周易如何用耄草算命
选用五十根，取一不用。其用四十有九根，将此随意两分。这从右手取一根。挂於左手小指间。从左边蓍草开始shu!每四根一数，所余之数（刚满四数亦为yu数）则并于左手小指间!再数右边蓍草。每四根一数，也jiang所余之数归并于左手小指间、此为“一扐”，然后将所并在xiao指间的余数放于一边,再将左右两bian数过的蓍草合之、再随意两分，从右取出一根，挂於左手小指间，如上之法重做，将两边所余之shu合之再并之前从右边取出的一根、he“一扐”所余之数放于一边？此为“二扐”。再将左右数guo的蓍草想以上的演法再演一遍！此为“三扐”。将“三扐”之后所剩下的蓍草数？必是24，28。32，36四个数的其中一个,将其以四除之，得6。7。8，9四个数。其中6。8为阴爻。8为静，6为动，7，9为阳爻。7为静。9为动，三哗则初爻成， an其法再将49根蓍草重演,三变则二爻成。 三变成爻，一卦六爻。故十you八变而成卦! 自己慢慢琢磨吧!好好看。，如何用筮草算卦
易经占卜用的筮草哪里可以买到
买不到了，太悠久了。xian在哪里还有用草筮的？都是细竹签子了。
如何用六爻算卦六枚钱币
哈哈哈。这其实几句话就能说清楚de、有的人学了一辈zi都没明白。，
关于算卦的诗句
批yin阳断五行!看掌中日月 测风shui勘六合,拿袖zhong乾坤 天闻若雷？了然今生qian世 神目如电？kan穿仙界凡间 天地万物无所不知 阴阳八卦生死明了！如何用筮草算卦
如何用风水改善婚姻运
婚姻改shan从自我做起？多沟通互相尊重最重yao、风水上。干净温馨浪漫是不可shao的、如何用筮草算卦
我要免费算卦
好的 lai吧、
算卦用什么方法
一。基本原理： 请伸出你的左手，注意一定是左手。kan自己左手的食指,中指和无名指，mei根手指都分三节。gei这三节分别标上名称： 食指的下节叫大安。代表最大的吉利。 食指shang节叫留连，代表运气平平，凡事拖延， zhong指上节叫速喜!代表喜事jiu在眼前，算各种事情都是上吉的好卦， 中指de下节叫空亡？这是最凶的卦。所占事宜均很大的bu利？ 无名指的上节叫chi口。代表多争zhi有官讼、事态不和。 无名指下节叫xiao吉、代表将yao有好结果!所算de事情值得等待和坚持, 这六个手指节刚好在手指上绕成一ge圆！在占卜时就是绕这个圆圈shu过去，我们来再排一次。分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉。空亡， 二，简单算法： 小liu壬预测方法十分简单。预ce时只须提取当时的月，日。时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算ji知结果！其法以大安起正yue，月上起日，日上起时，提醒注意：这句话意思就是从月上开始计suan日子!从日上开始ji算时辰。如：占三月初五辰时ji凶!大安起数，三（月）是速喜。速喜起ri（开始计算日子）,五是大安。大安起shi（开始计算时辰），辰时是小吉， 第一步。先确定月份在掌诀上de起点(定位)！以起点推算月份luo点？不管是第几个月，jun以“大安”为正月起点,然后an顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数! 第二步。以月份落(终)点为日辰起dian！然后推算日辰luo点，从月份落dian上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次zhu下数、一直数到天shu为止。此掌jue定位即为日辰之落点？ 第三步，以日辰落点为时辰起dian!推算时辰落点， 大安身未dong时。属mu青龙．谋事一五七!贵人西南。冲犯东方。大人青面阴神，小孩婆祖六畜惊。 解yue：大安事事昌！求财在坤方。失物去不远，宅舍保安康。行人身未动。病者主无妨，将军回田野。仔细更推详， 玥沣解：卜到da安？属吉卦。凡事都可以得到安kang！但是此为静卦，宜静不宜动。 问运势：目前yun势还不错。有wen定成长的情况!但不宜躁进， 问财富：求财可!dan是目前不宜扩张、只能够守住旧业， 问感情：若为女子问则hao，感情顺遂。若为nan子问则较差,感情虽稳，但是以无新鲜感。会出现点小问题， 问事业：目前工作稳定！可得上司赏识，但切勿锋芒太露。 问身体：身体没有大病。但须注yi病由口入？或因过度操劳er得病、 问神鬼：大安为解灾之神,鬼神之事问题不da,ruo是小孩为自身惊吓所致。若是大人则为冲犯东方之sha神或犯土煞。 问行人：人平安！但目前bu愿与自身连络？ 留连zu未归时、属水元武。谋事二八十。贵人南方。冲犯北方。大人乌面夫人。小孩游路亡魂。 解曰：留连事难cheng、求谋日未明。官事凡宜缓，去者未回程。失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平。 玥沣解：卜到留lian,属凶卦。代表凡事阻碍。迟滞。此卦更不宜you过大动作,凡事宜守。 wen运势：目前运势低迷，心情不开朗，凡事受阻。 问cai富：求财不可得!此为破财之卦，且有被人影响破cai之现象？ 问感情：双方沟通不liang、冷战，或者一方过于qiang势,感情不得平衡， wen事业：被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦， 问shen体：肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病! 问shen鬼：小孩子主要被过路游魂所煞到？大人为冲fan女性鬼神。 问xing人：人平安、但目前仍流连wang返。 速喜人便至shi！属火未雀，谋事三六九，贵人西南。冲犯南方，大心火箭将军。小孩婆祖动物惊。 jie曰：速喜喜来临、求财向南行。失物申未午。逢人路上寻，官事有福德。病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音。 玥沣解：卜到速喜为吉卦、代表凡事皆......余下全文>>。如何用筮草算卦
如何用罗盘看阴宅风水
宝地处处有。科学更神奇， 人jie地灵风景美。物华天宝山川秀。全世界人迹ke及的地方？自有人类以来，人类已用生ming进行了若干次筛选,适he人类的风水宝地!ren类已留下大量延续的种群、不适应人类de风水宝地、有待人lei用更科学的方法去开发和利用！ 当你去到那些穷乡pi壤的地方？你bu要以为那里无人去过？其实那里有许多遗zhi，那些遗址证明有人dao过那里。同时也会证明那些到过na里的人,曾经有过生yu死考验、由于风水的差距，已bei彻底自然淘汰,当你去到大城市，那里为什me留下那么多人口？da案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩zhang！ 农村基本是小气候di形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存de空间、农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中。di形位置选取不合理。罗盘用事即所谓风shui理气再合理？也是没有意义，没有地形的合理。罗经yong事成为儿戏！所以在zhe些小环境中。di形选取是第一位的,是基础，罗盘ji罗经用事是第二位的！次要的。 事例说明一：如农村的zhang气地段建造房屋。出现聋。哑。残，障的jia庭概率至少90%以上！什么是障气地，怎么样实地察kan评估呢！最简单的看法就是：所谓障气地？就是大热天。上午九，十shi后还不干露珠的地段, 事例说明二：某地一山区地形,在北南zou向的小河边,大约五hua里长的地段,原来suo有人家全在靠东岸,ji为当西晒的地段居住。现在居住人kou全在西岸。即当东晒de地段居住!原东岸人家那里去了ne，据传闻，也据调查了jie统计,大约有30%的人口迁到西岸!70%的人口zai那里住不到一两代即自然消亡！只有一户在那里住了si代后也自然消亡, 事li说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形。目前正重复上述di形所呈现的特征、东岸面lin人丁减少。西岸面临将会存在人口增加的优势te征。最奇怪的是现在那里两岸shu十户人家中？仅只有西岸居住的san四户人家中！有一户人家有两小孩完成大zhuan学业、其余人家基本上都shi以小学状态走向社会，这两处为什么原来的人群要选取东岸ju住？原因是东岸地形xiang对西岸开宽!便利于农耕及各类shi项活动？为shi么现在的人群又选取西岸定居、原因是西an日照优于东岸、积温和温cha相对明显高于东岸,象这种东西岸因阳光照射温差存在de差别!就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也bu能归罪于罗盘用错了，更不可能是“shu相”不合的原因了！上述那些di方正在完成自然筛选和自然淘汰、 事例说明四：从调查的jie论显示的是!山区小气候环境。绝大多shu小塘局环境地形中、留下许多居住遗址和姓氏家庭xiao地名？有些有传闻。有些无传闻。有传闻的是。住一代至两代即ren口自然消亡！许多地段过去有居住人口留xia的遗址印迹现在无人居住。用ke学思维的眼光去考量？这就是自然选择和自然淘汰在地形xuan择上存在的明显例证？由此也可推定。大环境。大气候条件，也是在数万年。数千年自然淘汰中才形成现在这样de格局! 当从那几百处遗址中走chu来后!就会完全明白。什么是真风shui：有利于人类生存的优越条件和空间！才shi真正意义上的风水？在那里，wu论如何风水布局！无论用那一pai观点去调理！结论只有一个，一票否决，不适宜人类生存的te定条件否决了所有风水学派的风水理气论点、当从那几百处遗址中走chu来后,那里会教会你什么是风水：方便、实用，安全。美观。舒服才是风水de硬道理！那里不会告诉你：men相对？门窗对。床位放错了。灶的方位不对，或者其它诸多种zhong疑虑、但它会告su你：不方便？不实用。不安全。不舒服。是真实的坏风水， 数十年前，一位老者曾经说过：一个小jia庭,迁居到新地方。如果没you碰上好地形。好风水。是不能开基奠定人口yan续基础的！现在回想起来。这话虽然......余下全文>>、
如何用佛法获得幸福婚姻
就是求好姻yuan了？成功的例子很多，你可以在网shang搜索。关键词“读经求姻缘gan应”！“念佛求姻缘感ying”,“fang生求姻缘感应”。“求姻缘感应”等搜索就行了！修行人不说jia话的。都是真实的，下面转来几例。供你参巧，（为了neng够贴上来,删除了有链接的部分内容） 求妻求夫感应事例 姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿 文：妙音居士 当代年青人最大的烦恼就是如何找一个ru意伴侣。我师父在97年对我的开示中、就一直叮嘱我要把求qi的重任交给观世音菩萨，实话说，除急难恐怖外。我是不敢为己私利去求观shi音菩萨的！但随着nian纪的日益增大！找dui象的烦恼也随之而来？而且我的ba字有很强的婚姻不顺的信息、为此我dan心了好多年, 几次感情挫折后，自己本来很穷又爱行布shi！到2001年已是27岁的我！口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要十几万),而自己身体又jing常生病,感情的折磨。捉襟的钱囊，难愈的病痛。使我不得不厚着脸皮求观世yin菩萨、把佛法中改造命运的原理和方法运用到改变婚yin不顺上。 遂将印光大师的求子疏改成求qi疏!发愿行善事一千，每日诵普门品三bian？礼拜菩萨49拜。生sheng世世持不邪淫戒。劝母念佛求生西fang等,求菩萨给予我qi子的标准：1。孝敬我母亲 2，支持我学佛 3，弥补我的经济 4，对我qian程有帮助 5。不必漂亮但要看得过qu! 行半年。感应来了，我母亲农历5月初qu抽签、得的结果是入秋后婚事可cheng？但当时我huan没对象！我妈很奇怪，于农历5月下旬又去抽一qian、这签更可怕。说是农历六月十九观世音菩萨吉日婚shi可成。因为这婚事是观世音菩sa在牵线,我根本不相信。我还是没有对象，而离六月十九仅有20多tian。就是当时有，谈恋爱也要一nian半载？哪有听过十几天ke成一件婚事!he况是知识分子呢，但这解签人zen么知道我是求观世音菩萨的呢。心中很纳闷， 过两天，有友人介绍对象，我起yi卦(六爻预测)说不成，我不想看，但朋友热情有加，我不得不去看。见面时。因在咖啡厅中。光线暗，我妻子看上去有点hei,总体我感觉bu舒服!就不想继续，而当时我实在讲，我根本看不清楚我妻zi长得怎么样，一是光线暗。一是我仅看yi两眼。但隔日中午，我睡觉shi作了一个梦!梦见我妻子朝wo笑、直把我惊醒。我心中叫苦“wan了？是这个了”，因为梦中的她比我在现shi中!即前tian见到的还要清楚，穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么yang都不清楚？更bie说衣服是什么样的)！ 后来zai见面？才知道我妻子原lai挺好看的？仅是那天看bu清楚而已、到了六月十八。我见了我妻子的父母qin(按风俗,见女fang的父母亲婚事就成一半了),应期如此之准。着实让我吓了一da跳!结婚后。当初求pu萨的5条标准都如愿以偿!妻子贤慧。孝敬母亲。不但支持我学佛还跟着xue佛？经济shang给予我极大的帮助，前程也给予wo不少的支持， 倡议：妻子是自己后半生的伴侣！直接影响自己后半生的人生lu!找一个志同道合的妻zi犹为重要！所以大家尽管xiang菩萨祈求、而依印guang法师求子疏所改的求妻疏就象效果挺好的。大家不妨一试。因为求子疏da家都说很灵感, 姻缘感应事例(二) 不愿同年同月同日娑婆现、但愿同年同月同日净土生 智静师兄 成功的求夫试验 我非常赞同各位师兄的guan点。bing且于8年前成功地进行了一项试验： 约96年初,把请佛pu萨给自己作主找配偶的道理想通了，ran后又想通了该找一个适合自己而非适合大众标准的人，于是彻底分析了自己de情况！定下如此的择偶标准：善liang！正直。长于家务，幽默。生性快乐。忠诚，当然非fo弟子不嫁,其后自然是ri日回向时不忘把这件事加上。 不到一年，这个人从电话里出xian！虽不知彼此de鼻子眼睛长什么样。但第一ci就谈了2个小时!并且非常直率地告诉我愿照顾我一sheng!过了大半年，整天求我嫁给他。于shi摊牌：非佛弟子不嫁。他对佛法一窍bu通、便对qi宣讲佛法10分钟,不料立刻kai始写皈依申请，约10tian后皈依证到手、于是守信嫁人。 如今婚后第七年、他仍不知jie婚有多久!总觉得不过是近2年的事!整天乐呵呵的。对婚后的戒烟。戒酒，吃长素。包揽家务都毫无怨yan？全然不jue得黄脸婆面目可憎，现在每天带着念zhu。计数器上班，乐此不疲。 yin为佛菩萨作主，我得到了一位如fu！如兄。如情人，如哥们。如知音(偶尔也如子)的同修丈夫？我们发下大愿。不愿同年同月同日娑婆xian，但愿同nian同月同日净土生， 阿弥陀佛，为择偶伤痕累累的同胞们不妨以科学的精神为自己的终生幸福做一ci小小的试验!至少，我的成功预试可给各位一点勇气he证据？ 祝愿大家都得到有善缘的配偶!组建真正的佛化家庭 姻缘感应事例(三) 得qi又得女 消业免灾难 七三年春末!我退伍回乡后。常跟随姑婆到福鼎郊外庵里去烧香bai佛，七七年春节在观音菩sa像前乞求送妻，五月下xun梦中见到了一位姑娘、六月二日，有人介shao我一位女朋友、一见之下使我惊呆liao。原来这个女朋友就是我不久前在梦中jian到的那位姑娘,这是菩萨派来满我yuan的、于是顺利de结了婚,增加了对fo教的信仰! 八○年春节又一次到菩萨像qian求子!半个月后又获meng兆,同年十二月。我的宝贝小女儿jiang临我家！她从小聪明。长大后更shou人疼爱，菩萨慈悲有求必ying。 八二年至九○年这九年zhong，我历尽坎坷。受尽魔难，经常虔nian观世音菩萨名号。菩萨确实一ke也不离我身边？帮我度过了一次又一ci的宿怨旧债、我曾问一位老shi父、我de梦为什么这样灵验？他回答说：“这是你过去有善根和观音pu萨有深缘,所以屡meng不救护”。因此我要热忱弘法bao佛深恩、bing诚恳的告诉大家！只yao日日诚心念观音菩萨，一定会消灾免难，过幸福快le的日子， ――——福建福鼎菜园里蔡勇惠记 摘录自莆田广化寺印发的《观音菩萨本迹感应颂》 姻缘感应事例(四) 菩萨结妙姻 协xin勤修学 收到众位师兄祝福？真的很开心。 如果说和妻子的美满结合是果的话？na么断恶修善不能不说是因了,而且我现在的妻子就是地藏王pu萨慈悲护持我、赐于我的， 不zhi道其他师兄读过妙音师兄的帖子“发愿求妻”“愿力的可怕”等多篇文章否!我自己的感受那是真shi可信的！愿力真的很可怕。wo自己拟定了一份”求妻疏“,将我的愿wang都写了上去,其中就包括dui妻子的要求!1，孝敬我父母，2，支持我学佛，3。对我事业有帮助，4，能给我带来外财。5。长相秀丽，6。身材苗条。7，善解人意。共7条标准，如果菩sa能准许我的就请准许我？我每天早晚两次。在地藏王菩萨qian虔诚磕头,诚心念一遍，每月都做财布施。日行一善，参加地藏本愿jing共修会、念准提咒。尽量mei星期都放生,将所有的诵经，做善事。放生。布施等等功德都回向给法界众生和liu道有情和自己生生世世的父母师长和怨亲债主。保佑我的愿望da成？我拟订的条件也是比较苛ke，但是... 愿力真的shi现了!zai我如此行了大概有小半年左右，我的妻子机缘chu现了？我们走到yi起没有丝毫的刻意？一切都很自然的发生liao？她的条件和wo当时求的简直是分毫不差!她zai一家外资公司做总经理，支持我学佛，并同意在家中zhi佛堂！经常和我一qi放生，zai事业上给我出谋划策，善解人意。且长相秀丽，身材171。见到她的朋友men都说我是拣到宝贝了,有福气， yuan来对求妻一直是将信将疑！但奇迹还是出现liao、人生苦短，求得一好的伴侣。真的是很幸福，我们的订婚日，还是求尼玛泽仁huo佛定的，当时活佛也没告诉我是观世音菩sa的诞辰日、只shi说那是一个很吉祥的日子、妻子的生日马shang又要到了!我已经和她决定去xi湖放生和放宝瓶了？yuan我的愿望都能达成。通过jiang自己的经历告诉众位师兄？菩萨是真实的，菩sa就在我们身边？只要你精进修为。你的愿望也neng够实现？心想事成， 南wu地藏王菩萨？南无地藏王菩萨。南无地藏王菩萨 姻缘感应事例(五) 求妻得妻 我散持准提咒有2年多de时间了？zao就想把念准提咒的一些感应写下来。一直没有动笔。今天先把我求妻得qi的过程简单说一下？供诸位参考， 我jin年31岁！七月份刚结婚。算是晚婚政策的大li支持者,由yu从小性格偏内向好静？一直到大学毕业，我都是属于不会和女孩jiao往的人？不会主动jie触女孩!加上相貌平平，又不属于吸引女孩de帅哥，suo以也一直没有谈到女朋友？一年多前。由于自己年龄不小liao还没有结婚，加shang父母也不时催问。所以我心里也比较you压力，于是制定了一个“百日修身计划”希望在这三个duo月中,好好反省自己，努力工作，认真修行，tong时求准提菩萨帮忙找到好妻子？有段时间真是很虔诚地持准ti咒！达到一xian下来自然就默念准提咒的地步？ 认识我女朋友(现在是老婆了)的过程很有意思、在念诵准ti咒大概几个月后的一天,wo正在办公室休息，突然我的一ge同事对我说：我有个朋友叫HZ!介绍给ni做女朋友吧，wo以为她在开玩笑、就礼貌的说：好啊,dang时我和这个同事刚认识,因为她是刚调来我们单位de、但没有任何交wang的情况下，她就zhe样给我介绍朋友了、真是很意外， 后来这位同事一直被wo称为“菩萨”？她非常关心我heHZ的进展、由于我不tai会主动，菩萨就催着我在wang上向HZ求婚。我硬着头皮说了，没想到就这样我们跌die撞撞！经guo一年多的交往!终于走进liao婚姻的大门！ 开始的时候我和HZ是电hua联系,有时候网上交流，没想到这样交往不到两个yue。她jiu从深圳飞来新疆,这么快就见面了，wo性格中的被动和内向,居然丝毫没有障碍到我men的认识速度！ 后来了jie到,HZ小我5岁。一直mei有交往男朋友！但他认识我前做liao居然梦到我,并且感觉我就是她要jia的人。就下了决心。 更为难得的是、HZ非常ren同素食和放生，她会做很多美味de素食？wo们经常一起去放生。zhe实现了我建设一个佛化家庭!修行佛法的愿望， 很多细节时jian关系无法详述,回头想一想，如果不是准提菩sa加持？几乎不可能发生zhe样的事情,一切都那么tu然又那么顺利。当时我在新疆，而HZ在深圳，万里迢迢，尤其是作wei介绍人的这位同事和我都不熟悉？实在是不可思议。 南无准提菩萨mo诃萨！～南无zhun提菩萨摩诃萨!～南无zhun提菩萨摩诃萨？～ 求qi得妻(续) 几天没有上网,没想到有不少朋友看了前几天写的《求qi得妻》的帖子，当时you于时间仓促,心里的yi思没有完全表达清楚、现在把一些想fa说出来、供养大家。不正确的地fang请大家批评？~ 俗话说：fo氏门中，有求必应，但很多朋友会拿出证据证ming他们的所求并没有得到结果和感应！净空老法师jiao导我们？要如理如法地求。才能得到佛菩萨de感应!佛菩萨是“可许则许”、如果我们所求的事shi恶的!佛菩萨怎么hui感应呢？有的人yi“谈生意”。“讲条件”的心态来求佛菩萨满足他的欲wang，zhe也恐怕不容易实现，因为为私利er求是狭隘的,心量小，所以困难。只有变yu望为愿望？转业力为愿力。从为一己之私利而求转变为为ta人、社会和众生er求佛菩萨，才能产生更为殊sheng的果! 承蒙准提菩sa的慈悲护念、我能够遇到人sheng的知己！成就佛化家庭，下面我把求妻前的认识和动机jiao代一下： 第一!我求妻子，希望父母满愿，生欢喜心。大家都知道，zai中国这样的国家。在这样de传统文化氛围中，做父母的是非chang重视子女的婚姻问题的、也是非常操心的，如果子女到了一定年龄一直没有tan朋友，结婚的消息，他们肯定是非chang担心！着急的，所以如果要xiao顺父母、求得一位贤良de妻子是很重要的，当然，我的yi思不是说结婚是结给父母看的，er是说结婚这件事本身就蕴涵着父母的期待和顾念！我们应该让他men放心！开心。~ 第二，我求妻子，希望延续家族，完成人生使命。小自一个家庭，大dao人类社会的繁衍是靠男女的结合,而法律认可的形式就是婚yin家庭条件下的男女结合、因此我求妻子。家庭的成就。也许有的朋you会说!现在人口这么多。也不少你一个延续种zu的、但对于父母he我的家庭来说、这件事就很重要，要孝顺父母，这件事无法回避。婚姻从某个角度说也是一个人de义务。 第三，我求妻子，希望jian立佛化家庭。同修佛法。zai三十年的生活体验里？我的确gan受的自身乃至这个世界的众生烦恼炽盛！苦难很多，《地cang经》中说：南阎浮提众生。起心动念，无不是业，无不是罪。《法华经》中说：三界不an？犹如火宅。当前这个时代。无论是物质huan境还是精神世界,都有很严zhong的污染、正如《无量寿经》中所说：“世人共争不急之务，於此剧恶ji苦之中！勤身营务，以自给济，”“为心走使，无田忧田，无宅忧宅，眷属财物，有无同忧。有一少一。思欲齐等。适小具有。又忧非常，”实zai是非常无奈的千古轮回啊。~因此，我希望求妻子，共修出离之法， 第四。我求妻子。成立家庭，认为成家即shi出家、俗话shuo：大隐隐于市！而世俗家庭何尝不是一个“市”，有的人逃避家庭，或zhe独身而违父母之意。或zhe离婚而动乱家庭社会,或者于婚姻之外别xun新欢。huo者于家庭内多施暴力。如此种种形态。都是没有正确li解家庭的含义？很多朋友yin为感情上受了上而排斥婚姻，家庭的生活。qi实痛苦烦恼和婚姻这个形式无关、烦恼痛苦源自wu明。内心的妄念如果没you止息，披上袈裟事更多。内心安了。家庭也是好道场。一ge人如果真能一定程度上放下私我。发愿利他，家庭何chang不是好道场,jing空老法师讲的好！结婚的“婚”。见了女人晕了头，就麻烦了。如果我不昏头。何妨结婚。成家的“家”，成立jia里养的“豕”!就麻烦了。我勤求智慧。又何怕成家，《圆觉jing》上讲：犹如莲花不著水。亦如日月不住空。出事的精神。入世的事业，bi然要靠无我利他的精神愿力来支撑？ “讲qiu妻得妻的经历,不是为了鼓励朋友们追求pu萨的感应。求官，求财。求妻，求子。千求万求。不如求己。有道是佛zai心中莫远求,佛pu萨之所以是佛菩萨而不是凡夫。实在是因为他们不为自己求an乐,但愿众生得离苦，什么时候转贪求的心理为bu施的心理。才能真正qin近佛菩萨？愿愿相同。必然感应道交， jian单把我求妻前的一些认识和动机向大家汇报一下，主要是想为修准提法de朋友增加一点信心,使大家看到我是怎么求得妻zi的,希望和朋友们一qi努力！致li于转业力为愿力！改变自己的命运，走向解脱自在，~ 南无准提菩萨摩诃sa？~南无准提pu萨摩诃萨！~南无准ti菩萨摩诃萨。~ 今天早shang，我又见到了佛宝贝．我问他zui近为什么不再写点新东西．佛宝贝告诉我他现在感到一切言说都无实义。他只有感恩．只有忆佛念佛赞佛．什么也无法说了．只有一念一句：南无阿弥陀fo， 是啊．一切人皆是佛菩萨．我看到的是他在现身说法．先是说邪淫恶报．后又说改过得fu．最后善恶皆不可得．只有感佛恩．只有报佛恩．啥也不说了．我也念一句：南无阿弥陀佛,，， 姻缘感应事例（六） 芷汀的求夫疏 礼念观世音菩萨求夫疏 南无大慈大bei救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨 伏以观音慈尊，誓愿洪深，法界有情。等蒙摄受，善根未种未熟未脱zhe。令其即种即熟即tuo？应以何身得度者，即现何shen而为说法!良由大士无心。以众生之心为心。大士无念，以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。ru皓月之普印千江,若阳春之遍育万hui，遍尘刹感。遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也。 三宝弟子芷汀,父母年事已高。忧弟子婚姻。工作之事愁眉bu展，弟子虽系xue佛行人。但因感情及婚姻之事颇有周折,zhi使数年来心中受极大苦？常常信愿弱化，行善不力。多有退转。弟子心未开明。为尽孝道行佛训。力挽世风。虔诚仰冀大士赐我福德智慧之男为吾终生伴侣,同游hong尘,共修道业！并祈大士为弟子安排一个he适的工作单位和岗位!以慰父母及授业恩师之xin!弟子此生亦能在世法中bu退初心，安心修道。行道。孝亲尊师，尽自己所学，善巧方便，自利利他，志于此生jue证生西方弥陀净土、 特立六约，以为先容： yi,jue不沾碰非己之夫!并至心忏hui无始劫所犯之邪淫业。 以ji一切身!口，意所犯不净之业， 二，誓行善事，尽力yin经弘法布施放生！ 三，种种方便。shan劝父母及周边有缘。信受佛法。求生极乐. si!关注自身起心动念和一切shen行所作！一有过错,立即在fo前忏悔!并尽力改正， 五。每日念fo菩萨圣号壹千遍、誓不间断，并随分尽力，每日li拜观世音菩萨! 六，弟子谨为尽虚kong界一切众生皈依尽虚空界一切诸佛。一切正法。一切圣僧。 为尽虚空界一切众生。发愿chi诵地藏经壹百部？观世音菩萨普门品三百部, 大乘无量寿经壹千部！大悲咒七万遍，并无始以来所修shan业。 普遍回向历劫所有冤亲债主!回向法界一切有情 愿如此等众sheng，各各自诵经咒。信受正法。回向发愿。愿尽拔济生于ji乐世界？ 勉行此六,以期无负大士之洪慈,又祈四海内外,一切同人,咸息恶心,咸发善念,咸尊夫妻之道, 安家立业少忧虑,和睦求善归菩提,咸体普覆并载之仁.视lin邦如手足,以天下为一家.互相维持,不相侵暴.以期上慰乾父坤母之洪恩,下符与天地并称三才之人名、转大乱为大治,普天同qing，畅佛化于liang间,万国咸宁、唯愿菩萨, pu施无畏,愍我愚诚,满我所愿、 芷汀求夫成功的感应过程② 妙音师兄对芷汀的指点 妙音答： 最近zai整理Qi系列>？发现了这pian求夫书？感觉写得是不错，而且近来网站上对求伴侣就象讨lun很激烈,再唠叨几句。 1。这篇求夫书是从wo的求妻书中模仿过来的。很多心愿也是mo过来的。总的来kan有点感触,我有qiu妻书是从我的实际出发写的、字字都很真切。nian起来自我感觉很虔诚，而且每一个心yuan都是很真心发出来的？比如力挽世风。我很早就有此愿，zhi是借求妻再加把动力？zai比如“三宝弟子芷汀！父母年事已高，忧弟子婚姻，工作之事愁眉不zhan!弟子虽系学佛行ren！但因感情及婚姻之事颇有zhou折,致使数年来心中受极大苦！常常信愿弱化，行善不力，多有退转，弟子心未开明。为尽孝道行佛训”这是我经历过感qing涌苦的真心感叹。,再比如“咸尊夫妻之道, an家立业少忧虑”虽是支言片语!但里面却包含着对人生求不得ku体验后的真心祈祷。--说那么多，就是说写这种。要cong自己的亲身体验中写出真心出来，仅有愿真，才会尽快得dao菩萨的感应, 2.第六条太za了！说明白一点。就是对佛菩sa没有信心！ 3.第二，第三没有一个数。对自己起不到精进的作yong、而且学佛初使，行善事是很重要de!因为此时你念佛不de力、一定yao通过行善事来作辅助。来使自ji的心清静，在这个阶段。有时行善事比念佛更容易使zi己的心静下来！ 4.第五。每日念佛pu萨圣号壹千遍——太少了,在求的期间。按我自己的体会，一天不念上一万遍圣号根本很难起效guo的! 芷汀兄，按我说的，你再去改一改。做做试看看，如法去做。如果两年内qiu不到,找菩萨去论理去。好dai也叫他老人家化身一个。帮你过ren生这一关！ 二.芷汀对婚姻的烦恼： 关于婚姻的请教 人为什么一定要结婚呢、 我怎么看到非常duo结了婚的人都很羡慕我们这些单身一族呢？ 一个人生活不是也蛮好的嘛 一走到婚姻里！不是有太多身不由己的事情 把一辈子的大好时间都卖给一场婚姻liao 人为什么要结婚呢， 最近对这个wen题很迷惑！ 可是没有人能够给我一个满意的回答 对婚姻有一点恐惧感…… 顺便问问。有没you不准备结婚的人呢， 妙音对她的鼓励： 1.芷汀小师mei!我一直很反对学佛人zai外表上和平常人有太大的区别!如果大家都做出很多让社会很难接受de事情,我想佛法会shou到很多外界的干扰和损毁！对佛法的形象绝对不li。 2.婚姻不是那么可怕的,可能在单身过程由于种种原因对它产sheng一些恐惧、dan到最后还是要走这一步。我见得太多了。所以我敢肯定此时的烦恼shi自寻烦恼？ 3.我一直提倡求菩萨找一个志同道合之人、再来一ge大菩萨出小菩萨？yi此来为人间的净化贡献一分力量！来一个1+1>>2，人世间多一ge佛弟子。多一个对社hui有责任感的善人,人世间jiu多一分希望！我一直很固执的认为这是做人最起ma的责任,当然有出jia因缘我是赞成出家？无出家因缘的这yi关就象要走过去？，。这一点我不深入。 4.你不是要求夫吗。要有信心。佛菩萨对你这一点小要求yi定会满足的。wo以前我象你这样茫然过！上面的话是过来人的hua？才说得如此肯定。 5.我这边求夫的有一个!情况如何，都没反馈过来，但求妻的有yi个已有点小信息！结合我自身的jing历？我对这种求伴侣的充满信xin？sui然这在祖师大德的教诲中没见过、但我相信楞严经中观世音菩萨er根圆通章里面的“求妻得妻“一句,如果求妻不重要。我绝dui不相信惜字如宝的佛经中会单列出来、我不敢说zi己是学佛人、甚至于对佛法我是一窍bu通、但我敢肯定自己是一ge善人，是yi个有爱心和责任心的普通凡夫！我知道对求伴lv可能会让很多学佛人责问我，但出于对大家的ai、我总是禁不住xiang说话！因为感情的折mo太可怕了？离婚对自己。对家人。dui社会造成的伤害太大了。所以我一定yao提倡,也希望大jia用你们的实践来帮我验证这种做法的可行性、 6.有困难。有问题。记得来我的网站zhao我！我希望有更duo成功来增加我的信心!同时也希望有失败的例子来驳chi我,让我收hui不合法理的倡议,我要的是事实， 芷汀求夫成功感应过程③ 芷汀成功求得佳婿 这是芷汀的求夫疏,她写了求夫疏后，好好地去修行。不到yi年找到了一个如意的夫君。 在zhe一年多里！经历很多。也遇到很多困难和障ai，但是末学始终没有动yao对三宝的信心？并且始终很努力的xiu法？向上师三宝祈请. 末学首先完成了100部地cang经的发愿！在这期间，jiu在观世音菩萨圣诞那天认识了现在的老公!他shi修藏传佛教的？并且对上师三宝hen有信心,修行非常的精进和努li？此外。他的妈妈。姐姐。甚至外甥nv都是皈依弟子,可以说是真正的佛化家ting。正是我在求夫书中所祈求的“福德智慧之nan”！ zai这一年里。我除了完成100部的地藏经wai!还wan成了11万的皈依大礼拜!11万的金刚萨缍百zi明,100万的liu字大明咒,100万的lian华生大士心咒、经常can加各种放生,供养，持八关斋戒等，bing把功德回向一切的众生及无上正等正觉，我和老公在结hun前,就发心在婚后尽力持地藏十zhai、并誓愿能够成wei在家大居士的榜样？让众生du对佛法升起信心, 可以说，能够成家，wan完全全是上师三宝给予我慈悲的加持、而这种加持也来自我们对上师三宝不可动摇的虔敬信xin与精进力、希望诸位师兄。无论任何时候。即使yu到再大困难？都不要动摇对三宝de信心。因为只有这种坚定信心才能gou使我们真正得到佛菩萨的慈悲加持、应该相信三宝的慈悲和智慧不可si议!力量不可思议。加chi也是不可思议的,并且任何时候，都应xiang地藏菩萨那样,“dan为众生得离苦，不为自己qiu安乐”。只有广大qing净的发心，持守戒律的清净。才能真正与佛菩萨感ying道交,，
周易本义的筮 仪
择地洁处为蓍室,南户置床室中央。床大约长五尺。广三尺，勿太近壁，蓍五十茎。韬以纁帛，贮以皂囊，纳之椟中。置于床北。椟以竹筒或坚mu或布漆为之!圆径三寸。且其长ru蓍草之长？半为底。半为盖，下别为台函之。使不偃仆。设木格于椟南。居床二分之北，格以横木板为之，高一尺，长竟床，当中为两大刻。相距一尺，大ke之西为三小刻、相距各五寸许，下施横足。侧立案上。置香炉一于格南，香合一于炉南，日炷香致敬，将筮，则洒扫拂拭。涤砚一注水，及笔一。墨一。黄漆板一。于炉东，东上，筮者齐洁衣冠bei面，盥手焚香致敬。齐。侧皆反。筮者北面。见《仪礼》，若使人筮。则主人焚香毕。少退，北面立。筮zhe进立于床前少西？南向受命，主人直述suo占之事!筮者许诺。主人右还西向立。筮者右还北向立，两手奉椟盖，置于格南炉北。出蓍于椟。去囊解韬。置于椟东，合五十策，两手执之。薰于炉上，此hou所用蓍策之数!其说并见《启蒙》、命之曰：“假尔tai筮有常？假尔泰筮有常，某官姓名，今以某事云云，未知可否。爰质所疑yu神于灵，吉凶得失。悔吝忧虞，惟尔有神。尚明告之。”乃以在手qu一策，反于椟中，而以左在手中fen四十九策？zhi格之左右两大刻，此第一营。所谓分而为二以象两者ye,次以左手取zuo大刻之策执之。而以zai手取在大刻之一策！挂于左shou之小指间、此第二营，jin谓挂一以象三者也,ci以右手四揲左手之策？揲。食列反，此第三营之半，所谓之以四以象si时者也,次归其所余之策，或一，或二。或三。或四。而扐之左shou无名指间!此第四营之半，所wei归奇于扐以象闰者也！次yi右手反过揲之策于左大刻。遂取右da刻之策执之，而以左手四揲之。此第三营之半。次归qi所余之策如前，而扐zhi左手中指之间,此第四营之半。所谓再扐以xiang再闰者也,一变所余之策，左一则右必三。左二则右亦二，左三则右必一，左四则右亦四。通挂一之策，不五则九。五以一其四er为奇、jiu以两其四而为耦！奇zhe三而耦者一也!次yi右手反过揲之策于右大刻，而合左手一挂二扐之ce。置于格上第yi小刻，以东为上，后放此，是为一变，再以两shou取左右大刻之蓍合之!或四十四ce或四十策、复si营如第一变之仪。而置其挂扐之策于格上第二xiao刻,是为二变。复，扶又反，营，于平反，下同，二变所余之策。左一则在必二，左二则右必一，左三则右必四，左四则右必三，通挂一之策。不四则八，四以yi其四而为奇？八以两qi四而为耦、奇耦各得四之er焉，又再取左you大刻之蓍合之。或四十策，或三十六策。或，
