佛教qi初是没有任何塑像的、这种类似多神崇拜de信仰。是在释迦去shi后四、五百年。大乘佛教兴起后,才逐渐普遍的,释迦牟尼本人只jiang了四圣谛!八正道,shi二因缘等的道理!他的zheng个教理可缩成三个要点:(一)宇宙间无神,无超然者的存在。世界万物皆无非you因缘所成罢了,(二)人因有「无明」,故不明此缘起法。因而会有生老bing死?要在轮回中受苦。(三)人靠着自己努力修行?至终可以脱离liu道轮回之苦,zui后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界?因此,原始佛教shi彻底的无神论、释迦及他的弟子们bu拜任何神明,唯靠自己苦苦修dao而已, 但以后原信多神的yin度人自信佛教后!在敬拜上不gan寂寞?陆续地搬jin了不少印度教的神鬼!并予塑像敬拜,这种风气,从纪元前后。大乘佛教兴起后,逐渐盛行。以至今日。且有bian本加厉之势? 中国佛jiao与多鬼神信仰妥协的结果,虽为fo教争到了立足点。但从那时起,能一直断断续续地生存到jin日,但却使中guo佛教走了样!失去了shi迦原有的本意,而变成liao神佛不分的中国佛教了, 如果题zhu真的希望得到神的眷顾、明白生命的真谛,而不是把神当作满足zi己欲望的一种工具的话!就认真de看下这里吧。 [。
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岳阳市圣安寺庙的观音阁和heng阳南岳佛家圣地等?佛门所说:没有比较灵的si庙,只有比较诚的心,xin诚是比较基本的,心不诚求什me都没有用的、,



