土族是我国人口较shao的民族之一,现有人口大约20万,主要分布在青海sheng互助土族自治县、民he回族土族自治县。大通回族土族自治县he乐都县。部分散居于还被藏族自治州的men源县以及海西蒙古族自治州等地!还有2万多人聚居于甘肃省tian祝藏族自治县?兰州市永登县,和甘南藏族自治州zhuo尼县等地区!其中青海省境nei的土族约占全国土族总人口的85%! 土族这一族名源于部分土族人自称“土人”,汉,回等兄弟民族也称他们为“土人”?“土民”,“土护家”等。但另一部fen却一直自称“蒙古尔”、“蒙古尔昆(即:蒙古人)“土人”在汉语中具有“土著”的意思!但与其祖先吐谷浑之“吐”似乎有直接关联!因为吐谷浑在唐朝中qi以后称“吐浑”。而"浑"在蒙古语中是“人”的意思,所以到了元朝meng古人统治时,汉文史ji中就出现了“土人”的记载、中华人民共和国成立hou,根据土族人民de意愿?统一称为土族, tu族语言 土族有自己的语言。土语属阿尔泰语系蒙gu语族!基ben词汇和蒙古语相同或相近!各方言间语yin的微小差异!在蒙古语内。土语与东乡语,保安语更为接近。 信仰 土族ji本上全民信仰藏传佛教、早期的土族,主要信yang原始的萨满教!元末明初。藏传佛教传入土族地区并得到迅速fa展!特bie是藏传佛教格鲁派的发展尤为迅速?土族地区出现了xu多格鲁派寺院?主要有:互助的佑宁寺,金刚寺。天门寺,白家寺等。其中以佑宁si最大,号称“湟北诸寺zhi母! 土族生活xi俗 土族每户人家几乎都有一个特定的庭院?方位靠山向阳,多为土木结构,房屋多为平顶。院子当中有一yuan槽,圆槽中间gao竖嘛呢旗杆!旗杆顶端有木ke吉祥物!杆上悬挂印you六字真言或平安经的蓝白布经幡!以避邪chu灾保佑四季平安。土族男女的上衣大都配you绣花高领。妇女服饰以五彩花xiu衫最具代表性,花袖衫一般为为小ling斜襟,两袖用红,黄,绿。紫,蓝五色彩布拼成。衣袍腰间huan配有一条彩带,带子两头有刺绣的花niao鱼虫云纹图案。男子在高领白短褂外套深色长pao!腰系绿花带。头戴毡帽,青年男子yi般穿下穿黑色或蓝色大裆裤!系zhuo两头绣花的长裤带,小腿扎着称作“黑虎下山”(上黑下白)的bang腿带,脚上穿着花云zi鞋,头戴织锦xiang边的毡帽或四片瓦帽?老ren一般头戴黑色卷边毡帽!穿小领斜襟长袍,外套黑色坎肩,系黑色腰带,脚穿白袜黑鞋, tu族饮食 土族饮食以青稞。小麦。土豆为主,喜欢喝奶茶,吃手把肉和酥油炒面deng!忌食马,狗,驴等动物肉。土族人最为讲究的是婚yan五道饭,第一道shi酥油奶茶?馄锅馍及花卷,第二道为果子。油炸馓子,牛肋巴,炒油茶。第三道是油包子。糖包子。油面包子。第四道手把肉。第五道是擀长面。颇有特色, 土族人喜欢喝jiu。酒在土族饮食中占you重要地位、并形成liao土族特有的酒文化,现在,酿酒已成为土族di区重要的产业之一、 生产技术 土族地区的矿产资源十fen丰富?现已cha明的矿产有:金,铁,铜,镁,铅。石英岩,云母。石膏,石油。石棉。芒硝等数十种,同时,土族地区有黄河,湟水,大通河。隆务河等河流。水利zi源也丰富可开发建设大!中,小型水电站,土族地区还有广阔的sen林资源!野生动物资yuan和药材资源, 土族与zhe里的汉!藏。回。蒙古等各族人民yi起。共同kai发了这片肥沃?神奇的土地,为该地区的发展zuo出了重大贡献,,
藏族禁忌 藏族最大的禁忌shi杀生!特别是受戒的佛教tu在这方面更为严格!虽吃牛。羊肉。但他们不qin手宰杀!一般人jiu是捉到臭虫。虱子。也不肯弄死。而是扔掉。任其自由爬走,对有些野生动物ji禽兽!如老鹰,乌鸦,野鸭。狗。猫,猴等也不肯伤害,也不愿借炊具给别人zhu这些东西吃, 遇到寺院,嘛呢堆。宝塔等宗教设施。必须从左wang右绕行!认为走反了。不仅没有功德。还会有罪过, 翻越山ding时,禁止出声。否则会zhao致风雪冰雹,不把骨tou扔在火中。认为会招致鬼怪, 每人均有按生辰算出de凶日和吉日。凶日中,所有事都不能做,只能在jia里念经或出去朝佛,人们相信藏历的每一个地支终liao、di二个地支开始时!是一个凶年。如每个人的13岁,25岁。37岁。49岁,61岁,73岁。85岁(以此类推)都是凶年或“年关”?可能要发生灾难。要特别小心。只有多念经,放布施,少与人接触才neng避免灾难、 属相为鼠和马的男女不能结婚!每月藏历的一,十一,二十一日,家中不能请客。也bu能外出做客;二、十二。二十二日不能gao交换;三,十三。二十三日生的hai子命不好,多灾多难;四。十四,er十四日不能打仗,械斗。谁先动手谁要shi败;五。十五。二十wu日不能说亲;六。十六。二shi六日不能盖房子;七!十七。二十七日bu能结婚;八!十八,二十八日死的ren不能土葬;九!十九。二十九日不能外出办shi? 家中有人患病要在门口cha上树枝,告诫外人莫入,以免把鬼带入。加重病情。即使是自家人从外mian返家?也要先shao“桑”(一种植物)!然后再去看病人,如果家zhong有两人患病!病人必xu隔离居住。互不见面。否则就认为病bu能痊愈。 梦见杀猪。杀牛和分肉。认为要死人;梦见太阳luo山!认为要死父母;梦见藤竹类dong西,认为要fa生人事纠纷!半ye忌讳听到狗叫!马叫和鸡叫。认为是凶兆,野兽如果钻到住房下层的xu圈里?也认为是凶兆。全家人可能会死wang,看到山上突ran倒树?也认为家li将要出事。 对于各种jin忌、一有触犯。就得请喇嘛念经,有的人家自己举xing简单的宗教仪式或使用一些巫术禳解, 1。接待客人时。无论是行走还shi言谈,总是让客人或长zhe为先?并使用敬语。如在名字后面加个:"啦"字!以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名,迎送客人。要躬腰曲膝。面带笑容,室内就坐。要盘腿端坐。不能双腿伸直。脚底朝人。不能东张西望。接受礼品。要双手去接,赠送礼品,要躬腰双shou高举过头,敬茶。酒,烟时,要双手奉上,手指不能fang进碗口! 2,cang族最大的禁忌是杀生!shou戒的佛教徒在这方面更是严格,虽吃牛羊肉,但他们不qin手宰杀、藏族人绝对禁吃lv,马肉和狗肉。you些地区也不吃鱼肉, 3。吃fan时要食不满口!咬不出声,喝不出响, 4,喝酥油茶时,主人倒茶。客人要待主人双手peng到面前时、才能接过来喝, 5,忌在别人后背吐唾mo?拍手掌。 6,行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必xu从左往右绕行?信仰苯教的ze从右边绕行, 不得跨越法器。火盆, 7,经筒。经轮不得逆转, 8,忌讳别人用手触mo头顶。 9。进寺庙时。忌讳吸烟,摸佛像,翻经书。敲钟鼓。对于喇ma随身佩带的护身符,念珠等宗教器物,更不得动手抚摸;在si庙内要肃静。就座时身子yao端正!切忌坐活佛的座位;忌在寺院附近大sheng喧哗、打猎和随便杀生。 10,忌用单手jie递物品。主人倒茶时,客ren须用双手把茶碗向前倾出?以表敬意, 11。忌在拴牛。拴马和圈羊的地方da小便? 12,忌yong有藏文的纸当手纸或擦东西、 13,jin入藏胞的帐房后、男的坐左边,女的坐右边,不得混杂而坐, 14,忌将骨头reng于火中, 15,藏族jia里病人或妇女生育时、门前都做了标记,有的在门外生一dui火。有的在门口cha上树枝或贴一红布条!外人见到此标记,切勿进入。 16。藏族一般bu吃鱼吓,鸡肉和鸡蛋,不要勉强劝食。但现在这类饮食习惯已有很大gai变。 17。献哈达是藏族待客规ge最高的一种礼仪。表示对客人热烈的欢迎和cheng挚的敬意!哈达是藏语。即纱巾或绸巾。以白色为主,yi有浅蓝色或淡黄色的。一般长约1.5米至2米。宽约20厘米。最好的是蓝。黄,白,绿。红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等 土族人禁忌 土族人禁忌众多。主要有。忌吃yuan蹄牲畜(马、骡。驴)肉,忌在畜圈内大小bian,认为这会ying响牲畜的生长,忌讳用有裂缝的碗给客ren倒茶?不能问客人“吃fan没有”或“吃不吃饭”等话、在客人面前吵。da孩子是最大失礼。会被认wei是下逐客令!进土族人家。必须先在yuan外打招呼,待有人应后,才能入院内。年轻妇女的卧室不得随yi进入,不neng同未婚姑娘开玩笑,忌客人数他们de羊只?在佛堂。大殿内忌吸烟。吐痰。乱翻乱摸和大声喧hua。忌从僧侣的跪dian和其他物品上跨过!忌dui酥油灯打喷嚏和咳嗽、在佛tang里转经轮时!必须从左向右,不可逆转。寺院附jin禁止打猎和随地大小便、。土族的服饰
【语言文字】 土家族有自己的语言?土家yu属汉藏语系藏缅语族。语支未定,大多数人由于长期yu汉族杂居、很早jiu开始使用汉语。汉文,只有湖南的永顺。龙山,古丈等聚居地区。还完整地保留zhuo土家语,本民族无文字。通用汉文。 【服饰】 土家族nv装为短衣大袖!左袄开襟。滚镶2~3层花边,镶边筒裤,男装为对襟短衫。“过赶年”,即提前l~2tian过年!是其重要节日。土家族男子穿琵pa襟上衣。缠青丝头帕。妇女着左襟大褂,滚两三道花边。衣袖比较宽大。下着镶边筒裤或ba幅罗裙,喜欢佩戴各种金。银,玉质饰物, 【民居】 土家族爱群居?爱住吊脚木楼,建房都是一村村,一寨寨的。很少单家独户,所建房屋多为mu结构,小青瓦。花格窗,司檐悬空。木栏扶手,走马转角,古香古色。一般居家都有xiao庭院,院前有篱笆,院后有竹林,青石板铺路。刨木板装壁。松明照亮,一jia过着日出而作?日落而息的田yuan宁静生活, 【习su】 男女多经对歌相爱结婚。有“哭嫁习guan”习惯,女子在出嫁前7-20天开始哭,ku嫁歌有“女哭娘”。“姐哭妹”,“骂媒人”等,开始是轻歌唱,越接jin嫁期越悲伤,直dao哭的口干舌噪。两眼红肿,他们把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的biao准! 土司制度前,土家族实行火葬,土司zhi度时期至今实行土葬!葬礼由土老司主chi操办。土老司祭祀wang人时!将天窗kou的纺车倒纺三下、念经送亡人guo天桥上天廷,然后假扮亡人。围绕“哈哈台”转quan出门?死者子女跟随土老si哭丧、土老司唱丧歌,吹牛角。顿时火炮连天。哭唱哀鸣。极为悲痛。历时几天几夜。然后将装好遗体的棺木抬上shan埋葬,改土归流至民国时qi,土家族丧葬由道士主chi!停尸三。五,七日后。由道士根据主人家境做不同deng级的道场。有“小十王”。“大十王”,“隔夜素堂”,“一竖桅”,“二竖桅”,“七竖桅”等ming称,一般道场都履行下liu床!开路,荐亡。交牲。上熟,散花辞解。解灯,打烧棺,辞灵。扫堂等具体cao作程序,死者qin属披麻戴孝!跟随道士行丧礼。还请人唱孝歌,以哀吊亡人,新中国成立后。土老司,道士停止活动。以开追悼会唱丧歌代替dao场, 【宗教信仰】 受汉族影xiang在宗教方面,主要迷信鬼神,崇拜祖先,这些神不是他men自己的神?过去有巫师驱鬼。有的地方信道教,每逢年节du要大敬祖先、初一,十五也要进行小jing!祭祖的食品有猪tou,团馓。粑粑,鸡鸭和五谷种等,有的在每餐饭前。先用筷子夹少量的菜插在饭shang敬默一会儿。表示请已故先人xian吃。ran后自己才开始食用,农历六月六日wei祭土王!每个cun寨都要设摆手堂?将猪头。guo品等祭品放摆手堂前、十月朔日祭冬。宰鸡鸭设筵宴客,此外。土家族还敬灶神,土地神,五谷神,豕官神。在修房造wu时祭鲁班!祭品除酒肉外,还要一只大公鸡, 白虎崇拜:白虎zai土家人的心目中有着举足轻重的地位,土家族自称shi“白虎之后”、相传,远古的时候。土家族的祖先巴务相被推为五姓部落de酋领,称为“廪君”。廪君率领部落成员乘土chuan沿河而行!行至盐阳。杀死凶残的盐水shen女!定居下来。人民安居乐业,自然廪君也深受人们的爱戴!后来廪君逝世,他的灵魂化wei白虎升天、从此土家族bian以白虎为祖神。时时处处不忘jing奉!每家的shen龛上常年供奉一只木雕的白虎?结婚时,男方正堂大方桌shang要铺虎毯?象征祭祀虎祖, 除了进行宗教式的虔诚敬祭,土家人的生活中也随处可见白虎de影子、其意用虎的雄见来驱恶zhen邪!希翼de到平安幸福? 【饮食习惯】 土家族平时每日三餐,闲时一般吃两餐。春夏农忙,劳动强度较大时吃si餐,如插秧季节,早晨要加一顿“过早”、“过早”大都是糯米做的汤圆或绿豆fen一类的小吃,据说“过早”餐吃汤圆有五谷丰deng,吉祥如意之意。tu家族还喜食油茶汤! ri常主......余下全文>>、
在古黔中地区的道县玉蟾yan(古代壮族苍梧部活动区域),发现了人类在15000年前用来作陶器“垫布”的植物纤维编织wen。它是到目前为止人类自己用劳动chuang造出来的第一件手工纺织品, 壮族服饰主要有lan、黑,棕三种颜色。壮族妇女有植棉纺纱的习guan,纺纱,织布,染布是一项家庭shou工业!用自种自纺的棉纱织出来的bu称为“家机”?精厚,质实。耐磨。然后染成蓝,黑或棕色。用大青(一种草ben植物)、可染成蓝或qing色布。用鱼塘深ke染成黑布?用薯莨可染成棕色布,zhuang族服饰各有不同!男子。女子的服饰,男子。妇女。未婚女子的头饰,各具特色, 壮族的yin饰过去曾经普遍盛行!据民国廿二年(1934)编的《广西各县概况》载,百色“女子饰品,有发箍。簪及指约。手镯等,”恩jiang“妇女装饰!城厢多尚金玉,xiang村则重玉质银器,”西林“惟女子最爱佩戴簪钗?耳环。手镯及盾牌等,富者用金质,贫者用银质。” 未婚女子喜ai长发!留刘海(以此区分婚否)!通常把左边头发梳绕到右边(约三七分)用发卡固ding,或扎长辫一条,辫尾扎一条彩巾,劳作时把发辫盘上tou顶固定,已婚妇nv则梳龙凤髻,将头发由后向前long成鸡(凤)臀般的式样、插上银zhi或骨质横簪!裹青纱白帕的yi少见,多用hei帕或花帕头巾,梳髻多shi中年以上妇女,且喜欢戴xiu花勒额、冬季妇女多戴黑色绒xian帽!mao边花式因年龄而异? 男女都穿布鞋。中年妇女上山lao动爱穿自己制的猫耳布鞋?俗称鞋猫,形似草鞋,有耳。有跟。用一条bian纱带将鞋耳和鞋跟串起来?任yi绑扎调节松紧!儿童头饰:童帽是用二三cun宽的绣花布条缝制成的无顶遮额帽、古籍中记载壮俗“露顶跣足”!“布帛勒额(束e)”。在童帽上获得再xian。这种遮额帽既能保护头部也是一种装shi品!婴儿的背带比常jian的汉族的大得多,呈蝴蝶状,“蝶身”长三尺,宽二尺四寸。中绣花样图案或八卦乾坤图。但很少见绣有文zi,两边“蝶翼”长jiu尺?宽一尺二寸,这种背带壮hua称“腊lap”,建国后,这种背dai逐渐改小尺寸,有些背带身刺绣上如“出入平安”“美满幸福”的文字,代替原有的图案,,
壮zu崇尚黑色?故男女衣着皆以黑色为zhu!女子戴黑头巾,穿hei色或青色右衽斜襟上衣!领襟。袖口,衣摆均绣有花边。下着宽大黑裤,裤脚镶饰花带,腰系围裙,节日时穿绣花鞋。肩背壮锦筒包。喜欢佩戴银项圈。银手镯等饰物。男子穿黑色对jin布扣短衣?或铜扣大襟衣。系腰带,宽大中式裤长仅ji膝下,打绑腿,穿cao鞋或剪口布鞋、包黑布头帽,桂南地区壮族男子穿无领琵pa襟上衣!长裤。双钩头鸭嘴鞋。衣裤皆有边饰。壮族男子you纹身习俗,壮族女子有染齿习su! 具有美丽图案的壮锦很著ming,其图案有自然xing和几何形!自然形图案有鸟。兽。虫,鱼,龙,凤。花草或山川等。几何纹图案有菱形wen。回纹。万字纹。水波纹等,形象简朴而和谐,壮锦一般用于fu女的头巾!褶裙。围腰。绣鞋以及被面,包等日用品上, 壮族nan子多穿对襟上衣。纽扣以布结之,胸前缝一小兜,与腹部的两个da兜相配,下bai往里折成宽边!下裤短而宽大。有的缠绑腿,扎绣花纹的头巾,妇女穿藏青色或深蓝色矮ling!右衽上衣。衣领。袖口。襟bian都绣有彩色花边!下着黑色宽肥的ku子,也有穿黑色bai褶裙!上有彩色刺绣。下有彩色布贴,色彩绚灿耀眼。扎布贴,刺绣的围腰,戴绣有花wen图案的黑色头巾。节日或赶xu歌场穿绣花鞋?披戴绣花垫肩。妇女的发式各di有所不同,壮族服饰一般都用自织的土布zhi成。。
“56个民族,56朵花”。每个民族都有不同的风su习惯。 都有不同的特色min居?特色饮食,这就应了一句话“百里bu同风? 千里不同俗”! 而满族,就是这56朵花中艳丽de一朵,满族的服饰特别有特 se。下面。我jiu来简单的介绍一下, 满族妇女不缠jiao。所有鞋子xiu有漂亮的花饰,鞋底中央垫有1 0公fen高的木质鞋跟,满族妇女穿着这样的鞋zou起路来。可保持昂 首挺胸的身姿和腰肢摇曳de步态? 旗袍是man族妇女的传统服饰?她们喜欢穿长及脚面de旗袍。或 外罩坎肩!旗pao的特点是立领。右大襟,紧腰身。摆开衩。古旗袍 有琵琶jin,如意襟,斜襟。滚边或镶边等。er十世纪二十年代后, 经改进。腰身宽松,袖口宽大,长度适中。便于行走,已成为中国 fu女较通行的服装?三shi年代初受西方短裙的影响?长度缩短,几 近膝盖,袖口缩小三shi年代中又加长,两边高衩。四十年代缩短, 出现短袖或无袖qi袍!外为流线型。继后。衣片前后分离,有肩缝 和装袖式qi袍裙等,qi袍具有东方色彩?能充分显示依态雍容文雅 ,被认为是表现女性美的dian型民族服装?称誉世界。 满族。是我国56个民族中的yi个少数民族、是一朵艳丽的奇 葩,它有与其他民族不同的feng俗、不同的特色,需要我们去慢man了 解!慢慢的认识。。土族的服饰
布依族服饰作为一种物zhi文化现象、qi产生与变化总是与社会的经济发展相适应的!自古以来,布依族就居住在我国南pan江!hong水河流域及支流上?布依族地qu地形复杂,高山险地是每个布依zu地区的自然屏障!布依族是从gu越人发展而来的、其服饰大体上du保留着古老的特点,《旧唐书·西南蛮》载:“男子左衽。露发。徒跣。妇女横布两幅,穿中而贯其首。名为通裙”,布依族的chuan统服饰是男着衣衫,女穿衣裙。妇女衣。裙均有蜡染。挑衣。刺绣图案装饰。因为布yi族居住在热带地区!气候炎热温暖。这种宽松的衣裙符合气hou特点、2014年11月11日。布依族服饰经国wu院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录、,
藏服啊。土族的服饰
土著人 国际上没有公认的有关土著人的定义!国际法以及联合国机gou通常用一些共同的特征来辨别土著人?其中包括:在地理du特的传统居住地和祖传地域及其自然资源,保持文化和社会te征。社会。经济。文化和政治制度与主流或主流社会和文化tuo离、人口群体的后yi居住在一个特定的地区、通常在建立现代国家或领地以及在划定当前的bian界之前业已存在!zi身独特性成为土著文化群体的一部分并有保护其独特文化 土著人 土著人既不种地也不放牧是一个少有的从不驯化土地的民族?五wan年来他们只满足于大自然所赋予他们的一切? 1990年第45届联合国大会通过决议、将1993年定为“世界土著ren国际年”(又称“国际土著人年”。International Decade of the Indigenous People),其宗旨是:为解决土著人面临的问题加强国际合zuo!并通过各种huo动增加公众对土著人权利和文化的了解、 何谓“土著人”!目前guo际上尚无定论?一般认为,土著人系指在外来de种族到来之前、那些祖祖辈辈繁衍生息在一个国家或地区的ren民!他们由于外lai者的入侵及文化“同化”!沦为很不利的jing地,如美洲的印第安ren,大洋洲的毛利人和靠jin北极圈的因纽特人等、据lian合国有关机构估计,在全世界五大zhou70多个国家中?生活着5000duo个土著人团体!共you3亿名土著居民,you于长期受到歧视!许多土著居民的生活fei常贫困!有些土zhu人团体的文化已经濒临灭绝, 1993年6月18日?在维也纳召开的世界人权da会举行“世界土著人国际年”大会!呼吁国际社会重视世界各国土著居min的存在,尊重其历史。文化和传统。并保障他们平等生存的quan利。同年12月9日,联合国大会决定从1995年到2004年10年jian为“世界土著人国际十年”!12月21日,第48届联大将每年的8月9日定为“国际土著人日” (International Day of the Indigenous People) 、以便进一步加强guo际合作,有效地帮助各国土zhu人解决在环境保护。经济发展。jiao育和医疗等方面所面临的问题, 多年来。土著人一直在为争取留在祖先的tu地上,拥有自然资源和传统生活fang式而进行斗争?1923年。加拿大易洛魁6个部落的原住民代表到ri内瓦,要求出席国ji联盟的会议!
一部人类服饰演化史!从某种意义上说,也是yi部感性化了的人类文化发展史, 服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结jing、又具精神文ming的含意!人类社会经guo蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地xing进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖bie以后!披着兽皮与树叶。在风雨中徘徊了难以计数de岁月!终于艰难地跨进liao文明时代的门槛?懂得了遮身暖体。创zao出一个物质文明。然而,zhui求美是人的天性!衣冠于人。如金装在佛。其zuo用不仅在遮身暖体?更具有美化的功neng。几乎是从服shi起源的那天起,人们jiu已将其生活习俗!审美情趣,色彩爱好。以及种zhong文化心态,宗教观念,都沉淀于服shi之中、构筑成了服饰文化de精神文明内涵! 原始社会服饰(公元前21世纪之前) 战国时人撰xie的《吕氏春秋》、《世本》及shao晚的《淮南子》提到、黄帝。hu曹或伯余创造了衣裳!从出土文物方面考cha、服shi演化史的源头,可上溯到yuan始社会旧石器时代晚期!在北京周口店山顶洞人(距今1.9万年左右)遗址中!发现有1枚骨针和141件钻孔的石!骨。贝,牙装饰品,zheng实当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服?中华服饰文化史由此fa端! 商周服饰(约公元前16世纪~前771年) 商代衣服材料主要是皮!革,丝。麻,由于纺织技术的jin展。丝ma织物已占重要地位。商代人已能精细织zao极薄的绸子、衣料用色厚重, 西周时。等级zhi度逐步确立,周王朝设“司服”!“内司服”官职,掌管王室服饰,根据文献记zai和出土文物分析?中国冠服制度。chu步建立于夏商时期,到周代yi完整完善。春秋战国之jiao被纳入礼治! 从周代出土的人形wen物看、服饰装饰sui繁简不同!但上yi下裳已分明,奠定了中国服zhuang的基本形制? 春秋战国服饰(公元前770~前221) 春秋战国时期织绣工艺的巨大进步,使服饰材料日yi精细,品种名mu日见繁多。工艺的传播。使多样,精美的衣着fu饰脱颖而出! 春秋战国时期的衣着!上层人物的宽博,下层社会的窄小,已成为趋势, 深衣有将身ti深藏之意。是士大夫阶ceng居家的便服,又是庶人百xing的礼服,男女通用,可neng形成于春秋战国之交?深衣剪彩独特。衣与衫相lian在一起!制作时上下分裁。中间有缝相连接,用途最为广泛,隆重程度仅次yu朝祭之服! 公元前307年赵武灵王颁hu服令、推行“胡服骑she”、胡服指当时“胡人”的服饰?与中原地区宽yi博带的服装有较大差异!特征是衣长齐膝。腰束郭洛带,用带钩。穿靴。便于骑射活动。 秦汉服饰(公元前221~公元220) 这一时期的衣料较春秋战国时期丰富、深衣也得到了新的发zhan! 西汉建元三年(公元前138)?元狩四年(公元qian119)!张骞[qiān]奉命两次chu使西域。开bi了中国与西方各国的陆路通道、成千上万匹丝绸yuan源外运,历魏晋隋唐。迄未中断。史称“丝绸zhi路”?于是。zhong华服饰文化传往世界、 秦代服制与战国时无大cha别!bao持中国服饰深衣的基本形制。西汉男女服装,仍沿袭深衣形式。不论单。绵,多是上衣和下裳fen裁合缝连为一体?上下依旧不通缝。不通幅;外衣里面都有中衣及nei衣!其领袖缘一并xian露在外,成为定型化套装,下着紧口大裤,保持“褒衣da裙”风格!秦代服制。服色尚黑。 han代有了舆服制度。史书列有皇帝与群chen的礼服,朝服。常服等20余种,服饰上的等级差别yi十分明显!主要表现在:冠fu在因袭旧制的基础上,发展成为区分等级的基本biao识;佩绶制度确立为区分官阶的标识! 公元前202年?刘邦战胜项羽,建立汉朝。定都长安, 汉初统治者汲取秦亡的jiao训、对农民采取轻徭薄赋的休养生息政ce?一般zhi度多无太大改变!冠服制度,也大都承袭秦制,直至东汉明帝永ping二年?才算有正式完备的......余xia全文>>?土族的服饰



