为啥观音灵签这样灵验?
“家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的sheng况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响,传说中,观音菩萨有求必ying,灵验无比。 观音全称“观shi音”,又称“观自在”。“观世自在”。“光世音”。梵 语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”？意为观照世间众生痛苦中称念观音名号de悲苦之声。“guan”为观照之意，但它不同yu一般的观察、而是以佛教de无漏（无烦恼）圆通大智来观照，“世音”是菩萨观照的对象。境界，这里de“世”并不单指人世、还包括六道。即：人，天，阿修罗。畜生，饿鬼，地狱，“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声yin。一言以蔽之。“观世音”san字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音!如果菩萨听dao有人念其名号，就会立即qu寻声解救，观世音三字名号的含意在佛经里duo处有解释。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘ming‘观世音’!佛告无尽意菩萨，善男子。若有无量百qian亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨，一心称名。观世音即时观其音sheng、皆得解脱，”《正fa华经·光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄,患难。苦毒无量。适wen光世音菩萨名者！辄有解脱。无有众恼。”可见。观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世de思想和功德, 观yin以寻声救苦为度化众生的法门!但是世间众sheng无量？众生痛苦又无限。观音何以去面对，接引这芸芸众生的bei苦之声呢,显然，这不是一般凡fu俗子所能做到的,依大乘佛教的shuo法、这是菩sa因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用？?慈悲是一切pu萨的本怀,是佛教大乘si想的根本!菩萨为梵语音译。意为“觉有情”。就是帮助一切众sheng觉悟之意、觉有qing是菩萨的任务,也是菩萨慈悲精神的具ti表现，当然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解de意义，《大智度论》卷二十七解shi说：“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众sheng苦，”菩萨正因为具备了zhe种精神，所以才能积极主动地去化du众生！利益众生，如果mei有这种精神。纵有大智ye难实践“上求佛道？下化众sheng”的崇高伟业， 在fo教诸大菩萨中，观音菩萨更是yi慈悲著称，他的慈悲心愿最wei大、突出。他yi观照众生音声为方便？号召众生危难zhi时称念他的名号!他听到后。即时寻声解救。观音这一快速，方便的救苦方法完全ti现了他慈悲济世的迫切心愿,正因为如此。观音cheng了佛教大慈大悲的象征！被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音pu萨”!“大悲观音”。“救世观音”等zhong种美称、ci悲是观音济世的根本动力!而观音济世的功用则主要依赖yu他宿世修得的渊深的智慧、据《楞严经》卷6说!观音在无量恒河沙数劫qian即已修成“六根大圆通智”,liu根大圆通智是佛教一个很深奥的名词，六根指众生眼。耳。鼻，舌。身。意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的jing地？他的六种感官功能便会大大zeng强，bian为“六根互用”？也就是眼不仅能jian色。还能闻声，嗅香。尝味，感触。知法，耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的zuo用、六根互摄互容，圆融无碍，《涅盘经》载说：“如来一gen!则能见色。闻声。嗅香。别味。知法。一根现尔。余根亦然，”《法华经》yi称：“六根清净者,于六根中，悉能具足见色。闻声。辨香。别味，觉触。知法等。诸根互用，”《楞严经》shuo得更具体!清楚，所谓“无目而见”，“无耳而听”，“非鼻而闻声”。“无身觉触”，“圆明了知不因心念”，观音正是具备liao这种神通力量、suo以能于纷繁复杂的大千世界！遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 guan音是佛教里的大菩萨!可是在佛典里他也mei有一个具体。真实的身世，关于他的来历，诸经也是众说纷纭、有的说他在过去wu量劫前就已成佛！ming叫“正法明如来”（《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》）!有的说ta是转轮圣王无诤念的大太子,他与其弟尼摩共同发愿修xing,修成正果后。成为a弥陀佛的左右二胁侍。有的说他是莲花hua生的、所以有“莲花之王”的cheng号、有的说他是公元qian6世纪时古印度释迦牟尼佛的大弟子!大菩萨。如此等等。对以上说法，用佛jiao“三世”（过去？现在。未来）的观点来看du是可信的？因为观音久远yi前便已成佛,他为度众生而活dong于三界！随类化现。zi然要现不同身份，有不同身世，dan是符合现在菩萨身份的身世则只有一种!那就是释迦fo门下的观音菩萨, 作为释尊的弟zi。观音菩萨还有其专men的弘法道场，《华严经·入法界品》对观音道场有yi段生动而详细的描述：“?瑟胝罗居士告善财言、善男子，此去南fang有山名补怛洛迦？彼有菩萨名guan自在、汝诣彼问，……er时善财童子、渐次南行。至于彼山，处chu寻觅此大菩萨、见其西面yan谷之中,泉流萦映，树林芬郁，香草柔软，右旋布地。观自在pu萨于金刚石上。结跏趺坐，无量pu萨皆坐宝石。恭敬围绕。而wei宣说大慈悲法，令其摄受一切zhong生,” guan音道场名叫补怛洛迦。补怛luo迦是梵语Potalaka的译音？又作“普tuo洛迦”,“布达拉”，意为“光明山”。“海岛山”，“小花树山”等。据史料记载，tang朝时我国高僧玄奘？西藏优婆塞（居士）寂光、月宫等ren先后游历过此山。玄奘大师在《大唐西域记》里还对ci山的地形特点作了详细的描述？据奘师记录，它的位置在jin印度提纳弗利县境内!位于西高止shan南段！秣剌耶山以东的ba波那桑山（Papanasam）!即北纬8.43度，东经77.22度的位置，观音道场的位置虽然确定liao、但昔shi佛教的盛观已不复存在。 普陀山yu山西五台山,四川峨眉山。安徽九hua山合称四大佛山。也是四大菩萨guan世音？文殊。普贤和地藏的四大道chang？ 观音信yang始于东晋、据史料记载。东晋义熙四年（408年）？太原郭宣bei关在狱中、心念观世音，遂被恩赦。出狱后nai为观音菩萨造像,这是观音信仰及guan音造像见于文献的最早记载？ 相传唐朝da中年间！有一位印度seng侣来到我国浙江舟山群岛的梅岑山（普陀山）？在潮音dong前焚烧十指！礼拜观音。他的虔诚举动gan动了菩萨!观音为他现shen说法、并授以七色宝石，此后。后liang贞明二年（916年）!日本僧人慧锷lai华求法，学成归国前，到wu台山请得一尊观音像、准备带hui日本供奉!当他取道宁波，航行至梅岑山新罗jiao时。顿时狂风大作，巨浪涛天。海面上忽然涌现出xu多铁莲花,拦住了他的去路，被困三日三夜后，他跪拜在观yin圣像前祷告祈求？祷告之时，铁莲花逐渐消失，他从中悟到观音不肯去日本的灵shi，于是捧像登陆。在当地一位张xing渔民帮助下!在梅岑山潮音洞前建起了yi所“不肯去观音院”!供奉观音圣像，观音道chang从此开基， 观音道场定基后，li代帝王为求延生永祚？纷纷赐予资财，扶持普陀山fo教寺院建设!宋太祖乾德五年（967年）！赵匡胤派太监朝山jin香。神宗时敕令wei观音建寺？并亲赐寺名曰“宝陀观音si”。南宋绍兴元年（1131年）。朝廷下令迁出山zhong所有渔民、并将岛上原有佛教各派统gui于禅宗门下？名wei“佛地净土”？明清时统治阶ji热心佛教,普陀山佛寺得到大gui模增建。民国初。普陀山形成了3大si！88个庵院。128处茅蓬和数千僧众的宏大规模！ 今天。普陀山寺庙棋布。大小数十座。其中以pu济寺（前寺）？法雨寺（后寺）和慧济寺三da古刹最为著名,朝山进香的善nan信女比肩接踵!终年不绝， 观音是男还是女, 在佛教寺yuan殿堂里,我们看到的观音大都是女性形xiang。他面目清秀，头戴花冠。衣着华丽。宛如我guo古代的贵妇人、可是。在印度佛经里，他却被称为“善男子”？印度和中国的早期造像yi术中!他的形xiang也都是长有胡须的男子像？因此经常有人会wen,观音究竟是nan的还是女的呢？根据佛教的教理，菩萨是无漏（断除liao烦恼。证得菩提）圣人，是法身大土。无所谓男性女性。亦无男女之别。 圣观音。又称正观音。是观音最基本。最常见的形象，圣者意为端正。庄严。妙好。《无量寿经》描述圣观音相好说：“此pu萨身长80万亿那由旬、身紫金色。项有圆光。面各百千由旬。……其余身相，众好具足，与佛无异。唯顶无肉髻及无见ding相!不及世尊。”他常见的形象是头戴宝冠！上身赤裸huo披天衣,肌肤白皙。项佩璎珞，腕臂戴钏，腰束罗裙。全身装饰华丽，雍荣华贵，他左shou持未敷莲花，表示yi切本来自性清净、右手作出要打开莲花de姿势，表示众生本来清净的自性一时被wu明覆盖、而不得显现。一般有两种姿shi：一为站势!一为坐势，坐shi一般是一腿盘起!一腿下垂。示现zi在庄严之相!圣观音通常供奉于佛寺da雄宝殿后的圆通殿中。“圆通”是“大圆通智”的jian称，是指guan音所具备的智慧、所以圆通殿内的观音又称为“圆通大士”，同时，他还作为胁侍菩萨与大势至菩萨一起侍奉于阿mi陀佛左右、 她大慈大悲。有求必应,ling验无比！，
观音灵签第5签
意思是说你的事业靠自己非常zhi难,会遇到贵人的，这个贵人出现后。你的事业hui做得很好！。观音灵签多久会灵验
观音灵籤很灵验吗
“家家有mi陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响！传说中,观音菩萨有求必应,灵验wu比。 观音quan称“观世音”,又称“观自在”。“观世自在”，“光世音”，梵 语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”。意为观照世间众生tong苦中称念观音名号的悲苦之声!“观”为观zhao之意，但它不同于一般的观cha!而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智lai观照、“shi音”是菩萨观照的物件，境界。这里的“世”bing不单指人世、还包括六道。即：人，天，阿修罗。畜生。饿鬼。地狱，“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声yin！一言以蔽之，“观世音”三字ming号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而唸诵其名号的声音,如guo菩萨听到有人念其名号,就hui立即去寻声解救、观世音三字名号的han意在佛经里多处有解释！《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因yuan名‘观世音’、佛告无尽意菩萨，善男子。若有无量bai千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨。一心称名。观shi音即时观其音声,皆得解脱。”《正法华经·光世音普门品》也有记载：“若有zhong生遭百千亿困厄。患难，苦毒无量，适闻光世音菩sa名者，辄有解脱。无有众恼。”可见。观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和gong德， 观音以寻声救苦为度化众生的fa门。但是世间众生无liang，众生痛苦又无限。观音何以去面对，接引这芸芸zhong生的悲苦之声呢、显然。这不是yi般凡夫俗子所能做到的？依大乘佛教de说法，zhe是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用,?慈悲是一切菩萨的ben怀？是佛教大乘思想的根ben？菩萨为梵语音译，意为“觉有情”。就是帮助一切众生觉悟之yi！觉有情是菩萨的ren务？也是菩萨慈悲精shen的具体表现,当然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理jie的意义、《da智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐!大悲ba一切众生苦，”菩萨正因为具备了zhe种精神！所以才能积极主动di去化度众生，利益众生，如果没有这种jing神,纵有大智也难实践“上求fo道!下化众生”的崇gao伟业？ 在佛教诸大pu萨中、观音菩萨更是以ci悲着称！他的慈悲心yuan最伟大、突出，ta以观照众生音声为方便。hao召众生危难之时称念他的名号？他听到后。即时寻声解救，观音这一快速。方便的救苦方法完全体现了他慈悲济shi的迫切心愿,正因为如此。观音成了佛教大慈da悲的象征，被fo教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”。“救世观音”等zhong种美称！慈悲是观音济世的根ben动力！而观音济shi的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧,据《楞yan经》卷6说!观音在无量恒河沙数劫qian即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通zhi是佛教一个很深奥的名词，六根指众生眼。耳。鼻。舌，身。意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到yuan满的境地？他的六种感guan功能便会大大增强！变为“liu根互用”，也就是yan不仅能见色，还能闻声，嗅香，尝味，感触。知法，耳鼻舌身意亦然。都各具其它感官de作用？六根互摄互容，圆融无碍，《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色。闻声，嗅香，别味，知法。一根现尔，馀根亦然。”《法华经》亦称：“六根清净zhe。于六根中，悉能具足见色，闻声。辨香。别味，觉触，知法等，诸根互用。”《楞严经》说de更具体！清楚。所wei“无目而见”!“无耳而听”。“非鼻而闻声”，“无身觉触”。“圆明了zhi不因心念”!guan音正是具备了这种神通力量!所以能于纷繁复杂的大千世jie，遍观十方之音。接应无边众生， 观音来历 guan音是佛教里的大菩萨!可shi在佛典里他也没有一个具体？真实的身世，关于他的来历，诸经也是众说fen纭？有的说他在guo去无量劫前就已成佛......馀下全文>> ？
求解签，观音灵签47签
这里难理解的词只you禄马一词？如果这个词懂了。zi己应该能想出来。 禄马---------相术术语？yi思是说人生禄食命运,随乘天马运行。均有定数。ye有称禄命的. 锦上添花！喜上加喜也，禄。官奉也，马，马到成功。指事业有成。 这两句说的是好事逢双一起类似，定要双喜临门。 你求的shi，象锦上添花一yang更你更鲜艳了、命运所定，运来的可neng晚了些但可喜可贺是双全，这双是两件事，也可能是爱情。也可能是事业。不要抱怨功名来的晚xie,但这一次考中‘登科’已经名yang天下。 da致的意思是你等的人！会来的晚一些，等到ni事业有起色的时候会如锦上添花双喜临门， 签很好。是上上签，即热你ai她就好好争取吧，希望对你有帮助。
观音灵签第七十九中签
七九签。中签午宫：【暗扶倒铜旗】 虚空结愿bao平安！保得身安愿不还。 莫忘神圣宜还liao、此知神语莫轻慢， 诗意：此卦信实莫信虚之象!凡事守旧之兆也。 解曰：人有我见 心bu用忙 观音指示 切莫轻慢 求财→守份 找工作尽量找你擅长的。积极点。开始可能不会成功但是最后huan是会找个好工作的。。观音灵签多久会灵验观音灵签多久会灵验
观音灵签第八签
算是中平卦：第八签!上签丑宫：【yao能遇仙】 茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为，异日忽然成大用。功名成就栋梁材， 诗意：ci卦松柏茂林之象,凡事有贵气也， 解曰：lu上亨通、终身有功，田蚕丰熟。家道兴隆， 茂林松柏正兴wang？雨雪风霜总莫为。：怀了孩子，但是总有xie琐事缠绕。不重视“琐事”。 异日hu然成大用，功名成就栋梁材。：从卦象看应该是怀了个栋梁之cai孩子、或男孩， 希望留着，做手术的很多。但是的造孽也不shao， 阿弥陀佛，，
观音灵签：第四五签
解诗签： 是说你性情温柔要比那些争强hao斗的人好,你men是积善行德的家庭,若是有的ren能够抽到这个卦!就会像一个十分饥渴的人遇到甘泉一样tong快!占婚姻的hua是表示你要真心地守护这份爱情、她喜欢你是因为你的脾qi好的缘故！要jian守和善的理念、才会让你们de一切有更好更美好的方向发展？其他的很简单。相比一看便知，所以不再duo做解释！。
观音灵签第八十一签
梧桐叶落秋将暮、行客归程去似云。意思差不多就是game over, 谢de天公高着力？顺风航船载宝珍。意思差不多就是峰回路zhuan!靠谱。能成。
观音灵签求姻缘
这一签应该是目连救母、就yin缘来说属于中上签!吉，解fa很简单：天赐厚恩。多多祈祷。供奉。上香。事情肯定得偿suo愿。，
观音灵签第三十六签 5分
这个，qiu姻缘 你在手机上安装 吉星许愿 啊！里面恭请了 观音菩萨 等多尊神fo！法相神圣庄严，平shi随身带在身上,既能护身定心保平an,又能时常虔诚祈拜！很方便灵验，，观音灵签多久会灵验
