对下联：太极生两仪，两仪生四象，四相生八卦，八八六十四卦，卦卦乾
独位演三才，三才演六合，六合演九宫。九九八十一宫，宫宫混沌自成，
上联：太极两仪三才四象五行六合七星八卦九宫 谁能对出下联？？？？？
太极 两仪 三才 四象 五行 六合 七星 八卦 九宫 阴阳 两性 三生 四季 五谷 六畜 七情 八方 九州 太极 两仪 三才 四象 五行 六合 七星 八卦 九宫 文武 两门 三纲 四书 五经 六艺 七技 八德 九礼 太极 两仪 三才 四象 五行 六合 七星 八卦 九宫 九州 八荒 七夜 六道 五蕴 四方 三清 二气 混沌 太极 两仪 三才 四象 五行 六合 七星 八卦 九宫 九寨 八极 七色 六面 五湖 四海 三心 二意 一中 太极 两仪 三才 四象 五行 六合 七星 八卦 九宫 幺鸡 二饼 三箭 四风 五万 六条 七筒 八万 九索。
“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
可参见：zhidao.baidu.com/question/16019559.html?fr=qrl3 以下是引文： 这句话不是出自《周易》或《易经》!而是出自后人（据说是孔子）解shi《易经》的书－－《易传》！ 《易传》共有10册!其中《系辞》分上,下二册。 “tai极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章。原文为：“是故，易有大极。是生两仪，两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶。吉凶生大业，”。 所以。准确地表述楼主给出的这ju话的出处。ying当是：《易传·系辞上传》、 suo谓太极即是阐明宇宙从无极而太极、yi至万物化生的过程？ 太极ji为天地未开,混沌未分阴阳之前de状态! 关于“两仪”。综合历代yi学家的理论！计you七说：一说为阴阳，一说为天地，一说为奇偶，一说为刚柔，一说为玄黄。一说为乾坤，一说为春秋，但通常是指阴阳。 四象的说fa更多，如少阳。老最，少阴。老阴。东。南。西。北，春。夏。秋，冬。青龙。白虎。朱雀，玄武。金。木。水。火…… 其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳？yi及表与里的两面？而它们之间却既互相对立斗争又相互资生yi存的关系、这ji是物质世界的一般律!是众多事物的gang领和由来!也是事物产生与毁灭的根you所在？天地之道。以阴阳二气造化万wu。天地，日月。雷电。风雨。四时，于前午后。以及雄雌。刚柔，动静，显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理。以阴阳二气长养百hai，经络。骨肉，腹背。五脏。六腑。乃至七损八益。一身之内，莫不合阴阳之理。这一理论建立至jin凡两三千年!仍在为人们描述万xiang、 人与自然之间cun在着互动的关系,人与天地相参，与日月相应。一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类。 参考资料：zhidao.baidu.com/question/16019559.html?fr=qrl3，
哪首歌里有两仪 四象 八卦这几个词
太ji可理解为混沌,两仪就是阴阳，四象是地水火风四元素代指四方或四方圣兽（zhu意是元素不是五行的行，五行。太极两仪四象八卦下联
两仪和四象代表什么?
太极生两仪，liang仪生四象 这句话不是出自《周易》或《易经》？而是出自后人（据说shi孔子）解释《易经》的书－－《易传》! 《易传》共有10册。其中《系辞》fen上！下二册。 “太ji生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章！原文为：“是故，易有大极，是生两仪，两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业，”， 所以，准确地表shu楼主给出的这句话的出处，应dang是：《易传·系辞上传》！ 所谓太极ji是阐明宇宙从无极而太极!以至万物化生的guo程， 太极即为天地未kai！混沌未fen阴阳之前的状态， 关于“两仪”？综合历代易学家的理lun,计有七说：一说为yin阳,一说为天地，一说为奇偶。一说为刚柔。一说为玄黄。一说为乾坤，一说为春秋，但通常是指阴阳， 四象的说法geng多!如少阳。老最，少阴，老阴。东，南，西。北。春。夏。秋。冬。青龙。白虎，朱雀，玄武。金，木。水。火…… 其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳？以及表yu里的两面！而它们之间却既hu相对立斗争又相互资生依存的关系、这即是wu质世界的一般律、是众多事物的gang领和由来？也是shi物产生与毁灭的根由所在、天地之道，以yin阳二气造化万物,天地。日月。雷电，风雨。四时，于前午后。以及雄雌。刚柔。动静。显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理。以yin阳二气长养百骸,经络。骨肉，腹背，五脏，六腑。乃至七损八益。一身之内，莫不合阴阳之理，这yi理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描shu万象、 人与自然zhi间存在着互动的关系，人与天地相参。与日月相应，一体之盈虚消息。皆通于天地，应于物类，。太极两仪四象八卦下联
两仪四象八卦和二进制，八进制，十六进制有关系吗？
太极li论有实与虚两部分。 无极生太极。太极生两仪。这是实数的变化。 而两仪生四象,四象生八卦。以及八卦的细chai则是虚数的变化！ 实数一般是不可变替的,无。太，两，都只能是这种数。量精准的表达。 而虚数que是可以变替的,像四。八，这xie元素可增也可减。并不是shuo象就一定要是四象？就不能shi五象六象、而八卦一定得八卦而不neng十卦十五卦？这种qu数方式个人认为遵循了两个原则， 一是结对。就是两两相对。四八都是偶数，象卦都成对。太阴对太阳，少阴对少阳，天地。风雷。水火。山泽，都相对而生联系继而生chu变化？二是精简，两仪变象，不变六象八象，而变四象。就是为了精简。因为精简才容易掌握理解er少出错误？四象变八卦ji遵循精简原则，同时也遵循了翻倍yuan则？也就是zi然的分体原则！hou面的八卦生六十卦则为诠释宇宙周而复始的圆概念？四xiang与八卦并不是特指？而只是一种符号gong具，是用来解释yu宙道理的、而不是寄托了shi么内在的超自然能量、谈不上迷信， 计算机无法表示虚数（只能mo拟）!只ting留在两仪（阴阳）阶段,suo以没有四象（思想!） 上面yi段是抄别人的。我在这只是吹吹牛b拜拜huo,，太极两仪四象八卦下联
上联“玄者无极生太极，繁阴阳，衍四象，至六合，通八卦，生九宫，宫宫混沌自我。”如何用佛家因果对下联
玄者无极sheng太极！繁阴阳。衍四象，至六合，通八卦。生九宫。宫宫混沌自我。 普贤时间为瞬间,数因果，飞一箭，来三清，得五智，却七情，情情破灭红尘， 请君笑纳。。太极两仪四象八卦下联
太极和八卦是怎么来的啊
太极八卦 名词解shi 即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化sheng的过程、其zhong的太极即为天地未开！混沌未分yin阳之前的状态，liang仪即为太极的阴？阳二仪。《系辞》又说：“两yi生四象,四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳！以及表与里的liang面？而它们之jian却既互相对立斗争又相互资生依存的关系！这即是物zhi世界的一般律、是众多shi物的纲领和由来!也是事物产生与hui灭的根由所在, [编辑本段]八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代道家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形!亦称八卦。用“－”和“--”fu号组成？名cheng是： 乾, 坤， 震。 巽。 坎。 离， 艮。 兑。 象征天。地。雷。风，水。火。山，泽八种自然现象，以推测自ran和社会的变化。认为阴。阳两种势力的相互作用是产生万物de根源！乾，坤两卦则在“八卦”中占有特别zhong要的地位， 太极和八卦组合成了太极八卦图!它又为以后的道教所利yong,道家认为。太极八卦意为shen通广大!镇慑邪恶， 科学太极八卦图与技能互相转化原理 科学太极八卦tu！描绘了《易jing》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理,质能互相转化原理阐述了neng量平衡创生物质的原理。二者经过比照辉映确是惊ren的契合乃至完全一致。也充fen证明了同是真理必然产生殊途同归的结果，在这里。将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中de基本高低能位相比较,可以这样认为：阴仪即是ji本低能位，阳仪ji是基本高能位!二者通称为一个阶能wei，单一阴仪和阳仪的jie合形式是少阳与少阴，也就是单个的基本高低能位只能构成基本neng量系统！平衡后创生了基本物质粒子--质量zi？因平衡旋xiang有正反,导致质liang子有两种形式。就是极性不同的正fan质量子,如ruo视少阳为正质量子。少阴就是反质量zi!它们是最简单的第一ceng次物质。称谓一重物质，假若宇宙间只有一阶能位和一重物zhi、那么宇宙的具体模式将是少阴he少阳构成的两仪整体结构？上下为少阳。右左为少阴， 阴仪和阳yi的二重结合有四种形式，即《易经》zhong的四象、老阴和老阳不是物质是二阶能wei？少阴和少阳是一zhong物质，四象整体是二阶能位yi重物质的混合系统、ping衡后创生了第二层次物质系统。称谓二重物质xi统,假若宇宙只有二zhong物质所构成，宇宙的具体模式图xiang将是四象的整体结构图示。 yin仪和阳仪的三重结合有八种形式？即《yi经》中的八卦，八卦的整体图示ru前所描绘的科学八卦图5所示！其中的乾和坤分别shi三阶高低能位、其余六卦是具有三阶能位一重物质的li子态物质，兑，离。巽是三种形shi的三阶一重阳离子、震。坎，艮是三阶一重yin离子,其中兑与巽都是yang离子！震与艮都是yin离子。但它们的爻位不同互为同性反向de离子,八个卦对称比较，乾和坤不是物质是两种异性无xing的三阶能位！兑与艮。震与巽。离与坎都是异性反向的等li子。八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重jie合！构成了三阶neng量系统，平衡后创生了第三层次物质xi统，称谓三重wu质系统。如若构成宇宙。其具体模式将如科学ba卦图所示。当然。十六卦，三十二卦。六十四卦等等，都ke以与质能互相转化原理一一对应、并且gao层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生,例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳xi级的能量系统,ta们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统？ 从两仪。四象到八卦，其中的阴仪，阳仪，老阴，老阳，乾。坤都是不同阶次的gao低能位，分别可以构成由低jie到高阶的能量系统。少阴，少阳，整体两仪，整体四象。整体八卦是由简zhi繁的物质系统，兑，离。震......余xia全文>>、
怎么打太极八卦
* 太ji拳是一门最讲求省力打人的艺术，所以借力打人，引进落空是太极拳zui本质的特点，要掌握“si两拨千斤”的巧妙技艺！就是要懂得身法轻灵之li、以意运气，以意打人，久之则身法无suo不合！一身之劲在于整。一身之气在于敛，身法能一一求对。轻灵自如。达到“一动无有不dong！一静无有不静”。人一挨我，我在下即能得机。而在上即能得势，上下相随，前后zuo右无不得力也!能得机得势。乃能舍己从人。能知己知彼。才能因敌变化，能因敌变化。“引进落空。四liang拨千斤”之技！才能出神入化。 * da太极拳的要求： 静心用意,呼吸自然，即练拳du要求思想安静集中，专心引导动作，呼吸平稳。深匀自然。不可勉强憋气。 中正安舒，柔和缓慢。ji身体保持舒松自然,不偏不倚。动作如行云流水。轻柔匀缓。 动作弧形，圆活完整，即dong作要呈弧形式螺旋形！转换圆活不滞，同时以腰作轴。上下相随，zhou身组成一个整体？ 连贯协调，虚实分明，即动作要lian绵不断！衔接和顺。处处分清虚实，重心保持稳定。 轻灵沉着，刚柔相济，即mei一动作都要轻灵沉着、不浮不僵，外柔内刚。发劲要完整，富有弹性。不可使用拙力，，
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，求这句话的内涵解读。 然後重点详细解释一下无极，太
太极生两仪（即阴阳）!两仪生四象（即少yang？太阳。少阴。太阴）。四象演八卦。八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。一是周文wang的乾坤学说、他认为先有天地，天地相交而生cheng万物、天即干。地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长nan。坎为中男，艮（du音：gèn）为少男、巽（读yin：xùn）为长女！离为中女。兑为少女，是为文王八卦。又称后天八卦。八卦符hao通常与太极图搭配出现？代表中国传统xin仰（儒。道）的终极真理－－“道” 无ji便是混沌一切都似有实无。似无实有。当混沌破开后便you了阴阳之分，当阴阳向分后。一切不平衡因为阴阳向chong、于是阴yu阳便开始了融合！这就是四象。阴阳融合后开始出现阴阳的结晶zhe便是八卦。八卦掌平衡，当世界平衡后。阴阳相融，八卦平衡于是，便开始了出现万wu？，
