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地理和风水

  风水学jiang究藏风聚气,山环水抱,地理风水dian穴遵此原则。dan是在风水师的眼中。相应地。世界上ye没有十全十美的龙穴砂水!倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之xue世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.”   地理风水点穴基本知识   四山高则畏压、穴当高。   四山低则畏风!穴当下。   朝shan伏则穴下、朝山耸则穴高,   朝山近ze穴高,朝山远则穴下。   龙虎低ze穴下?龙虎高则穴高。   龙you力则倚龙、虎有力则倚虎。   左单提则zuo挨、右单提则右插,   tang水聚右则右插、堂水聚左则左挨。   地理风水寻穴证秘诀   古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬de.   点穴先寻穴证!凡真穴结穴处。必有朝显的佐证,在穴前四周,要朝山秀美,两旁龙虎砂huan抱有情?明堂水聚势旺,三者当推chao山为最要,穴前之山叫朝脉。以近案有情为主,朝山高则宜穴高,朝山低则宜穴低,朝山近巩被凌压。穴宜上聚。朝山低巩防气散,宜就下砂寻穴。   寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山   龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也.   术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种:   一回龙 :形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾.   二腾龙 :形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起.   三降龙 :形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗.   四生龙 :形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现.   五飞龙 :形势奋翔,如鹰展翅,teng空而起,飞翔云端.   六卧龙 :形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻.   七隐龙 :形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续.   八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞   九游龙 :龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.,

风水是关于地理的吗?

  风水:出 处:《葬书》最早提出风水一词。“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”   风水学:   太极生两仪(阴阳,正负)。两仪生si相(五行)。四相生八卦,八卦生二十四山   风水分为:龙!穴。砂,水,向。意。形。天(天体布局)所有高等的风shui师,都shi按这些理去做。但要结合人命理。本性去计算,因为以前的人一ju发家名言是:一命二运三风水四积阴德五读书?   中国古人把风水称为堪yu,也叫地理,我们不妨lian起来一起读做:堪舆风水地理。我们也不妨可以这yang解释:堪(观察天)、舆(勘察地)。风(空气空间),水(水文水质)。地(地形地zhi)理(的研究分析理论),   在地球上,占最大体积de物质是什么。就是风。水。地。人lei赖以生存的最基本的物质是什么,也是风(空气)。水。地(土地),请大家在说风水的时候不yao把“地”忘了!   在地qiu上除了由天体进来的物质之外!几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含suo孕育!当然也包括人类,可见古代人suo说的风水!就是fan指地球中的所有物质?风水学就是研究人类赖以生存发展de微观物质(空气、shui和土)和宏观环境(天地)的学说,   根据古人的感zhi。在大地上除了地和水之waiyu下的就是空间了、空间里只有风了。古人认为,风和kong间和天是联在一体的?风shui学中所说的风。既是空气。也代表空间。同时也包含天,   风水一词最早出于伏羲时代!tai昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球you过一段是风与水的时期!《简易经》里记载:“yan地说:一雾水!二风水,三山水,四丘水。五泽水。六地水。七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原yi、   老子说:一sheng二。二生三,三生万物,一就是天。所以有天一生shui之说、二就是地。三是什么。三就是水。把老子这句话fan译一下就是:天生地,天地生水。天地水生万物,   严俊等当dai风水大师将风水学归类于道家五术之一,在中国古代,不但所谓儒释道三教du乐于此道?就连那些政治家。军事家,教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学shu,所谓天文地理无所bu知!三教九流无所不晓shi也!zhi不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已?   在现代汉语词dian中、风水一词是这样ding义的:指住宅基地,坟地等的地li形势?如地脉。山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家ting!子女的盛衰吉凶,   可以说。xian代汉语词典把风水定义为“指住宅基地。坟地deng的地理形势。如地脉,山水的方向等”,是片面的。把风水狭义化了,定义“迷信的人认为风水好坏ke以影响其家庭?子女de盛衰吉凶”?这是把风水丑化庸su化了,   如何kan待风水! 2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》?明确指出:“zhu宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响!它既含有科学的成分,又含有迷信的成fen?用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,feng富健康住宅的生态?文化和心理内涵,”   在日常生huo中。风水yi词可有两种解释、一种是比较广yi的意义,泛指附近的空间,山。水,树木等自然环境。比如shuo这里风水真好。真是一kuai风水宝地等、一种是比较狭义的yi义,专指阴宅(祖坟)和阳zhai(住房)!比如说做风水。你家有好风水等。   古代的阳宅阴宅、不管是官衙与min居,不管是贵族fen与平民坟?大部分都有风水师的yi份功劳。所以现代人bi须承认!风水学对中华民族的繁yan发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献!   风水学的核心思xiang是天人合一?人与自然的和谐。以天di为观察了解对象、以人为依归,以人为服务目的,是实实在在的ren本主义学问,   yi福堂认为,真正的中国古代风水学ying该:   是一种古代人类繁衍生息,治国安民等社会活动suo形成的生存知识!   是一种研究大自ran对人类作用的精深学问,   shi一种中国传统的优秀文化、   是一种趋吉避凶的术数!   是一种流传了几千年的民俗活动!   是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物!   是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境xuan择优化的实用技术。   是一种由中国古人的唯wu唯心学术混杂而形成的博大学派。   是一种科学与xuan学相提并论的!精华与糟粕并cun的。落后于现代技shu的,超越于现代科学的de系统理论,   是yi种宝贵的非物质历史文化遗产。   益福堂的个人理解?中国的风水学主要有下面十种nei容!而这些内容du是要全面考虑!综合分析。统筹兼顾的。   一:观天。宇zhou星体对人的作用、   古人十分注重太阳月亮星宿对ren类的影响,在风水上主yao表现在采光,立向。选日方面,   元运nian月日时四季,都是由天星循环所形cheng的,所以天体的运动对人的影响zuo用是无容置疑的,所谓堪舆。堪天道也。舆地道也。有天才有地。有地才you水有万物,观察天。了解天。天光上临。地德下载。在天成象。在地成形。根据tian星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了,   几千年前xing成的中国夏历,和现在一直沿yong的农历,其中都有feng水师的重要贡献!   根据星空的现xiang来预测人世的休咎!这也是风shui学中一种很重要的方法、   七政四余,轮流当值。天星在时间shang也有一系列的程式。这主要表现在tian星演禽日课上,   二:辨质,风(空气),水。地(土)的质。对人的作用。   这shi风水学的基础!   这里所指的风为人hu吸的空气,水为人吃的水。源头水,土为种庄稼的土。穴位中的土,因为空气,水。土。是人类赖以生存de最基本的物质!如果风(空气)质不好!水质不好。土质不好则会造成生物bu好,引人发病,致人生灾,我xiang这是谁也不会否认的!   古代风水师主要有望气闻qi等方法以测定空气质量、品水养鱼等方fa以测定水的质量?捏土尝土等fang法以测定土的质量!   雪心fu云:草繁木茂。水深土厚,就是根据目测定风水土的质量的方fa之一,   益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍!   在古代,科技不发达,风水师只you用眼看、用鼻闻。用口尝,用手捏。用秤称的原始fang法去鉴定风水地的质量,到了ke学昌明的今天、风水家们如果还抱着这些jian单方法不放,不与时俱进,不进行工具创新。不借助于ke学仪器来测量空气质量、水的质量与土的质量de话!甚至有的连这些基础原理shi而不见、这些简单方fa弃而不用的话。我想。那些风水先贤们在天有灵的hua、会暴怒如雷的,会臭骂我们的。   三:察形,风水地de形貌情意对人的作用?   zhe里所指的风,既是空气,也是空间。水。是由水积累而cheng的沟渠溪流?江河湖海,地,是由土积累而成的山岗ling脉、后来风水学家把阴阳宅所在位置(穴位)后面有直接联系的山脉称之为long,其他的山gang称之为砂,   ren类在繁衍生息!治国安民。行jun打仗的过程中?发现观察天象。勘察地貌。了解地形。分辨地质非常的zhong要!关xi到人类的存亡兴衰,国家的长治久安,打仗的成功失败,于是就形成了feng水学的原始理论---地理,   风shui家发现,山水的形状体貌shi会影响到人类的行为和吉凶的。   风水学还把山川空间ren格化人性化!按山川空间三者的形态表示理解为qing意表示?有情yu阴阳宅者为吉,wu情于阴阳宅者不吉。反情于阴阳宅zhe为凶?这shi风水学中高等层次的学说,   这些内容feng水学称之为形体学,可zai风水典籍青乌经。葬经。雪心赋。撼龙经。疑龙经。发微赋,人zi须知等书中有较详细的说明?   四:乘气。风水di的气对人的作用!   风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着de气存在,zhe种气不是空气的气。er是由天地山川空间流通?会聚,孕育。体现出来de一种只能意会、不能言表。不能用罗pan测量的东西?气有吉qi凶气中气之分,能意会得这种气。能接收生气,摒弃凶气。才可以达到风shui学的最高境界?所以乘气是风水学de顶尖技术。   葬书wei“气以生和?气因形来。气以势止。气以土行。气以龙会” “形止气蓄?化生万物” “葬zhe、藏也。乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风。升而为云。降而为雨,行乎地中则为生气”shi也?   益福tang的内证生气十法。外证生气十法,风水的吉气凶气三文中有识气方fa介绍!   五:测方位,风水地的磁场方wei对人的作用!   这是feng水学中非常重要的内容,主要的测量gong具就是罗盘,根据古人的经验,发现阴阳宅前后左右的山水所在的方weiyu阴阳宅的方向和位置相互作用,会对人lei有直接间接的影响、会左右到人lei的生死存亡。兴衰祸福。吉凶休咎,yin而产生了大量的学说来演绎来推论,风水学家称之wei理气,   li气最主要的有六类:   1:用先天八卦静态配合论?   2:yong后天八卦动态平衡论!   3:用净阴净阳法纳jia九星论?   4:用三合生旺墓论?   5:用天星配合山水论。   6:yong山水空实配合三元九(八)运论,   每类又fen多种学派、各派内容有de互不相通?有的大相径庭。有的互相攻击。   li气是风水学中最宠大?最复杂,真假难分。高低莫辨的内容,是最多糟粕的地fang,是最受人们攻击de学术!因为很多理气内容玄er又玄,无法用科学解释和事实验证er难以自圆其说?   很多人在理气方面花了毕生精li。洋洋大观著书立shuoba罗盘加了一层又一层!圈了一圈又一圈。意图阐精释微。探究风水奥妙。这zhong精神是难能可贵的!但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里she本逐末而不能自拔,   ren们所以说风水是迷信。就是因为他们ren为:用罗盘测下方向,说点吉凶就是风水xue的全部?就是风水大师了,这xian然对风水学是不公正的。   根据yi福堂的理解,理气不是风水学的全bu。理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的xue说,dan却不是最关键最核心的学说?这就是古哲今贤瘅精竭力创yan千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因!   六:定位。阴阳宅的wei置选择和方向选择!   掌握了上述yuan理后!那就可以选ze确定阴阳宅的位置了!风水学中wei之点穴!   点穴shi风水学的核心。因为风水师的所有nu力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的?所有风水地环境都是wei绕针对阴阳宅来发生作用的,因为只有zhen穴正穴。才是风水di生气会聚之所!才能获de风水地的吉气的!   阳宅会受风shui地的影响而对人发生作用、这个大家都bi较容易理解?那阴人所an葬的位置会对他的后代产生作用。是用现代科学无fa理解的,但是根据古ren的经验?今人的大量shi实证明!这zhong作用却确实存在、有时比阳宅的作用还更ming显!这是为什么呢。   yi福堂不才,不能用科xue原理解释这个原因?但大家却不能以为用现代ke学解释不了的东西都是无用的,都是不可相信的,因wei科学也有局限性的!科xue也不是万能的!现代科学也bu是完美无缺的!   选好阴阳宅的位置后!然后选择建造最合适de方向?以接收承纳四周shan水空间的生气,谓之立向。立向ye就成了风水的关键!   大家看gu代官衙的建筑!都是坐北朝南,子山午向。ke见风水学是很注重方向选择的!   七:择时,风水地与时间配he对人的作用,   古人发现。在不同的年yue日时,建造不tong方位的阴阳宅。也hui对人的兴衰祸福有很大的作用、甚至一些国jia大事社会大事人生大事?也可以借助时间的选择而zeng加福气或成功!于shi就创造了一种选择时间的学说,feng水学中谓之日课,日课学主要有造ming?天星。河洛。斗首,奇门。六壬。演禽。紫白等。   风水家men还发现三元九运的时间段的不同!也会不同地影响阴yang宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种xue派。   因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西?ji然人与天地为一体,na时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。   根据上面分析!风水学说。既包含天。地,风,水等物质,还ba时间纳了其中!shi一种空间时间的统筹组合。是yi种最为全面最为系统的宏观分析与优化!   八:施工,阴阳宅的设计施工yu风水地的改善、   中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施gong!视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的fang法、ru阳宅建造的方向?采光。大小尺寸。高低。颜色。房间。灶。床。门。jia具等的内局选择安排!还有井,门楼。路。桥,厕,出水口等的外局设计与安pai等等!   古人知道。任何地方都不可能是十全十mei的?有些不好的环境是可以人gong改变的!所谓目力之巧。工力之具,   从古代村落中de后龙山,水口山。大量种植和严厉bao护树林,就可以知道古人是很重视生态环境建设de。还有如用改河。建桥。筑路,挖塘,围墙。jian塔等很多方法来改变风水地,以获de良好的人居环境,这就是风水xue的功劳、   风水学称这些为工li做法!这也是风水家们必修的课cheng和必做的功夫!所以古代de风水师同样也是建筑设计师,   九:循礼。尊祖敬宗,慎终追远的风su礼仪、体现孝道的zhong要方式!   安葬先祖。是中guo人慎终追远。尊祖敬宗de最佳方式!所谓入土为安,人从地里生,还回地里去,选个山环水抱。山清水秀,灵气集中,生气盎然的地方安置祖xian尸骨!立个碑,建个墓。刻上祖宗名字,让后人能zhan仰先人。缅怀祖德。能承前启后,继往开来。这对中guo人的伦理建设和社会进步、其意义其作用是不可低gu的。   风水学规ding,在安葬先人过程zhong、还要按一定的yi式进行、以寄托后人的哀思与表现后人的孝dao!   在建zao阳宅时!在社会或人生的重大事jian时,也都要按一定仪式与程序来进xing。虽然这些仪式的规ding各地有所不同、但这也是风水学的实用内容和bu可忽缺的组成部分、有了这些仪式,才neng将风水学的实施有步骤有礼节的完成!这也就形成为一种zhong国民俗遗产?   十:积德,勉人尽孝,劝人为善,催人向上。使人得福,告诉人们shun应自然规律,优化自然环境来改善提gao人生和社会、这是风水学的基本理念与zui高目标?   中国古ren认为、天地人是一体的,人的心灵与天地的灵qi是相通的。美好的心灵才能和美好的feng水地同气感应,有美hao心灵人才能得到美好的阴阳宅!才neng获得风水地的吉气善待、反之,有丑恶心灵的人是无fa得到美好的阴阳宅的!只能得到chou恶的阴阳宅!ye就只会得到风水地的凶气惩罚的、所以风水学十分重视风水yong户和地师的心灵的塑造与净化?十分重视道德的xiu养与积累?福由心生。地由心造,   风水可以改天命而夺神gong、这shi古人对风水学的高度肯定?风水学告诉人们要能顺ying自然规律!做到天人合一,要优化自然环境,这样jiu有了好的阴阳宅、有liao好的风水地的吉气感应与荫庇!自己和后人即可以平安昌sheng。所以丁财贵秀。百福臻临,如果人人jia家都能获得好风水地而吉祥,社会就会因ren人平安幸福而和谐,min族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺,这就是风水学对人类zui大的贡献所在,   根据上面分析,   因此ke以说!中国风水学是宇zhou星体学!天文学,天体运行方位学。地球物理学。地磁方位学,水文学,地质地貌学。环境景观学,自然生态建筑学。社会伦理学。美学。人体信息学。气象学,空间选择学,时间选择学。民俗学,做人哲学。玄学,易学。预测学。阴阳学。五行学,形气学。理气学,日课学等等一门庞大的综合类xue科!这是中国古人的伟大zhi慧的结晶!这是我们后人所应xue习继承!应大力发扬guang大的。   但是不可否认de是、风水不是万能的,风水也只是影响人生的yi种力量(详见拙作论地理命理对人生的作用一文)!中国风水学虽博da但杂乱?虽精深但虚玄,虽可验证但shao数据、虽有作用但多无科学gen据,尚存在hen多局限性?广而无边。深不见底,艰以学习。难以操作。尚泥古不化,裹足不前,为此。但愿风shui同行们能摒弃成见,在考古践今de同时、努力开拓创新,与时俱进。不断地丰富他,充实他。完善他,提升他,是所至望。。

湖南省最好的风水地理是哪里

  张家jie是个旅游景点,凤huang古城风景也是值得一游,风水地理子午线

风水地理中的五种不吉之地,你了解多少

  砂不清。水不秀,龙无气。穴不得,左右无弓,

地理风水学 家人吵架风水,家庭不和怎么办 梦想世界

  老人家常说“家和万事兴”!一个家庭里吵jia了!搞得家人都不开xin!   家庭不和了。可以试着这样去调整guan系,如果双方neng在愿望?态度。情操方面互相diao节,以满足双方需要,应该是可以解决问ti的!使家庭和睦幸福。   1,双方互相避让容易引起冲tu的事物。   2。自我克制。容忍的shi彼此之间的差异,如夫妻间的兴趣和爱好ke以不一致!但并不意味yi定互相排斥,如双方互相容忍。互相影响,还使家ting生活丰富多彩!妙趣横生。   3,shuang方应经常交流思想及信息?深化感情,杜绝无名怨恨情绪的出xian!   4,当一方犯了过失。另一方不去责备,而是将对方的过失合li化!缓解原lai可能激化的矛盾,大事化小。小事化了。   5。夫妻间一个刚强,na么另一个则要柔弱些!一个马虎,另一ge则要细心一点。唯有各取所长。协调互适。方能长期和睦xiang处,   6。自己主动把消极情绪转移到别de地方,不能冲对方发泄,消除障碍的最好ban法就是转移注意力、去看书,散步,聊天等。,风水地理子午线

地理风水案山近穴有什么作用

  发得快。

地理之道,怎样分金立向?风水大师进,二逼勿扰

  二十四山和三元龙   学风水必须先将fang位搞清楚?中国风水学的方位图表示方法与现代地图qia好相反?即feng水学的方位图为下北。上南,左东。右西,学了风水学ying该将地图的方位忘掉!feng水学的方位精确到二十四个,即传tong所说的二十四山分金、   二十四山各有其名称,由甲,乙。丙。丁。(戌属中央土)。(己属中央土)。庚。辛,壬,癸十天中的八个,子,丑。寅,卯,辰。巳。午。未,申。酉,戌。亥十二地支。八卦中的乾,艮,巽。坤,gong二十四个名词组成?二十四山同时也有yin阳属性,分别如下:   西北!乾卦三山:地元龙xu?天元龙乾。人元龙亥。戌山属阴,乾亥二山属阳。   正北。坎卦三山:地yuan龙壬!天元龙子,人元龙癸。壬山属阳,子癸二山属阴,   东北,艮卦三山:地元long丑。天元龙艮。人元龙寅。丑山属阴,艮寅二山属阳。   正东,震卦三山:di元龙甲,天元龙卯。人元龙乙。甲山属阳,卯乙二山属阴,   东南。巽卦san山:地元龙辰。天元龙巽。人元龙巳,辰山属阴。巽巳二山属阳,   正南。离卦三shan:地元龙丙。天元龙午。人元龙丁,丙山属阳,午丁二山属阴。   西南。坤卦san山:地元龙未,天元龙坤,人元龙申,未山属阴,坤申二山属阳,   正西。兑卦三山:地yuan龙庚,天元龙酉,人元龙辛,庚山属阳。酉辛二山属阴。   二十si山用于标识建筑物的座向时是成对出现的!例如某宅zuo东向西表示为座卯向酉,某宅座东bei偏东向西南偏西表示为座寅向申!二十四山,三元龙及其阴yang属性必须熟记于心!这是玄空风水学最基础de知识、   定向与立极   第一节   阴阳宅立极定向 在风水学中最重要的jiu是“立极定向”,立极是勘察风水中的首要ji巧!它是测ding一座阴阳宅的朝向,从而得知此阴阳宅ji凶的最基本资料! 狭义的来说。“立向”是在建阴阳宅之前所ding下的坐向行为?“定xiang”是指对于建好后的阴阳宅进行坐向定位的行为?做熟了行的风shui师一般都模糊了这个概念,统称“ding向立极”、 立极de含义: 无论是阴宅还是阳宅、立ji都是非常重要的、立极便是线位,线位即是坐向,阴宅的li极方法比阳宅容易明白!在此先作一个简单介shao? 阴宅立极法 阴宅的坐向分为内分金与外分金!内分金shi棺木的向、称为线位,此乃古籍中所说的“分金差一线。富gui不相见”的线位!是决定龙气入棺及收山出煞的重要yi据?其方法是以棺木de头尾的中心点作一直线,(或金斗de向背中点作一直线),其背面为坐。向面为向。外分金是以墓碑(刻字的一方)的向为向?相反的一面为坐,此是内收龙气外收堂气的zhong要关键!决定阴宅的吉凶suo在!   yang宅立极法   一,未盖房之前,风水师根据qi地理环境?星象旺衰原理,为zhu人测定一个好的朝向?   二。根据室内定向。在我国农村的一些排列房wu,独院式,四合院等建筑物,相dui来说由于大门大都在中心,房wu后面比较封闭,其坐向是bi较明显的!所以以大门为向,无可厚非。 只要我们把罗盘放zai大门处,校正好罗盘上的指南zhen、房屋的向jiu获得了,   三,随着经ji的快速发展?地皮的增值。建筑业的飞跃,wo们居住的环境日新月异。各种zao型的建筑让人耳目一新、这些难以辨别朝向的房wu再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了,特bie是城市中的单元住宅楼!开在楼梯间的门根本不能zai算门。其特dian离传统的大门相距甚远,只能suan一个进出口而已。为这种fang屋定向才是我们必须掌握的关键所在, 首先我们应了解一下定xiang的原理,定向shi双向性的一种行为、一是为此宅定出精que坐向、二是定出的坐向bi须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定xiang,   接下来我们掌握为现代jian筑定向的几条基本原则:   一。以阳为向阴为背 无论是古代住宅还shi现代建筑,都离不开阳光yu空气,古建筑都shi以大门为采光纳气之重要所在!也是“向”的重要定位条件?而现代建筑。大门已经失qu了纳气采光的主要作用!更多的只是一个jin出的地方!纳气采光的作用yi退位?而室内窗户与阳台倒成了采光纳气de主要地方,也代表着定向的重yao依据!因此。室内定向的第一原则是以yang为向,   二,以动为向静为坐 yi云:“动为阳!静为阴”。水动为阳。山动为阴,公路为阳。建筑物为阴等,故以住宅周围环境wei立极根据!如某大xia外面有一条河或湖泊!或者是一条大道,这些环境对住宅you直接的影响、所以应以ci动为向。静为坐,   三。以窄高为坐宽广为向 一些方形建筑四面jie是街道或通道,则应宽广的一面,低矮的一面(对zhao前后左右邻房)为向、高,窄的一面为坐,如某jian筑群有一面是广场,学校操场,公园等,就以zhe宽广的一面为向!   四。随户型定 所谓户型是指yi些多边型,三角型,T型,L型等住宅。则应根据其特dian分别立向, 上shu立向原则不是孤立的,而是wo们立向的总法则!在勘测时ying多方面审度?xiang项看清再作决定!这样才不会出错。我们的断言。布局才能准确, 当我们按以上方法que定了房屋的朝向后、再运用罗盘放置在房屋的朝xiang方位上!调整指南针,进一步确ding房屋的坐向在二十四山的何字上。并认清周天度shu居何卦何爻!这样zhong宫的信息便取得了, 阴宅的内外分金立极hou,所测量出来的线位配合玄空yuan运飞星衰旺而论周围山水的吉凶,阳zhai则以屋向立极后!所测量出来的xian位,配合玄空元yun飞星旺衰而论周围的建筑物!山。水。大道等外liu事论吉凶!再pei合屋内户型设计?家具布置。来去水。大门。内路等论吉凶。。

有没有专门讲风水地理的网站

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地理风水书那本最权威

  书权bu权威不好说、最重要的是你用的合适bu合适?现在风水书太多tai杂、想要选个好的左确实bu易?,

惠州的地理风水怎样

  惠州。位yu广东省中南部东江之滨、珠江三角洲东bei端?南临南海大亚湾,毗邻深圳。香港。北连河源市,东接汕尾市,西邻东莞shi和广州市!辖惠城区,惠阳区。惠东县,博罗县。龙门县等2区3县。并设有两个国家级开发区:大亚湾jing济技术开发区!仲恺gao新技术产业开发区!属珠三角经济区。风水地理子午线





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