弥沙塞尊者 解签
【答案来自网络】 第二百二十四弥沙塞尊者：桥南田头种果瓜。河北垅上话桑麻。常见纨绔荡祖业，贫寒子弟多发家。 游归元寺。多半是冲着luo汉堂的，我们也不例外。luo汉堂是归元寺南院的主体建筑。入kou右边墙上刻有它的历史,始jian于清朝道光年间!咸丰二年(1852年)。毁于兵燹，光xu二十一年(1895年)重建。1902年完成，至今you二百年历史。luo汉堂布局成“田”字型建筑格局！“田”字四个口为四个小天jing!罗汉yi“田”字排列。殿堂里jin管安放了五百多尊塑像。却无拥挤之感，罗汉堂中的五百罗汉是湖北黄陂县王氏fu子用九年时间塑成的、关于其来历在佛教中有多种说法：一是如《十诵律》中载？释迎在世时，常有五bai弟子随侍听法传道。再就shi在释迦涅盘后。参加第一次jie集或第四次结集的五百比丘！另外，在《舍利弗问经》中又说？弗沙秘duo罗王毁灭佛法后？you五百罗汉重兴圣教、唐玄奘《大唐西域记》中则记载：摩揭陀国有一千ming佛僧。其中五百名是修成了正果de罗汉僧，另五百是凡夫僧，国王名叫无忧王，对他们都很敬仰，由yu五百罗汉僧平时不露真相！无忧王bu知道他们是罗汉僧、只当一般佛seng看待、you位叫摩诃提婆的凡夫僧发表违背教规的言论，造cheng佛僧思想混乱？无忧王jue定处死这一千名佛僧！这时。五百罗汉各显通。腾云驾雾而去。在迦湿弥luo国的一个山谷里隐居起来，wu忧王知情后专程来道歉、并在国都按五百罗汉模样塑zao了五百尊像、从此，五百罗汉像就流chuan下来,尽管说法不同，但一致认为罗汉是“断尽烦nao！堪shou世间供养之圣者”。 游罗汉堂。当ran要“数罗汉”了、入口左边墙壁shang刻有数罗汉的方法：进罗汉堂是有讲究的、一是男左女右。二是看哪只脚先踏进qu,然后就从哪边kai始，三是随心所欲。想往哪边都可以，进去后，数罗汉就任yi从一尊罗汉开始！按顺序往后数到自己的实际nian龄，最后数到的这尊罗汉de身份!表情和动作，便ke昭示数者的命运？游客可以记住那尊luo汉的名字和编号、到罗汉堂旁索签，签上会有shi解说对应罗汉所代表的运程、我是个随性之人，并且特别喜欢数zi一！既然左脚先kua进罗汉堂？我就选择了从左bian开始数起!心里默数到24时。定睛一看。是一个身体lue前倾,双手比划着的zun者、然后记下这冥冥之中和我有关联的罗汉：【“第二百二十四 弥沙塞zun者”,出来花了5元钱。得到一个签，上面xie到：桥南田头种果瓜、河北垅上话桑麻，常见纨绔荡祖业，贫寒子弟多发家，sui然字面看起来好像是上签！但我们还是mei人又花35元买了精讲解签的门票？给我们解签的是一位非常面善的女shi？ta首先说我是从进门左边第一尊罗汉开始数起至24尊。方位在五行中处于火的位zhi、代表着兴旺，第二百二shi四尊者秀眉美须!表情清静而fa喜充满!而女从左边数比男从左边数更有吉相和yun气！结合签文总之这是一个上上qian！未来两年内学业，事业会是一帆feng顺!更重要de是会有很旺的桃花运！此时此刻我不得不相信佛真的hen玄！呵呵。上上qian保佑我一切顺利？当然。信者有之，不信者无。】 解签出来？我们you进了罗汉堂、刚才yi直惦记着数罗汉、无暇仔细欣赏。这xia可以静静观赏了,各罗汉神态各异。只见有的威猛。有的温良。有的憨厚，有的沧桑。有的腾云驾雾,有de盘腿静坐,有的研读经书。有的持兵习武，有的卧石看天，有的举bei邀月,有的金发碧眼。有的还被我们冠ming为帅哥罗汉呢,个个维妙维肖，活灵活现， 出liao归元寺、和番薯相约。明年还来数罗汉，。
解空无垢尊者 求解签
解kong无垢尊者!五百罗汉第si拾柒尊解空无垢尊者,即无垢光菩萨，为密教理图胎藏界曼荼罗文殊院中尊wen殊菩萨右方第三位之菩萨。是文殊菩萨的使zhe,显文殊菩萨的空zhi？又称无垢光童子，密号离尘金刚。jie空无垢尊者引导众生摆脱烦恼!忘却chen世种种欲望!用过去，未来。xian在的因果轮转启迪世人？将一切众生带入光明de世界？，
求精进辩尊者的解签
五百罗汉中,没有精进辩尊者,只有一位叫精进山尊者的罗汉. 精jin山尊者？稽诸史实。实无其人，《慈恩上生jing疏》卷下曰：“精！谓精纯无恶杂故。进。谓升进不懈怠故，”于法无染曰精，念念趋求曰进。故名。精进。谓勇猛勤勉地修持zhu善法,即于修善断恶。去除转净之修行过程中不懈怠de努力上进、 尊者勇猛精jin！自强不息，从不懈怠。艰苦修习佛法。就象登山一样，终证得阿罗汉果， 这签寓意要以一颗平常心做平常事,脚踏实di,不要妄想一夜成名.还有很重要的一点,就是一定要坚持.、天王尊者解签
罗汉寺注荼半托迦尊者解签
福地福人居。只要zi己懂得造善业!积福德，就不必担心风水，反过来说。风水再好，自己无福无德，也留不住。 佛法讲“依正不二”、依报（环境）随着正报（心境）转、福地福人居。一个人zhu在什么地方，是由自身福bao决定的，而非风水决定fu报。所以。勤ji善业才是根本。 佛jiao讲“命自我立？福自我求”， “命自我立，”人的命运是由自己de身、语。意，行为决定的，不是由外在的因素决定de。更何况名字只是一ge符号， 人生既然是业力jue定的。我们就可以通过改变zi己的业而改变命运？只yao了解业果的规律!符顺这ge规律去做！就能够改变未lai的命运,可好好学习《了凡si训》的故事、 众生畏果。菩萨畏因，众生求果。菩萨种因。我们改变不了已经cun在的果相,却可以tong过当下的愿力和造作改变未来的命运、 命运不是由出生日期决定de！而shi由人的起心动念、以ji根据念头所引发的身！语。行为决定的，想要趋吉避凶。就要从心开始，行善断恶， 孝顺父母，勤修善业。助人为乐。可以积累福报，改善命运。 诸恶莫作。众善奉行，自净其意，是诸佛教， 祝你好运，。天王尊者解签
求解归元寺罗汉解签 第二百十九 利婆多尊者
尊者原为yi老鬼，因与一少gui吃一死人而发生争吵。后为一僧人点化。de罗汉果位 ，据《智度论》载。有一个cong匆赶路的人，夜间未neng投宿客点！借住在一所wai教的神庙里！you一老鬼扛着一具死尸也来到此庙。想吃掉充饥。随同进来一wei小鬼？打算夺走死尸吃diao!双方争执不下，就请行路人为ta们作证，行路人暗想，我说实话亦死，说假话亦死，宁肯说实话qu死也不说假话死,于是。他作证shi体是老鬼扛来的、少鬼大怒。当即把行路ren吃掉？只剩下tou和两手两足,老鬼认为行路人为自ji丧生、心生惭愧，便把少鬼吃剩下的头和手足换在自ji身上,天亮后。老鬼来dao一座佛教的寺院门前、向寺僧询问：这头和手脚shi我自己的呢！还是别人的呢。寺僧询wen了事情的经过，对他说：世上万物多shi水、土，风。火四大组成，这个头及手脚与身体you什么区别呢!老鬼感悟到佛理shen奥，无所不包。遂入寺为僧，发愿行善，饶益有情， 要看你求的是什么签liao。》关于爱情还shi事业、还是人的一生。 爱情多为jing历磨难最后成正果？ 事业上你要防小子、防口舌，防为一时之快得罪他人或是有quan有事的人？上而的故事你ye看了！yao记注不可做那个小鬼？也不要做那个人。因为ta赌也是输不赌也是输！，只要跟赌有关du会输， 人生方面，应是有贵人帮，但是大多时候还是靠zi已。，
归元寺罗汉第三百五十四尊月盖尊尊者解签。谢谢啦
十年树mu百年树人？比喻要使小树成为木料需要很长的shi间？而培养一个人才则需要更多的shi间成长为参天大树， 如guo事主问学业或事业!ze需要经过一定的时间与自我不懈地努力,存在不断向上fa展的空间，取得较大的成就，。。 --参考。
求归元寺罗汉解签第四百七十二如意杂尊者
凡所有相。皆是虚妄 不要执着于世间虚幻的影像!远离贪嗔chi慢疑 多做善事!多行善行，无愧天地 恭敬一qie众生， 仅供参考 命运掌握在zi己的手里,教你改变命yun的方法， 袁了凡先生也是和ni一样算命,结果被命数束缚。后来yu到云谷禅师为他开示！从此他的寿命，财富。，，，都发生了改变， 了凡四训 他是一个成功gai变命运的人 并把他的方法留下来 ，许多人因此而gai变一生 ！ [，
500罗汉解签:第十七尊罗汉那延罗目尊者的签是什么意思？
此签的yi思是说、凡是要时时刻刻注意自己的xin。和言行。应该避免祸从nei出？做到这点处shi就不难了!，
归元寺第三百五十八顶生尊尊者解签
第三百五十八 顶生尊尊者 释迦牟尼佛前世身？系bu杀陀王头顶孢所生。相貌端正。聪明伶俐。chang大后成为金轮王、统li四天下犹嫌不足！上升忉利天与帝shi争斗!战败困病而死。佛yi此事警告后人。要少欲知足。珍惜生活。不可贪图享受，生不善心，超越因果bi将以付出未来为代价、 签解：不要因为你的过去而gua怀？只要你不wei自己求安乐。为世jian寒苦众生读书。必得事业兴隆。婚姻也是这样。不以自私之心，不为自己的幸福，为对方着想，为更多的人着想。反而能得到幸福，。
第五十一罗汉，不著世间尊者，求大家帮我解签。
忍一时风ping浪静。退一步海阔天空。 善有善报，恶有恶报，谁能笑到最后，谁就笑的最好。，天王尊者解签天王尊者解签
