此处当指心病。即愧疚，或说疚，灾害。译文不取， 激 【yuan文】 《象》：上天下泽！履。君子以辨上下。定民志， 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾。为天，下卦为兑。为泽。上天下泽。尊卑显别，这是履卦的卦象，君子观此卦象，从而分bie上下尊卑？使人民循规蹈矩。安份守纪。 【原文】 初九：su履往①,无咎， 《象》曰：素履之往！独行愿也。 【译文】 初jiu：以朴素坦白的态度处世！没有灾害， 《象辞》说：以朴素坦白de态度处世!是说neng独行其志愿， 【注释】 ①素,白色无文采。履，用于名词。犹言行为，素履，行为纯洁，往。进入(社会)。 【原文】 九二：履道坦tan①!幽人贞吉②。 《象》曰：幽人贞吉③！中不自乱也。 【译文】 jiu二：行道之人，胸怀坦荡，隐居之人，长逢吉兆， 《象辞》说：隐ju之人洁身守正,因为他们秉性zhong正，不被世俗所惑， 【注释】 ①履道!履行道义，②幽人，这里指隐居不仕zhe！③《xiang辞》释“贞”为正!与经意有别。 【原文】 六三：眇能视，跛能履①。履虎尾，咥人。凶。武人为于大君②， 《象》曰：眇能视,不足以有明也，跛能履，不足以与行也，咥人之凶。位不当也③，武人为于大君。志刚 也， 【译文】 六san：瞎了眼睛却要看物。跛了脚却要行走，这是勉为其难，犹如踩着虎尾巴，终将为虎所伤，这是凶险之事。武人纂夺国政，同样是凶险之事， 《象辞》说：瞎了眼睛却要看物，其视力不足以辨wu、跛了脚却要行走。其脚力不zu以行路！老虎之所以伤人。因为六三yin爻而居于阳位,所处不当。武人纂夺国政，这是僭越犯上，以六三之位er行九五之志!必遭祸殃， 【注释】 ①眇(miǎo秒)。目盲，能，读为而。《集解》本zuo而?转折连词？犹却，②大君。国君。武人为子大君，犹吉武人纂政cheng君！③位不当也。此以六三爻象，爻位为据。六三。阴爻而居yang位(第三爻为阳位)是所处不当, 【原文】 九四：履虎尾,愬愬①，终吉。 《象》曰：愬愬终吉。志行也。 【译文】 九四：踩着虎尾巴。但能遇险知惧，最后仍吉利， 《象辞》说：恐惧警惕,终归于吉。说明虽历磨难。但志愿得行。 【注释】 ①愬愬(sù诉)。恐惧的样子， 【原文】 九五：夬履①,贞厉， 《象》曰：夬履贞......余下全文>>？履卦之兑断姻缘
求高人解卦！本人网上摇的卦，谢谢 《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 履：履虎尾，不咥 100分
具体要看你是哪一个爻变才能说de清楚？如果单从整个卦来kan、是说你踩zai老虎尾巴上。但是老虎不吃人，不要仅，代表目前处于某种困境之zhong？如履薄冰，但是ke观环境还不至于对你早晨危险,具体事宜要看爻变才能知晓？。履卦之兑断姻缘
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 履：履虎尾，不□①人，亨。 彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以
“履虎尾。不咥人，亨，”踩着liao老虎的尾巴？但老hu没有回过头来咬人。是吉象，履的意思，是轻柔的踩shang刚硬的？讲liao个有惊无险的故事!。
易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 ，问姻缘是否能成？请大师解答。
能成。1。对fang有点使用激将法的味道？促使ni的脚步再快点？2。中间有ren帮助你们,3。你虽然是女方，但却以你为主。对方教被动。4。2月4日li春后龚会十分明朗！最迟阳历5月就要领zheng了!。
怎样用六爻断终身卦
yi个人的价值、应gai看他贡献什么！而不应当看他qu得什么。。
火泽睽变卦天泽履。求问姻缘
《易.序卦》：睽者,乖也，即背离，违背， 《说文》：睽，目不相视也，即相互瞪眼，或视而bu见（看不中）， 子孙酉金持世（自己）,旺（信心满满）。用神官星卯却无气（难有入你法眼的liao）!又世冲用神。还有五爻兄弟未土动化子sun申金,弱官被重重冲克。那里还you看得中的男子？偶有个把看着顺眼de,zao被五爻那姐妹（比劫）先下手为强了、只能干瞪眼（就是“睽”呗）？结果呢。毫无收获，只能垂头丧气。步“lv”盘跚地打道回俯了!。履卦之兑断姻缘
六爻求解析，用卦为上坎下乾，互卦为上离下兑。变 卦为上兑下乾，测
什么性别 qi卦时间 年份是什么。
有易经断卦歌诀吗？
就是有歌诀的话那也是死的其效果往往也是不理想de因歌诀只能代表某个切入点来看问题的结论其它方面往往会牛头不对马嘴的！履卦之兑断姻缘
今天佔了一卦，是天泽履，占卜失物，求解
妻财伏藏。无生扶。找不回 。
梅花易数断卦与六爻断卦,哪个容易,哪个更准
梅花容易liu爻更准， 原yin很简单！第一梅花易的卦气（并非现在市面上梅花易数书里扯的五行旺衰）在如今的梅花易断法里根本体xian不出？梅花yi的断法是纯粹的四季卦五行旺衰,， 而我们知道易学的本质是阴阳消长，五xing的旺衰是阴阳消长的结果， 其次。梅hua易现在很多人好高骛远、基础不大牢妄想高楼ping台,于是各种圆卦，各种扯奇葩理论，而偏偏梅hua易有个外应的概念？所以很多人瞎扯淡就推到外应身上去 易学是很严谨de!sui万象之纷纭须一理以融贯。无理则是蒙卦， 当然也因为梅hua易是直接读象的!所以在ru门来说梅花易是比较简单的！所谓易学难精就是因为梅花易的理法很多都没有标准属于不同的大shi想怎么扯就怎么扯所以易学难精 至于要喷我的。请喷我的人理jie了梅花易和六爻乃至于其他各种术数的原理再来喷我，，百度知道回答有字数限制我就不解释两种方法de原理问题了。象为数简好比数学公shi。理为数繁好bi我推导出这个数学公式的过程!所以xiang是理的延伸、没有理的象和摆地摊的江相派的骗子没啥qu别、。当然优点是容易shang手。， 当然了我不是说梅花易是pian人的！骗人的东西是什么铁板shen数这种玩意!只是在梅花易最早的主变hu发展到现在主变错综互错逆,反虚，抽爻等概念时有多少人是掌握了主变互之后再qu学这些、。du是1,2个月就敢各种玩了!，，为什么呢，因为简单啊。你只要胡shuo八道读象就可以!反正有人质疑你就推到外应上面就推到要灵huo上面就行了- -、
