人有三衰六旺，是哪三衰，哪六旺？
“三衰”shi指“身衰”!“家衰”，“运衰”。"六旺"shi指：“丁旺”!“财旺”。“畜旺”。“牧旺”。“农旺”，“果旺”， “人有三衰六旺”的下一句是“神有三山国王”？zhe是樟林东陇人的俗话。隋初隋文帝时期，三山(明山。巾山，独山)出现神迹。当地人便在巾山之麓建庙奉祀此san山之神!至今已具1400多年历史？ 。
八卦中五行旺衰
五行八卦的常识 摘自 ComicSun blizzard 2005-05-30 14:19 [。八卦旺衰口诀八卦旺衰口诀
八卦的口诀？？
乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗，离中虚。坎中满。兑上缺，巽下断， qian是三长横？所以叫三连，坤是六条短横，样子xiang是三长横截断了，震是底下一长横。上面liang条断的长横，也就是四个短横，样子就xiang个正这放着的碗、盂样子就是和wan差不多，艮。和震相反，最上面的横是长heng？下面是四条短横。样子是倒着的碗。离。上下两条长横。中间一个断的横。也就是中间两个duan横？kan和离相反是上下是断的。中间是长横。兑。是下面liang条是长横，最上mian是两条短横，巽和兑相反，最下面的shi两个短横、 也有顺xu不一样的：乾三连。坤六断。坎中满。离中虚，震仰盂，艮覆激。兑上缺，巽下断，都是一回事。是用来记卦象的，，八卦旺衰口诀
有没有简易的判断日干旺衰的方法？
日干旺衰 日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助. 得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺之地为得令. 得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根). 得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生. 得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助. 身旺的判断条件: 首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面. 其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺. 其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺. 其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局, 或为帮日干之比局, 为身旺. 其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱. 此八字明显为弱。既不得令。又不得地。生火者隐藏，助火者无力，何谈旺盛。但也不至于从杀。因为食伤当令，单从八字而言（暂不论岁运）。命主靠食伤制杀，比肩丁火帮身，亥中jia木生身来维持生命！但比肩丁火自身tong命主一样衰弱！可想而知，其帮力甚微。亥中甲木不明现。生身zhi力同样甚微？一旦岁运引发，甲木是最理想的yong神？整个八zi形成水生木!木生火。火生土，命主得dao生助而成材!最后奉献gei社会（也就是火生土）？这样才顺。一生才顺利，如果岁运不见木。反而见金水。比如庚辛癸，命主就会遭殃，不过此八zi好在七杀制身时!有正官壬水说情。七杀虽旺。有戊土解架， 对你的补充提问的回答： 我已经同你说得hen清楚了。(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根). 丁是yin日干、逢墓库wei无气 , 故无根,日干丁huo自身都不旺？时干丁火难道bi日干丁火还要旺吗!两个丁huo都被克泄交加，哪有duo大的帮扶之力、没有木相助的无明根zhi火。在水多的情况下。永远是弱的。不过。此八字亥中藏木，但不透出，力量仍然不大。一旦岁运引发，是相当有力的，在岁运没有到来zhi前！命主靠食伤制杀。天干比肩丁火的微力bang身，亥中甲木的微li生身来维持生命。不过有一点要说ming？八zi中的甲木没有透出、ming主的母亲只要不离开小孩!就是最好。最得力的甲木。易学不shi固定的公式？必须活学。其实用神是sui岁运变化的!更受环境的影响，因此，要想改变命运，可yi用改变环境的方式来实现。同样可以用改变命主接触之人de变化来实现！同时。这又说明了一个很多人不理解shen至不承认易经学的提问？这个提问是。如果八zi不是迷信。为什么同年同月同日同时或双胞胎de命运有不同呢。为什么不同，很简单，就是环境或接触之ren的变化以及通过服药。打击。限制等。强行改变人生。。
人有三衰六旺，下一句是什么
下一句是。神有三山国王，这是樟林东陇人的su话“人有三衰六旺!神有三山国王”，三山国王神 肇迹于隋、显灵于唐。受封于宋。隋初隋文帝时期。三山(明山，巾山。独山)出现神迹。当地人便在 巾山之麓建庙奉祀此san山之神、至今已具1400多年历史、 ，
十二长生和五行生克旺衰有区别吗
当然有关系，见下面两个图吧。有问题请追问，，
在玄空风水中旺向和衰向怎样确定
玄空风水就运用山颠水倒之原理进行适当的风水调理！关闭前门，打开后门进气。充分利用后门作jin气口，na入坐方水（财）气、要界定旺运旺地。先要谈一谈运shi怎样来的,有了运才有旺运he衰运（失运）之分！日出日落。分了白天黑夜。春。夏。秋。冬。一年分为四季。十二个月。不同的时和节，有不同的星象he气候，对万物产生不同的ying响，吉xiong休咎也是这样来的。玄学上把这种时日的转变称做“yun”、不是有“时lai运到”这样一句话吗!风水学上怎样划分shi运呢？大家还记得洛书shang有多少个数字吗！1。2。3。4。5，6。7，8。9。不就是九个数字，于是。按照玄空飞星法，又称九宫飞星法。feng水学就把时运划分为九个、九个运分为三组。用“元运”来称呼它，三个元运jiu是上元、中元，下元。合称为“三yuan九运”，上元是一，二，三运，中元是四。五。六运。下元是七，八，九运，原来风水学shang的元运就是这样划分的。你说是不是简dan得有点令人不相信呢，不过，shi实就是这样简单,一点神秘艰shen也没有？每yi个元运六十年！三个元运就是一bai八十年？八运wang山旺向当对风水发生兴趣之初和开始去接触学习风水的时候。觉得风水充满神mi和玄妙？其后。深入去了解。掌握了它的规律，揭开了它的秘密，就一种神秘感也没you、就正ru这里谈的旺运!旺山旺向，不就是简单得很ma！相信你了解了其中mi密（原理）之后！一点困难也没有。原理就在那洛书九gong图？图zhong各个宫位都有一个数字!该元运de数字落在那一宫（那方位）。那就是当元de旺位,下元七运的七字是在xi方!故此，七运最旺是zuo西向东！那么，八运又如何呢。保证你懂得回答，xia元八运最旺是东北方、坐东北向西南就是旺山旺xiang、对。一点也没有错。因为洛书九宫图的八是zai东北一宫!┌───────┬───────┬───────┐│ │ │ ││ 4 │ 9 │ 2 ││ │ │ ││ 东南 │ 正南 │ 西南 ││ │ │ ││ │ │ │├───────┼───────┼───────┤│ │ │ ││ 3 │ 5 │ 7 ││ │ │ ││ 正东 │ 中宫 │ 正西 ││ │ │ ││ │ │ │├───────┼───────┼───────┤│ ┌─┐ │ │ ││ │8 │ │ 1 │ 6 ││ └─┘ │ │ ││ 东北 │ 正北 │ xi北 ││ │ │ ││ │ │ │└───────┴───────┴───────┘,
电影《寻龙诀》里胡八一的八卦口诀都有啥
寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴yang八卦形、，
旺衰:帝旺丶病、墓、死是什么意思
你好， 十天干生，旺，死，绝，shi二神： 长生。沐浴，冠带。临官，帝旺，衰。病，死。墓库，绝。胞胎。养， 甲木长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，建禄在寅。帝旺在卯，衰在辰，病在巳。死在午，墓在未。绝在申。胎在酉，养在戌， 其余天干皆fang此！ 十二神： 四贵：胎!旺。生。库， 四忌：死，绝，病，败（沐浴称败） 四平：冠，临。衰，养，。八卦旺衰口诀
请教《金口诀>里面，如何断各五行的旺相休囚死？？除了不受克为旺的情况外哈
找着旺爻之后以旺克都为死！生旺者为休。旺生者为相， 不受克也不yi定为旺，金木水。水和金都不受克哪ge旺。对吧，。
