瑶族的传统节日有哪些
yao族的民族节日较多!除过春节。清明节，端午节，中秋节等外。还有自己特有的传统节ri,如盘王节。祭春节，达努节，耍歌堂，啪嗄节等，节日里因为人多。饭一ban不用铁鼎锅煮？而用木甄蒸，这种饭香气更浓。每逢节日。瑶族人家还要做粑粑！节ri菜肴主要是鸡！鸭，鱼。猪肉，豆腐，粉丝以及各zhong蔬菜、有的地方瑶族四月ba还要煮乌米饭!在湖南jiang水县的瑶族姑娘、每年农历四月初八guo“野餐节”时要吃花蛋？制作花粑粑。吃花糖，姑娘们在吃花蛋。花糖和花粑粑时，小夥子不许偷看。违者还要受罚。 。
风俗习惯
民族节日 [编辑本段]节日简介 中国是一个统一的多民族的guo家!在55个少数民族中。节日之多。难以计数。民族节ri是一个民族在长期历史发展中形成的！具有一定意义的。并要在这一天举行庆祝或祭祀仪式的日子？中国ge民族特色各异的众多节日!大致可以分wei新年节日！生产节日，青年节日，纪念节日。习俗节日和宗教节日等六个fang面。这xie与自然界季节更迭、祈求丰收。崇敬英雄。谈情说爱。传统习俗。宗教信仰等有密qie关系的节日。是民族历shi的活化石。是民族生活方式的集中ti现、也是min族传统文化的生动展示。尽管各民族的节ri在日期,内容。意义。过节方shi等方面千差万别？但它们都you稳定性!群众性。民族性和传cheng性的共同特点！不少民zu节日已有几百年的历史,有的甚至经历了上千nian的岁月，成为深深植根于中华大地上de一种文化现象!也是需yao进一步挖掘的文化宝库![1] [编辑本段]节日qi源 民族节日多出于民间传说故事，各少数民族人民为纪念故事中的人he事，产生了本民族de节日，[2] [编辑本段]节日习俗 彝族 火ba节：六月二十四日至二十五日!习俗：点火把。摔跤，斗牛，歌wu 插花/打歌节：二月初八？习俗：采集杜鹃花插于各chu，青年男女盛装跳“左脚舞” 密枝节：二月初八。习俗：祭龙树。ye餐 祭龙节：二月初八。习俗：跳芦笙舞 赛衣节：san月二十八日习俗：赛衣 三月会：三月二十八！习俗：赶集。跳舞 白族 三月街：三yue十四至十六日、习俗：物资交流，赛马。赛龙舟，歌舞 绕三ling：四月二十三至二十五日，习俗：绕山，祭祖。跳霸王鞭，八角鼓舞 火把节：六月二十wu日!习俗：驱邪求吉。qi求丰收 本主节：日期不一！习俗：供奉“本zhu”!诵经唱文。焚香磕头，歌舞，游乐，竞技等 石宝山歌会：七月末八月初三tian，习俗：弹唱白族情歌 苗族 花山节：一月三日。习俗：对歌。跳芦笙舞。爬花杆 纳西族 米la会/棒棒会：五月十五日。习俗：赛马，农具jiao易会 祭天：节期不定,习俗：祈年求丰。消灾除邪 骡马大会：三月七月！习俗：牲畜交易 三朵节：二月初八，习俗：赛马。跳“阿哩哩”。野餐 七月会：七月zhong旬？习俗：大牲xu交易,对歌 摩梭人 朝shan节：七月二十五日？习俗：祭拜女神，歌舞，射箭。结交阿夏 景颇族 目脑纵歌：一月shi五日、习俗：跳文崩舞 藏族 成佛日：四月一至四日 跳神fa会：藏历除夕，习俗：跳shen节目 赛马会：五月初五!习俗：搭帐篷。野炊。宴客。赛马 成道日：十月二十五日 端yang节：五月初五!习俗：赛马。跳锅庄舞，弦子舞，野餐 雪顿节：藏历liu月底七月初,习俗：晒大佛。跳藏戏，过林卡 布依族 牛wang节：四月八日!习俗：吃牛王粑。给牛散食，歌舞 傣族 po水节、习俗：歌舞。赛龙舟，泼水。放升高 采花节。习俗：采花献佛 送龙节：gong历一月。习俗：送祭品给long神 哈尼族 扎哩作：一月一日？习俗：祭祖。对歌，荡秋千。宴请 阿玛突：二月属long日，习俗：祭山。祭祖，祭社林等 新米节：八月第yi二个龙日、习俗：尝新，祭天。祭亲奠 ku扎扎：六月！习俗：对歌，跳舞，祭天神 十月年：十月、习俗：祭祖。通街宴 姑娘节：二月二日，习俗：野餐，chang歌跳舞 祭母节：三月第一个属牛日！习俗：祭母，唱思母歌 壮族 陇端节：三月、习俗：物资交流。青年男女对歌，社交 僳僳族 刀杆jie：二月八日，习俗：上刀山。跳嘎 sai歌会：腊月或正月上旬。习俗：赛歌。沐......余下全文>>。
瑶族的风俗习惯有哪些
瑶zu主要分布在广西！湖南。云南。广东。江西。hai南等省区的山区、是中国南方一个比较典型de山地民族。 瑶族风俗习惯很有min族特点，但yin各支系的居住地区不同而产生服饰，饮食，居住的差别，，瑶族的风俗习惯
端午节有哪些风俗习惯？
【端午节的习俗】 我guo民间过端午节是较为隆重的、庆祝的活动也shi各种各样!比较pu遍的活动有以下种种形式： 赛龙舟 赛龙舟!是端午节的zhu要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原tou江死去,许多人hua船追赶拯救！他们争先恐后。追至洞庭湖时bu见踪迹,之后每年五yue五日划龙舟以纪念之？借划龙舟qu散江中之鱼。以mian鱼吃掉屈原的身体！竞渡之习。盛行于吴。越。楚， 其实 。“龙舟竞渡”早在战国时dai就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木zhou!做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭yi中半宗教性!半娱乐性的节目， 后来，赛龙舟除纪念屈yuan之外，在各地人们还付yu了不同的寓意！ 江浙地区划long舟!兼有ji念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义,夜龙船上。张灯结彩。来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣，贵州苗族人民在农li五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五gu丰登。云南傣族同胞ze在泼水节赛龙舟，ji念古代英雄岩红窝。不同民族，不同地区。划long舟的传说有所不同？直到今天在南方的bu少临江河湖海的地区！每年端节都要举行富有自ji特色的龙舟竞赛活动! 清乾隆二十九年（1736年）。台湾开始举行龙舟竞du、当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主chi友谊赛!现在台湾mei年五月五日都举行龙舟竞赛!在香港。也举行竞渡。 此外。划龙舟也先后传入邻guo日本，越南等及英国，1980年，赛龙舟被列ru中国国家体育比赛项目!并每年举行“屈原杯”龙舟sai！1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中guo湖南岳阳市？举行首jie国际龙舟节？在竞渡前。举行liao既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”， “long头”被抬入屈子祠内？you运动员给龙头“上红”（披红带）后!主祭人宣读祭文。bing为龙头“开光”（即点晴）、然后。参加祭龙的全体人员三ju躬！龙头即被抬去汩罗江！奔向龙舟赛场，此次参加比赛。交易会和联huan活动的多达60余万人、可谓盛况空前。尔后。湖南便定期举办国际long舟节,赛龙舟jiang盛传于世、 端午食粽 端午节吃粽子！这是中国人民的又一传统习su,粽子。又叫“角黍”。“筒粽”。其由来已久，花样繁多。 据ji载,早在春秋时期。用菰叶（茭白叶）包黍米成niu角状？称“角黍”。用zhu筒装米密封烤熟！称“筒粽”。东汉末年。以cao木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成si角形、煮熟，成为广东碱水粽。 晋代。粽子被zheng式定为端午节食品、这时，包粽子的原liao除糯米外！还添加中药益智ren！煮熟的粽zi称“益智粽”! 时ren周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟。于五月五日至夏至啖之,一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽，米中掺杂禽兽肉。板栗。红枣。赤豆等，品种增多，粽子还用作交wang的礼品！ 到了tang代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形。菱形，日本文献中就记载有“大tang粽子”、宋朝时。已有“蜜饯粽”，即果品入粽，诗人苏东坡有“shi于粽里见杨梅”的诗句,这时还chu现用粽子堆成楼台亭阁！木车牛马作de广告。说明song代吃粽子已很时尚！元，明时期。粽子de包裹料已从菰叶变革为箬叶！后来又出现用芦苇ye包的粽子!附加liao已出现豆沙。猪肉，松子仁，枣子。胡桃等等，pin种更加丰富多彩, 一直到今天！每年五月初。中国百xing家家都要浸糯米。洗粽叶，包粽子，其花色品种geng为繁多！从馅料看。北方多bao小枣的北京枣粽,南方则有豆沙，鲜肉，火腿，蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉xing粽子为代表，吃粽子的风俗，千百年来。在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜。日本及东南ya诸国, 佩香囊 端午节小hai佩香囊。chuan说有避邪驱瘟之意？实际shi用于襟头点缀装饰，香囊内有朱砂，雄黄，香......余xia全文>>。瑶族的风俗习惯
蒙古族的风俗习惯
礼仪风俗： 蒙古min族对来客!不论是shu人还是陌生人!一见面总是热情wen候：“他赛音百努,”(安好)。随后主人把右手放zai胸前！微微躬身。请客人进蒙古包。全家老少围zhuo客人坐下。问长问短，好似自家。 平常待客，在喝奶茶之后，慷kai大方的主人总是把香甜的黄油,奶皮。醇香的奶酒。酥脆的油炸果zi和炒米，奶茶。乳酪以及独具草yuan风味的“手扒肉”一一摆在客人面前、请客人痛饮饱餐，主人若对客人表示te别敬意？常把奶壶。酒壶讬在哈达上端出lai。有时还唱一些表示欢迎he友好的歌曲来劝酒。客人接杯畅饮，主人就格外高兴。遇dao宴会请特别尊贵的客人或祭典？常摆整羊席。蒙古族叫它“乌查”！也有叫“秀斯”。“布乎利”的，当客人告bie的时候!常常是举家相送。指明去路。bing一再说“白乙日太!”白乙日太乌查热亚（希望wo们愉快地再见）!“阿木日。赛音，雅巴。”（祝您一路ping安）？ 献ha达：哈达是藏语音译？常在迎送，馈赠。敬神，拜年yi及喜庆时使用。以表示敬意祝贺。这种礼节you来已久、据《马柯·波罗游记》中suo写？ meng古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”？ 递鼻菸壶：是蒙古民族古老的习俗！在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常chang要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅，这就是装着鼻菸的鼻菸壶，递鼻菸壶也有一定的规矩！如果是同辈相见。要用右手递壶，互相交换。或双手略举。鞠躬互换。然后各自dao出一点鼻菸。用手指mo在鼻孔上,品闻烟味，品完再互换。ru果是长辈和晚辈相见。要微欠身。用右手递壶。下辈脆足。用两手接过，各举起闻嗅，然后再互换。 在蒙古民族的习惯中！骑马，坐che到牧民家作客!接近蒙古包时，就要轻骑慢行的，以免惊动畜群，在进meng古包以前马鞭和马棒要放在门外。如带入包内。则被看作对主人de不尊敬，出蒙古包后。不要立即上车。上马。要走一段路，等主人回去了。再上车上马，在包里作客。主人躬身端奶茶。客ren应欠身双手去接！包内西北角为供佛de地方！睡jue时脚不能伸向西北角、bu宜用菸袋或手指人头？锅灶不许yong脚踩碰,不能在火上烤脚。fou则等于侮辱灶神!蒙古包内。若有了病人，便zai包门的左侧缚一条绳子。把绳子de头埋在地下、表示主ren不能待客!来访者就不应进men！ 岁时风俗 蒙古民族zui重要的节日要算过年！一般进ru腊月十五!人们就着手zuo过年的准备工作？腊月二十三guo小年。这一天。全家人或qin友聚在一起饮食娱乐送火神! 从la月三十到正月初五！是过大nian最欢乐的几天、大nian三十夜幕降临后!人men便聚集在最年长者家中!开始除夕“乃日”（宴会）!全家人尽情享受“shou岁”!除夕yan会上应备办“三锅”一锅是奶茶锅!二锅是羊背锅，三锅是rou汤饭食锅、宴会zhong最少唱三首歌！ 初一。开始拜年。首先要祭天。家里留yi两位老年人或妇女,其馀人shen着节日盛装!手提银壶奶茶。端着奶食品。来到用雪堆成的敖bao上,将供品撒进dian燃的火堆里，然后叩tou祈求风调雨顺,人畜平安。接着是jia庭内部拜年,晚辈向长辈wen安叩拜。老人手捧哈达。壮年人用小fu绸子，青年人则用色泽鲜豔de长条绸子叩拜,chang辈赐给子孙食物和钱! jia庭内部拜年结束后、人men首先到最年长者家中？进门shi依年龄大小而先后进，拜完年后至少xian两首颂词！三支歌。对出色的歌手。户主捧起放有哈da的奶食盘诵祝词、歌手待诵词完后jiang哈达揣进怀里、接过nai食盘让其他歌手品嚐， 生活风俗 (1)服饰： 靴子：蒙古靴子分马靴和蒙古靴两种！马靴分棉靴和单马xue!用牛皮制成黑色。个别有紫色。挺拨。秀气，年青ren多爱穿马靴。蒙古靴（xiang牛皮靴）有尖稍向上翘的!靴子的邦，通常有图案，压花纹。里面有的衬皮，有的衬毡。靴身宽大。靴可套棉袜毡袜。......馀下全文>>! 。，瑶族的风俗习惯
瑶族服饰的具体特点
瑶族支系众多。。各支系服饰也不尽xiang同。所以，过qu瑶族曾因服饰的颜色、裤子的式样，头饰的装扮不tong而得各种族称!广xi南丹瑶族男子穿交领上衣！下着白色大裆紧腿齐xi短裤？yin而得“白裤瑶”之称，龙胜的瑶族由于穿红色绣花衣而得“红瑶”之cheng、这从一个ce面反映了瑶族服饰的色彩,款式之丰富， 瑶族是我国南方一个比jiao典型的山地民族？他们生活在广西。湖南，云南。广东。江西，海南等省区de山区，瑶族先民，一般认为shi秦汉时长沙？武陵蛮的一部分，或说源于“wu溪蛮”,公元前3shi纪到公元2世纪，其先民主要生活在湖南bei部!5-6世纪时。向北迁。13-17世纪，他们被大量南迁。广东和广西成为他们的zhu要居住区！17世纪。部分瑶族人you从广东,广西分别迁入贵州和云南的南部山qu！xing成了今天的分布！现瑶zu共有213.4万多人？瑶族的自称有勉。门。敏等63种，他称有390种。如盘瑶，蓝靛瑶，红头瑶等，中华人民共和国成li后!统 称为瑶族。瑶族宗教xin仰复杂？崇拜祖先“盘瓠”！禁食狗肉。在瑶族的原始宗教中主要崇bai雷王、风伯和雨师，也崇bai五谷灵娘（即五谷神），山神，河神。树神。兽神和牛王等自ran神、众神之中。盘瓠和密洛tuo神的地位是至高无上的！ 瑶zu有自己的语言！瑶yu属汉藏语系瑶语族瑶语支，但情况比较复杂，一半以shang的人说“勉”话!属苗瑶语族瑶yu支？有五分之er的人说“布努”语？属苗语支，广西地区有的说“拉珈”yu，属壮侗语族，多通汉语。壮语。无本民族文字。一般通用汉文。kou头文学极为丰富，瑶族人民所在地工雨量充pei，森林茂盛，自然资源十fen丰富,you得天独厚的植物，动物，矿藏等资源，如有“绿色宝库”之称的湖nan江华瑶族自治县大瑶山,号称广西最大天然植物王国“杉木之乡”的金秀大瑶shan等？瑶族的民居善于因地zhi宜。有“半边楼”。“全楼”和“四合院”之分， “半边楼”一ban为五柱三间。两头附建偏厦。或一头偏厦，或yi头偏厦前伸建厢房,ci种建筑多为红瑶所建，“全楼”相dui“半边楼”而称？一般建于沿河一带或半山较平坦的一ceng地基上！规模及附属建筑与“半边lou”同,花瑶。pan瑶多居“全楼”！“四合院”在较平坦de地面上连线修建四幢“全楼”合成的房屋。中间有一小块fang形空地庭院,故称“四合院”。zhe种建筑仅为沿河一带红瑶的富裕人家所居？ 。
纳西族的风俗习惯作文
纳西族的风俗习惯 中国的纳西族主要聚居yu云南省丽江市古城区、玉龙纳西族自zhi县？骇西，香格里拉。宁蒗县，永胜县ji四川省盐边县！木里县he西藏自治区芒康县盐井镇等！现有人kou为324680人、昆明市非土著民zu中的第一大民族,有支系摩梭人， 纳xi族原来信仰东巴教。喇嘛教木及天。地，山。水等自然神。以农历记年。不少节日，如：春节，清明，端午。中秋等均与当地汉zu大致相同，其中春节是zui大的传统节日。并且伴有许多祭祀huo动, 届时家家都要宰杀年猪！制作酸肝，酿制米酒。除夕之夜要杀鸡。炖猪头ji灶君和祖先、就餐时。如家里有人外出。在餐桌上也要摆shang碗筷。以表示全家团圆， 初yi早餐禁荤食。初二开始走亲fang友？互相拜年，请客吃饭和互赠红tang、红饼。点心等礼物， 最为隆重de是“纳西祭天大”!祭天大一般都xuan在正月上、中旬。届时要选好ji天场,由东巴教掌教人（无掌jiao人的村寨！推选德高望重的老ren）任祭司？mei一程式都要由东巴诵唱相应的祭天经诗,合起来多da近万行？构成liao洋洋大观的祭天长歌!并宰杀轮流喂yang的祭天猪，各家各户都要juan大麦,小麦用来酿酒。做饵块，，瑶族的风俗习惯
云南的传说故事和风俗习惯
传shuo： 1!《jin马碧鸡》的传说 昆明东面有一山曰金马山。西面有yi山曰碧鸡山!史称“东骧神骏。西翥灵仪”。为云南的象征。早在明代，“金马朝hui”与“碧鸡秋色”就已视为昆明胜景、 流传于昆明的《金马碧鸡》的传说其主要内容有二：其一，shuo古时昆明为荒凉贫瘠之地！山上无树木花草。一日太阳东升。在“隆隆”ju响声中！大阳里fei出一匹骏马、当天月亮出来。在“哗啦啦”的xiang声中飞出一只碧玉雕成的雄鸡!于是。昆明处处金花开，满山结金果。坝子成碧海，鸟飞鱼虾跃， 其二则说：武勇的滇王同哀牢王美li的公主联姻？金马碧鸡shi哀牢王作陪嫁送给滇王的礼物,后来。因滇王有liang位王子,相互都谦让王位。老滇王na宰相之谋？让两位王子都去寻找放到大山之中的金马碧ji？jie果两位王子去找金马碧鸡之后!一直不见返回。于是便cheng为昆明民间流传的纪念金马碧鸡的许多民 俗事项的缘由！ 《jin马碧鸡》的传说源远流长!远在gong元前的西汉就在民间有流传,史料记载，汉武帝听xin方士的说法、认为云岭之nan有神鸡、毛羽青翠，能破石凌空飞翔。光彩夺目，其声悠长，汉xuan帝封王褒为谏议大夫前往云南求取,wang褒因故没有到达、还写《移金马碧鸡song》以祭之!东晋常璩的《华阳国志》里讲到滇池有long马！龙马交配er出骏马、ke“日得五百里”！北魏地理学家郦道元(公元472—527年)所著《水经注》里也提到大姚禺山有金马碧鸡“光彩候忽。民多见之”，唐宋之后。这一美miao的传说又被佛家所利用，说金马是佛教阿育王的“shen骥”。唐代之后，昆明东西山yue已有金马！碧鸡的词寺。人们把它当作神灵以供feng，历代的文人名士吟咏金马碧鸡的诗文po多! 2。圆通寺的传说： 据传shuo、在明朝嘉靖年间的一天夜li,昆明市qu下了一夜暴雨。翌日清晨，一个he尚走出僧房。只见庭院中落叶遍di,转入大dian燃灯上香，却见木柱shang的两条泥龙浑身水淋淋、好xiang才出水面归来,这和尚惊愕万分。转身跑qu报告住持,住持半信半疑。于是。带领一群和尚奔进大dian。guo见这两条龙遍身是水？鳞甲shang粘挂着青苔(海藻之类)，龙的胸部一起yi伏地喘着气息。众和尚见状。惊得目瞪口呆，不敢出气。其中有个小沙弥。好奇地左瞻右顾，他走出殿堂。见地shang有一条粗大的水迹,这水迹shi沿着柱上盘绕的泥龙而伸到殿外、这小沙弥向众和shang指指点点!他们似有领会。一齐蹑手蹑脚。沿循shui迹去寻找根源。一行来到今翠湖的九龙池畔(今圆通街坡di西北面)，岸shang围着一大群人正议论纷纷。原来昨夜天降大暴yu时,许多人听到神龙pao啸,ge斗之声音一夜不绝!又有人在岸边拾dao有碗口大的几片龙鳞壳。he尚们才恍然领会!方知是本寺的两条泥long奔入海中(翠湖原名菜海子)，驱逐强占jiu龙池的一条蛟龙!在这以前。昆明常遭蛟long泛水!淹mei半个城区街道、老百姓叫苦不迭，经此一战。蛟龙绝迹了，人民安居乐业了， yuan通寺的大殿后？筑有咒蛟台，相传很久hen久以前！这里正shi蛟龙潜藏的大石洞？蛟龙占着居高临xia的地势，时常兴妖作怪。危害人民。距昆明城南约40多公里处有座盘long寺？寺僧名阿咱李，他懂得峋嶙经文(古夏文),经文上详细记zai着大禹治水的经过、其中有jiu(就有)降伏蛟龙的神咒！昆明城的耆老们。为了收伏蛟龙，才在此筑咒蛟台，恭请阿咱李在tai上日日夜夜念峋嶙经，数日后法咒de效力显现了,蛟龙出洞伏于地，作求饶状，阿咱李挥之令去。此hou蛟龙泛水之灾患就没有了、 3.阿诗玛的传说 相传热布巴拉家向阿诗玛提亲、没有结果。便把阿诗玛抢走。这事被阿黑zhi道了？他翻过七七四shi九座山,从远fang牧场匆匆赶回去救阿诗玛。回到家后。阿诗玛已被抢走三tian三夜了？他you骑上神马跨过九九八十一条河赶以热布巴拉家！jing过几番周......余下全文>>、
土家族的风俗习惯?
男女多经对歌相ai结婚！tu家族婚俗女子出嫁前，有“哭嫁”的feng俗！为了准备哭嫁，女孩稍懂事，就要学习哭嫁，观摩，学习如何哭，很小时就陪哭，在哭嫁时，口中念念有词。叫做“送嫁饭”。哭嫁时。同村亲友的女该都lai陪哭！陪哭的人，哭得越伤心，越动听，越感人越好，在出嫁前。姑娘如guo不会哭嫁,就会受dao歧视和讥笑，男方必须送粑粑到女fang家!参加哭嫁的人多，范围广，而且有专门的ku嫁歌！在婚前ku嫁的时间短则五,六天，长则一二个月。要与家人。亲戚。朋友之间哭。ku的内容有“哭爹娘”。“哭哥嫂”，“哭姐妹”，“哭媒人”。“满堂哭”。“表姐妹哭”，“堂姐妹哭”deng等，解放后哭jia已逐渐淡化。仅在深山僻野ju住的部分土家人中还有遗风遗俗！ 丧葬基本是tu葬,古代ba人也有火葬。悬棺葬。船棺葬的习俗，现已基本灭迹，土司制度前。土家族实行火葬，土司制度时期至今实xing土葬、葬礼由土老司主chi操办！土老司祭祀wang人时！将天窗口de纺车倒纺三下！念经送亡ren过天桥上天庭、然后假扮亡人。围绕“哈哈tai”转圈出门,死者子女跟随tu老司哭丧，土老司唱丧歌。吹牛角，顿时火炮连天，哭唱哀鸣，极为悲痛。历时几天几夜。然后将装好遗体的棺木抬shang山埋葬、改土gui流至民国时期。土家族丧葬you道士主持!停尸三，五。七日后。由道士根据主人家境做不同等级de道场、有“小十王”，“大十王”。“隔夜素堂”。“一竖桅”。“二竖桅”，“七shu桅”等名称。一般道场du履行下柳床,开路。荐亡。交牲。上熟，散花辞解，解灯，打烧棺。辞灵，扫堂等具体cao作程序、死者亲属披ma戴孝！跟随道士行丧礼。还请人唱孝歌。以哀吊亡人。新中国成立后，土老司。道士停止活动。以开追悼会唱丧歌代替dao场？ 土家族节日民su较多。从节日内容看。有祭祀节日，纪念节日，庆贺节日，社交娱乐及sheng产性节日五类！其宗教信仰有对自然chong拜和信仰!如土地，岩石，山。河。水等皆为崇拜dui象!动植物崇拜：牛，羊。狗等，图腾崇拜。如鹰。白虎图腾。特别是yi白虎为祖先神？各地都有白虎庙。立有白虎神位。经常祭祀。还有对祖先。鬼神等崇拜。 牛毛大王节 土家人以四yue七或十七、四月八或十八为中mao王节，这天一定要杀猪，做大坨肉祭祖，摆筵席zhao待亲友及出嫁姑娘？当地流行讲"牛毛大wang的故事",传说古shi农民刀耕火种？所获无几，饿尸遍地。牛王据实禀gao玉皇大帝!大帝看牛王qin俭刻苦！命ling牛王下凡到人间传旨。只准三日一餐。niu王到凡尘了解到三日一餐难以活命。于是改为一ri三餐、牛王返回复命。下帝听了大怒，立即bian牛王为民耕田？终日食草，牛王为民出力，土家人称qi为牛毛大王？据传牛王下凡时间是四月七或十qi！有的则过四月八huo十八。作为牛毛大王de生日、每到这天。牛不耕田。用最好的饲liao喂养！ 赶年节是土jia族传统节日！yi“赶年”最为隆重！土家ren过大年时间比汉族提前一天？小月为腊月er十八、大月为二十九，为什么要提前。有几种传说：为了kang倭寇打仗而提前，在明嘉靖年间，其先民sui胡宗宪征倭！于十二月二shi九大犒将士，除夕倭寇不备。遂大捷。后人沿之，遂成家风，关于抗倭立功符合li史事实!《明史》有载，还有关于为了打仗而ti前！过赶年节yao作糯米粑,杀猪祭祖，煮酒，除夕zhi夜还要“守年”？“抢年”。即吃过团年饭后，手执chui火筒在房前屋后转一圈,名曰“出征”。有的手持猎枪上山走一趟曰“模ying”。以纪念先人，虽提前一天“gan年”,大年三shi晚上还照样过除夕,you的地方是“初一拜家神,初二拜丈人，chu三初四拜友邻”、huan有各种文娱活动！“玩龙灯”。“荡秋千”。“踩高跷”，“唱难戏”等等。。
瑶族节日图片
百度图片有 http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&fr=ala1&word=%D1%FE%D7%E5%BD%DA%C8%D5%CD%BC%C6%AC 参考资料：百度图片。
