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请问土葬山坟向那个方向风水好?

  不同的地方是不yi样的!同一个位置。不同de朝向肯定是弗一样的效果的、任何方向都you好的!也有差的。古人说的“颠颠倒。二十四山有珠宝,倒倒颠。二十四山有火坑。金龙一经一wei义不同。动不动,只待高人施miao用”,

老人火化之后土葬还有风水讲究么

  首先,都是要国家法规qu做,不能违法亥gui   阴宅风水是肯定有讲究的。会影响子孙後代的   现在火葬之後也是要埋的     仙道贵生!无liang度人   福生无量天尊!

火葬和土葬的区别风水功效有什么不同

  关于坟墓风水问题:da地无言看气势,除了看外在气势。还要看内在气势。外在气势只是形。内在气势才是质。   顺便牵she的一个问题是,坟墓风水,归根dao底还是一个“心向”问题,什么人。欣赏什么样的di形、为什me会使用上的是这样的地形、而不shi其它的地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育hou代的问题上的成功与否?所以风水没you“先验性”、但有“后验性”。也就说:不管是什么人。只要yong到那种所谓风水宝地!就能永保荣华富gui。回答是绝对fou定的!但是。只要是心向到wei的人、就是自然地理风水yong事差一点?也能走向荣华,关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理,坟墓风水bu能决定后代的成败,但可以检验qi后代成败的某些特征,   关于祖坟风水问题!要有正确的认识,有风水吗,回答是ken定的——有,能决定一切吗,回答是否定的——不可neng!顺其自然,事在人为,过去的事已jing过去、形成事实的事项是不neng逆转,关健是zheng确面向未来!在今后的自然,社会活动中,保持清醒,不犯糊涂。   由墓葬风水的联xiang是!一个人欣赏什么。喜好什么,如何欣赏。喜好,与一个人de“心向”有关!也能透过这种心li演变!解析出其人潜zai的内质、风水能看出某种心理活动的因果guan系。也可以改造潜在的mou些内质,现实的te征是某种特定的成功?也许就是渊于某一微xiao观念的萌发。但风水不能代替yi切、风水改造力度仅仅在于zuo用于其心理活动?能fou实现最终决定于行为人个人的悟性和努力,   心术正,风水从优,心术不正,难为风水,好地变绝地。   心术正派,总是赢家,心胸太窄。过于自私自利,风水做不好。见于历史上feng水书记载的事实是:某地一富有人家?延请feng水师傅择地建房!zhao到一处文昌能出文人的风水宝地!风水shi傅说:此处修房!必出文人,如果是修学校。必能出更多文人,那人回da:那我就不修屋!修学校。让地方周围出更duo的文人、于是就在选择的地盘上建起了学xiao。延请老师开蒙讲xue,学校办成功后,首先考中进士的还是他家的后dai、这个学校shi建校以后。近千年来,经常有人“gao中”、延续dao现在还是全国优等学校,,土葬风水

教室的风水

  教室的地理位置跟你没关系 但是教师屋里你zuo的位置稍有点关系 身体不好是命的关系 身上带点对你有改运的饰物吧、土葬风水

农村土葬时,绳子没放好,棺材抬的一边高一边低,会有什么预兆?落葬时偏一边呢?

  除了di的一边费点力、其他没什么,

阴宅风水怎么挑选,坟地风水的风水禁忌

  生前suo选无太多禁忌?过后所选jiu有较多禁忌!人死后叫上山都是往山上送ye称入土为实为安、可以选背山朝向路边交通方便de方向。前fang视野开阔一片生机景象望远有山临近有水往左走!山主人丁水主财即wei后代子孙人财兴旺,

风水与桃花

  我来教你摆tao花阵、很强的,已婚人不能用。属牛的人桃花方是正nan方就是你家大门进来的正中地方!要摆一个蓝色hua瓶并插一支花就行?牡丹最好。zai午日午时放最好!在床头同样再摆上hua!忌lan瓶烂花否则会招来假桃花、今年5月必见效,。土葬风水

土葬后几年检骨重新下葬?如何择吉日?

  壮族的丧zang形式,在历史上有岩葬。悬棺葬,火葬,土葬,zi清明以来,土葬逐渐流行?到了现代,以土葬为主,尽管现在政府大li倡导火葬,以节约耕地。减少浪费。但当地壮族仍然延续chuan统的土葬习俗,   土葬习俗   1!报丧。一俟人后,zhe的儿子或女儿便找一同伴拿鸡或猪肉到舅家去报丧。报sang者到舅家门外便燃放鞭炮以示报丧(绝不能径直走进去),biao示家里有人去世,   2,请水,即买水回家给者洗涤shi体(投硬币或铜钱于水中、以示向河神买shui)。gui中地区壮族认为,人后。一定yao用水清洗干净。才能进入阴间。所以。凡人后都要立刻买shui回来给者清洗干净!准备入殓的傍晚由zhe的长女点着一把火带路、孝男。孝女,孝孙及亲属随同到河边取shui?孝男或孝女投放几枚硬币于shui中!然后挑着水回家,水中放ru柚子叶(人们相信柚子叶有避邪的作用)!稍加热后yong毛巾沾水为者浴身。擦洗完身体后。男的还要洗头,剃头戴帽,女的则梳妆头fa包好头巾?目的是让者干gan净净!体面地到另yi个世界去生活!   3,入殓,凡年事已高者在世时一般都自己huo叫儿子为其准备好寿板、入殓前水肿者yao在棺材底洒一层草木灰、可yi吸取尸体流出的水!防zhi其流出棺材外?然后,由儿孙们将尸体放入guan材中,并由长zi将五或七层白布从头到脚盖住者!最后封棺(第一颗钉由舅fu或舅家人钉?其余的由长子fu责完成),并zai棺材底下点燃一盏灯!并放一只活公鸡,(燃灯以示照亮者到阴jian的去路、活公鸡以示引ling亡魂到阴间)   入殓时、如guo者子女的出生时辰,经风水先生tui算恰与者入棺时辰相克?ru棺时他们应回避、不许目睹者入棺。待盖棺后才能hui到棺边,否则会祸及自身,   4。做道场。壮zu的道场看似汉族,但其实是师公的“傩”而不是“道”!在过程中。师公需要十几ge小时不停地赞颂者生前的为人和怎样继承者的遗志等等?其间孝男,孝女跟着道公绕圈并不时自行跪拜或按道公shi意跪拜、   5。出殡。也叫“出山”。时间一般在上午jin行,具体时间you风水先生择吉辰而定、壮族人认为,人一旦后就登shang逍遥路!路途遥远,只有在上午出殡,cai能在天黑之前赶到超凡世界。因为只有白tian才路途通达!天黑之后则会迷失方xiang。很nan到另一世界去了,行走途中,灵柩you八个人抬着!绝对不能碰地。也不能停下。众孝及送丧的人员不能hui头看?若有人回头看,就yi味着丧家又有一个即将亡!非常不吉利。   实行二次葬则是壮民对壮族丧葬方式的最大的传cheng。   zhuang族人一般在者入土后三!wu年待尸体肉化筋消后拾骨!俗称“捡金”,   1,拾骨(捡金),壮族人“拾骨”前要做三件事:一是请ben家族长者亲自到者的坟墓、注意观cha能否“拾骨”?因为长者一般都有辨别者肉hua筋消的观察经验,二是请风水先sheng择最佳坟地!三是请风水先生“化命”?也就是看者的生辰八字(阴命)和家族里所有人的生辰八字(阳命)是否相冲相克,如有冲克则避让。以上san件事妥当后!主家还要置备专盛骨hai的陶瓷翁,俗cheng“金坛”(金,五行之首,最为珍贵。以示对先辈之尊cheng)。拾骨前,chang子燃香后亲自破开坟土,   长子拾骨时?先从头bu依次拾起放在土沙纸上。然后用土沙纸擦尸体所有部位de骨骸,剔除附于骨hai上的泥土。草根和尚wei腐烂的衣物。然后将全部骨骸由下至上按人体骨架结构顺序安放入“金坛”内,上面是头盖骨。放好骨骸。盖上坛盖。外bu顶上放红纸一张(以示吉利)!儿子或孙子抬zhi往坟地!尤为值de一提的是。从破开土坟到封坛口的zheng个过程一直撑着雨伞,以示yin魂不能见阳,在整个拾gu过程中。亲属不许悲伤。掉泪。若lei滴在者的骨骸上!民间认为:其一。者在阴间一辈子cheng溅人。魂魄不能归宗。其二。shi骨葬是帮者迁阴宅、相当于阳间的迁xin居!迁新居应该shi兴高采烈的,而不应悲伤。掉泪,   2。下葬,儿子或孙子们抬“金坛”到预先挖好的墓穴?至于何时安放“jin坛”,ze由风水先生指定吉辰,时辰一到,主家便燃放鞭炮于mu穴中!sui后把“金坛”放入、“金坛”的中央画you一条中轴线,风水先生把罗盘放在中轴线上并调准分zhen方向,fen针指向的那个山脉(龙脉)!由主家自定。不过风水先sheng要解释各种形势的山脉有怎样的象征意义。定好方向后,随行de人员就用石块和土?qi成半圆锥形的坟包,前面竖着墓碑,上面写上墓主de名字、生卒年月,安葬时间ji他的后嗣者!最后儿孙们回家tiao来鸡,猪头,鱼。饭,酒等祭祀品,   “祭煞”wan毕!儿孙们摆好酒肉。烧纸烧香。燃点鞭炮,虔诚地叩拜一番,算是安葬完毕。者已归祖列宗,生zhe完成了终身孝顺之事!   只you正常亡,后能归祖列宗,他们的灵魂是受人们尊敬de神!至于非正常亡者,壮族人把他们fen为两类:一类是夭折!一般zhi20岁以下亡的人!即称亡灵。这类者的灵魂不足以xiang受后人的祭祀,故ye不能归祖列宗,他们土葬后一般jiu不再拾骨葬了。另一类是伤亡,就是指自杀,触电,被杀。交通事故等非正常亡的ren。壮族人认为这种wang灵属于鬼类!其灵魂最凶恶。作祟之心最为强lie,因此亲属只是bei伤而哭,不搞什么隆重的sang事、当天就匆忙草率地mai葬,并在xia葬时于墓穴四周用桃木打钉,以示镇妖压邪,防止其鬼魂chu来作祟,这类伤亡者如有后代可yi拾骨葬,但他们的灵魂不neng归祖列宗。如果归列祖列宗。就意味着以后家族代代有ren于非命、   壮族的二次葬与其他min族的二次葬并不完全相同,而是具有悠久的历史和浓厚de民族特点?考古材料表明,在新石器时代早期的桂林甑pi岩遗址中已有壮族二次葬了!魏晋至明清shi期桂西,桂北石山di区常见的岩葬。ye是壮族的二次葬。道光《庆远府志》地理志风俗条引《粤西丛载》亦说:“自唐宋时feng俗颇多不美。ru民之贫者归罪坟墓不吉。掘棺栖寄他处,名曰出祖,”清末民国,关于壮族二次葬的记载府拾jie是?说明二次葬是近代壮族最具特点的zang俗?时至今日,壮族二次葬有增无jian、。土葬风水

40年前我奶奶去世的时候是土葬的,没有火化。现在需要把坟迁到公墓去,需要火化怎么办理手续?到哪里办

  【1】40年前奶奶去世的时候是土葬de,政府有关部门要求迁fen!   【2】可能遗体不用去火化了?整ti连着棺木一起搬迁就可以了!   【3】坟墓整体搬迁?zheng府有关部门应该有补助。   可以咨询让迁坟的单位。   【4】火葬场一般是不接受遗骨火化的。   这样的棺木打开后细菌过多、没有专业服装,专业人员参加,谁会打开棺木,   现在一般zhi能整体棺木迁移!,

农村贵州土葬墓地一般多大

  这个没有讲究!现在土地紧张。如果坟zai别人家地里!堆大了也没用,会一点一点被“侵”、越来越小,如果在自己家地里就随bian了!一般直径1~2米就行了!埋坟的目的是让后人能找到位zhi!以便扫墓上坟。如果自己家族huo家庭有坟场!可视空间而定。最好立个石碑。就不dan心坟被移动或消失了,坟头小了。清明shang坟时加些土、也是dui已故老人怀念的体现!。





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