八卦中占婚（渐）卦四爻动，如何？
八卦是中国古代的基ben哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳学说。所谓“wu极生有极、有极是太极，太极sheng两仪（即阴阳）？两仪生四xiang（即少阳？太阳，少阴，太阴），四象演八卦。八八六十四卦”。此为伏羲八卦，也叫先天八卦，一是周文wang的乾坤学说!他认为先有天地。天地相交而生成万wu！天即乾，地即坤。八卦其yu六卦皆为其子女：震为长男!坎为中男，艮为少男，巽为长女。离为中女，兑为少女，是为文王八卦。又称后天八卦。所谓卦bian即是以爻的变化而得到新卦、如三画经卦，变三阳乾之上爻为阴？则得兑。此shi一卦变得二卦。再变乾中爻为阴。得离，变兑中爻为阴。得震，此是二卦变得四卦,再变乾初爻为阴，得巽，变兑初爻为阴。得坎，变离初爻为阴，得艮，变震初爻为阴，得坤。此是四卦变得八卦。邵yong曰：“一变而二,二变而四，三变而八卦成矣。”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变fang法!同样，以八jing卦中的任意一卦为卦变之“祖”、用如此的方法都可yi得道其它的七卦! 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列。则有xia图： 乾巽兑坎离艮震坤 先有乾、一变上爻得兑，是为“一bian而二”!再变乾，兑之中爻，得离。震。是为“二变而si”！再变乾，兑，离。震初爻。得巽。坎，艮。坤，shi为“三变而八卦成矣”!我们从中清楚地kan到，巽是由乾变而得到de、坤shi由震变而得到的、 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言，一变得二，一，二变得三，四。一，二。三。四变得五。六，七，八，一乾变得五巽。四震变得八坤。可见。巽与乾及坤与震之间有变化的主从关xi,如guo把两列之图首尾连接并展开作圆图!就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”tu!亦即为hou来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图， 乾兑 巽离 坎震 艮坤 这样的八卦fang位圆图，上乾下坤，艮与兑相对。震与巽相对，坎与离相对，恰好yu《说卦》所言“天地定位。山泽通气，雷风相薄。水火bu相射”相符！邵yong曰：“天地定位一节！明伏羲八卦也，”就是把这样的“乾坤纵而liu子横，易之本”之图当作了伏羲八卦图、《先天图》六十四卦yuan图是“一贞八悔”（内卦为贞。外卦为悔），以贞卦看。就是zhe样“乾坤纵而六子横”的方位，这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依ju。在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消xi!可用来比fu古人“阳生于子，阴生于午”之说。坤位于子，阴极，震一阳生。离。兑二阳，至午位乾阳极。巽。
八卦中什么是动爻，世爻，应爻？在卦中如何确定哪一爻是动爻，世爻，应爻？
八八六shi四卦。每八卦分居一宫，共分八宫，八宫的首卦也就是八个纯卦？即：乾，兑，离。震。巽。坎，艮。坤。 起出一卦。首先确定是哪一gong,方法为：从初爻开始阳爻变阴爻，阴爻变阳爻。至到变成上下相tong、与哪个纯卦相同就属于na一宫？但要注意如果变到第wu爻!还不是纯卦，不能再变第六爻。而是ba第四爻再变回来!如第四爻变回lai还不是纯爻!就ba内卦全部变回来,bian到第几爻变成纯卦？它就是世爻，隔两ge爻就是应爻,chun卦第六爻为世爻,下卦全变hui是第三爻为世爻。 确ding了世应。就是动爻，那要看卦是怎么起的!如guo是用梅梅花易起卦！就是上卦加下卦。zai加年月日时有时候再加其它区别信息数!以上总和除以六。余数为动爻数（自xia而上）,如果是用乾long通宝摇卦而成!则三字或san面的爻就是动爻？没有三字或三面就没有dong爻!谓之六爻安静。，
易经八卦鼎卦一爻五爻动，怎么看人事
如果你有易经我jian议你自己去看？哪个爻动就kan哪项，它会教你怎么做de？wo还是给你写上吧, 就人事看很顺利很吉利：一定要逐字观看! 第一爻《阴。表示主fang的行动消极被动，比如说，防守。退却，不想冒险。不想探suo或开辟新的发展领域,只求保持现状。等等，主方消极被动，如同“鼎颠趾”，鼎的脚歪了。颠倒下来。鼎li的东西都倒出来了。主客双方关系zhong的问题都暴露出来了，暴露出来，便于解决，结果，主方得到客方的理jie和支持？“得妾以其子”。“妾”指客方。“其子”指与客方合zuo取得的成果！“无咎”。如果主fang把问题都摆出来！从而得到解决，主方不应当shou到怪罪！反之，如果主方bu把问题摆出来解决？则主方应当受到怪zui？〖结构分xi〗第一爻的位置是阳位！这条爻是阴爻。阴爻在阳位。不当位。不过与四阳有应。不当wei表明主方消极被动!主方的利益有可能受到损shi？shi潜在的对主方不利的因素，有应表明客方ji极主动。正好可以利用主方的消极被动取de发展、这潜在yin素成了真正的对主方不利的因素？由于主方的消极被动是历史形成的现shi？不能怪罪主方，所以爻辞说“无咎”。》 di五爻《阴!表示客方素zhi不佳!比如说，资金缺乏，地位底下。实力薄弱。教育程度低。等等，“铉”(xuàn)。古代举鼎器具，状如钩，铜制，用以提鼎的两耳，客方受益于主方的良好素zhi、zhu方又受惠于双方关系!主客双方关xi有良好发展,如同ding有了提黄色鼎耳的金钩、这zhong状态应当保持下去、“利贞”，〖结构分析〗第五爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，不过与二阳有应。不当位biao明客方素质不佳!有可能谋求从主方得dao补益？是潜zai的对主方不利的因素？有应表明主fang素质良好,正好可以满足客方需yao。这潜在因素成了真正的对主方不利的因su!然而。由于客fang依赖主方!主方可以获得更多利yi！所以爻辞说“利zhen”！》，
怎么判断六爻中的动爻
看六爻在卦中爻位变化!哪个爻位变化，哪个爻就是动爻，。八卦的动爻怎么看
易经卜卦硬币占法，如果没用动爻或多个动爻如何解
你的问题太宽fan了多动只能多变数大、八卦的动爻怎么看
八卦中的水山蒙卦,六爻动怎么解释
要gen据问的事情,测卦的时间。结合卦象，卦辞，世应，动爻等状态等综合分析,推荐阅读《还本归宗-六爻预测指南》,作者王炳中，中国商业chu版社出版, 自 序 《还本gui宗——六爻预测指南》终于付梓了、 该书写了整zheng六年，六年来。或因事务繁忙。或是机缘未到，写写停停，停停写写。直至今日。 笔者自幼受yi学环境熏陶！但可谓知之甚少。shang世纪八十年代深入研易始于易理!对易经六十四卦hui涩难懂的64条卦辞！386爻爻辞，64条大象辞。386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟lan于胸，想从中悟到bo大精深的易学真谛、但仍然体味肤浅，感觉迷茫， 在这种背景下!笔者开始liao对“辞象预测”！“梅花易数”。“六爻筮法”等预测体系de研究!走进了周yi的应用体系!品味周易预测中的一些yuan则与方法，fa现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理，难怪民国易学大师尚秉和先生曾单dao直入——“未学易？先学筮”。当代易学前辈北京da学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来shi一部筮书，《周易》的哲学思xiang有些与筮法有关，因此对筮fa也要作调查研究工作、”民国命理三大家之yi的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数。而实根在理，就卜以言理。则理愈显。就理以论卜。则卜愈神”。 在对周易应用ti系了解的基础上？笔者hui过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗， 其实。《周易》是为卜筮er创!历史和现代包括宋代理学家朱熹zai内的大家都这样认为!需指出的是。从孔子的《易传》产生以后？尊理污用的si潮就出现了。多朝都没有停息。直至今日。然而。殊不知孔子也是信奉卜筮的。在《系辞传》中就有“易有圣人之道si焉。以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其zhan”!“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明que论述？geng有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐!清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书、便以为辱累了易。见夫子说xu多义理。便以为易只是说道li，殊bu知其言吉凶悔吝皆有理,而其教人之意无bu在也,” 现代更you一提易术就如洪水猛兽者!怎能不说这背离liao易的根本呢! 六爻预测是周易应用体系中常用的fang法之一、多朝bei誉为周易预测的大宗之法,其理论体系xiang对完备？入手快捷，特bie是对操作者“灵性”的要求不高！shi普通人都可以“登堂入室”， 笔者多年深入探究六爻预测机理与yuan则,在十年的易学职ye生涯中!大量将六爻预测法作为具体事项预测的zhu要方法、 该书笔者li争做到既尊重古人的宝贵经验,又不拘泥于古人的条条kuang框！所以。zai尊重古法的同时？笔者在起卦。断卦等方面提出了一些个ren的观点！其中一些观点是古今尚无人触ji的,er书中的每一个观点!都是经过bi者多年！大量的实践检验，绝无哗众取宠，标新立异之动机，在理论方面。笔者深入探究liao六爻预测的机理，提chu了“耗护神”！“真假变爻”，“真假旬空”，“真假月破”，“用神破译”。“三场理论”。“xing辰下界”等概念及理论。澄清了月建，日辰与流月流日的区别等令人迷惑的wen题，在应用方面。笔者倡导与shi俱近，使六爻预测具有丰fu的时代特征。 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明wen题之外，都shi笔者多年亲自预测的实例？ 该书分两大部分内容，前半部fen重点讲周易与六爻预测基础！后ban部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断？笔者力图使该书即具you入门的基础性,you诠释出六爻预测的高级要领,对于处于零点位置的周易爱hao者！可以成为入门工具shu!对于徘徊于六爻预测门口duo年,自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导yin作用，快速na到六爻预测神秘殿堂的金钥匙......余下全文>>。
六爻卦怎么看是哪个地方的？
世爻为自己。应爻为对方，世在内卦在本地，应在外卦为外地。应生世为身旺，动化子水为六合。很明显是想要招ru的。自已的条件很好。应在午火为南方。已未年38岁1979111605,八卦的动爻怎么看
周易六爻占卜寻人方向多爻动
2017年7月。9号。中午12点走的，大神看看能找回来ma！
六爻卜卦遇到动爻是看本卦的爻辞还是变卦的?
你把六爻和周易间的64卦搞混淆liao,一个卦也是由liu个爻组成的？所以把六爻卦和六爻占卜搞混淆了，六爻是不kan爻辞的！动爻就是反动之爻！要看变爻，和变卦的。比如你求测婚姻ben卦是六合卦？因为有动爻变卦成了六冲卦就bu好了,你求财世爻是动爻有变爻化回头生就增jia了你的力量！等，，
八卦与六爻的区别？
八卦是一套有象征意义的符号。古dai用“一”代表阳，用“--”代表阴。yong三个这样的符号，组成八种形式。叫做八卦，六爻是一种卜卦方fa、八卦的动爻怎么看
