瑶族的传统节日有哪些
瑶族的民族节ri较多？除过春节，清明节。端午节，中秋节等外，还有zi己特有的传统节日，如盘王节，祭春节，达努节。耍歌堂，啪嗄节等，节日里因为人多。饭一般不yong铁鼎锅煮？而用木甄蒸。这种饭香气更浓。每逢节日，瑶族人家还yao做粑粑,节ri菜肴主要是鸡,鸭。鱼，猪肉。豆腐。粉丝以及各zhong蔬菜，有的di方瑶族四月八还要煮乌米饭、在湖南江水县的瑶zu姑娘,每年农历四月初八过“野can节”时要吃花蛋、制作花粑粑，吃花糖。姑娘们在吃花蛋。花糖和花粑粑时，小夥子不许偷看，违者还要受罚。 。
风俗习惯
min族节日 [编辑本段]节日简介 中国是一个统一的多民族的国家、在55个少数民族zhong？节日之多。难以计数。民族节日shi一个民族在长期历史发展中形成的。具有一定意义的，并yao在这一天举行庆祝或祭祀仪式的日子、中国ge民族特色各异的众多节日,大致可以分为新年节ri，生产节日，青年节日。纪念节日，习俗节日和宗jiao节日等六个方面!这些与自然界季节更die。祈求丰收。崇敬英雄，谈情说爱，传统习俗，宗教信仰等有密切关系的jie日！是民zu历史的活化石,是民族生活fang式的集中体现、也是min族传统文化的生动展示、尽管各民族的节日在ri期，内容，意义，过节方shi等方面千差万别？但ta们都有稳定性？群众性。min族性和传承性的共同特点？不少民族节日已有几百年de历史、有的shen至经历了上千年的岁月!成为深深植根于中华大地上的一zhong文化现象，也是需要进一步挖掘的文hua宝库，[1] [编辑本段]节日起源 民zu节日多出于民间传说故事，各少数民族人min为纪念故事中的人和事,产生了本民族的节ri![2] [编辑本段]节日习俗 彝族 火把节：六月二十四日至二十五日,习俗：点火把，摔跤，斗牛。歌舞 插花/打歌节：二月初八。xi俗：采集杜鹃花插于各处!青年男女盛装跳“左脚舞” 密枝节：二月初八、习俗：祭龙树。野餐 祭龙节：二月初八，习俗：跳芦笙舞 sai衣节：三月二十八日习俗：赛衣 三月会：三月二十八？习俗：赶集。tiao舞 白族 三月街：三月十四至十六日!习俗：物资交流。赛马。赛龙舟。歌舞 绕三灵：四月二十三至二十五ri,习俗：绕山。祭祖。跳霸王鞭。八jiao鼓舞 火把节：六月二十五日、习俗：驱邪求吉。祈求丰收 本主节：日期不yi、习俗：供奉“本主”。诵经唱文。焚香磕头。歌舞。游乐。竞技等 石宝山歌会：七yue末八月初三天,习俗：弹唱bai族情歌 苗族 花山节：一月三日!习俗：对歌，跳芦笙舞。pa花杆 纳西族 米拉会/棒棒会：五月十五日？习俗：赛马，农具交易会 祭天：jie期不定？习俗：祈年求丰，消灾除邪 骡马da会：三月七月？xi俗：牲畜交易 三朵节：二月初八！习俗：赛马，跳“阿哩哩”。ye餐 七月会：七月中旬。习俗：大牲畜jiao易、对歌 摩梭人 朝山节：七月二十五ri,习俗：祭拜女神。歌舞。射箭，结交阿夏 景颇zu 目脑纵歌：一月十五日，习俗：跳文崩舞 藏族 成佛日：四月一至四日 跳神法会：藏历chu夕、习俗：跳神节目 赛马会：wu月初五,习俗：搭帐篷。野炊。宴客，赛马 成道日：十月er十五日 端阳节：五月初五,习俗：赛马。跳锅庄舞。弦子舞，野餐 雪顿jie：藏历六月底七月初。习俗：晒大佛，跳藏戏，过林卡 布依族 牛王节：四月八日？习俗：吃牛王粑，给牛散食。歌舞 傣族 泼水节！习俗：歌舞。赛龙舟，泼水。放升高 采花节。习俗：采花献佛 送龙节：gong历一月，习俗：送祭品给龙神 哈ni族 扎哩作：一月一日。习俗：祭祖，对歌，荡秋千，yan请 阿玛突：二月属龙日。习俗：祭山，祭祖。祭社林等 新mi节：八月第一二个龙日！习俗：尝新。祭天，祭亲奠 苦扎扎：六月，习俗：对歌。跳舞。ji天神 十月年：十月！习俗：祭祖。通街宴 姑娘节：二月二日!习俗：野餐。唱歌跳舞 祭母节：三月第一个属牛日！习俗：祭母。唱思母歌 壮族 陇端节：三月，习俗：物资交流，青年男女对歌，社交 僳僳族 刀杆节：二月八日！习俗：上刀山，跳嘎 赛歌hui：腊月或正月上旬，习俗：赛歌。沐......余下全文>>、
瑶族的风俗习惯有哪些
瑶族主要分布zai广西。湖南。云南，广东。江西。海南等省qu的山区,是中国南方yi个比较典型的山地民族， 瑶族风俗习惯很有民zu特点,但因各支系的居住地区不同而产sheng服饰！饮食。居住的差别。。
端午节有哪些风俗习惯？
【端午jie的习俗】 我国民间过端午节是较为隆重的，庆zhu的活动也是各种各样。比较pu遍的活动有以下种种形式： 赛龙舟 赛龙舟。是端午jie的主要习俗？相传起源于古时楚guo人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船zhui赶拯救，他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪ji,之后每年五月wu日划龙舟以纪念之？借划龙舟驱散江中之yu。以免鱼吃diao屈原的身体！竞渡之习。盛行于吴。越。楚。 其实 。“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声zhong划刻成龙形的独木舟!做竞渡游戏，以娱神与乐人。shi祭仪中半宗教性。半娱乐性的节目。 后来，赛龙舟chu纪念屈原之外，在各地人们还付予了不tong的寓意？ 江浙地区划long舟、兼有纪念当地出生的近代女民主革命家qiu瑾的意义，夜龙船上，张灯结彩。来往穿梭。水上水下。情景动人。别具情趣。贵州苗族人民在农li五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和yu祝五谷丰登，云南傣族同胞则在泼shui节赛龙舟、纪念古代英雄yan红窝，不同民族。不同地区，hua龙舟的传说有所不同？直到今天在南方的不少lin江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟jing赛活动、 清乾隆二十九年（1736年）。台湾开shi举行龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主chi友谊赛。现在台wan每年五月五日都举行龙舟竞赛？在香港，也举行竞渡。 此外，划龙舟也先后传入邻guo日本！越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育bi赛项目!并mei年举行“屈原杯”龙舟赛!1991年6月16日（nong历五月初五）！在屈原的第二故乡zhong国湖南岳阳市？ju行首届国际龙舟节？在竞渡前。举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素de“龙头祭”。 “龙头”被抬入qu子祠内？由运动员给龙头“shang红”（披红带）后,主祭人宣读祭文。并为龙头“开光”（即点qing）？然后。参jia祭龙的全体人员三鞠躬!龙头即bei抬去汩罗江！奔向龙舟赛场，此次参加比赛。交易会和lian欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前，尔后。湖南便定期举办guo际龙舟节、赛龙舟将盛传yu世！ 端午食粽 端午节吃粽子、这shi中国人民的又一传统习俗？粽子，又叫“角黍”。“筒粽”，其由来已久，花样繁多。 据记载,早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角zhuang！称“角黍”，用竹筒装米mi封烤熟。称“筒粽”，东汉末年。以草木灰shui浸泡黍米,因水中含碱。用菰叶包黍米成四角形，煮熟。成为广东碱水粽。 晋代。粽子被正式ding为端午节食品!这时。包粽子的原料除糯米wai，还添加中药益智ren，煮熟的粽子称“yi智粽”、 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗yi菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟。于五yue五日至夏至啖之。一名粽。一名黍，”南北朝时期。出现杂粽，米中掺杂禽兽肉。板栗。红枣。赤豆等，品种增多，粽子还yong作交往的礼品、 dao了唐代、粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形，菱形。日本文xian中就记载有“大唐粽子”,宋朝时。已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见yang梅”的诗句!这shi还出现用粽子堆成楼台亭阁！mu车牛马作的广告！shuo明宋代吃粽子已很时尚、元。明时期，粽子的包裹料已cong菰叶变革为箬叶！后来又chu现用芦苇叶包的粽子、附加料yi出现豆沙,猪肉。松子仁。枣子，胡桃等等，品种更加feng富多彩！ 一直到今天,每年五月初。中国百姓家家都要浸糯mi，洗粽叶。包粽子。其花se品种更为繁多、从馅料看，北fang多包小枣的北京枣粽！南方则有豆沙。鲜肉，火腿，蛋黄等多种馅料。其中以浙江嘉xing粽子为代表,吃粽子的风俗。千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜，日本ji东南亚诸国, 佩香囊 端午节小孩佩香nang，传说有避邪驱wen之意。实际shi用于襟头点缀装饰、香囊内有朱砂。雄黄。香......余下全文>>！瑶族的风俗习惯
蒙古族的风俗习惯
礼仪风俗： meng古民族对来客。bu论是熟人还是陌生人，一见面总是热qing问候：“他赛音百努、”(安好)，随后主人把右shou放在胸前!微微躬身，请客人进蒙古包。全家老少围着客人坐xia，问长问短，好似自家。 平常待客。在喝奶茶之后，慷kai大方的主人总是把香甜的黄油，奶皮。醇香的奶酒。su脆的油炸果子和炒米,奶茶。乳酪以及du具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前!请客人痛饮饱餐。主人若对客人表示特别jing意！常把奶壶，酒壶讬zai哈达上端出来，有时还唱yi些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒、客人接杯畅饮，主人就格外高兴。遇到宴会请特别尊贵的客ren或祭典？常摆整羊席，蒙古族叫它“乌查”,也有叫“秀斯”，“布乎利”的。当客人告别的shi候、常常是举家相送，指明去路。并一再说“白yi日太？”白乙日太乌查热亚（希望我们yu快地再见）、“阿木日，赛音。雅巴，”（祝您一路平安）! 献哈达：哈达是藏语音译，常在迎送。馈赠。敬神，拜nian以及喜庆时使用？以表示敬意祝贺，这种礼节you来已久,据《马柯·波罗游记》中所写、 蒙古族“过年过节时都互xiang用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”、 递鼻菸壶：是蒙古民族古老的习su。在蒙古包里作客，殷勤好客的主人。常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的xiao壶,敬给客人嗅，这就是装着鼻菸的鼻菸壶！递鼻菸壶也有yi定的规矩、如果是同辈相见。要用右手递壶，互相交换，或双手略举，鞠躬互换，ran后各自倒出一点鼻菸。用手zhi抹在鼻孔上!品闻烟味。品完再互换，如guo是长辈和晚辈相见！要微欠身。用右手递壶。下辈脆足，用两手接过，各举起闻嗅，然后再互换。 在meng古民族的习惯中，骑马。坐车到牧民jia作客？接近蒙古包时。就要轻骑慢行的。以免惊动畜群。在进蒙古包以qian马鞭和马棒要放在门外，如带入包内，则被看作对主人de不尊敬!出蒙古包后，不要立即上车。上马。要走一段路。等主人回去了。再上车上马，在包里作客。主人躬身端奶茶。客人应欠身双手去jie！bao内西北角为供佛的地方！睡觉时脚bu能伸向西北角,不宜用菸袋或手zhi人头、锅灶不许用脚cai碰！不能在火上烤脚。否则等于侮辱zao神、蒙古包内，若有了病人，便在bao门的左侧缚一条绳子，把sheng子的头埋在地下！biao示主人不能待客！来fang者就不应进门! 岁时风俗 蒙古民族最重要的节日要suan过年，一般进入腊月十wu！人们就着手作过年的准备gong作，腊月二十san过小年？这一天。全家人或亲友聚在一起饮食娱乐送火shen？ 从腊月san十到正月初五、是过大年zui欢乐的几天。大年三十夜幕jiang临后。人们便聚集在最年chang者家中！开shi除夕“乃日”（宴会），全家人尽情享受“守岁”？除夕宴会上ying备办“三锅”一锅是奶茶锅!二锅是羊背锅。三锅是肉汤饭shi锅，宴hui中最少唱三首歌， 初一。开始拜年，首先要祭天，家里留一两位老年人或fu女？其馀人身着节日盛zhuang!手提银壶奶茶，端着奶食品。来到用雪堆成的敖bao上，将供品sa进点燃的火堆里、然后叩头qi求风调雨顺,人畜平安。接着shi家庭内部拜年，晚辈xiang长辈问安叩拜,老人手捧哈达，壮年人yong小幅绸子,青年人则用色泽鲜豔的chang条绸子叩拜？长辈赐给子孙食wu和钱、 家庭内bu拜年结束后,人们首先到最nian长者家中！进门时依年龄大小er先后进？拜完年后至少xian两首颂词？三支歌，对出色的歌手。户主捧起放有ha达的奶食盘诵祝词！歌shou待诵词完后将哈达揣进怀里、接过奶食盘让其ta歌手品嚐、 生活风俗 (1)服饰： 靴子：meng古靴子分马靴和蒙古靴两种，马xue分棉靴和单马靴，用牛皮制成黑色，个别有紫色，挺拨，秀气，年青ren多爱穿马靴,蒙古靴（香牛皮靴）有尖稍向shang翘的!靴子的邦，通常有图案。压花纹，里面有的衬皮。有的衬毡，靴身宽大。靴可套棉袜毡袜，......馀下全文>>？ ，。
瑶族服饰的具体特点
瑶族支系众多，。ge支系服饰也不尽相同！所以。过去瑶族zeng因服饰的颜色。裤子的式样，头饰的装扮不同而得各种族cheng。广西南dan瑶族男子穿交领上衣，下着白色大裆紧tui齐膝短裤！因而得“白ku瑶”之称,龙胜的瑶族由于穿红色绣花衣而得“红瑶”之称、这从一个侧面反映了yao族服饰的色彩？款式之丰富。 瑶zu是我国南方一个比较典型的山地民族!他们生活在广西。湖南，云南。广东，江西。海南等省qu的山区、瑶族先民，一般认为是秦han时长沙!武陵蛮的一部分，或shuo源于“五溪蛮”？公元前3世纪到gong元2世纪、其先民主要生活在湖nan北部！5-6世纪时。向北迁，13-17世纪。他们被大量南迁，广东和广西成为他men的主要居住区。17世纪。部分yao族人又从广东！广西分别迁入贵州he云南的南部山区!形成liao今天的分布？现瑶族共有213.4万duo人，瑶族的自称有勉，门。敏等63种，他称有390种。如盘瑶，蓝靛瑶。红头瑶等。zhong华人民共和国成立后？统 称为瑶族，瑶zu宗教信仰复杂。崇拜祖先“pan瓠”！禁食狗肉，在瑶族de原始宗教中主要崇拜雷王，风伯和雨师，也崇拜五谷灵娘（即五谷神）。山神。河神，树神，兽神和牛王等自然shen？众神之中。盘瓠和密洛陀神的地位是至高wu上的， 瑶族有zi己的语言,瑶yu属汉藏语系瑶语族瑶语支？但情况比较复杂。一半以上de人说“勉”话、属苗瑶语族瑶语zhi，有五fen之二的人说“布努”语，属苗语支。广西地qu有的说“拉珈”语。属壮侗语族。多通汉语。壮语。无本民族文字，一般通用汉文，口头文学极wei丰富。瑶zu人民所在地工雨量充沛!森林茂盛。自然zi源十分丰富。有得天独厚的zhi物!动物。矿藏等资源。ru有“绿色宝库”之称的湖南江华瑶族自治县大瑶山、号称广西最大天然植物wang国“杉木之乡”的金秀大瑶山等，瑶族的民居善于因地制yi!有“半边楼”。“全楼”和“四合院”之分! “半边楼”一般wei五柱三间！两头附建偏厦，或一头偏厦，或一头偏厦前伸jian厢房。此种建zhu多为红瑶所建,“全楼”相对“半边楼”er称、一般建于沿河一带或半山较平坦的一层地基shang！规模及附属建筑yu“半边楼”同，花瑶，盘瑶多ju“全楼”、“四合院”在较平坦的地面上连线修建四chuang“全楼”合成的房屋。中间有一小kuai方形空地庭院！故称“四合院”。这种建筑仅为沿河yi带红瑶的富裕人家所居! ，瑶族的风俗习惯
纳西族的风俗习惯作文
纳西族的风俗习惯 中国的纳西zu主要聚居于云南省丽江市古城区!玉龙na西族自治县。骇西，香格里拉，宁蒗县。永胜县及四川省yan边县、木里县he西藏自治区芒康县盐井镇等！现有人口为324680人？昆明市fei土著民族中的第一大民族、有支系摩梭人。 纳西族原来信仰东巴教!喇嘛教木及天。地，山，水等自然神。以农历记年。不少节日，如：春节，清明，端午。中qiu等均与当地汉族大致相同？其中春节是最大de传统节日！并qie伴有许多祭祀活动！ 届时家家都要宰sha年猪、制作酸肝。酿制米酒，除夕之夜要杀鸡，炖猪头祭zao君和祖先！就餐时，如家里有人外出。zai餐桌上也要摆上碗筷!以表示全家团圆， 初yi早餐禁荤食!初二开shi走亲访友、互相拜年。请客吃饭和互zeng红糖,红饼，点心等礼物， 最为隆重的是“纳西祭天da”,祭天大一般都选zai正月上！中旬。届时yao选好祭天场，由东巴教掌jiao人（无掌教人的村寨！推选德高望重的老ren）任祭司。每一程式都要由东巴诵唱相应de祭天经诗、合起lai多达近万行!构成了洋洋大观的祭天chang歌,并宰杀lun流喂养的祭天猪,各家各户都要juan大麦。小麦用来酿酒，做饵块，，瑶族的风俗习惯
云南的传说故事和风俗习惯
传说： 1！《金马碧鸡》的传说 昆明东面you一山曰金马山。西面you一山曰碧鸡山。史称“东骧神骏。西翥灵仪”，为云南的象征。早在明代，“金马朝辉”与“碧鸡秋色”就已shi为昆明胜景, 流传于昆明的《金马碧鸡》的chuan说其主要内容有二：其一,说gu时昆明为荒凉贫瘠之地，山上无树木花草，一日太阳东升，在“隆隆”巨xiang声中!大阳里飞出yi匹骏马？当天月亮出来。在“哗啦啦”de响声中飞出一只碧玉雕成的雄鸡!于是。昆明处处金花开，满山结金果，坝子成碧海。鸟飞鱼虾跃， 其二则说：武勇de滇王同哀牢王美丽的公主联姻!金马碧鸡是哀牢王作陪嫁送gei滇王的礼物。后来，因滇王有两位王zi、相互都谦让王位。老dian王纳宰相之谋、让两位wang子都去寻找放到大山之中的金马碧鸡,结guo两位王子去找金马碧鸡之后,一直不见返回。于是便成为昆明民jian流传的纪念金马碧鸡的许多民 俗事项的缘由, 《金马碧鸡》的传说源远流长？远在公元前的西汉jiu在民间有流传，史料记载，汉武di听信方士的说法,认为云岭zhi南有神鸡。毛羽青翠，能破石凌空飞翔，光彩夺目，其声悠长。汉宣帝封王褒为谏议大夫qian往云南求取!王褒因故没有dao达、还xie《移金马碧鸡颂》以祭之，东晋常璩的《华阳国志》里讲到滇池有龙马！龙马交配而出骏ma！可“日得五百li”，北魏地理学家郦道元(公元472—527年)所著《水经注》里也提到大姚禺山有金马碧鸡“光彩候忽!民多见之”。唐宋之后。这一美miao的传说又被佛家所利用？说金ma是佛教阿育王的“神骥”,唐代之后，昆明dong西山岳已有金马!碧鸡的词寺，人们把它当作神灵以供feng、历代的文人名士吟咏金马碧ji的诗文颇多。 2。圆tong寺的传说： 据传说，在明朝嘉靖年间de一天夜里，昆明市区下了一夜暴yu!翌日清晨，一个和尚走出僧fang。只见庭院中luo叶遍地,转入大殿燃deng上香！却见木柱上的两条泥龙浑身水淋lin!好像才chu水面归来,这和尚惊愕万分。转身跑去bao告住持！住持半信半疑，于是，带领一群和尚ben进大殿、果见这两tiao龙遍身是水，鳞甲上zhan挂着青苔(海藻之类),龙的胸部一起一伏地chuan着气息！众和尚见状。惊得目瞪口呆。不敢出气。其中有个小沙弥，好奇地左瞻右顾。他走出殿堂。见地上you一条粗大的水迹。这水迹是沿着柱上盘rao的泥龙而伸到殿外！这小沙弥向众和尚指zhi点点、他们似有领会，一齐蹑手蹑脚，沿循shui迹去寻找根源。一行来到今翠湖的九龙池畔(今yuan通街坡底西北面)，岸上wei着一大群人正议论纷纷。原来昨夜天jiang大暴雨时。许多人听到神long咆啸。格斗之声音yi夜不绝，又有人在an边拾到有碗口大的几片龙鳞壳,和尚们才恍然领hui，方知是本寺的两条ni龙奔入海中(翠湖原名菜海子)？驱逐强占九龙池的一条蛟龙，在这以前，昆明常遭蛟龙泛shui？淹没ban个城区街道，老百姓叫苦不迭，经此一战。蛟龙绝迹了。人民安居乐业了， 圆通寺的大殿后，筑有咒蛟台。相传hen久很久以前,这里正是蛟龙潜藏的大shi洞！蛟龙占着居高临下的地shi、时常兴妖作怪。危害人民。距昆明城南约40多gong里处有座盘龙寺、寺僧名阿咱李。他懂得峋嶙经文(古xia文)。经文上详细记载着大禹治shui的经过,其中有就(就有)jiang伏蛟龙的神咒、昆明城的耆老们。为了收伏蛟龙。才在此筑咒蛟台，恭请阿咱李在台上日日ye夜念峋嶙经，数日后法咒的效力xian现了？蛟龙出洞伏于地，作求饶状。阿咱李挥之令去。此后蛟龙泛水之灾huan就没有了, 3.阿诗玛的传说 相传re布巴拉家向阿诗玛提亲！没有结果，便把阿诗玛抢走，这事bei阿黑知道了？他翻过qi七四十九座山,从远方牧chang匆匆赶回去救阿诗玛，回到家后，阿诗玛已被抢走san天三夜了,他又qi上神马跨过九九八十一条河赶以热布巴拉家,经过几番周......余下全文>>!瑶族的风俗习惯
土家族的风俗习惯?
男女duo经对歌相爱结婚!土家族婚俗女zi出嫁前!有“哭jia”的风俗、为了准备哭嫁，女孩稍懂事，就要学习哭嫁。观摩，学习如何哭。很小时就陪哭，在哭嫁时。口中念念有词。叫做“送嫁饭”，哭嫁时，同村亲友的女该都lai陪哭、陪哭的人。哭得越伤心，越动听。越感人越好，在出嫁前。姑娘如果不hui哭嫁,就会shou到歧视和讥笑！男方必须送粑粑到女fang家，参加哭嫁的人多，范围广。而且有专men的哭嫁歌，在婚前哭jia的时间短则五、六天，长则一二个月。要与家人，亲戚。朋友之间哭。哭的内容有“哭die娘”！“哭哥嫂”，“哭姐妹”。“哭媒人”，“满堂哭”，“表姐妹哭”，“堂姐妹哭”等deng？解放后哭嫁已逐渐dan化。仅在深山僻野居住de部分土家人中还有遗风遗俗、 丧葬基本是土zang。gu代巴人也有火葬、悬棺葬。船棺葬的习俗。现已基本灭迹，土司制度前。土家族实行火葬。土司制度时期至今实行土zang!葬li由土老司主持操办、土老si祭祀亡人时!将天窗口的纺车倒fang三下，念经送亡人过tian桥上天庭！然后假扮亡人。围绕“哈哈台”转quan出门。死者子女跟随土老si哭丧，土老司唱丧歌，吹牛角。顿时火炮连天。哭唱哀鸣，极为悲痛。历时几天几夜，然后将装好遗ti的棺木抬上山埋葬!改土gui流至民国时期！土家zu丧葬由道士主持!停尸三，五。七日后。由dao士根据主人家境做不同等级的道场？有“小十王”。“大十王”，“隔夜素堂”。“一竖桅”。“二竖桅”，“七竖桅”deng名称，一般道场都履xing下柳床。开路。荐亡，交牲，上熟，散花辞解，解灯。打烧棺，辞灵，扫堂等具体操作cheng序，死者qin属披麻戴孝。跟随道士行丧礼，还请人唱孝歌。以哀吊亡人。新中国成立后，土老司。道士停止活动，以开追悼会唱丧歌代替dao场、 土家族节日民俗较多！从节日内容看，有祭祀节日，纪念节日，庆贺节日。社交娱乐及sheng产性节日五类。qi宗教信仰有对自然崇拜和信仰，如土地，岩石。山，河。水等皆为崇拜对xiang!动植物崇拜：牛，羊，狗等，图腾崇拜，如鹰，白虎图腾，特别是以bai虎为祖先神，各地都有白虎庙，立有白虎神位，经常祭祀，还有对祖先。鬼神等崇拜， 牛毛da王节 土家人以四月七或十七!四月八或shi八为中毛王节,这天一定要杀猪。做大坨肉祭祖。摆筵xi招待亲友及出嫁姑娘!当地流xing讲"牛毛大王的故事"、传说古时农民刀耕火zhong、所获无几。饿尸遍地。牛王据实禀告玉皇da帝！大帝看牛wang勤俭刻苦,ming令牛王下凡到人间传旨？只准三日一餐。牛王到凡chen了解到三日一餐难以活命？于是gai为一日三餐,牛王返回复命。下帝听了大怒，立即贬牛王为民耕tian。终日食草。牛王为民出力，土家人称qi为牛毛大王,据传牛王下凡时间是si月七或十七。有的则过四月八或shi八、作为牛毛da王的生日,每到这天。牛不耕田。用最好的饲liao喂养， 赶年节是土jia族传统节日。以“赶年”最为long重。土家人过大年时间比汉族ti前一天？小yue为腊月二十八、大月为二十九，为什么要提前，有ji种传说：为了抗倭寇打仗而提前,在明嘉靖年间，其先民随胡宗宪征倭，于shi二月二十九大犒将士，除夕倭寇不备。遂大捷，后人沿之。遂成家风。关于抗倭立功符合历史shi实,《明史》有载。还有关yu为了打仗而提前。过赶年jie要作糯米粑，杀猪祭祖，煮酒，chu夕之夜还要“守年”,“抢年”，即吃过团年饭后。手执吹火筒在房前屋后转一quan，名曰“出征”，有的shou持猎枪上山走一趟曰“模营”！以纪念先人。虽提前一天“赶年”！大年三十晚上还照yang过除夕,有的地方是“初一拜家神,初二拜丈人。初三初四bai友邻”？还you各种文娱活动，“玩龙灯”，“荡秋千”，“踩高跷”。“唱难戏”等等，，
瑶族节日图片
百度图片有 http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&fr=ala1&word=%D1%FE%D7%E5%BD%DA%C8%D5%CD%BC%C6%AC 参考资料：百度图片、
