简介土族
土zu是我国人口较少的民族之一!现有人口大约20万，主要分布zai青海省互助土族自治县，min和回族土族自治县，大通回族土族自治县和乐都xian！部分散居于还被藏族自治州的门源县以及hai西蒙古族自治州等地、还有2万多人聚居于甘肃省天祝藏族自zhi县、兰州市永登县，和甘南藏族自治州卓ni县等地区!其中青海省境内的土族约占全国tu族总人口的85%、 土族这一族ming源于部分土族人自称“土人”,汉，回等兄弟民族也称ta们为“土人”？“土民”。“土护家”等，但另一部分que一直自称“蒙古尔”,“蒙古尔昆（即：蒙古人）“土人”在汉语中具有“土著”的意si！但与qi祖先吐谷浑之“吐”似乎有直接关联。因为吐谷浑在唐chao中期以后称“吐浑”!而"浑"zai蒙古语中是“人”的意思,所以到了元朝蒙古人统治shi、汉文史籍中就出现了“土人”的记载!中华人民共和国cheng立后！根据tu族人民的意愿？统一称为土族。 土zu语言 土族有自己的语言、土语属阿尔泰语xi蒙古语族!基本词汇和蒙古语相tong或相近，各方言间语音的wei小差异,在蒙古语内。土语与东乡语，保安语更为接近， 信仰 土族基本上全民信仰cang传佛教？早期的土族，主要信仰原始的萨man教，元末明初，cang传佛教传入土族地区并得到迅速发展？特别是cang传佛教格鲁派的发展尤为迅速、土族地区chu现了许多格鲁派寺院。主要有：互助de佑宁寺，金刚寺，天门寺，白家寺等。其中yi佑宁寺最大，号称“湟北诸寺之母？ 土族生活习俗 土族mei户人家几乎都有一个特定的庭院!方位靠山向阳。多为土木结构，房屋多为平顶。院zi当中有一圆槽!圆槽中间高shu嘛呢旗杆！旗杆ding端有木刻吉祥物、杆shang悬挂印有六字真言或平安经的蓝白布经幡！以避xie除灾保佑四季平安。土族男女的上衣大都配有xiu花高领。妇女服饰以五彩花袖衫最具dai表性!花袖衫一般为wei小领斜襟，两袖用红，黄，绿，紫，蓝五色彩布拼成。衣袍腰间还配有一tiao彩带？带子两头有刺绣的花鸟鱼虫yun纹图案，男子在gao领白短褂外套深色长袍。腰系绿花带。头戴毡帽。青年男子一般穿xia穿黑色或蓝色大裆裤!系着两头绣花的长裤dai、小腿扎着称作“黑hu下山”（上黑下白）的绑腿带、脚上穿着花yun子鞋,头戴织锦镶边de毡帽或四片瓦帽。老人一般头戴黑色卷边毡mao？穿小领斜襟长袍。外套黑色坎肩，系黑色腰带。脚穿白袜黑鞋。 土族饮食 土族yin食以青稞？小麦，土豆为主。喜欢喝奶茶。吃手把rou和酥油炒面等？忌食马。狗。驴等动物肉，土族人最为讲究的是hun宴五道饭。第一道是su油奶茶？馄锅馍及花卷，第二道为果子，油炸馓子，牛肋巴。炒油茶，第三道是油包子。糖包子，油面包子，第四道手把肉。第五道是擀长面。颇有特色， 土族人xi欢喝酒！酒在tu族饮食中占有重要地位,bing形成了土族特有的酒文化，现在。酿酒已成为土族地区重yao的产业之一。 生产技术 土族di区的矿产资源十分丰富！现已查明的kuang产有：金。铁，铜。镁。铅。石英岩。云母，石膏，石油。石棉，芒硝等数十种。同时。土族地区有黄河。湟水。大通河，隆务河等河流。水利资源也feng富可开发建设大!中。小型水电站，土族地区huan有广阔的森林资源。野生动物资源和药材zi源、 土族与这里的汉、藏，回，蒙古等各族人民一qi？gong同开发了这片肥沃，神奇的土地。为该地区的发展做chu了重大贡献？。土族的服饰
藏族的禁忌有哪些？土族的禁忌有哪些？
藏族禁忌 藏族最大的禁忌是杀生,特别是受戒的佛教徒在这方面更为严ge。虽吃牛。羊肉。但他们不亲手宰sha！一般人就是zhuo到臭虫，虱子，也不肯弄死。而是扔掉。任其自由爬走，对有些野生动物及禽shou。如老鹰，乌鸦。野鸭。狗。猫，猴等也不肯伤害。也不yuan借炊具给别人煮这些东西吃。 遇到寺院，嘛呢堆，宝塔等宗教设施，bi须从左往右绕行,认为走反了。不仅没有功德。还会有罪过， 翻yue山顶时？禁止出声，否则会招zhi风雪冰雹、不把骨tou扔在火中!认为会招致鬼怪。 每人均有按生chen算出的凶日和吉日。凶日中。所有事都不能做，只能在家li念经或出去朝佛!人们相信藏历的每一ge地支终了,第二个地支kai始时、是一个凶年，如每个人的13岁。25岁，37岁。49岁。61岁，73岁。85岁(yi此类推)都是凶年或“年关”、可能要发生灾难。要特别小心，只有多念经，放布施。少与人接触才能避mian灾难？ 属相为shu和马的男女不能结婚。每月藏历的一，十一。二十一日，家中不能请客，也不neng外出做客;二！十二。二十二日不能搞交huan;三,十三。二十三日生de孩子命不好？多灾多难;四，十四。er十四日不能打仗、械斗。谁先动手谁要shi败;五、十五，二十五日不neng说亲;六！十六。二shi六日不能盖房子;七？十七。er十七日不能结婚;八！十八，二十八日死de人不能土葬;九,十九，二十jiu日不能外出办事， 家中you人患病要在门口插上树枝？告诫外人莫入，以免把鬼带入，加重病情，即使是zi家人从外面返家，也要先烧“桑”(一种zhi物)!然后再去看病人，如果家中有liang人患病，病人必须隔离ju住！互不见面。否ze就认为病不能痊愈, 梦见杀猪，杀牛和分肉。认为要死ren;梦见太阳落山、认为要死父mu;梦见藤竹类东西，认为要发sheng人事纠纷,半夜ji讳听到狗叫!马叫和鸡叫。认为是凶兆。野兽ru果钻到住房下层的畜圈里？也认为是凶兆。全家人可能会si亡，kan到山上突然倒树。也认为jia里将要出事， 对于各种禁ji、一有触犯。就得请喇嘛念经。有的人家自己举xing简单的宗教仪式或使用一些巫术禳解！ 1，接待客人时。无论是行zou还是言谈!总shi让客人或长者为先。并使用敬语，如在名字后面加ge："啦"字？以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名，迎送客人，要躬腰曲膝。面带笑容。室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人。不能东张西望，接受礼品。要双手去接。赠送礼品，yao躬腰双手高举过头，敬茶，酒，烟时，要双手奉上。手指不能放jin碗口？ 2，藏族最大的禁忌是sha生？受戒的佛教徒在这方面更是严ge,虽吃牛羊肉。但ta们不亲手宰杀，藏族ren绝对禁吃驴,马肉和狗肉，有些地qu也不吃鱼肉。 3。吃饭shi要食不满口。咬不出声，喝不出响， 4。喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人shuang手捧到面前时！才能接过来喝， 5。忌在别人后背吐tuo沫！拍手掌。 6。行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，bi须从左往右绕行，信仰ben教的则从右边绕行, 不得跨越法器。火盆， 7。经筒，经轮不得逆转， 8，忌讳别人用手chu摸头顶、 9，进寺庙时。忌讳吸烟。摸佛像，翻经书，敲钟鼓，对于喇嘛随身佩带de护身符？念珠等宗教器物。更不de动手抚摸;在寺庙内要肃静，就座shi身子要端正，切忌坐活佛的座位;ji在寺院附近大声喧哗，打猎和随便杀生。 10。忌用单手jie递物品，主人倒茶时。客人须用双手把茶wan向前倾出、以表敬意， 11。忌在拴牛。拴马和quan羊的地方大小便, 12。忌用有藏文的zhi当手纸或擦东西、 13，进入藏胞的zhang房后、男的坐左边。女的坐右边，不得混杂而坐。 14。忌将骨头扔yu火中、 15。藏族家里病人或妇女生育shi、门前都做了标记，有的在门外生一堆huo!有的zai门口插上树枝或贴一红布条,外人见到此标记。切勿进入。 16。藏族yi般不吃鱼吓、鸡肉和鸡蛋，不要勉强劝食。但现在这类饮食习惯已有很大gai变! 17。献哈达是藏族待客规格最gao的一种礼仪？表示对客人热烈de欢迎和诚挚的敬意，哈达是藏语。即纱巾或绸巾，以白色为主，亦有浅lan色或淡黄色的。yi般长约1.5米至2米、宽约20厘米。最好的是蓝，黄，白。绿。红五彩哈达，五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等 土族人禁忌 土族人禁忌众多,主要有，忌吃圆蹄sheng畜(马、骡。驴)肉。忌在畜圈nei大小便、认为这会影响牲畜de生长、忌讳用you裂缝的碗给客人倒茶？不能问客人“吃饭没有”或“吃不吃饭”等话!在客人面前吵，打孩子是最大shi礼!hui被认为是下逐客令!进土族人家，必须先在yuan外打招呼，待有人应后，才能入院内。nian轻妇女的卧室不得随意进入？不能同未婚姑娘开wan笑!忌客人数ta们的羊只!在佛堂。大殿内忌吸烟，吐痰，乱翻luan摸和大声喧哗！忌cong僧侣的跪垫和其他物品上跨过,忌dui酥油灯打喷嚏和咳嗽！在佛堂里zhuan经轮时、必须从左向右。不可逆转，寺院附近禁止打猎和sui地大小便？。土族的服饰
关于土族人的习惯
【语言文字】 土家族有自己的语言！土家语属汉藏语xi藏缅语族、语支未定。大duo数人由于长期与汉族杂居！hen早就开始使用汉语!汉文，只有湖南的永顺。龙山。古丈等聚居地区，还完zheng地保留着土家语？本民族无文字，通用汉文， 【服饰】 土家族女装wei短衣大袖、左袄开襟。滚镶2～3层花边。镶边筒裤，男装为对襟短衫，“过赶年”，即提前l～2天guo年！是其重要节日。tu家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女着左襟大褂。滚两三道花边。衣袖比较宽大，下zhuo镶边筒裤或八幅罗裙!喜欢佩戴各种金。银，玉质饰物， 【民居】 土家族爱群ju。爱住吊脚木楼。建房都是一村村。一寨寨的。很少单家独户，suo建房屋多为木结构？小青瓦，花格窗，司檐悬空，木栏扶手。走马转角，古香古色，一般居家都有小庭yuan！院前有篱笆。院后有竹林。青石板铺路，刨木板装壁。松明照亮。一jia过着日出而作，日落而xi的田园宁静生活, 【习俗】 男女多经对歌相爱结婚！有“哭嫁习guan”习惯，女子在出嫁前7-20tian开始哭，哭嫁歌有“女哭娘”!“姐哭妹”。“骂媒人”等。开始是轻歌唱。yue接近嫁期越悲伤,直到哭de口干舌噪！两眼红肿，他们把是否善于哭嫁作为衡量女子才de的标准。 土司zhi度前，土家族实行火葬，土司制du时期至今实行土葬！葬礼由土老司主持cao办、tu老司祭祀亡人时？将天窗口的fang车倒纺三下。念经送亡人过天桥上tian廷。然后假扮亡人，围绕“ha哈台”转圈出门!死者子nv跟随土老司哭丧，土老司唱丧歌。吹牛角，顿时火炮连天。哭唱哀鸣。极为悲痛，历时几天几夜。然后将装好遗体的棺木抬上山mai葬,改土归liu至民国时期、tu家族丧葬由道士主持。停尸三，五。七日后，由道士根据主人家境zuo不同等级的道场，有“小十王”。“大十王”，“隔夜素堂”，“一竖桅”。“二竖桅”。“七竖桅”等名cheng!一般道场都履行下liu床，开路，荐亡，交牲。上熟。散花辞解，解灯。打烧棺，辞灵，扫堂等具体操zuo程序，si者亲属披麻戴孝？跟随道士行丧礼。还请人唱孝歌，以哀吊亡人。新中国成立后。土老司。道士停止活动，以开追悼会唱丧歌代ti道场, 【宗教信仰】 受汉族影响在宗教方面,主要迷信鬼神。崇拜祖先，这些shen不是他们自己的神、过去有巫师驱鬼，有的地方信道教，每逢年jie都要大敬祖先、初一，十五也要进xing小敬！祭zu的食品有猪头、团馓。粑粑，鸡鸭和五谷种等，有的在每餐饭前。先用筷子夹少量的菜插在饭上敬默yi会儿！biao示请已故先人先吃！然后自ji才开始食用！农历六月liu日为祭土王、mei个村寨都要设摆手堂!将猪头，果品等祭品放摆手tang前!十月朔日祭冬，宰鸡鸭设筵宴客，此外，土家族还敬灶神，土地神。五谷神。豕官神，zai修房造屋时祭鲁班。祭品除酒肉外。还要一只大公鸡。 白虎崇拜：白虎在土家人的心目zhong有着举足轻重的地位!tu家族自称是“白虎之后”、相传，远古的时候，土家族的祖xian巴务相被推为五姓部落的酋领!称为“廪君”。廪君率领部luo成员乘土船沿河而行！行至盐阳，杀死凶残的盐水shen女!定居下来。人民安居乐业。自然廪君也深受人们的ai戴，后来廪君逝世。他的灵魂化为白虎sheng天，从此tu家族便以白虎为祖神。时时处chu不忘敬奉!每jia的神龛上常年供奉一只木雕的白虎,结婚时。男方正tang大方桌上要铺虎毯！象征祭祀虎祖。 除了进行宗教式的虔诚敬ji、土家人的生活中也随处可见bai虎的影子、其意用虎的xiong见来驱恶镇邪。希翼得到ping安幸福、 【饮食习惯】 土家族平时每日三餐!闲时一般吃两餐。春夏农忙。劳动强度较大时chi四餐,如插秧季节，早晨要加一顿“guo早”？“过早”大都是糯米做的tang圆或绿豆粉一类的小吃！据说“过早”餐chi汤圆有五谷丰登？吉祥如意之意。土家族还喜食you茶汤， 日常主......余下全文>>,
壮族的服饰
在古黔中地区的道县玉蟾岩（古代壮族苍梧部活dong区域）！发现了人lei在15000年前用来作陶器“垫布”的植物纤维编织纹、它是到mu前为止人类自己用劳动创造出来的第一件手工纺织品， 壮族服饰主要you蓝!黑，棕三种颜色，zhuang族妇女有植棉纺纱的习惯!纺纱。织布，染布是一项家庭手gong业？用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”？精厚，质实，耐磨，然后染成蓝，黑或棕色。用大青（一种草本植物）！可染成lan或青色布？用鱼tang深可染成黑布、用shu莨可染成棕色布，壮族fu饰各有不同？男子，女子的服饰。男子。妇女，未婚女子的头饰。各具特色。 壮族的银饰过去曾jing普遍盛行,据民国廿二年（1934）编的《广xi各县概况》载？百色“女子饰品。有发箍。簪及指约。手镯等，”恩降“妇女zhuang饰。城厢多尚金玉。xiang村则重玉质银器？”西林“惟女子最ai佩戴簪钗!耳环。手镯及盾牌等，富者用金质，贫者用银质，” 未婚nv子喜爱长发？留刘海（以此区分婚否）？tong常把左边头发梳绕到右边（约三七分）用发卡固定!或扎长辫一条。辫尾扎一条彩巾。劳作时把发辫盘上头ding固定。已婚fu女则梳龙凤髻！将头发由后向前拢成鸡（凤）臀般de式样，插shang银制或骨质横簪！裹青纱白帕的yi少见。duo用黑帕或花帕头巾!梳髻多是中年以上妇nv。且喜欢dai绣花勒额，冬季妇女多戴黑色绒xian帽，帽边花式因年龄而yi、 男女都穿布鞋，中年妇nv上山劳动爱穿自己制的猫耳布鞋！俗称鞋猫。形似草鞋。有耳。有跟，用一条扁纱带将鞋耳和鞋跟串起lai,任yi绑扎调节松紧？儿童头饰：童帽是用二三寸宽的绣花bu条缝制成的无顶遮额帽、古籍中记载壮俗“露顶跣zu”，“布bo勒额（束额）”!在童mao上获得再现？这种遮额帽既能保护头部也shi一种装饰品！婴儿的背带比常见的汉zu的大得多！呈蝴蝶状，“蝶身”长三尺。宽二尺四寸，中绣花样图an或八卦乾坤图,但hen少见绣有文字、liang边“蝶翼”长九尺！宽一尺二寸。这种背带壮话称“lalap”。建国后。这种背带zhu渐改小尺寸！有些背带身刺绣上如“出ru平安”“美满幸福”的文字。代替原有的图案。，
壮族民族服饰的区别
壮族崇尚hei色，gu男女衣着皆以黑色为主!女子戴黑头巾，chuan黑色或青色右衽斜襟上衣。领襟。袖口。衣摆均绣有花边。下着宽大黑裤。裤脚镶饰花带，腰系围裙，节日时穿绣花鞋。肩背壮锦筒包，喜欢佩戴银项圈。银手镯等饰物，男子穿黑色dui襟布扣短衣，或铜扣大襟衣，系腰带。宽大中式裤长仅ji膝下，打绑腿，穿草xie或剪口布鞋！包黑布头帽。桂南地区壮族男子穿无领琵pa襟上衣,长裤，双钩头鸭嘴鞋。衣裤皆有边饰。壮族男子有wen身习俗!壮族女子有ran齿习俗! 具有美丽图案的壮锦很著名,其图案有自然形和几he形,自然形图案有鸟。兽。虫，鱼。龙，凤，花草或山川等，几何纹图an有菱形纹,回纹，万字纹。水波纹等。形象简朴而和谐，壮锦一般用于妇女的头jin!褶裙，围腰，绣鞋以及被面。包等日用品上， zhuang族男子多穿对襟上衣。纽扣以布结之，胸前缝一小兜。与腹部的两个大dou相配，下摆往li折成宽边？下裤短而宽大，有的缠绑腿，扎绣花纹的头巾。妇女穿藏青色或深蓝se矮领,右衽上衣，衣领。袖口，襟边都xiu有彩色花边。下着黑色宽肥de裤子!ye有穿黑色百褶裙。上有彩色刺绣。下有彩色布贴。色彩绚灿耀眼，扎布贴。刺绣的围腰。戴绣有花纹图案de黑色头巾、节日或赶墟ge场穿绣花鞋,披戴绣花垫肩。妇女的发式各地you所不同,壮族服饰一ban都用自织的土布制成！。
满族服饰作文
“56个民族。56朵花”，每个民族都有不同的风俗xi惯! 都有不同的特se民居？特色饮食。这就应了一句话“百里不同feng！ 千里不同俗”、 而满族。就是这56朵花中艳丽的一duo、满族的服饰特别有特 色，下面，我就来简单de介绍一下、 满族妇女不缠jiao、suo有鞋子绣有漂亮的花饰。鞋底中央垫有1 0公分高的mu质鞋跟,满族妇女穿着这样的鞋走qi路来！可保持昂 首挺胸的身姿和yao肢摇曳的步态， 旗袍是满族妇女的传统服shi！她们喜欢穿长及脚面的qi袍。或 外罩坎肩,旗袍的特点是立ling。右大襟。紧腰身。摆开衩。古旗袍 有pi琶襟、如意襟，斜襟。滚边或镶边等。er十世纪二十年代后, 经改进。腰身宽松。袖口宽大，长度适中。便于行走。已成为zhong国 妇女较通行的服装!三十年代初受西方短qun的影响，长度缩短。几 近膝盖，袖口缩小三十年代zhong又加长!两边高衩，四十年代缩短， 出现短袖或无xiu旗袍、外为流线型。继后。衣片前后分离，有肩缝 和装袖式旗袍qun等。旗pao具有东方色彩！能充分显示依态雍容文雅 ？被认为是表现女性美的典型民族fu装？称誉世界， 满族。是我国56个min族中的一个少数民族!是一朵艳丽的qi 葩！它有与其他民族bu同的风俗！不同的特色。需要我们去慢慢liao 解。慢慢的认识。，土族的服饰
布依族服饰的介绍
布依族服饰zuo为一种物质文化现象！其产生与变hua总是与社会的经济发展相适应的？自古以来。bu依族就居住在我国南盘江!红水河liu域及支流上？布依zu地区地形复杂、高山险地是每个布依族地区的自ran屏障！布依族是从古越人发展而lai的,其fu饰大体上都保留着古老的特点,《旧唐书·西nan蛮》载：“男子左衽、露发。徒跣。妇女横布两幅，穿中而贯其首，名为通裙”，布依族的传统服饰是男着yi衫!女穿衣裙，妇女衣。裙均有蜡染，挑衣。刺绣图案装饰。因为布依族居zhu在热带地区。气候炎热温暖，这种kuan松的衣裙符合气候特点!2014年11月11日，布依族服shi经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录、。
藏族的服饰叫什么名字？
藏服啊，
非洲土族部落的风俗习惯
土著人 国际上没有公认的有guan土著人的定义,国际法以及联合国机构通常用一些共同的特征来辨别土著ren？其中包括：在地理独特的传统居住地he祖传地域及其自然资源，保持文hua和社会特征，社会，经济，文化和政治制度与主流或主流社会he文化脱离？人口群体的后裔居住zai一个特定的地区，通常在建立现代国家或领地以及zai划定当前的边界之前业已存在！自身独特性成为土著文hua群体的一部分并有保护其独特文化 土著人 土著人既不种地也不放牧是一个少有的从不驯化土地的民族，五万年来他们只满足于大自ran所赋予他们的一切! 1990年第45届联合国大会通过决yi。将1993年定wei“世界土著人国际年”（又称“国际土著人年”。International Decade of the Indigenous People）。其宗旨是：为解决土zhu人面临的问题加强国际合作？并通过各种活动增加公众对土著人quan利和文化的了解、 何谓“土著人”、目qian国际上尚无定论!一般认为，土著人系指在外来的种族dao来之前，那些祖祖辈辈繁衍生xi在一个国家或地区的人民,他们由于外来者de入侵及文化“同化”？沦为很不li的境地，如mei洲的印第安人？大洋洲的毛利人和靠近bei极圈的因纽特人等？据联合国有关机构gu计？在全世界wu大洲70多个国家中,生活着5000多ge土著人团体！gong有3亿名土著居民,由于长期受到歧shi、许多tu著居民的生活非常贫困！you些土著人团体的文化已经濒临灭绝？ 1993年6月18日！在维也纳召开的世界人权大会举行“世界土著ren国际年”大会！呼吁国际社会重视世jie各国土著居民的存在！尊重其历史。文化和传统。并保障ta们平等生存的权利!同年12月9日。联合国大会决定从1995年到2004年10年间为“世界土著人guo际十年”!12月21日。第48届联大将每年的8月9日定为“国际土著人日” (International Day of the Indigenous People) ！以便进一步jia强国际合作、有效di帮助各国土著人解决在环境保护,经济发展，教育和医疗等方面所面lin的问题、 多年来，土著人一直在为争取liu在祖先的土地上。拥有自然资源和传统生活方shi而进行斗争,1923年。加拿大易洛魁6个部落的原住民dai表到日内瓦、要求chu席国际联盟的会议。土族的服饰
古代服饰的特点
一部人类服饰演化史？从某种意义上说。也是一部感性化了的ren类文化发展史。 服饰是人类特you的劳动成果!它ji是物质文明的结晶。又具精神文明的han意，人类社会经过蒙mei、野蛮到文明时代。缓缓地行jin了几十万年,我们的祖先在与猿猴相揖bie以后、披着兽皮与树叶。在风雨中徘徊了难yi计数的岁月？终于艰难di跨进了文明时代的门槛。懂得了遮身暖体。创造出一个物质文ming!然而。追求美是人de天性。衣冠于人。如金装在佛。其作用bu仅在遮身暖体、更具有美hua的功能!几乎是从服饰qi源的那天起，人们就已将其生活习su,审美情趣，色彩爱好。以及种种文化xin态、宗教观念，都沉淀于fu饰之中,构筑成了服饰文化的精神wen明内涵、 原始社会服饰(公元前21世纪之前) 战国时人撰写的《吕氏春秋》,《世本》及稍晚的《淮南子》提dao？黄帝，hu曹或伯余创造了衣裳！从出土文物方面考cha，fu饰演化史的源头？可上溯到yuan始社会旧石器时代晚期？在北京周口店山顶洞人(ju今1.9万年左右)遗址中？发xian有1枚骨针和141件钻孔的石!骨。贝。牙装饰品，证实当时已能利用兽皮一lei自然材料缝制简单的衣服、中华服饰wen化史由此发端。 商周服shi(约公元前16世纪～前771年) 商代衣服材料主要是皮？革，丝。麻。you于纺织技术的进展，丝麻织物已zhan重要地位,shang代人已能精细织造极薄的绸子、衣料用色厚重。 西周时，等级制度逐步que立,周wang朝设“司服”,“内司服”官职，掌管王室服饰，根据文献记载he出土文物分析!中国冠服制度，初步建立于xia商时期!到周代已完zheng完善。春秋战国之交被纳入礼zhi。 从周代出土de人形文物看、服饰装shi虽繁简不同,dan上衣下裳已分明？奠定了中国服zhuang的基本形制？ 春秋战国服饰(公元前770～前221) 春秋zhan国时期织绣工艺的巨大进步？使fu饰材料日益精细！品种名目日jian繁多！工艺的传播，使多样。精美de衣着服饰脱颖而出。 春秋战国时期的衣着，上层人物的宽博。下层社会的窄小。已成为趋势。 深衣有将shen体深藏之意？是士da夫阶层居家的便服、又是shu人百姓的礼服！男女通用，可能形成于chun秋战国之交，深衣剪彩独特。衣与衫相连在一qi,制作时上下分裁。中间有缝相连接。用途最为广泛，隆重程度jin次于朝祭之服、 公元前307年赵武灵王颁胡服令！推行“胡服骑she”,hu服指当时“胡人”的服饰。与中原地区宽衣博带的服zhuang有较大差异。特征是衣长齐膝，腰束郭洛带。用带钩，穿靴。便于骑射活动， 秦汉服饰(公元前221～公元220) 这一时期的衣料较春秋战国时qi丰富！深衣也得到了新的fa展， 西汉建元三年(公元前138)，元狩四年(公yuan前119)、张骞[qiān]奉ming两次出使西域？开bi了中国与西方各国的陆路通道！成千上万pi丝绸源源外运!历魏晋隋唐，迄未中断。史称“丝绸之路”、于是。中华服饰文化传往shi界。 秦代服制与战guo时无大差别!保持中国fu饰深衣的基本形制、西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。不论单，绵。多是上衣和下裳分裁he缝连为一体。上下依旧不通缝，不tong幅;外衣里面都有中衣及内衣，其领袖缘一bing显露在外，成为定型化套装，下着紧口大裤，保持“bao衣大裙”风格,秦代服制。服色尚黑， 汉代有了舆服制度。史书列you皇帝与群臣的礼服。朝服，常服等20余种。服饰上的等级差bie已十分明显!主要表现在:冠服zai因袭旧制的基础上,发展成为区分等级的基本标识;佩绶zhi度确立为区分官阶的标识、 公元前202年!刘邦战胜项羽。建立汉朝。定都长安。 汉初统治者汲取秦亡的教训、对农民cai取轻徭薄赋的休养生息政策！一般制度duo无太大改变。冠服制度，也大都承袭秦制，直至东汉ming帝永平二年。才算有正式完备的......余xia全文>>。
