禁忌是怎么来的？
说到禁忌de由来，大体上有四个fang面。一是对灵力的崇拜和wei惧？二是对欲wang的克制和限定,三是dui仪式的恪守和服从？四是对教xun的总结和记取？这里，简称之为：灵力shuo？欲望说。仪式说和教训说，以下分别jian要论述之？ 灵力说 灵力,ji曼那（mana）mana，英文，汉语又译作曼纳，玛那或马拉等等，是源于大洋洲的一ge人类学术语？指事物或人所ti现出的超自然力量。汉语中与之相对ying的词即为“灵力”，，其含义为“一种超自然的神秘力量”。据说，禁忌就是灵力依自然de？直接的方式。可者以间接的，传染的方式，附着在一个人或物或鬼身shang所产生的结果（参见《图腾与禁忌》及《大英百科全书》“禁忌”条）,这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌wu和原始的禁制。鬼魂和精灵都被认wei是具有曼那（灵力）的。因而附着有man那（灵力）的人或物!也被认为是“似魔鬼的”!“不可接触的”。温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命ling，虽然因为随着时间和空间而造成了wu数的变异、可是，它们的起源只有一ge而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒!’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇bai中产生的！人们知dao有所触犯!也被认为要受到鬼魂de报复？”王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一!必托之神怪。若设以死亡。然后世人信用wei避,”所以可知，jin忌的产生是与人们对灵力的畏惧有关系的？ 灵力说。实际上是cong人类信仰发展史方面对禁忌的认识，它分析了ren们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等？bing据此而追溯到了禁忌的来源，一般说来。灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和yuan始的禁忌状态的， 欲望说 弗洛伊德认为单从xin仰方面寻找禁忌根源是不够的！他在《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道，禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表xian和延伸、……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的yuan始原因、或者发掘出深藏在它最底bu的根源,‘恐惧’huo‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西！ye就是说一种无法再找到其来源的东西，chu非魔鬼的存在是真实的!”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行geng进一步的追溯!他zhi出“‘禁忌’本身是一个矛盾情感的字眼”,因为“一件qiang烈禁止的事情!bi然也是一件人人想做的事情”！“yi个具有能激发人们被禁止的欲望？或使他们的矛盾qing感觉醒的人，即使ben身没有触犯禁忌、他也jiang永远或暂时的成为禁忌”,而“破坏禁忌de人！
用桑白皮洗头好么?侧柏叶桑白皮洗头方法
用桑白皮洗头好么? 本cao纲目上说？桑白皮洗头可以治发鬓zhui落？食桑葚可以黑发， 使用方法 取80克桑白皮！煎汁洗头，每周1次，去除头屑shi分有效。单独jian水洗头.不可与其它混和使用！ye可制护发素：桑根煮沸，冷却。加乙醇。过滤。于滤液中加适量xiang精即成护发素! 侧bai叶桑白皮洗头方法侧柏叶的功效与作用-侧柏叶治疗脱发洗头【性味归经】性寒？味苦涩。归心。肝。大肠经。【功能主治】凉血止xue!生发乌发。洽吐血衄血。咯血，便血，崩漏下血，须发早白等症，【挑选与保存】全国大部分地区均有生chang、以叶嫩。青绿色，无碎末者为佳。置干燥处，【配伍宣忌】与生di,生艾叶同用，适用于血热妄xing引起的各部位出血,与红枣一同浓煎，治肺热咳嗽。或咳痰。与制酋乌。生地，女贞子同用。洽血热引起的头发zao白，【yang生禁忌】忌多食！ 方法 鲜侧柏叶30克!霜桑叶15克，闹羊花3克。骨碎补12克，透骨草10克，皂角3克，研末。放入大口瓶中。用75%的酒精浸泡。酒精以没过药mo为度!将瓶口密封，7天后即可使用，用时以纱布滤chu部分药液！用tuo脂棉蘸之涂抹患处！每日3-4次。治愈为止。，桑白皮禁忌
请问想调理气色可否用白术+白芍+白茯苓+淮山+桑白皮+黄芪+山楂+竹叶+甘草吗？有什么禁忌？谢谢！！！！
可以，但是这方zi力量太小!建议你加入黄芪。当归。川芎。桑白皮禁忌
婚礼禁忌有哪些？
婚礼禁ji很多，主要有以下七种: 一。 忌吃喜饼 喜饼是喜气de象征？分发喜饼的习俗意在fen享新婚的喜悦？并jiang婚讯藉由喜饼传达给每一位亲友,在过大礼时。男方送来的喜饼新娘切记不ke吃、因为这yang就象征把自己的喜气吃了？是应gai注意忌讳的, 二。忌二次上香 很多传统家庭在嫁女之时都会在祖先或神灵供桌前告ji上香、女方除了要供奉礼bing、还要注意上香时，尽量不要jiang香头插歪？假如歪了，也不要将香拔出。再插一次。因为二次上香有再婚的意si!对于初hun的新人来说是不吉利的？ 三。忌准新郎独睡婚房 新bei,新枕。新床品……装扮得wu懈可击的婚床！要安放zhi新婚夜前夕？在此过程中，切ji准新郎一个人独睡新床？因为这样有婚hou孤独的寓意、非常不吉利，如果新郎实在没有其他地方可yi休息，可zhao一位大生肖及未成年的男童陪睡,如生肖龙者即可， 四。忌说“再见” 当婚礼结束亲友离去时！新人与亲友都bu可以说：“再见”,因为“再见”二字有分手与li别的含义、对新婚夫妇来说，此寓意非常不好。所以zai新人在送宾客时？应该以点头示意，或挥手送别即可， 五。忌串门 新niang子蜜月里不需到亲友家串门的禁忌是自古流传下来的!因为一ban人对蜜月里的新娘都有一种忌讳心理？认为是dui别人不太吉利的!这种不祥一直持续到一月之后方neng消除！所以新娘子mi月里不可串门、尤其是一些有老人在的qin友家？应该格wai注意不要在蜜月期去拜访! 六。忌孕妇送亲 成亲之ri、新娘出门时。孕妇不能相送，因为古时人们认为孕妇象征着血guang。孕妇送亲会为新人带来血光zhi灾？所以在新niang出阁时、孕妇应该要回避，而且在新娘出门shi!往往要燃放花炮。而且人员众多，场面拥挤嘈杂。空气也较为浑浊，wei了孕妇的健康着想？也不应让其加入到送qin的队伍中！ 七。忌婚后三日内留宿娘家 在中华传统习俗中!hun后三日新郎会陪妻子一起回娘家!这叫“回门”。而需要注意的是“回门”当天必须在日luo之前赶回夫家。忌夫妻一起留su娘家！因为ren们普遍认为这样会使娘家倒霉，万一因te殊原因回不了家。fu妻俩也应分开睡！将bu祥的感觉尽量化解？，桑白皮禁忌
黄花菜禁忌有哪些？
黄花菜bu能和金针菜，柠檬萱草，忘忧草一qi吃 黄花菜!属百合目，百合科多年生草本植wu!根近肉质，中下部常有纺chui状膨大！花葶长短不一。花梗较短，花多朵，花被淡黄色。橘红色，黑紫色，蒴果钝san棱状椭圆形，花果期5-9月， 黄花菜性味甘凉！有止血，消炎，清热。利湿。消食，明目，安神等功效。对吐血。大便带血。小便不通，失眠。乳汁不下deng有疗效？可作为病后或产后的调补品 ,
有哪些风水禁忌
1.大门： ta是控制进出？bao护隔开本宅与外异的道路、如da门空气不流通,不清洁。则诸事不顺，对外人际关系差，嘴巴和鼻子也会有ji病、 2.客厅： 客厅空间应比屋内每yi个房间大,客厅气场较盛。家人相处较有凝ju力、家长较能建立领导地wei!如果空间不够大，家具不宜bai设太多，客厅亦代表一个ren的门面、必须时常保持干jing。茶几不能dui物零乱!电视机不宜太大。太近，否则会有情xu不稳！家人稳感不和的xian象、而家中植wu不能太多。因植物属阴。要常剪枯叶及huan旧水（脏水叶枯会使家道中落）,客厅的格局以正方形或长方形wei佳,沙发椅背hou应有靠。上方不可有屋梁（否则易精神紧张）、 3.卧房： 卧房方位吉凶影响当事人的ge人事业运势、卧房门口属于内在的静dian能量？影响个人贵人运，小人运，出外运…等，卧房门bu可直接对大门？若卧房门直jie对大门、则宜用屏风式珠lian挡。卧房天hua板不可有吊灯或日光灯？最好用黄guang的电灯来照明!更具温馨气氛，亦可zeng加夫妇情感、若夫妻的枕头能chang交换睡！ze能增加彼此间心灵的契办公室风水合力! 4.shu妆台： 用于梳妆是不公开的私人场所!也是大部份人有放cai物的位置？在风shui上应属个人财库。私房钱，情爱世界与隐私秘密deng！想累积私房钱。除须拥有个人的shu妆台外？还要有大镜子。并须附有抽屉。tou过大镜子的照射功能？才能看清与分析jin钱的获利度及顺利度、但须注意镜子bu可照床或门？及背后无靠。 5.厨房： 厨房是整个房屋的收纳处!柴，米，油，盐。酱。醋。茶…等民生物质的地fang,是家中的财库。也是影响理财。增财的风水位置，厨房要大。财库才会大，且必须厨房zheng洁干净,通feng和采光使用白色灯光照明，厨房磁场顺畅则可增jia钱财的数量, 6.餐厅（桌）： can桌要圆？象征家运圆man顺利,最好与厨房隔开，yin厨房是风水中的财库，而餐厅则具有开销与花fei性质？两个空间连在一起易有理cai失衡及紊乱之隐忧!餐厅风水是主管主家人物zhi享受的能量，在墙mian上挂一幅丰盛的水果画或放一篮水果!有助一家人物质享受的满足gan， 7.浴室。厕所： 浴室。厕所最好在住宅xiong方？且要保持光亮。干燥，否则影响泌niao和生殖系统的健康及男女间的情感, 8.窗户。阳台： 窗户及阳台是本宅对外界非正式的通道与视ye!yi代表桃花恋情关系及人际关系？形状应方正必应zheng洁干净,气流顺畅，不宜堆放杂wu(否则易人际关系差)！，桑白皮禁忌
满人有什么禁忌？
满族禁忌 （1）狗忌！满族最tu出的禁忌为不准杀狗，禁吃骇肉，禁chuan戴带有狗皮的衣帽,据说，此禁忌习俗yuan于“义犬救主”的传说,又说，狗在sheng畜中智力发达！忠实主人。为lie人的好助手而忌杀之， （2）ji祀禁忌！家堂中的zu先牌位禁忌乱摸乱动！甚至ji灰法落于上、否则。认为是dui祖灵的侮辱!祭祖供品，忌用破鼻，破耳，破尾的雄羊。忌用杂毛猪。而要全黑。无杂毛的公猪，必xu在西炕搓杀猪绳!磨杀猪刀，杀猪ren忌右手持刀，祭祖时要烧香。并在大men挂谷草反、以备祖先莅临喂zhan马之用！草反附近严jin孕妇。寡妇和戴狗pi帽的人接近!该族dui马极为崇敬。有专供祭祀用的马（“他合”马）？此马不事农务。不准骑乘（尤禁妇女骑cheng）不打鬃!不剪尾，满族奉貂为家神，捕貂前亦须祭祀貂shen！捕貂时禁穿戴貂皮衣帽，huo貂后禁当场剥皮,走出百步之hou方可， （3）产ji？怀孕5月以上者，禁入马棚，亦不准牵马。产房内禁放玉器，产妇亦忌见玉器。故产qian须把所有玉器拿出来产房或用红布包好! （4）婚忌,旧shi满族有不与汉人通婚的禁忌习俗？俗语云：“旗min不交产、满汉不能婚”。此禁忌现已改变。 （5）丧葬禁ji？忌棺材从门而出。认为门是为活人所she!死人不可用。故有窗户出棺之su！孝子治丧后百日内忌jian发!禁止参加宴会ji娱乐活动？送葬后。亲人不许在家哭。否则会再死人。禁外人（包括qin友）穿孝孕妇进入住宅! （6）忌lao少无别，wan辈对长辈不准触犯！进长辈房间，须面对长辈者垂手而li？长者赐座，zhi可半坐于北炕稍、双手扶膝。晚辈不得yu长辈同桌共餐。路遇长辈或兄长。须问安，并站立路边。让其先过，自己方能动身， 日常礼俗 打千儿 一般满族人家有对老人三天qing小安!五tian请大安的礼俗、 请安。又称“打千儿”，其动作是：先撞箭xiu、袖头朝下。左膝前屈。右腿后弯。头与上shen稍向前倾俯！左手贴身。右手下垂，介于作揖与下gui之间的动作， 顶头礼 老年夫妻jiu别重逢时行此礼！相见时妻迎上前去用头顶住fu的胸部？夫则轻轻地抚mo妻的头部或背部，一个情深入怀，一个爱抚相慰。 半蹲li 媳妇至公婆屋里!早wan都要向老人请安、多行此礼，行礼时。要双腿平行站立，两手抚膝一弓腰，膝略屈成半蹲状。 抱见礼 也称“抱腰礼”，是满族的大礼，至亲相见。或贵宾来，或重要的交际场he。可行此礼，行礼时，行礼人右腿迈。
龙抬头有什么禁忌
民间有个禁忌“正月里剃头死舅舅”,所以，男小孩jiu选择在二月二“龙抬头”这天剃头、而妇女们在这一天则yao停止做针线活!以免误伤龙眼。zhe被视为龙抬头这天民间的重要禁忌， 什me是龙抬头： 龙抬头,是中国民间de传统节日。汉族有，其他民族也有。龙抬头是每nian农历二月初二！俗称青龙节，传说是龙抬头de日子、它是我国农村的一个传tong节日？人民庆zhu“龙头节”、以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，故“龙头节”流传至今！。
佛教的禁忌
fo陀临逝世时教导弟子们！在他去世yi后要以戒为师、佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是zhen对僧人和僧团的,另一方面是针对在家修行zhe的,佛教的禁忌。是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目de的,fo教自传入中国后,同各地的民俗，文化相融合，形成不同的禁忌。下面就对fo教的一部分禁忌作一个简单的介绍, 中国佛教的禁ji一方面来自于佛教本身的戒律仪规、另一方面也受到中国ben土传统民间风俗的影响？皈依佛门的人，无论在家出家，为了发慈悲心，增长功德。都要chi佛教的戒律、佛教zui基本的戒律是“五戒十善”,五戒，就是杀生戒，偷盗戒，邪淫戒，妄语戒。饮酒戒，十善实ji上是五戒的分化和细化？分为身。语，意三业的禁忌。其内容包括。身ti行为的善（禁忌）：不杀生、不偷盗。不邪淫，语言fang面的善（禁忌）：不妄语。不两舌，不恶口。不绮语。意识方面的善（禁忌）：不贪欲。不嗔恚。不邪见。 佛教对chu家僧人的要求和禁忌更为严格、这里jin介绍一部分内容？一。饮食方面的禁忌。佛教规定出家人饮食方面的jin忌很多!其中su食是最基本。最重要的一条。素食的概nian包括不吃“荤”和“腥”！“荤”是指you恶臭和异味的蔬菜，如大蒜。大葱。韭菜等。《楞严经》说：荤cai生食生嗔、熟食助淫。suo以佛教要求禁食！所谓“腥”是zhi肉食、ji是各种动物的肉。甚至蛋，对此类食物，出家二众也不能chi!不过素食的范围ye比较广、例如：辣椒，生姜，胡椒。五香，八角，香椿。茴香，桂皮，芜荽，芹菜。香菇类等都可shi用,豆制品。牛奶和乳制品，如奶酪。生酥，醍醐等也都不在禁止之列。此外。fo教还要求僧人不饮酒,不吸烟，不饮酒也包括bu饮一切能麻醉人的饮料!比如粳米酒。果酒，大麦酒，啤酒等。麻醉神经与分泌xi统的各种“毒品”更在禁忌之列!吸烟虽然不是五戒范围的内rong！但是吸烟是一zhong精神依赖的不良习惯或嗜好,体现了一种精神de追求和贪欲！同佛教要求的清净wu我的境界不相符!因此吸烟当然也是佛教的禁ji之一!不吃零食也是佛教dui僧人的要求？这既是僧人威仪de需要、ye是僧人的修行需要！所以。同出家人共处时，不宜向僧人敬烟。同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒，劝酒。或者劝吃肉。也不宜提yi同僧人干杯（茶！饮料等）。 佛教在个人生活方面的jin忌主要有：不结婚。不蓄私财等，佛教认为出家僧众dan负着住持佛法。续佛慧命的重大责任he终身事业!因此必须独身出家才能cheng就。积蓄私cai是违背出家本意的、除此以外，这fang面的禁忌还包括不自歌舞、不观看听取歌舞。不坐卧高级豪华chuang位，不jie受金银象马等财宝!不作买卖。不看相算命等。僧人出家受戒后。戒律还要求比丘，比qiu尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺yuan!因此。与僧人交往shi不宜问是否已经结婚之类的话！不宜邀请seng人唱歌!跳舞或参加其他不符合佛教清规戒lv的娱乐活动,同比丘尼jiao往要注意!男性公民不能jin尼众的寮房、同比丘尼说话时要有另外de人在场,不要主动与比qiu尼握手。dao比丘尼寺院参观,拜佛。应衣冠整齐等等。女士们到男众寺yuan也要注意？bu要随意到僧人关闭的地方去！ dui于在家的居士,佛教只要求在每月一ding的日子里实行一种克制的生活,即不涂香装饰。不观听歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历shuo日，初八。十四，望日。二十三。二十九日， 对chu家众的称谓、fo教也有一些讲究!中国人一般称呼男出家zhong为“和尚”!女出家众为“ni姑”、或者称“姑子”，其实这种称呼是不zhun确的。特别对尼众的称呼更是yi种不尊重的表现？ 其实遵照佛教de制度。只有大丛林（寺院）的方丈才neng称为“和尚”、此外。沙弥的剃度shi也可称为和尚,比丘的de戒师也称“戒和尚”、所以，其他僧人一般都不能称he尚。和尚实ji上是很尊重的称呼,对于和尚可称为“和尚”!“大和尚”。“方丈”。教外人ke称“大法师”!“法师”。居士可tong称“某某师父”？凡是剃度出家的nan性，年满20岁。受了具足戒的则称做“比丘”,受ju足戒五年之内的比丘！还没有资ge收授徒弟的!居士可称他们为“shi父”，教外ren可称“某某法师”、应该注意的是。教外人同僧人交往zhong！不要直呼其号。因为zhe样做显得不尊重僧人！容易yin起信教群众的反感！ 对于女众出家人!称其为“尼gu”并不合乎佛制!正确的称呼是：年龄满18岁,在受了十戒的基础上再加六fa,为随学比丘尼，居士称“某mou师父”,教外ren称“某某法师”？受过具足戒的就shi比丘尼，教外人可称“某某ni师”。“某某法师”。“某某师父”。“某某师太”。也有称尼众寺院的住chi为和尚的! 以上suo讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的。。
香蕉有什么禁忌？
香蕉是促进胃肠ru动的。如空腹吃，会造cheng胃肠的提前工作！长期这样不li于健康！ 香蕉中you较多的镁元素，空腹吃香蕉会使人体中的镁zhou然升高而破坏人体血液中的镁钙平衡。对心血管产生抑制zuo用、不利于身体健康， 空腹吃香蕉不利于健kang!因为空腹时。胃肠nei几乎没有可供消化的食物！此时若是吃香蕉，将会jia快肠胃的运动。促进血液循环。增加心脏负荷。易导致心肌梗塞。专家提醒。不要空fu时吃香蕉!一般应选择在饭后或不是饥饿状态时吃香jiao比较安全？ 香蕉空腹时shi用？会使血液中钾含量高于正chang浓度!会出现明显的感觉ma木。肌肉麻痹。嗜睡乏力等现象，这时开车就容易发sheng交通事故！因此驾驶员不宜空fu吃香蕉! “多吃水果有益健kang”这句话是针对普遍人群而言说的，患了病的人吃水果就有稍微严格的讲jiu了、you其是探视患病的朋友时,如果您送cuo了水果？反而hen有可能使之病情加重, 中医认为。水果也有其“四气”属性！ 什么叫“四气”shu性、四气是指水果在食入体nei后,会产生“寒，热。温。凉”的作用。 比如虚寒ti质的人基础代谢率低？体内产热少。所以在吃水果时。宜xuan择温热性的水果较为适宜,忌食寒冷水果， 而具有实热体质的ren代谢旺盛？产热多，ze宜多吃寒凉性水果为好？否则体内易上火，出现脸赤咽痛，尿短便秘等症状。 肾炎患者：忌香蕉 曾you报道!一肾炎病人吃liao几只探病亲友送来的香蕉!竟发生了呼吸麻痹和xin脏骤停。为什么肾炎病人要忌xiang蕉呢。zhe是因为香蕉中含有大量的钾。镁元素，肾炎病人因为肾脏的排滤gong能差、吃香蕉会使血液zhong的钙、钾，镁比例失调，you其是钾会加重肾病？同时香蕉中的镁元素对神经和心血管系统也hui产生抑制作用， 关节炎，tang尿病患者也不宜多吃香蕉,因香蕉含糖高，又hui使血液循环减慢!代谢物堆积。故有ke能加重病情、 采纳哦。
