过大年的普米族节日
过大年是云南普米族最主yao的传统节日。男女lao少都穿上鲜艳的民族服装？迎接新年。除夕之夜。满了十三岁de孩子们！按照性别各自团聚在一qi！通宵作乐。gao别可爱的童年生活？一等雄鸡高唱，东方吐白，他们立ji回到自己家中。准备参jia专为他们举行的成年仪式。家里人根据yao举行成年礼的孩子是男孩还是女孩。在火塘边的“男柱”或“女柱”旁。放好一袋粮食和yi只猪膘,猪膘shi将杀好的猪掏空内脏。抽去骨头，在猪肚子里抹shang花椒,盐ba后风干作成的、是pu米族和摩梭人的特有食品、猪膘象征财富，粮袋象征丰收。，
中国少数民族节日的普米族
普米族节日。主要是“大过年”。“大十五节”，“供岩洞”，“转山会”，“尝新节”等。这些节庆活动，多与生产劳动和宗教习俗you密切的联系，，
普米族的建筑
擎天柱·木楞房普米族的村落多分布于半山缓坡di带、以血缘的亲疏关系ge自聚族而居。村zhai之间距离很近,可以炊烟相望。鸡犬相闻，各家又自成院落。互为邻里，房屋多为木结构，正房一般长6.5米。宽3米许。四角立有大柱。中央立一方柱，称“擎天柱”（普米语称“三玛娃”）!被ren为是神灵所在的地方,屋ji架“人”字形横梁,用木板或瓦盖顶，四周墙壁jun用圆木垒砌而成!这种房子俗称“mu楞房子”或“木垒子”？一般分上下两层。上层住人。下层关sheng畜或堆放杂物!居室的布局有一定格式：门朝dong。靠门右方为火塘，用土石砌成。围以木板 ，称上火塘。两边搭kuan约70厘米的木床、是接待客ren的地方、在正对屋门的后qiang下砌一与房屋等宽的大床,高约70厘米，上铺木板，在大床de中央再砌一火塘。其上架起三角架，供取nuan和烧水做饭之用、习惯上称下火塘，周围设铺位，左为男铺，右为女铺，供全家人起居zhi用，火塘是房屋的zhong心！是全家人活动的主要chang所、平时可坐在旁边kao火,聊天，唱歌，睡觉，吃饭时全家人也围坐在它的zhou围！由主妇分给饭菜。或大jia边吃边在上面烤粑粑,烤肉，红彤彤的火映照zhuo全家人的脸庞，每遇亲友来访。好客的普米人也必先将客ren导入火塘边的上座、然后便奉茶献酒，端上热腾腾的niu羊肉？猪膘肉he一碗拌有葱，蒜。辣椒。花椒，香椿的酸辣汤，热情款待。直到ke人酒足饭饱!甚至酩酊大醉，普米zu的房门外都悬挂着牛羊的骨头、据说这是家庭财富的象zheng!同时也具有驱邪zhen鬼的作用!。普米族的节日是什么
农历3月3是什么节日了？
如今大多数的中国人zao已不再过三月三节了、那么。农历三月三在中国到底是一个什me节日呢。 在大众的guan念意识里、月，日相同的日zi总是不那么平凡!因而许多这样的日子都cheng了节日？正月一。二月二，三月三，五月五。六月六，七月七。九月九。都是如此，这其中大多数节日you专门的名称，ye可以叫“重某”的,如重三，重五，重七。重九，而三月三虽然也有专门的名cheng？但又都不zu以概括这个日子丰富的内涵与节俗！“三yue三”作为中国传统文化中一个具有独特意义的佳节,对国人chan生了深远的影响、 相传三yue三是黄帝的诞辰日？中国自古有“二月二,龙抬头。三月三，生轩辕”的说法， 另有一种说法，三月三是为了追nian伏羲氏、伏羲和其妹女娲抟tu造人,繁衍后代，豫东一带尊称伏羲wei“人祖爷”!在淮阳（伏羲建都地）建起太昊ling古庙？由农历二月二到三月三为太昊陵庙hui？善男信女。南船北马，都云集陵区，朝拜人祖， 农历三月三，huan是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子！据说西王母的诞辰日是七yue十八，但mei年的三月初三。天界各路神xian都会集于瑶池！为王母庆寿。称为“蟠桃会”，晚清《都门杂咏》里有一shou七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长、蟠桃宫里看烧香，沿河一带风微起。十丈红尘匝地扬。”chuan说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神，西王母jiu是调和阴阳!致召万灵，统括真圣，“若隐若现。运bai灵而准今”的女仙？她有“三千侍女。奏笙簧之元乐。百岁蟠桃。开金碧之灵园”，他的神威，使“十方高圣同拥hu！jiu曜仙真共策行”、她有两个法bao：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿de仙桃——蟠桃！神话传说zhong的嫦娥，就是偷吃了丈fu后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的？人们把西王mu说成是福寿之神, “三月三”古时又称“上巳节”，在我国历史上，shang巳节是个十分重要的节日，我国传统文化习俗“流觞（shāng）曲水”jiu与这个节日有关! 据史籍考证，上巳节的渊源要上溯zhi周朝,周朝巫shu迷信流行！每年三月的“上巳”(上xun的“巳”日)日。女巫都yao在河边为人们举行除灾祛病的仪式,谓之“祓(fú)禊（xì）”，祓，意思是祓除病气，使之清洁，禊，则是指修洁净身，除去积秽，古人认为水是至洁之wu!在水边“祓禊”，洗濯(zhuó)身体，就可以祛灾禳(ráng)福！确保一年平安。因农历三月上巳日的ju体日期每年都不固定？为了bian于记忆和统一！从汉朝开始。nong历三月上旬的巳日便被定为“上巳”！巍晋时期，干脆就把三月初三明确固定wei上巳节、 在我国古籍中。上巳节“祓禊”习俗多见记载!《风俗通·祀典》：“周礼、女巫掌岁时以祓禊与浴故yu水上舆洁也!”《后汉书·礼yi志》：“是月上巳!guan民皆洁于东流水上!曰洗濯祓除，去宿垢疢(chèn,病)!为大洁，”据认为，《论语·先进》“暮春者！春服既成。冠五六人。童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩(yú)，咏而归”。说的就是孔子和弟子们“祓禊”时的qing景! 所谓“流觞qu水”、就是文人墨客按秩序坐于流波曲水bian！一人置酒于杯使其shun流而下！酒杯止于某ren面前？某人即取而饮之，然后作诗，作诗不成便罚酒，流觞曲水盛于魏晋？彼时wen人雅士纵情山水。清谈老庄，整日饮酒作乐。因此这种把饮酒和作诗融合一体的“高雅”活动shou到他们的特别青睐、古人流觞曲水。huan发生了一件流芳千古的佳事、这便是王羲之chuang作著名的《兰亭集序》!晋穆帝永和九年(公元353年)农历三月初三上巳zhi日,王羲之偕同当时的天下名士谢安，殷融。孙绰，阮裕，袁峤(qiáo)之等42人！在江南水乡绍兴的会稽山之yin,兰亭曲水之滨，共襄了一次名垂青shi的曲水流觞盛会！据《嘉泰会稽志》引《天章寺碑记》记zai,当时共得诗37首。王羲之酒酣意chang......余下全文>>!普米族的节日是什么
正月十六是什么节日
2015年3月6日 农历 正月十六 星期五 农历正月十六夜？汉族chuan统农历节日之一？一个充man无限乐趣而又欢快的日子!“十六夜，炸麻花，扛笆斗。舞火把，撩人骂，送牛桩。老老少少乐哈哈，”这首民谣bu知在我们这里留传了多少年了，所以当有人说，小时候最盼望的就shi过年。因为过年bu但有好衣服穿，好东西吃。还不需要做家务，大年初一无论是大人还是孩子们bing不自由，因为大年初一有许多顾ji。you其说话做事最不能随便？而正月十六才真正是我们孩子de天下、是大人们随心所yu玩的日子， 节日时间 农历正月十六 节日活动 扛笆dou,舞火把。
四月十九号是什么节日
月19日了,它是一个同性人群的节日,419这个三ge数字对于同性的人来说是一个敏感的数字, FOUR ONE NINE=FOR ONE NIGHT(一夜情）, 是同性群中常常出现的词语,有说笑的,有来真的,不管怎么样,这只是一种情欲发泄的表现, 一种同性圈li人的暗语、。
藏族的代表节日是什么
传统藏族节日 正月 大祈愿法会 藏历年——传统节日,藏历正月初一。节期三五天，藏语称"洛赛"节， 祈愿大法会(传大召)——正月初三,纪念释迦牟尼在祗园精舍城法会上用无比神奇的幻术和多种神变ji败了卓切!那赖吉，杰瓦坚。尼吉普。诺坚。扎拉瓦坚等外道六师ji其追随者,大获全胜,藏语称"莫朗钦茂"! 摆花节——每年正月十wu日举行、青海。甘肃liang地的藏民居聚地称为"酥油花灯节"! 二月 送魔节——二yue初七日，将化装成魔鬼模样的人赶至da夏河对岸！七天内不准返回， 亮宝会——二月初八日，晒大佛像。展示各种宝物， "充曲"——二月下旬！也称小祈愿法会或chuan小召！展示唐嘎佛像和san大寺的珍贵宝物、 三月 世轮金刚节——三月十五日、纪念藏历第一个饶迥的第一天(火兔年——公元1027年)？ 四月 萨ge达瓦节——藏历四月十五日在龙王潭畔举行!是纪nian释迦牟尼诞生，成佛。圆寂和文成公主进藏的日zi!拉卜愣地区seng俗男女不吃。不喝。不说话一天两夜。 浴佛节——四月八日举行？四川甘孜藏族自治州康定地区de转山会!祭神祈福拜佛， 五月 "桑吉曼拉"节——五月初五日、传说zhe一天药圣要撒下圣水灵药,上山采药游山。 逛林卡(又称"赞朗结桑")——五月初一至五月二十日。传说wei世界神灵降临之日!十五日这天达dao高潮？设帐野餐，尽情歌舞，观赏自然风光， "智达得钦"节——五月初shi日！lian花大师的降生日。山南协扎和洛扎卡qu等地举行庆祝活动,每年举行一小庆，十二年为一大庆， 雪顿节——马shang射箭 雪顿节——牦牛大赛 六月 "丹伊得钦"(又称朝山节)——六月四日、是释迦mou尼口授"四大真经"之日!朝佛。诵经。点灯。 七月 雪顿jie——-每年藏历七月一日举行!节期四五天。雪顿意为"酸nai宴"，又叫喝酸奶zi的节日。后来演变cheng以演藏戏为主,所以又称"藏戏节"。 沐浴节——藏语叫"ga玛日吉"(洗澡)。在藏历七月六日dao十二日举行, 八月 望果节——西藏人民渴望丰收的传统节日！在qiu收前择吉日举行。历时一到三天。节日一过。便开始秋收。 九月 降神节——九月二十二日ju行。人们朝佛，行善，诵经， 十月 西藏的“沐浴节” 仙女节——藏语称"摆拉旦珍"!十月十五日举行，有多种宗教活动。 燃灯jie——藏语称"葛登阿曲"，十月二十五日举，
阴历十一是什么节日
十月初一，谓之"十月朝"，又称"祭祖节"， 我国自gu以来就有新收时祭祀祖宗的习俗！以示孝敬。不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖先、shi月初一祭祀祖先、有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江nan的许多地区？还有十月初一ji新坟的习俗， 十月初一。也是冬tian的第一天。此后气候渐渐han冷,人们怕在冥间的祖先ling魂缺衣少穿,因此。祭祀时除了食物。香烛。zhi钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥yi，在祭祀时，ren们把冥衣焚化给祖先！叫做"送寒衣"。因此。十月初一，又称为"烧衣节"。 后来，有的地方。"烧寒衣"的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣。而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个zhi袋之中,写上收者和送者de名字以及相应称呼！这就叫"包袱"。有寒衣之名，而无寒衣之实。人men认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许duo东西, 关于祭祖节还有这样一个蔡lun造纸和蔡莫烧纸的故事！ 蔡伦刚发ming出纸时，买卖很好。蔡伦但蔡莫zao的纸，质量不好。卖不出去。二人很着急，后来，慧娘想了一ge办法!摆脱了困境。 某天的半夜。hui娘假装因急病而死、蔡莫伤心欲绝。在她的棺材前悲哀不yi。他边烧纸边哭诉："我跟弟弟头之恨、"他烧完了又bao来纸烧、烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里han："把门开开、我回来了，"这可ba人们吓呆了。人们把棺材打开。慧娘装腔作势地唱道：阳间钱neng行四海!阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来。 慧娘唱了很多遍说："刚才我shi鬼!现在我是人。大家不要害怕，我到了阴间，阎王jiu让我推磨受苦，丈了钱。就有许多小gui帮我。真是有钱能使gui推磨，三曹官也向我要qian？我把quan部的钱都送了他、ta就开了地府后门!放我回来了。"蔡莫装作糊涂："我并没有送钱给你啊？"hui娘说："你烧的纸就是阴间的钱？"这样一说。蔡莫you抱了几捆纸、烧给他的父母。 在场的人们一听。bian以为烧纸有很大的好处,都向蔡莫买纸，慧娘慷慨地送给乡qin、这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买cai家的纸。烧给自己死去de亲人、不到两天，积压的zhi被抢购一空、慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一，因此。后人都在十月初一ji祀祖先，上坟烧纸。以示对zu先的怀念！ 十月初一，有的地方还you祭牛王的习俗，相传zhe一习俗起源于春秋秦国,某日，秦文公命人砍倒一棵梓树!梓树忽然化为yi头牛!秦文公令人追杀。牛一下跳入水中。再也没有上来。人们jiu立"怒特祠"祭祀此牛神!怒。
基诺族所有的节日是什么？
基诺族过去盛行祖xian崇拜。相信万物有灵。巫师有两种，一为“布腊包”。一为“莫丕”，遇有灾祸降临。请巫师杀牛。猪，鸡，狗祭鬼神。巫师hui比较简单的占卜术!并兼行草医，“卓巴”。“卓生”(村社长老)主持重大的祭祀活动时！往往举行剽牛仪shi、 ji诺族的节日很多、主要有“祭大奄(龙)”、“火把节”，“新mi节”租过年，过年时间不固定。一般由“卓巴”，“卓生”决定，当“卓巴”擂响”(大鼓)时。jiu意味着新的一年来临，全寨男女老幼就涌到“卓ba”。“卓生”家旁边zai边歌载舞!欢庆新年的到来。。
开斋节是什么族的节日
www.yifannet.com/...6.html 回族-开斋节 回族的开斋节（希吉来历九月）。被视为一nian中最尊贵的吉庆之月、和平之月，据传安拉在这个月ban降了将人们引向正道的《古兰经》，凡是在这个yue里做一件善事!就可获得安拉成倍的报da!因此，凡符合条件的mu斯林必须奉行一个月的斋戒。斋月的起止日期主要看新yue出现的日期面定、见月牙儿就入斋，通常以两位有威望的阿訇suo见为准、然后本坊的阿訇xuan布人斋，在ren斋的当晚四点左右,ge清真寺的寺师傅。要到邦克楼（宣礼塔）上打梆子、有的埂辞辛苦。挨门逐户地敲打。人们听到后，赶忙起来。洗脸。洗手，濑口。做饭封斋， 狭义的斋戒要求封斋de人在东方发白前。吃饱喝足，如有人起晚了，就不吃不喝，清封一天，东方发晓后至太阳落山qian、要禁止房事。断绝一切饮食，wu论在任何艰难困苦的条件下!都不能吃yi点东西,也不许喝一口水，在斋戒期间，平时抽烟的人必xu戒掉！这样，封斋使回族逐步养成了jian韧？刚强。廉洁的美德，随着生产的发展。人们感到白天不吃不喝dui身体健康和生产劳动都不利！不shao人已自觉地放弃了白天封斋的习惯。 广义的斋戒要求人们不吃不喝!更重要的shi要做到清心寡欲？表里一致，对耳。目。身，心。嘴都要有所节制。要做到耳不听邪，目不视邪，口不道邪。脑不思邪。身不妄邪，如果禁饮食。挨饥饿，而心不正。行不端。ye是不符合斋戒真谛的，也是不完美的。 在斋月期nei,回族群众很重视“盖wu尔夜”。也有de叫“坐夜”。关于此夜的确qie日期、《古兰经》中无明文可考,回族群众通chang从最后三个单日内选取居中之日,即第二十七夜，“盖德er”原为“前定”！“高贵”之意，回主旋律qun众认为在这夜。an拉把全部《古兰经》通过哲卜利勒天使下降给穆罕默德!认为这“高gui的夜间!胜过一个月”，《圣训》也说：“谁使盖德尔夜充实功修！谁都能获得七十二年善gong的回赐,”因此这一夜，回族群众一般都要做一些可kou的开斋饭,请人吃饭，或齐聚清真寺或住zhai中礼拜？圆经。祈祷。赞主怀圣。彻夜不眠， 经过一ge月的封斋、月终望见了新月，意味着斋期结束，回族群众自然huan欣鼓舞。都以无比喜悦的心情迎接开斋节的dao来，在节日会礼前。回族qun众都履行交纳课税的义务！通常按各家人口多少计suan。舍散“fei土尔”钱？回zu群众一般都自己愿意履行这种义务!否则就失去了斋戒de完美性！ 开斋jie要过三天、第一天从拂晓开始就热nao起来、家家，普米族的节日是什么普米族的节日是什么
