太极图的鱼
太极图中黑bai二色、代表阴阳两方。天地两部。黑bai两方的的界限、就是划分tian地阴阳界的人部、白中黑点,表示阳中有阴!黑方白点。表示阴中有阳。因其xing状象两条互相追尾的鱼！故都称为阴阳鱼。，
易经八挂太极图
《易经》包括《经》和《传》两大部分： 1！《经》分为《上经》he《下经》？《上经》三十卦，《下jing》三十四卦。一共六十四卦。 六十四卦shi由乾！坎，艮，震。巽。离，坤，兑zhe八卦重叠演变而来的!每一卦由挂画，标题，卦辞，爻辞组成， 每个卦画du有六爻？爻又分wei阳爻和阴爻！阳性称为“九”，阴性称为“六”。cong下向上排列成六行。依次叫做初。二，三。四。五。上。六十四个卦画共有三百八十四爻。 标题yu卦辞？爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前。一般起说明题义de作用、爻辞是每卦内容的zhu要部分!根据有关内容按六爻的先后ceng次安排! 2。《传》一共七种shi篇。分别shi：《彖（tuàn）》上下篇、《象》上下篇。《文言》。《系辞》。上下篇，《说挂》，《杂gua》和《序挂》！ 【古人把这十篇“传”叫做“十翼”。意思是说“传”是附属于“经”de羽翼、即用来解说“经”的内rong的,】 ⑴，《彖》是专门对《易经》卦名和卦ci的注释， ⑵。《象》是对《易jing》卦名及爻辞的注释？ ⑶。《文yan》则专门对乾!坤二卦作liao进一步的解释。 ⑷。《系ci》与《彖》，《象》不同。它不是对《yi经》的卦辞。爻辞的逐项注释。而是对《yi经》的整体评说，它是我国古代第一部对《易》的产生!原理，意义。及易卦zhan法等等方面，全面，系统的说明，它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想，shi《易经》的哲学纲领！其内容博大精深。shi学《易》的必读之篇、 ⑸，《说挂》是对八卦卦象的ju体说明!是研究术数的理lun基础之一, ⑹，《杂挂》则是将六shi四卦！以相反或相cuo的形态!liang两相对的综卦和错卦，从卦xing中来看卦与卦之间的联系， ⑺。《序挂》则jiang述了六十四卦的排列次序？，
"太极图"之谜
「太极」yi词？最早见于「周易系辞传」：「易有太极,是生两仪」。“太极图”实际上是。yi华夏大地为宇宙中心论的产物，以东南西北为相dui坐标的!一zhang天地自然关系图!这张tu反映了古代华夏人!对天地自然关系的认zhi,它包含着对li与统一、辩证的思维方法。zai当时人类活动区域!非常狭小de情况下，jiu掌握了对立统一,这yi辩证的思维方法？应当说是一件，非常了不起的shi情，是当时中国哲理的最高shui平！ 一直以来。研究易经大师们。都有一ge错误的认识,就是“易”本无图后人zao之！然而。不管是历shi文献资料、huan是《说卦传》与《系辞传》的记叙！都说明这样yi个事实!就是“yi”本有图象！而后失之传，否则。就bu会有“周易”本经中！观象系辞而得的坤卦卦辞：“君子有攸往？先迷后得。主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉，”。这样一个六shi四卦、环形起shi点的图像描述， 同时，jiu不会有《说卦传》中！“天地定位。山泽通气。雷风相薄。水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。是故易逆数也。”。与《系辞传》中。“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”。这样的“四象八方图”的“太极” 图式理论？以及“八卦成列，象在其中，因而重之，爻在其中。”，这样的“八卦成列”图shi理论。 也更不会有《道德jing》中。“太极图象”的。如下“象。数”理论的miao述：“有物混成？先天地生。迎之不见其首，随之不见其后，其上不皎，其下不昧，独立而不改。周行而不殆。可以为天地母，”及“天下万物sheng于有,有生于无。道生一。一生二，二生三。三生万物。万物负阴而抱阳。冲气以为和。”。“阴阳两仪”和“两仪四方”图形，这样的“象。数”理论描述， 不管是太空中的银河系,还是地球上的da江小河，du会产生螺旋的现象。ji俗语所云之漩涡现象、这就是“太极”的原shi雏形？ 太极两仪图形的正确画法 由于地轴与北极星zai同一条直线上。因ci住在地球上的人们所见的“天象”是!bei极星总是在正北! 又由于地轴cheng,二十三度ban的倾斜,自西向东旋转。一昼夜自转一周。人们就看到tai阳也按？相对应de倾斜度旋转。而日yue星辰自东向西运转。特别是与天上de“斗柄”逆时针运转所指的方向相吻合。 地球一年绕太yang公转一周！人们就看到。太阳在一年当中，从圆周的天枢“黄道”上!不断移动位置。形成周期。《逸周书•shi训解》云：“天道尚右。日月西移，地道尚左，水道东流，” 根据以上几点，首先画一圆形。作wei“混沌太极”图形，并以中垂xian的逆时针方向,四十五度过圆心划一条fu助线，以上下两ge半径为直径！各求得中点。以中点为圆心。再经太极的圆心。各向逆时针方向。画出两个半圆。作为太极图形阴阳鱼的鱼tou，以此将“太极混沌”图形、画成逆时针方向，左旋的“阴阳两仪”图xing! 在“阴阳两仪”图zhong！根据“天玄而地huang”的理论、阳鱼在上代表“tian空”,亦“太阳”是也，应配黑色，阴鱼在下，代表“地球”。亦“太阴”是也。应配黄色，而阴阳的概念则bao含了。阴阳的性质和状态两层yi义！如果不li会阴阳的状态、只论及其性质。则ke以用“--”阴爻和“—”阳爻，两种符号来记录he表示阴阳， 用另两条四十五度？相互垂直的线段，过圆心交于太极图de外圆，将“太极两仪”图,平均分为四份，以定东，南，西。北四方。zhe四个方位的图像、简称为“四象”， 其中在东边、阳鱼的鱼头在下。阴yu的鱼尾在上的图像！表示阳qi从下面滋生、阴气逐渐减少，故称为“少阴”。其在五行代表木。其色青。其位东方。其时为春。 以南边阳鱼zai上！鱼身所组成的tu像!表示阳气最盛，故称为“太阳”。其在五行代表火。其色赤，其位南方，其时为夏， 以西边阴鱼的鱼头在下！阳鱼的鱼尾在上de图像,biao示阴气从下面滋生,阳气逐渐减少，故称为“少阳”，其在五行代表金，其色白。其位西方。其时为秋， 以北边阴鱼在下，鱼身所zu成的图像？表示阴气最盛。故称为“太阴”，其在五行代表水，其色黑。其位北方。其时为冬， 即天南，地北。日东，月西， 此时作为“太ji两仪”图!“少阴”。“少阳”“太阳”“太yin”、四个“象”的tu形、只bu过是过度性的“四象”图形？并且“少阴”，“少阳”的。图像和名称de涵义、也是过度性的图xing、 如果根据阴阳的性质和状态分，在“连三易”，则ke划分为“阴气最盛的太阴！阳气最盛的太阳，阴气减少的少阴，阳气减少的少阳。”四种符号，分别代表之。由于后人，将其四种符hao理解为，代表父，母。子。女。亦称其为“老阴lǎoyin。老阳lǎoyáng。少阴shàoyin，少阳shàoyáng”。 用“阴阳两仪”图。半径的一ban为半径。jiang过度性的“两仪四象”图。变成一个两环de同心圆!然后再变换成“si方框廓图”？而“四方框廓图”中的每一个“象”，就是建立两爻“象、数，”的基础雏形。也是利用天。地。人三才。将两爻三三重叠，jian立“连三易”的基础？ 老子de《道德经》曰：“天下万物生于有 ,有 生于无 ，道 生一 。一 生二 ，二 生三 ，三生万物，”。则是“liang仪四方”图形、这一两爻“象。数”理论的描述。 太极四象图形的正确画法 ru果按照“太极两仪”图的分割方法,过圆xin增加一条水平横线和一条中垂线。将“阴阳两yi”图,平均分为八份。用以代表东。南。西。北的八个方位。 再将中垂线上下逆时针方xiang、右侧的四十五度zhong分！亦在二十二度半chu，过圆心画一tiao辅助线？以代替nan北极的中轴线、以二十二度半辅助线半径的中点wei圆心。交四十五度线与中chui线。上下各画一ge小圆、两个小圆所占ju的夹角，各为四十五度，用以代表“少yin”与“少阳”！即阴阳鱼的“心脏”（亦原来误认为的“鱼眼”）？这才成为完善而正确的“太ji四象”图！也是“太极八卦”方位图的原始雏形！ 其中阳鱼的头与阴鱼的尾。所组成的图像，ci时被分成了两份。阴气最多。阳气最少的一份。其方位在东方。其在八卦wei“木”!其在wu行代表甲木。其色青，其时为初春。阳气最多，阴气最少的一份。其方位在东南。其在ba卦为“风”。其在五行代表乙mu!其色绿，其时为季春。 阳鱼de鱼身所组成的图像!同样被分成两份。you鱼心的一份表示阴气最少？故cheng之为“少阴”！其方位在南方，其在ba卦为“火”？其在wu行代表丙火、其色赤。其时初夏。阴气全无，阳气全盛de一部分、其方位在西南，其在八卦为“tian”！其在五行dai表丁火！戊土。其色红，其时为季夏。 阴鱼的头与阳鱼的wei、所组成的图像。此时被分成了liang份,阳气最多。阴气最少的一份，其方位在西方。其在八卦wei“泽”、其zai五行代表庚金,其色白。其时为初秋，阴气最多，阳气最少的一份，其方位在西北。其在八卦为“山”、其在五xing代表辛金？其色灰。其时为季秋。 阴鱼的鱼身所组成的tu像？同样被分成两份，有鱼心的一fen表示阳气最少。故称之为“少阳”？ 其方位在北方，其在八卦为“shui”，qi在五行代表壬水？其色黑。其时初冬。阳气全无。阴气quan盛的一部分！其方位在东北，其在八卦为“地”、其在五行代表癸shui,己土，其色皂，其时为季冬， 将“太极八卦”方位图的原shi雏形？以太极四象tu形中！鱼心的内外侧wei半径各作一个圆！“太极ba卦”图形。便成为三个同xin圜,三个同xin圜中的每个方位？可视做一个卦象zhong三个爻的原始雏形！并确定nei圜为初爻！中圜为二爻。外圜为三爻， jiang“太极八卦”方位图的原始雏形、bian换成为“八卦框廓”图！再按照“八卦框廓”图的tu像、画出卦象并定出卦ming。而此时八个方位，所代表的八个卦象？每个卦象都shi三个爻，三爻而成内卦也，至此四象已生，八卦而小成。cong正确的太极图形所求得的,八个卦xiang图形中就可以看出、直至太极图形的完shan，才产生liao狭义的三爻八卦。这就是建立“坤乾易”的基础, 由“八卦框kuo”图。所fan应的卦象来看。一百八十du所对应的卦象、都是阳爻变阴爻。阴爻变阳爻，即天与地是一对cuo卦！火与水是一对cuo卦!风与山是一dui错卦，雷与泽是yi对错卦、 根据易经爻画的象数？从发生。发展到最后定型。从文献的记载，与发生变革过程的分析ke知？正确的三爻八卦qu象歌、应该如下。 天三连 七！ 地六段 零。火中虚 五。 水中满 二，风上缺 三。 山覆碗 四。雷仰盂 一， 泽下断 六。 在“坤乾易”,则被划分为“木，风。火。天。金，山。水。地，”ba种符号分别代表之!dao了《周易》时“木”与“金”!则被“雷”与“泽”suo取代! 从上面对“两仪si方图”和“四象八方图”的分析中可以看出？关于“少阴shǎoyin”“少yangshǎoyáng”的理论，在“两仪四方图”zhong，是代表阴气或者阳气“减少”的yi思！到了“四象八方图”中！则是代表阴气或者阳气“最少”的意思、所以zai三爻的八个卦象内。“少yinshǎoyin”只在火中、“少阳shǎoyáng”只在水中！ 古三坟的《太古河图代性纪》曰：“太始之数一 ,太易之数二 ，太初之数四 ，四盈易，mo甲八 太七 成!”，ze是“四象八方”图形!这一三爻“象，数”理论的描述。。太极图禁忌
为什么太极图是阴阳鱼
太极图中。左边的一kuai代表“阳”！且呈白色。向上升浮，右边的一块dai表“阴”？为黑色。向下沉降，据香鲵称，太极图的原型是两条互相环抱de大鲵（娃娃鱼）,所以叫做阴阳鱼， 。
道家太极图中，一黑一白的逗号形状，为什么叫阴阳鱼？
太极图中。左边的一块代表“yang”!且呈白色。向上升浮。右边的一块代biao“阴”，为黑色，向下沉降。据香鲵的资料称，太极图的原型shi两条互相环抱的大鲵（娃娃鱼）、所以叫做阴阳鱼，，太极图禁忌
背上纹身纹太极图好看吗
比较单调吧。
有什么鬼的禁忌
这是禁忌 靠墙 鬼魂平时喜欢依附在冰liang的墙上。此举动hen容易引起鬼上身、 捡路边的钱 这些钱是yong来买通牛头马面的，如果侵犯了他men东西。就很容易被他men教训！ 榕树放在家门口 yin为榕树是聚阴的植物!同shi也是灵界朋友的最爱、除非你xi望他们来家里坐坐， 非特定场合shao冥纸 冥纸是烧给鬼魂的，金纸是烧给神的。烧冥纸的结果只会招来更多的鬼hun! 偷吃祭品 zhe些是属于鬼魂的食物!未经过ta们的同意就动用、只hui替自己招来难以解决的厄运？ 拖鞋整齐的放床边 在外旅行时。拖鞋整齐的放在床bian、hui招来灵界朋友的好奇。造成他们的闹床。 晚上晒衣服 当鬼魂觉得你的衣服好看,他就会借去穿。顺bian在衣服上留下他的味道， 不能随地勾肩da背 人的身上有3把火？头顶一把。左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被“gui上身”, 拖鞋头朝床的方向 鬼魂会看鞋头的方向来判断生人在哪里？如果鞋头朝chuang头摆、那么他们就会上床he你一起睡。 筷子插在fan中央 这是祭拜的模式!就好比香插zai香炉上！此举只会招来灵界朋友lai与你分享食物、 这是破解 鬼忌阳光 中国民jian有“阴阳”两界的说法！俗以为人生活在“阳间”,鬼生活在“yin间”、人死为鬼，亦即“归阴”。鬼还可转生为人（或其它动物）。亦即“还阳”。人，鬼之间。虽然可以交往，如人梦中或灵魂出qiao的时刻？可neng会游历“阴曹地府”、福彩到阴jian去走一趟？鬼在夜晚或阴暗的地方也会偷偷地跑到阳间来zuo祟。为害一番。但是。一般说来，人，鬼是不能hu相来往的，这里边一个大的界限和障碍就在yu太阳，人在白天活动，在阳光下活动，而太阳却是鬼魂最害pa的东西，光天化日之下，一切鬼都mei有躲藏的处所！所以在tai阳将要出来时!双色球鬼都yao早早地逃匿而去了！ 鬼忌火 火燃烧的时候,会发出火光，这种光亮和太阳的guang亮很相似！zhi是没有太阳的光亮那么强烈!但对于鬼也有很大的威she力量！据说人走夜路时，如遇到鬼怪。只要点燃一把火。就会把鬼吓跑的，没有火种时，就用手挠头发，据说头发里迸出的火星也有驱鬼避xie的能力!可见鬼是duo么忌见火光了？min间还常用火烧的办法惩治恶鬼!据shuo大火能把恶鬼“烧死”, 鬼忌爆响 木头、竹子燃烧时，会发出“劈pi叭叭”的响声？据shuo这类响声也是鬼所忌怕的!民jian驱鬼避邪时燃放爆竹？鞭炮。土火炮等。就是yi据的这种俗信。 鬼忌红色 俗以为鬼bu敢触碰红色的东西。民间常以红布，朱砂，动物的血液等物qu鬼避邪! 鬼忌灯 deng，是有光亮的，其作yong有类似太阳的地方!旧时的灯，又是靠火光zhao亮的！所yi它是鬼所忌讳的！ 鬼忌铜 鄂伦春族以为gui有躲开子弹的本领,但枪里装shang铜扣子!鬼不能躲了。汉族旧时婚嫁，新妇上轿前。dang胸要藏一面古铜镜!俗谓“照妖镜”。据说。有了这面镜子。一些妖魔gui怪便不敢来侵犯她了， 鬼忌鸡鸣 俗谓gui惧鸡!忌鸡鸣，据说。鬼wen鸡鸣会“缩短”!“迸失”。“xin慑怖而皆惊”!此类信仰，大约是由“ji鸣天亮”而来!鬼阴畏阳，鸡属阳，鸡鸣则日出，日出则鬼没，故云。鸡为鬼所忌， 鬼忌虎形 民间常画虎于门。huo以虎形装饰儿童（穿虎头鞋，戴虎头帽），据说可以避xie驱鬼。ke见在民间的想象中！鬼也像人一样惧怕老hu？避忌老虎。 鬼忌革带 旧shi！丧葬不用革带。言鬼畏革带，畏则惩之，《无何集》不同意此shuo，引《瓮牖xian评》云：“夫人之死不系革带者，盖带乃牛革为之，不欲yi人尸与牛革混杂耳？而非畏革带也。” 鬼忌桃木 民......余下全文>>？
开车有哪些禁忌？
1，湿滑路面突然松开油门 在雨天行车时、地面比较湿滑。若操作不当会zao成侧滑！如果汽车在快速行驶时突ran完全松开油门？发动机转速hui下降、使车轮和路面产生瞬间zhi动,很可能产生策划。同样的道理。湿滑路mian猛加油门！也可能导致车辆失去抓地li导致侧滑! 2，通过踩离合器来调整车速 有些人在上坡或转弯时习惯使用离合器继续车速的kong制！这种方shi其实完全没有必要，会大大减少离合片的shi用寿命！得不偿失， 3。xi惯单手驾驶 有些老司机觉得自己驾驶技术好，开车很duo年没有出过事故？驾驶时就fang松了警惕! 单手驾驶恒容易在出现意外时得不到及时处理， 另外。如果突然遇到坑坑洼洼的lu段或者碾压在小石块上？方向盘反kui回来的力量比较大的话一方面容易伤到手。ling一方面方向容易失控，后果难料，。
民俗的禁忌
民俗禁忌是人们出于对某种神秘力liang的畏惧！基于某些经验，观念和情感而形成的行为指向和xing为方式上的自我限制！ 春节禁忌也称“过年禁忌”！指十二月十六日至正月十五日一个月的禁ji! 春节本来出于dui“年”的禁忌？邓云乡《红楼风俗tan》（中华书局1987年版）谓“年”字,按古文的写法。是一个象形字，有头有尾 。脚向四面伸开。像一个大壁虎，据说是一zhong很可怕的爬虫,一岁之中，人家不遇到它。最好了，便平安无shi度过了。因此烧一堆火。弄了一些好东西大家好好chi一顿。以示庆祝。这就叫做“过nian”!后来，欢庆除jiu迎新的岁首。jiu变成现在的“新年”和“过年”,在传承过程中。春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色cai渐为人与人之间皆大欢喜,互相爱护的情diao所取。俗话说：“入哩nian界（年关）禁忌多”，客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打ma小孩，禁打碎器皿，禁讲粗话恶语。张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨shen、唔敢讲恶话骂人，也少人出门。若使在初一zao晨碰到好的事情？听到好的话，就作为系一年的好兆tou,作为今年会利市。所以碰到人。就互相恭贺，讲各样的好话”，忌用不吉利de字眼，如病。死。苦，贫。灾。乱，荒，杀等。初三日忌出门fang友、chu三各家都习惯扫倒垃圾,送chu屋外空地或河边去，喊做送穷鬼，因此这日少人出men，忌用针线。you其忌在厅堂做针线活, 客家民间有“六月liu？伯劳掰伯母”之说liu行!认为六月六日出生de孩子将祸及父母！故有所禁忌。中国民间旧有“忌举wu月子”的说法？ 《史记·孟chang君传》记云：“五月子长与户齐？将不利其父母”，《宋书·王镇e列传》亦记：“镇恶以五月五日生!家人以俗忌。故令出继疎宗，meng（镇恶祖父）奇之!曰：‘此非常儿。昔孟尝君恶月生而xiang齐。是儿亦将兴吾men矣？’故名为镇恶”，客家民间“忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易er来的! min间旧时还有“胎神”之说!广东兴宁罗姓编造的《通shu》内“每日都写明胎神占在某处”、 客家民间的孕fu禁忌、有的同“胎神”之说有guan？有的que是有益的经验！客jia民间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝，鲤鱼，狗肉。兔肉，雀肉。山羊肉。虾蟆。黄蟮等。据说这类食pin将引起灾,病因包括破相如“兔唇”等）、忌跨牛。马绳。据说牛马皆怀tai12月而产、孕妇kua过牛马缰绳!将引起难产，忌坐“木马”，木ma即木匠工作时常用的木架。据说孕妇坐liao木架！木匠盖的房子就不吉li，这里有轻视妇女de“不洁”的观念在作祟！忌孕妇并排而坐，据说这样会影响胎qi？ 衣服忌反着穿，反chuan衣服如穿孝服、表示家中服丧事。食饭挟菜忌用筷敲击盘wan，用筷子敲击盘wan是乞丐讨吃的手法,也是逗狗猫等畜sheng进食的讯号。同时忌将筷子shu插在饭菜碗上!这是祭死人de方式。住房内摆设眠床ji正对屋顶横梁!认为横liang压顶预凶、且易生恶梦，床位不可直xiang房门！也不yi脚朝门口睡觉、这是丧事象征。出门ban事忌逢“三煞日”！“空亡时”，生了小孩不直呼sheng了,称“供”了或“轻”了！“产”了，老人年老了不yi直呼“老”了,“老”了是死的代名ci！宜呼年岁多了或年sui高了、探bing时间忌在下午、晚上和农历初一。十五日。下午谕日已过昼，晚上谕日落西天，初一。十五日是敬神祭鬼的日zi。问讯病ren忌直呼病字、宜问“na时不自在，”“那里不自然。”称小儿病了叫“不乖”！ 死人忌逢农历chu一!十一。二十一，死后七天逢七叫“zhuang死”,认为家中会闹“风煞”。逢七的当天。全家人和gong屋的邻居都要清早离家出外“避煞”!午后才能回来忌用zhu？猫无偿赠亲友。客家su谚“猪来穷!狗来富，猫来带麻布”zhi说？带麻布是zhi要穿孝服，不吉利。即使对方收了狗猫ye要回赠礼物才算吉利。路遇不认识的中。青年妇女问讯。忌称“大嫂”。“大婶”。“伯母”。“叔娘”之类称，宜称“大jie”或“细妹”！否则yi错称得罪人、“胞衣”保密。胞衣，即婴儿胎盘，在梅州客家地区，人们十分珍视zi己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方）!历来有对婴儿的“胞衣”bao密的习俗。每当婴儿出生后。婴儿胞衣 只有当祖mu的才有权处理（如果祖母不在!则由父亲处理，）一般是将bao衣埋藏于自家祖居地范围内，埋藏胞衣的地点是永远保mi的! 旧时紫金民间duo忌讳：乌鸦叫!乌鸦为鬼马，叫了必有人死，忌黄昏鸡啼，有一更（啼）火（失火）,二更（啼）贼（失窃）zhi说、忌母鸡打鸣，谓母ji啼为阴阳颠倒,阴盛阳衰，主祸事。家门不吉，忌耳朵发烧。有“左耳烧财（po财）”，“右er烧事（祸事）”!“两耳烧没点事”之说，有人耳烧时，撕纸一张。中间挖空，套于发烧之耳，谓之“戴纸枷”，说是可“避邪”。忌眼皮跳，说是“眼皮跳。有路跑”（指有事yao跑路）,忌尸体入屋。认为“冷尸入屋败到笃（底）”,故身死异地者，只能停shi于屋檐下？yun妇忌看怪相听怪声,看了，听了怪相，怪声。会产怪婴，有“看猴生猴。看伯公生伯公”（zhi泥菩萨）之说!忌说“血”字，“血”。“黑”同音，故猪血称为猪红，做屋忌说上梁。客家话中“上，丧”谐间，故上梁称“升梁”？忌大年初三作客。大年初三为“qiong鬼日”、此日有客上门。则客为“穷鬼”。主人一年不吉， 佛冈客家人sui然长期与讲白话的民系杂住！但仍然保留许duo传统的禁忌：忌开口骂人“X你妈”。常因吵架时骂了“X你ma”而引起斗殴,因为这句话侮辱了人的mu亲？太令人难忍。ji做客坐横头（即靠屋尾台桌那行座位）!因wei那一行座位要让给主家长者坐的。忌新生儿安的名与chang辈同一名？特bie是不能跟直属长辈同一名。 揭西的客家地区、孕妇若遇qin人逝世!送葬戴孝时腰身bu缚麻皮，凡办各种大小喜事或其它gong作都不要见到孕妇、认为被孕妇遇着huo看了会不吉利。小孩不能让孕fu抱。认为抱后小孩会多zai疾!酿洒。蒸各种糕，蒸米干，制米干粮（米干是用nuo蒸熟!晒干后炒。加白糖。麦芽等制成米枋糖块：称米干！河婆。五云，上砂。下砂等乡镇。每年过春节，都有zhi米干糖的习俗）等!也bu能让孕妇到场！认为被她看了，米干糖会松散bu成块！母猪，母牛产子或啼后bu满月，也不neng让孕妇看到、否则，猪，牛子会多病。xin娘的床沿或婴儿睡的眠床边沿，孕妇不可乱坐，坐了会引起他（她）们夫妻不和或小孩多灾疾。孕妇睡床上的bei席。枕套，蚊帐等，洗时不用沸水烫。怕烫伤了“tai神”， 揭西有些姓氏与某种动物的名称同音。这一姓氏的人。就会gei这种动物另起一名称、以免犯讳。揭西河婆一带de姓氏虽然未满百姓!但也bu下七八十姓之多。其中也有一xie姓氏与某种动物或言词避讳。例如杨姓人就把“羊”称作“幼毛”、把宰羊说成是“宰幼毛”。把山羊称作“黄京”,黄姓人把黄牛称作赤牛huo沙牛？马姓人就把马说成“si脚”!朱姓人就把猪叫作“肥货”……除此以wai!姓温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”。姓xie人就不喜欢人对他们说“感谢”。而应说“多谢”。因为客家话“感”与“jian”同音、xing刘的人就不说“割瘤”!姓古的ren就不说“打鼓”。姓壮的人就bu喜欢听“装死”一词。姓罗的人也不喜欢听“烂箩”huo“坏箩”等名称。 因此在yu揭西人交往时,如不懂这些忌讳。就会引起误会并因此而dai来不愉快, 。太极图禁忌
守灵夜有什么禁忌，有什么禁忌
* 首先ken定是不能够有各种的嘈杂或者是有一些喜庆的东西在，一定要bi较的肃穆!比较的安静一xie的， * 不能够有猫kao近灵堂？因wei相传猫是一种比较有灵性的动物,能够看到灵魂，但是现代的ke学的说法是猫会啃食尸体,对死者的身ti造成破坏。所以要防zhi猫进来! * 守灵的shi候要注意不可以有任何的荤腥的东西到灵堂？要比较的素淡，或者是比较容易让人能够jie受的清淡的东西!也最好不yao在灵堂吃东西。对wang者是一种不尊重, * 对于一些比较特殊的地方,有一些比较te殊的仪式,或者说是要求。比如苗族：老人去世后苗zu人守灵,媳fu必须身着盛装,佩带银饰守zai灵旁、 * 除了普通的普bian的大家都知道的一些禁忌。还有一些di方的特色的禁忌。询问当地的老年人是zui好的方式,，太极图禁忌
