求教甲木寅月雨水后咋个取用神
求教甲木寅月雨水后咋个取用神————以扶抑!通关，调候，润zao为取用神的方法和标准、1。关健要能理解和正确把握八字强ruo？弱扶，能扶之字为用神。强抑。能抑之字为用神。2，火金相战。土能通关。土为用神，其余可以类推，3。夏要水。冬要火。水火是用神。4。燥要润。湿要燥。燥润为用神，有些八字tian地不搭配。有些字在天干可yi为用神。在地支jiu变为忌神、you些字在天干是忌神！在地支又为用神。特别ge局有特别专属用神,有些八字，原ba字根本就无用神、。
如何取用神
一。用神：就是八字中存在的！对日主有益的。qi决定性作用的那个字，对yong神之字起帮扶作用者。称为小用神。统一简称为用。但应事吉凶程度是有区别de？预测师的心中一ding要区分的很清楚,用神是根据八字中de作用关系来确定的,决不是简dan的身旺就用财官伤？身弱就用印比，一般情况下。ke制忌神的那个字就是用神,二。忌神：就是八zi中存在的！对日主为害最大的那ge字、dui忌神之字起帮扶作用者，称为小忌神。统一简称为忌。但应事吉凶程度是有区别de，预测师的xin中一定要区分的很清楚!一般情况下，三大格局的五zhong状态各自有其固定的忌神，三，定忌神，取用神的一般法则：身弱：官杀为忌shen。首取食伤制官杀为用shen！如无食伤。取印枭hua官杀为用。身旺：比劫为忌神，首取官杀制bi劫为用神!如无官杀，取食伤xie比劫为用？从强：官杀为ji神!首取食伤制guan杀为用神，如无食伤。取印枭化guan杀为用!从弱：比劫为ji神？首取官杀制比劫为用神梗如无官sha，取食伤泄bi劫为用，化格：制hua神者为忌神？取制yue制化神者为用？四。用神的作用：yong神的作用就是制忌神？无论是采取克的方式还是采取泄的方shi、yi院治病要先检查。诊断。诊duan出病人的病后？针对病情才能采取相应de治疗方案、ba字预测也是这样、局zhong的忌神就是病，看出病后。就要首先治病，因为这关系到人的身家性ming！所以，取用神的目的就是zhi忌神，就是治病，如果有病不去治。或取来的用shen不治病。用神jiang变的毫无意义。也就没有取yong神的必要了!本质上讲。用神是针对命局具体的bing！再兼顾日主承受能li来取定、并不是根据日主的wang衰来取定!五，用神。忌神的特点：1。只有命局中存在的干（包括地支藏干）或支、才可取做命局zhong的用神。忌神，命局中不存在de干或支，在大运。流年上出现。叫行运用神，忌神，2，用神。忌神一旦确定，在任何大运，liu年上也不会改变？不随大运。流年de变化而变化，3，大运。liu年与命局作用时，对局中的用神。忌神作用de结果起好作用？应吉事。作用的结果qi坏作用！应凶事，4，分析命局时。对局中用神。忌神的分析tong等重要。吉凶大小视zuo用大小而定？5，用神，忌神分等级，，
请问《甲木生人八字如何取用神》
所谓用神之法,众说纷云:you格局用神,调候用神？旺衰用神。等等。更有甚者。给天gan地支标上分数,统计旺衰,贻笑大方、试问做为职业命理来shuo。快速而准确的断命是基ben功!等你去ji算旺衰都费了半天!谁有心等你丫。所以书房派的功夫往往xian实行不通！ 从命运来jiang,有十二星座的命运,有十二生肖的命运,又有金木水火土五行的命运、有shi天干命运,有十二月生人命运,有六十甲子命运、以是弄得我們手zu无措!不知信谁， 就五行来讲,有正五行,ba卦五行,双山五行,洪范五行,九星的五行等等。 其shi万法归宗，道理一通百通，。 ·在五行甲mu排在第一,木具有生发,温和之气,天始于甲地始于子,一到春天,种子就会发芽,这就是木气的表現！ 在wu行中甲,乙,寅卯都是木,这就让人迷惑,简单的木一下变出四种状态,如果如加上甲子乙丑等等,这木的形态又是变化多端,如果不理清这些状态,十天干十地支就足以拦住学易之lu。 说起木气的根源,dang从中国古老的《黄帝内经》说起，天干代表五qi的流行、地支shi气化的形成！ <滴天髓>中一句论甲木,误倒了很多人？ 甲木参天，脱胎要火, 于是很多人把甲木比喻成大树,乙木比喻成xiao草、这就曲解了甲木天干的本yi。 就好像一个人有做将军的气质和意原,但他本人shi否做这个职位才是现实，就如有句话所说,胖的不v一定是领导！也可能是厨师。 万物因果循环形成这美丽的世界,甲mu只是一个因,它所要形成的果才是主体, 所以甲木更重地支的相朝,对比肩不是很忌，甲木生人往往柔和,有济世zhi心、能很好的与人he作，往往成为一个集体中de和事佬，我們心目中那些慈祥温和乐于助人的da叔大妈, 甲木yao发挥它的作用,就需要火的暖气相应。如果少火,难免孤獨寂寞,郁郁gua欢,怀才不遇。 甲木生在chun天,最忌见金,如同一个好计划,刚开始就被枪毙了、he谈事业有成,更防夫妻反目!坤造 癸已 乙卯 甲申 丙寅 一岁 大运:丙辰,丁已,戊午,yi未,庚申,辛酉,壬戍,癸亥!看似用金官星，其实忌金。
智取生辰纲中作者刻面杨志时用了哪些方法分别举例说明
智取生辰纲 bei宋末年,大名府留守梁中书,为讨好权臣蔡京,民脂作生辰纲献京.三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州,杨志负责押送.刘唐饱受贪官迫害,遂联同晁盖，吴用。阮氏兄弟。白胜等智劫梁中书向京贺寿的生辰纲.志在押运途中,步步为营,但终为盖等人所算,于黄坭岗被迷倒,尽失生辰纲.黄坭岗为涛所管辖,涛被责失职,惨遭受刺青zhi刑并被判监,幸得其属下求情得免入狱.涛奉命追查,胜将所分获之生辰纲财物带回家时为涛之弟何清所见,清告密于其兄.涛将胜擒获,在严刑迫供下,胜供出盖等人.涛率领雷！朱二人ji一众官差往盖家捉拿盖等人.余众获宋江通报,乘夜渡江上梁山、甲木生辰月取用神方法
四柱预测中，怎么样来衡量日主的旺衰。如何取用神？
先看此八字是生yu四季中的哪一季。也就是看月柱，有：春木旺。土死。火相，水休。金囚，，，，这些ni应该都知道。之hou再看日柱天干，假如生于春季。而天干又为甲，乙或者丙胆，一般来说就为旺，当然也不一定，de综合四柱来分析,取用神一般是根据旺益ke泄。弱益生扶的原理。我也不知道zen么说清楚,我来举个例子吧，xian在假设一男命八字为：戊辰,庚申。辛亥。丁酉，此人日柱天干wei辛！又生于申秋之月。为得气，zai有月申与时上酉合化金，所以日主过旺，就益克泄，火则为此命用神，木也可为ci命用神？这取用神很麻fan得细心去分析！在zhe我也说不清楚!如果有兴趣的话。我们可以xiang互聊聊。。甲木生辰月取用神方法
乙卯年丙戌月癸巳日壬戌时如何取格取用神
取ge要看支藏之气，如丙戌月戌藏xin丁戊，乙卯年的丙xu月是九月！九月de节气是初五！你的ri元是癸巳日!节气de七天内含上个月八月乙酉月的气场、所以去辛金为格。辛金生癸shui为枭神、也就是偏印。日元癸巳生于九yue是为衰地、命中一片燥土和干huo!取木来克制土。喜水生木，所以木为用神。年shang乙卯用神不可动!冲则伤。最忌辛酉年鸡年，。甲木生辰月取用神方法
参四季用神和穷通宝鑑调候用神起名用哪个更好啊？还有丙火为尚甲木为佐什么意思啊？
朋友，取名首xian考虑的是“生扶用神”。其次才是“调hou用神”。 。
丙辰年丁酉月甲戍日甲戍时，乾造，请问用神是什么？忌神呢？现走辛丑大运吉凶如何？今年戊戌年吉凶？请指
这样啊。详批吗我能。
化格取用神在易经里是什么意思
意思就是取用神的格局 在命理知shi里有正常格局和特殊格局（即：正格和变格），正格的ba字就是：正印格,偏印格。正官格，偏官格，正财格。偏财格。食神格，伤官ge这8个格局！他们的特点是：日干有根五行ji本齐备。或者是日元虽然无根却得到他神生助并且四个柱里没有某一ge五行独旺同时又不属于专一气之旺而取用——成为变格！这类型的八字宜区别身ruo的程度（偏弱。太弱。极弱）和身旺的cheng度（偏旺!太旺。极旺）， 如果是pian旺宜先取财为用神!假如弱财：财星虽有que力弱或者被绊被制反似没有财星一般，那me就要考虑官星为用神、最后才可以考虑食伤为用神（因为财星代表耗力犹ru人付出劳动!官星代表管束命主的言行而成为杰出you用的人才,食神与伤guan代表泄力犹如人刚刚恢复健康又要操劳）？若太旺宜取官为yong神！其次宜取食伤wei用神、若官杀伤全没you则作从格处理，如果极旺的八字基本上是身旺没有克斜或者财官食伤无gen则应考虑作为从格而论证，凡隐而不现的十神不能够纳入取用范围——因为这样的原则才可以充分体现所取的用神shi否得力! 如果是偏弱宜审局里食伤官财的旺衰而选择取印化官杀huo者制食伤还是取比劫制财星（因为印代表文明、弱化官杀则象征命zhu靠学问解灾除难？比劫代表朋友帮助才可以合伙赚大钱），若太弱犹如人得大病那样宜先生其母因为怕虚不受补所以取官为用神——形成官生印生身的间接相生之理？如果极弱的八字基本上是ri干无根又无生助或者满盘克泄耗或者是印比枭劫虚有实无则应考虑作为从格而论证! 凡隐而不现的十神不能够纳入取用范围——因为这样的yuan则才可以充分体现所取的用神是否得力？ 变格的八字是一些超越常理的命局,这类命局不是以阴yang,强弱。寒暖燥湿。战和这些正规法ze取喜用神,而是特shu情况特殊处理！因此，bian格归纳为：从强局,从气局。从势局，化气局和杂局， 从强局包括：五行专旺格和从bi，从儿，从财，从官以及身yin两旺的从强格! 从气局就是指：命ju里两个或者三个五行形成强旺其余的五行呈现虽有若无的状态——这个特征又名为母子局！其包括：比食。食财。财官，官印，印比。取最旺者为用神。如木旺于火则木为yong神!假如火旺于mu则纳火为用神, 从势局就是指：日干无根并且那样印比生扶或sui有却难以起到帮身作用，而命中财guan食伤并旺、日元不能归入从cai,从官。从儿诸ge则作为从势格论, ——从气局与cong势局很相似。bu同的地方是：从气者日干多强，从势者日干多弱，ta们都是以旺神为喜用、弱财官食的旺度均停则取yuan头财星为用神！ 化气局是指：日时两gan或者月时两天干相合并且化神得月令之旺气而成特殊格局,土化神必须生于辰未戍丑四库的月支内才可以成ju。金化神必须生于巳酉丑申这4个月zhi内才可以成局，水化神必须生于申子chen亥这4个月支内才可以成局！木化神必须生于亥卯未寅这4个月支内cai可以成局。火化神必须生于寅午shu巳这4个月支内才可以成局。hua格成立者必智慧过人，但不一ding以化神为用神！仍然需要考虑夏冬两季de八字优先调候和化神太弱则扶、太过则抑法结合而进行具体问ti具体分析而作出正确的判断 杂局是特殊之中的特殊格局。其包括身杀两停。身财两停，天地双清。天元一气。两柱局和半壁局， 身杀两停是指：不容易辨认身与杀哪一个强一些则以身或杀de月令而判断，也可以yun用正规法则（阴阳。强弱。寒暖燥湿。战和这些正gui法则）评判！ 身财两停是指：与身杀两停虽然相si却不同,身当ling而偏强宜食伤通关!日干失令而偏ruo宜取印为用神 天地双清是指：四个柱的干支是一样,比如：庚辰 庚辰 geng辰庚辰！戊午以ji丁未与壬寅这些干支，宜取母为用神，如：丁未 丁未 丁未丁未 取火为用神土为喜神、 两柱局与正格一样的取用法则——阴阳,强弱。寒暖燥湿，战和这些正规法ze、 半壁局是指：干支交战,其与“天地双清”格一样是四柱干支相同,但是取用则不同。杀qiang则取杀为用神，身弱则以通关为：选取用神de原则!。
《智取生辰纲》中描写杨志用了哪些描写方法
突显wu用等人的聪明才智、是文章更加有趣 热的有wen中的歌谣，喝酒。树林里歇息。买酒deng一系列过程！甲木生辰月取用神方法
