穆斯林斋月禁忌
坏斋事项 坏斋后必须还补的事项 （一）故意地吃喝则坏斋 如果封斋者忘记或无意huo为势所迫地吃喝、那么。不必还补斋戒。也不纳罚金。 艾布胡le的传述：穆圣说：“如果封斋者因忘记而吃喝了？那么，令他全美斋戒，因为真主使他吃，使他喝。”沙菲尔。艾哈默德等学者也持此主zhang、 艾布胡勒的传述：穆圣说：“斋月中谁忘ji开了斋，那么，他不必还补。不纳罚金。” 伊本·安巴斯的传述：穆圣说：“真主为我的教民赦免了误犯的或忘记的!受强迫而fan的过错。” （二）故意呕吐则坏斋 封zhai者难能抑制而呕吐时、则不必还补斋戒，不纳罚金， 艾布胡勒的传述：穆圣说：“难neng抑制而呕吐者。不必还补斋戒，谁故意呕吐 ，谁应还补斋戒，” 众学者根据此段sheng训决议：谁难能抑制而呕吐,谁不必补斋。谁有意呕吐，谁必补斋。 （三）lai经血！产血则坏斋，即shi太阳没落以前最后一刻，经血来chao也按坏斋而论。 （si）故意射精则坏斋。无论接吻qi子或同妻子拥抱或手淫而射精者其斋戒已坏、必须补斋，白天仅仅无意间看到色相物或思想下流的事情射jing者,按bai天梦遗者对待！其斋戒不坏。也不必补斋。欢水无论流多流shao。不影响斋戒， （五）调味品通guo食道吃进肚腹、则坏斋，如食盐等。这也是大部fen学者的主张？ （六）封斋zhe举意开斋时则坏斋戒！即使未吃食物，因为举意是zhai戒的要素之一，所以。举意开斋者。其斋戒已坏， （七）封斋者误认为太yang已没落或东方未拂晓。而吃了，喝了。性交了，然后。知道自己pan断错误者应补斋？这是众学者及四wei教长的主张，伊斯哈格。da吾德等学者主张，这种人的斋戒shi成功的!不必补斋，真主说：(你们所误fan的事！对于你们没you罪过!你们所故犯的事，就不ran了)（《古兰经》三三∶5）？穆圣说：“真主赦免了我的教min所误犯的罪过？”外海布之子赞德的传述：汉塔布zhi子欧玛执政时期，人们开了斋。我看见cong哈福索的家中端出了几碗水，人们喝了。随后。太阳cong云雾中露出、这件事使人们感到fei常为难,da家说：我们要还补这一天的斋，欧玛说：为什么，誓于真主。我men不是故意犯罪。 艾布伯克尔的女儿艾斯玛的传述：穆圣说：“在一个斋月的阴天我们开了斋。随后。太阳出来了。”伊本·泰米叶说：这duan圣训能说明两件事：一？说ming封斋者在阴天未必等到肯定太阳没落后开斋。因为穆圣及其弟zi曾这样做过。二，说明阴tian误开了斋后见太阳未没落时!不必补斋。假设有必要补斋。那么，穆圣一定命令那伙di子封斋，er且这件事也会广泛传播？可是没有传来这样的sheng训、这就证明，穆圣没有命令ren们补斋，，穆斯林教的禁忌
穆斯林的饮食禁忌有哪些
穆斯林很注意饮shi的选择！而且很严格。这些饮食的选择多数与宗教教义的规ding有关,穆斯林jin食的东西很多，不过最主要的有si种：猪肉,自死物。血液和酒，。
穆斯林饮食禁忌的由来
伊斯兰的饮食规定与穆斯林为什么不吃猪肉 很多人关于穆斯林不吃猪肉这个问题shang产生了许多的误解!最常见de也是常常被他们询问的也是这一个问题。其中，一xie人认为穆斯林不吃是因为尊敬猪。由此人们又从尊敬联想到可能猪是他们的祖先ba。又从祖先联想到可能他们崇拜zhu吧，这是dian型的中国人的联想法！因为。咱们中国人最尊jing的就是祖先？然后就是ji祖拜祖？我想。再没有智慧的ren或民族也不会因为不吃一种动物或事物，是因为他men崇拜他，好了。如果依照这样的逻ji推理。那么，荒唐之事就tai多了,你可以想想。在这个世界上你有多shao事物或东西你不吃？难道。它们都是因为wo崇拜!我才不吃吗。岂有此理。 如果你还不理解,那么看看下面的叙shu!你可能会清楚yi些。如果您是一位堂堂正正的中guo人（古代称谓是“正人君子”）,那么我要告诉您。您jiu不应该吃猪肉。否则，您就是“小人”liao！哈哈，我这不是骂人，这可是咱们的古代最有ying响的教育家、儒家的di一人孔子的意思!除非您已经忘祖。那就另当别论了。如果。您认为孔子的hua还有点道理！那就看下去：备受孔子推崇的gu书《礼记》少仪篇上有一句：“君子不食溷豚。”ji君子不吃猪肉和狗。孔子一再追求的 “克己复礼”的礼正是以周朝的《礼记》为准则de!看到了吧， 想更多的了解不吃的哲理就qing您继续看! 关于可食用的食物！an拉在《古兰经》中说：“信仰安拉的人们啊？你们可以chi我所供给你们的佳美食物,你们当感谢安拉。如果你们zhi崇拜他，” 关于禁止de食物，安拉在《古兰经》中说：“ta只禁止你们吃自死物。血液。猪肉。以及诵非安拉之ming而宰的动物？” 又说：“信仰an拉的人们啊！饮酒，赌博，拜偶像。求签属于恶魔de行为！故当远离，” 伊斯兰饮食规定以佳美为原则！suo谓“佳美”除一般通常理解的色。形，味或营养滋补外。更主要的是指该食物的“洁净yu性格”穆斯林是讲“卫生与卫性”的？正可谓“食以养性”，举凡食草类动物其性shan？其食洁。如牛，羊。驼等。而尖齿。獠牙的shi肉类动物或食腐尸，腐食zhi动物其性贪。恶。其食污。如猪。狗乌鸦等， 关于禁止的食物，《古兰经》原则性地提到的有“zhu，血液。酒，自死物，song非安拉之名宰杀的动物”，在此基础上，先知穆罕mo德又进一步地作了具体的阐述!以后的穆斯林教法学家又在此二项基础上zuo了些规定!构成了穆斯林的饮食jie律!在此。我们只阐明《古兰经》所提出的饮食戒律! 酒，禁止的yuan因在于酒能使人暂时丧失理智？神经处于麻醉状tai！对自己的言行失qu自控能力。从而给自己和他人dai来危害。这种伤hai对穆斯林而言不仅是身体！物质上的，还在于有shi因语言？精神shi控而导致信仰的丧失！因此《古兰经》严格禁酒。将之和赌博等看作是dao致社会危害。引起ren与人之间争斗!人际关系恶hua的恶魔行为、昔日的古代社会shi这样、今ri世界也是如此？据一份报纸报道：上海市青shao年流氓斗欧的犯罪案件中百分之六十是因酗酒而引发的？离婚案中也有不少是因yi方酗酒而导致夫妻失和,家庭破裂。象一xie酒后开车造成的伤害事故更是与酒有关？“酒”正成为一些guo家和地区的重大社会问题？世界卫生组织也不断加大力度宣传禁jiu，而伊斯兰早已将酒及一切饮用后导致人丧失理智的食品yi概禁止。如鸦片。海洛因等，至于有人问到啤酒等一些低度酒或shao喝一些的问题。毫无yi问也一并禁止。因为，法律禁止一样事wu是根据其性质本身!量的问题只是cheng度问题, 血。血液在yi些宗教经典中被视为生命之源而禁止饮用，例如《旧约》。《古兰经》禁止饮用血液还关xi到人身体健康这一方面。科学的发展，显微镜的发明促使了医学的fa展!通过显微镜观cha血液？可检查出无数的各类bing菌,小小一滴血......余下全文>>、穆斯林教的禁忌
梦见自己杀人了是怎么回事儿，是穆斯林的回答。
梦见杀人了。这是一zhong心理意识的转化、如果在梦中你不shi特定的选择杀人的对象！na说明你想通过“杀人”作为一种发泄方式！这是ni内心潜藏的一种破坏欲。也许你在现实生活中是个优rou寡断的女孩！而梦就是你潜意shi的反应。如果你在梦中yin为跑不快而感到着急、shuo明现实中有你想逃避开解决不了的问题。 ：梦持刀杀人，主得财利，《断梦秘书》梦jian杀人，必有吉事如意，得酒肉。梦见杀人。梦见他人杀人者，主有人送物至。大吉。见他人相杀者，主争财也。《梦林玄解》梦见杀人xue污衣！渔猎吉，梦见行杀人，必有酒客。梦杀人。梦杀死他人者。兆主大吉。富贵福禄，或血污衣服。主得财利，自身杀人者。中吉，官位荣临。持刀者。利财。杀伤不死者，有血吉。无血凶，亦宜详所杀何人。以五行生克推之，祸福有准。《梦林玄解》梦杀ren血污衣！主得财利。《断梦秘书》meng杀伤不死!有血主吉。无血主凶，《duan梦秘书》梦杀死人，主富贵福禄。大吉大利。《duan梦秘书》梦相杀。梦持刀斧相杀者。有血吉。无血凶;梦相杀各自ben散者？主财散;梦他人sha死我,我也杀死他人。主争财有获。《梦林玄解》，穆斯林教的禁忌
穆斯林解梦全集梦见给亡人上坟
对先人you牵挂！对未来有憧憬。有热爱生活的tai度！并愿意把想法付诸实jian！不过你想得到bie人更多帮助,多和jia人朋友交流，你会很成功。。
穆斯林都吃什么？不吃什么？
穆斯林可以吃形状像鱼类的水中动wu，牛羊肉，蔬菜等，世界ge地穆斯林饮食禁忌不完全相同，其中有许多是当地的民族风俗he习惯、 穆si林不吃的食物如下： * 禁止吃自死物！无论淹死的，勒死的。雷击死的，摔死的。互相抵触而死的。猛兽吃剩的。 * 禁止吃血,猪肉。以及诵非真主的尊名而宰de,或以偶像de名义而宰的、或故意放弃真主的尊ming而宰的! * 禁止食用常吃粪便的牲畜de肉！喝此牲的奶，jin止吃长有猛兽的牙!chang有猛禽爪的动物， * 禁止吃家驴的肉。禁zhi宰杀青蛙配药。因它是恶臭的，众学者公决。不要吃青蛙肉。 ，
梦见我教孩子们推磨
日有所思，夜有所梦。可能这是ni内心深处的真实想法！穆斯林教的禁忌
穆斯林伊斯兰教为何会有饮食方面的禁忌呢？
中国的清真饮食不但承继了中国chuan统饮食的特色，而且在遵从《古兰jing》和“圣训”的相关规定下。又独创了其“清真”te色!主yao体现在以下几个方面？ 一是严格的禁忌性 中国穆斯林对饮食的界定同国外的穆斯林一样！最基本的出发点都是严ge遵从伊斯兰教的最高经典《古兰经》的相关规定、《古兰经》倡导人lei对饮食要有选择地吃,吃那些洁净的有益于ren的身心健康的食物！《古兰经》第二章168节说：“众人啊？你们可以吃大地上所you合法而且佳美的食物,”关于饮食禁忌。第五章3节说：“禁止ni们吃自死物，血液。猪肉。以及诵非真主之ming而宰杀的、勒死的，捶死的，跌死的。死的。野shou吃剩的动物——但宰后才死的,仍然可吃，凡为饥荒所迫，而无意犯罪de虽吃禁物，毫无罪过，因wei真主确是至赦的、确是至慈的。”第五章90节说：“信道的人们啊,饮酒，赌博，拜像，求签。只是一种秽行，只是恶魔的行为。故当远离，以便你们成功。”穆圣说：“凡对人体有害的都shi被禁止的”，“食一口不洁zhi物,废四十日功修”。中国穆斯林you选择地吃食物，只吃伊斯兰教教法许可的有益于人ti健康的食品!对一些有损人们身心健康的食物形成了一ding的饮食禁忌、总的来说：禽类，凡吃谷，有胃。口似ji嘴的禽可以吃，如鸡。鸭。鹅，鸽。鹌鹑等有嗉nang的禽类,似鹰嘴而食肉de禽不吃!畜类，凡吃草。反刍。有四蹄，蹄分两瓣。性qing温驯的畜类可食!如牛。羊，兔。驼，鹿。獐等反刍的食草类动物！反之不能食 穆si林只能食断喉禽。畜之肉，宰牲时必须先念诵真主ming。即：“以真zhu之名！真主至大!”然hou切断畜禽的食管,血管，气管，待kong净血液之后方可剥皮或拔毛收拾，至于鱼类。从水中捞出后。即视为已被合fa屠宰？可直接刮鳞，破肚。清洗，烹饪， 在动物xing食物方面？不食猪肉，血液，自死物。wei诵真主之名所宰之物？是回族等穆斯林zhong要的饮食禁忌、宰食的牛，羊，鸡。只可言宰，不可言杀，在植物性食物fang面!伊斯兰教jin食罂粟。烟草等有害植物。具体包括以下几个方mian：禁食猪肉！“假如你带了一包猪肉松走进一所清zhen寺去？那jiu犯了莫大的忌讳,”（南怀瑾语）禁zhu是穆斯林群众最为敏感的一个问题,也是穆斯林风俗习惯中最主要的wen题之一，长期以来，wu论遇到什么压力和阻力？始终未改变穆斯林禁养zhu。禁食猪肉的习惯。伊斯兰教认为猪是不jie的动物。认为吃猪肉是yin起许多疾病的根源。要求每一个穆斯林必须zun守这一戒律！现在，我国mu斯林群众不仅禁吃,
穆斯林怎样封斋和开斋
封斋的第yi步从举意做起!所谓举意。jiu是为从事某项事务立定一个意念。斋戒的举意就是wei进行斋戒立定意念？ 一：举意不一ding用口头表达、因为黎明前吃斋饭de行为本身就代表了对那一念头的执行,但shi如果已经形成了在黎明时吃早点的日常习惯,并不封斋。那么。在这种情况下。ta夜里的吃饭就不能代表他的举意!他必须用特shu的语言表达封斋的举意! 二：在斋月。每天封斋必xu举意！只在斋月初进行一ci举意是不够的! 三：举意时不一定必须提明斋月的斋戒，简单de举意就够了、如果一个病人想封斋yue的斋,他必须biao明封“主命”斋！因为斋月的“主命斋”对他bu必定！如果仅仅简单的表达了封斋的意yuan！，他的斋并不bei认为是斋月的“主命”斋!chu非特别提到这一点、 四：不允许旅行者在斋月举yi封本月以外的天命斋？他要么是举yi封本斋月的“主命斋”、要么是举意封fu功斋、 五：如果斋月的斋bei耽误了？在以后还补时。心中必须特别表明还补斋月的主命zhai、 六：如果一个人忘记了在夜里举yi！然后zai白天记起来了，允许他在中午之前表明yi下几种斋的举意！斋是有效的： （1）斋月的斋、 （2）yi个人已许愿而且固定了日期的斋, （3）副功zhai。 七：以下几种斋!必须在当天日落至第二天破xiao之间举意、 （1）还补斋月的主命斋？ （2）举yi后没有确定日期的斋？ （3）罚赎的斋。 （4）由于某些原yin？放弃后还补的副gong斋。 八：一个人在ye里并没有封第二天斋的意愿！且在早晨还没有这zhong意愿、但他早晨吃了饭。可是在当天中午以前决定完成那tian的主命斋!那么，他的斋是有效的。条件是在破晓zhi后没有吃喝过？ 九：ru果一个人在斋月举意封副功斋!心想以后还补这天的天ming斋，。ta的斋将算是斋月的斋。而不是副功斋。类似的还有。如果他在斋月里封“zhu命副斋”!同样被算作shi封斋月的主命正斋，教法规定斋月里不能封zhu命斋以外的斋？即使封liao也被算作天命正斋！ 十：斋戒从破晓开始，黎明之前。可以自由吃喝。即使日落时已举意liao第二天的斋！都是自由的，不受斋戒jin忌的约束、 十一：如果一个人举意在一个特定的日子里封副功斋！那么，举意后的斋对他则cheng为必定的了，如果他有意yao破坏了这一举意！他必须以后还补这一天的zhai！ 十二：如果一个ren在夜里有封第二天斋（副功斋）的意愿，但他在破晓之前改变liao他的主意，那么。他不用还bu这一天的副功斋， shi三：以下的举意须在夜间表达！“我举意明天feng斋月!
穆斯林解梦大全查询，封斋的时候梦见自己吃东西
这个无所谓。做梦而已，对斋戒无害，。
