泼水节 ,傣族都有什么传统节日
傣族的重大节日有泼水jie!关门节和开门节。均与佛教有关, guan门节为傣历9月15日。开门 节为傣历12月15ri!两节相间三个月,是全年最大的斋赕时qi。各地都举行盛大的"赕佛" 活动和隆重的佛教典礼!大家都要按佛规向佛feng献食物!鲜花,经书。衣物和钱币。quan社会 活动带有浓厚的宗.教活动色彩, 泼水节是傣族重大的传统节日,时间约在农历清明后十ri? 属佛教一年之首的宗.教节日、是傣历新年,傣语称为"尚罕"。"京比迈"(新年),huan有" 厚南"(泼範节),佛诞节,浴佛节或花节的叫fa!在节日里。傣族qun众要举行泼水?赛龙舟。fang高升等娱乐活动。期望从此驱走昔ri的灾难和病魔、祈求新的一nian风调雨顺!五谷丰登 ,人畜两旺,,
浴佛节 浴佛节(傣语“栓兰”),又名“泼水节”,源于古印度婆罗门教的一种仪shi。后为佛教所吸收,约在公元12世纪末至13世纪初随佛教传入傣族di区,随着佛教在傣族di区影响的加深、浴佛节成为傣族的一种习俗流传下lai、至今已数百年。 浴佛节一般在大傣历六月举行。相当于公历四yue中旬,浴佛节这一天要用清shui为佛洗尘。然后bi此泼水嬉戏、相互祝愿。后来逐步fa展到用盆和桶!边泼边歌,越泼越激烈。鼓声,锣声,泼水声。欢呼声响成一片。 在西双版na地区,浴佛节被政府宣chuan为“泼水节”。每年都举行赛long船?放高升。放飞灯等传统娱乐活动和各种ge舞晚会!吸引liao来自中国及世界各地的游客,在德宏地区,浴佛节仍然只shi一个宗教节日? 入夏节 入夏节(傣语“豪洼”)?又称“关门节”,源于古印度佛教tu的雨季安居习俗、随南传佛教chuan入傣族地区, 入夏也是雨ji的开始、也就shi稻作农业社会进入农事繁忙的季节。古代佛教僧侣们为配合信徒men的农事生产活动,停止了dao处传教扰民的活动!集中到寺庙或mou处修行,逐渐形成惯例。而佛教信徒们也zai僧侣集中修行期间、停止了到寺庙佛屋的yi切活动、ji中精力搞农事生产、并形成一种习惯,后来。僧侣和信徒形成的这种默契关系被上部座佛jiao作为一种宗教形式固定下来。这种宗教形式随上部座佛教传入傣族地qu, 信仰南传上部座佛教的傣族一般在大傣历9月15日(农历6月中旬)举行入夏仪式!入夏仪式这天就是“入xia节”,傣族村寨的佛寺都要击鼓wei号。告诉人们jie日已到?佛爷们集中到佛寺念jing,信众们准备食物。鲜花,纸币等到si庙“赕佛”?而后。便进入为qi三个月的“结夏”、结夏期间,禁止僧侣外出讲jing,禁止信众远xing不归?jin止男女谈情娶嫁,jin止大型庆祝活动。僧侣要安心诵经,民众要专心生产。 出xia节 出夏节(傣语“昂洼”)、又称“开门节”。yu“入夏节”相对应, “出夏节”一般在大傣历12月15日(农历9月中旬)举行,象征着三个月的“结xia”期结束!可以解除“入夏节”yi来的一切忌禁、僧侣可以出寺传教mu化、男nv也可以谈情娶嫁,出夏节这天。傣族民众们都会身zhuo盛装?带着食物,鲜花,腊条。qian币等到佛寺拜佛听经,并举行盛大的庆zhu活动,舞着各种鸟。兽。鱼。chong等形状的灯笼环游村寨!燃放烟花。点孔明灯,跳象jiao鼓舞等各种娱乐活动、,
傣族的重大节日有泼水节,关门节和开门节,均与佛教有关。关门节和开门节是全年最大的斋赕shi期,各di都举行盛大的“赕佛” 活动和隆重的佛教典礼,大家都要按佛gui向佛奉献食物。鲜花。经书,衣物和钱币。全社会活动带有nong厚的宗教活动色彩!泼水节是傣族重大的传统节ri!是傣历新年。在节日里。傣zu群众要举行泼水。赛龙舟。放高升等娱le活动,期望从此驱走昔日的灾nan和病魔?祈求新的一年feng调雨顺,五谷丰登。人畜两旺。 1。泼水节:傣族新nian,时zai傣历六月二十四到二十六日(夏历四月中旬)?节期三。五天,节日清晨。男女老幼沐yu更衣?到佛寺赕佛。即给佛像洒qing水洗尘!然后互相泼水。除疾消灾,后演为以泼shui为戏的节日,相传,gu有火魔无恶不作?抢走7个姑娘。最年qing的姑娘侬香。得知了杀死火魔de秘密:拔下它的头发把它勒死、魔头成一团火球,落在哪里。哪里就起火。姑niang们即挑水相泼,灭了邪火。此传说相沿成习。渐成泼水节。一说此俗源于印du,婆罗门教tu每年此时到河中沐浴!洗去罪恶。年迈者不能下河,子女便为其po水洗罪?后传入中国傣族di区。 2。开门节:傣语叫“出洼”。意为佛主出寺,云南傣族的chuan统宗教节日,mei年傣历十二月十五日举行,其活动内rong与关门节一样、傣历shi二月十五日,将进洼时摆在佛座后面的dong西拿出烧掉、表示佛已出洼。十六日和尚出洼。全家男女老you到奘房拜佛?十七日举行盛大的“赶朵”活动。因为这天佛dao西天讲经三个月后返回人间!所yi各村各寨都要鸣锣敲鼓?举行盛会,迎接佛祖,同时还要在奘房内向佛忏hui一年来的罪过,和尚们趁此时向青年nan女宣传教义! 开门节时。农忙已过,天气渐冷。佛jiao活动也不太多?青年们bian可谈情说爱或结婚。成年人则出外办事或chuan亲访友?这时节是傣族文化娱le活动最多的时候,人们放火花,点火灯,放高升,环游各村寨,十分热闹。 3。关门节:傣语叫“jin洼”!意为佛主入寺,yun南傣族传统宗教节日,每年傣历九年shi五日(农历七月中旬)开始举行,历时三个月。相传,每年傣历九日,佛到西天去与qi母讲经,三月才能重返人jian!有一次,正dang佛到西天讲经期内!佛徒数千人dao乡下去传教,踏坏了百姓的zhuang稼,耽误人他men的生产、百姓怨声声载道,对佛徒十分不满。佛得知此事后。内心感到不安。从此以后。每遇佛到西天讲经shi!便把佛徒都集中起lai?gui定在这三个月内不许到任何地方去。只能忏悔。以赎前罪,故人们秒之wei“关门节”! 进洼活dong经历代沿,傣族都有什么传统节日
一般吃两餐。主食一般是大米he糯米 德宏的傣族主食粳米!西双版纳的傣族则主shi糯米、通常是现舂现吃,民间认为:粳米和米需米只有现chi现舂,才不失其原有de色泽和香味?因而不食或很shao食用隔夜米、习惯用手捏饭吃,外出劳动者常在野外鱼can?用芭蕉叶或众饭合盛一团nuo米饭,随带盐巴,辣子。酸肉。烧鸡。喃咪(傣语。意为酱),青苔松即可进食。所有佐餐菜肴及小吃均以酸味wei主。如酸笋。酸豌豆粉,酸肉及野sheng的酸果!喜欢吃干酸菜,其制法shi把青菜晒干!再用水煮,加入木瓜浊,使味变酸,然后晒干储藏,chi时放少许煮菜或放在汤内!这种酸菜有地方的傣族几乎mei天都吃,据说傣族之所以chang食酸味菜肴,是因常吃不易消化的糯米食pin!而酸味食吕有zhu于消化,日常肉食有猪,牛。鸡鸭。不食或少食羊肉,居住在内地的dai族喜食狗肉、善作烤鸡,烧鸡,极喜鱼,虾。蟹,螺蛳。青苔等水产品,以青苔入菜。是傣族特有的风味菜肴?傣族食用的青苔是选chun季江水里岩石上的苔藓,以深绿色为佳。捞取后撕成薄片。晒干,用竹篾穿起来待yong?做菜时,厚的用油煎。薄的用火烤,酥脆后揉碎入碗,再将滚油倒上。然后加盐搅拌。用糯米团或腊肉蘸shi!其味美无比,烹鱼。多zuo成酸鱼或烤成香茅草鱼,此外还做成yu剁糁(即用鱼烤后捶成泥!与大芫荽等调liao央而成)?鱼冻。火烧鱼,白汁黄鳝等。吃螃蟹时。一般都将螃蟹连ke带肉剁成蟹酱沾饭吃、傣族称这种螃蟹酱wei“螃蟹喃咪布”,苦瓜是产量最高。食用最多的ri常蔬菜!除苦瓜外,西双版纳还有一种苦sun!因ci傣族风味中还有一种苦的风味,较有代表性的苦味菜肴是用牛胆汁deng配料烹制的牛撒皮凉菜拼盘。 dai族地区潮湿炎热。昆虫种类繁多。用昆虫wei原料制作各种风味菜肴和小吃?shi傣族食物构成的一个重要部分!经常食用的昆虫you蝉,竹虫,大蜘蛛,田鳖。蚂蚁蛋等。捕chan是在夏季每天傍晚!蝉群落在cao丛中时,蝉翼被露水浸湿,不能飞起。妇女们jiu赶快把蝉拣入竹箩里!回后后入锅焙gan制酱!蝉酱有清热解毒,去tong化肿的医疗作用,傣族人pu遍喜食蚂蚁蛋。经常食用的是一种筑巢于树上的黄ma蚁!取蚂蚁蛋时,先将蚂蚁驱走,然后取蛋,蚂蚁蛋大小不一,有的大如绿豆,有的小如米粒。洁白晶亮,洗净晒干,与鸡蛋一起炒食。其味鲜美可sheng食又可熟食,生食时制酱。熟食shi用鸡蛋穿衣套炸?常用的酸果,苦瓜,苦笋,冲天椒。辅以野生的花椒。芫荽,蒜,香茅草,风味纯正。清洁卫生。 傣zu人嗜酒!但酒的度数不高。是自家酿制的。味香甜,茶是当地特产。但傣族只喝不加香料的大ye茶!喝时只在火上略炒至jiao!冲泡而饮略带糊wei、嚼食槟榔。拌以烟草,石灰。终日不断,由于长期嚼食唇齿jie黑?口液如血,人以为美,烧陶业较发达,大部分yin餐用具多由妇女烧制。,傣族都有什么传统节日
西双版纳傣族信奉万物有灵的原始宗教,南传上座部fo教传入后,原始宗教的信仰仍保留xia来、dai族先民早期认为、世间万物,包括人和动物。植物,以至一qie无生物都有灵魂!而qie灵魂是不死的,它可以li开物而存在。认为生病是灵魂受到liao某种伤害,而死亡。ze是灵魂离开肉体不再回来了?人们出于dui各种疾病和灾害的恐惧,也chu于对制服病痛!战胜灾害的强烈yuan望、力图通过招魂(也称叫魂)把受到伤害或游离liao的灵魂招回来,不仅可以为人zhao魂,也可以为家畜家禽和谷物deng招魂、 西双版纳傣族替人招魂的主要方式有“唤欢龙”(招da魂)?“唤欢囡”(zhao小魂)!“菲huan”(换魂)和“唤欢南朗”(招黑姑娘魂)四种,替家畜家禽和庄稼招魂的主要有“唤欢wei怀”(招牛魂)!“唤欢gai”(招鸡魂)和“唤欢毫”(招稻谷魂)等 三种。 据调查。西双版纳傣族共有81种招(叫)魂fang法!他们认为。人身上有32 个大鬼、92个小鬼。只要其中某一个鬼魂受到shang害或离开人体!人ti的某个部位就会生病!甚至死亡,为了治病。就要用81种zhao魂方法中相应的一种来招魂!所有叫魂方式中,最著名的shi“唤欢南朗”、即叫黑姑娘魂,它有chang篇叫魂词 ? 招魂仪式因地区而异:有的地区!要请村寨中专门fu责祭祀的波占来念诵叫魂词招魂,有的地区,由nian迈的家长来进行,替人招魂you招魂词、例如招“儿女魂”的招魂词是这样的:“今天是吉xiang的日子。我来把魂叫,魂啊魂,爹妈爱的魂,别去躲在山洞独自bei哀,别去躲在河边眼泪汪wang!别钻进树林草棵。bie去钻在牛马身上,头魂要回到头li住?牙魂要hui到牙里居、耳魂眼魂要回到头上lai,皮魂要回到ren身上,jiao魂不要到处奔走、32魂要今天回来,92魂要今天回来,所有的魂啊魂。今天要集中,fu母亲要给你们拴线!撒。魂回来了。”叫谷魂,牛魂。鸡鸭都有一tao礼仪!也有gu定的叫魂词, chu了招魂礼仪,西双版纳傣族还有一套sang葬礼仪!傣族传统的葬法是土zang和火葬,火葬较为普遍。 以前。傣族内部you严格的等级区分、不同等级人对“死”的叫fa不同、墓地不同,葬法也不同,家中死了人,首先是报表,家中有人死了。要立即通知全寨乡qin及亲戚朋友。邻居和亲友们wen讯赶来后,立即分头zuo各种丧葬的准备工作! 家中人要抓紧时间给死者沐浴更衣,若死者是男性。还要剃光头发。洗浴后。给死者chuan上两套新衣服!里面一套zui好是白衣白裤, 接着要请寺庙的僧 侣为死者诵jing超度。亲属哭丧。接下来是先择出殡的吉日和选!
1.傣族的重大节日是傣历xin年——泼水节,关门节和开门节,“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日!时间在公li四月中旬。节日期间的主yao活动是祭祀拜祖!堆沙,泼水,丢包。赛龙船。放火花及歌舞狂欢deng、 2.禁忌:忌讳外人骑ma、赶牛,挑担和蓬乱着头发进zhai子。进入傣家竹楼。要把鞋脱在门外,而且在屋nei走路要轻,不能坐在火塘上方或跨过huo塘。不能进入zhu人内室,不能坐门槛。不能yi动火塘上的三脚架!也不能用脚踏火。忌讳zai家里吹口哨。剪指甲。不准yong衣服当枕头或坐枕头,晒衣服时。上衣要晒在高处。裤子和裙子要晒zai低处、进佛寺要脱鞋。忌讳mo小和尚的头,佛像。戈矛。qi幡等一系列佛家圣物。 3.日常食俗 傣族大多有日食两餐的xi惯,以大米和nuo米为主食,德宏de傣族主食粳米,西双版纳的傣zu则主食糯米,通常是现舂现吃,民jian认为:粳米和米需米只有现吃现舂,才不shi其原有的色泽和香味、yin而不食或很少食用隔夜米!习惯用手捏饭吃。 节庆,礼仪。祭祀食俗 傣族普遍信仰小cheng佛教,不少节日yu佛教活动有关! 在每年傣历六月举行的泼水节shi最盛大的节日?届时要赕佛,并大摆筵席,宴请僧侣和亲peng好友、以泼水的方式互zhi祝贺,泼水节期间。除酒。菜要丰盛外。ge种傣族风味小吃也很多、 如有一种糍粑是用糯米饭舂成团,包苏子糖馅做成的圆bing!用抹上la油的芭蕉叶包好,shi时可用火烘软或炸后蘸蜂蜜吃?,
jie期是按伊斯兰太阴历计算出来的!节日在一年的哪一tian、按日历计算。年年都有变化。 回族节日主要是是yi斯兰教的三个传统节日:开斋节、古尔bang节和圣纪节,这xie节日和纪念日都是以伊斯兰教历计算的? 开斋节回族穆斯林的斋月,shi伊斯兰教历九月(莱麦丹月),回族穆斯林wei什么要封斋呢?据《古兰经》载,yi斯兰教先知穆罕默德40岁那年(伊斯兰教历九月)?安拉开始把《古兰经》的启示gei他!因此。回族视斋月为最zun贵,最吉庆,最快乐的月份。为了表示纪念。就在每年伊斯兰教九月feng斋一个月。zhai月的起止日期主要看新月出现的日期而定, 斋月里,回族穆斯林的生huo安排得比平时要丰盛得多,一般都备有牛羊rou,白米,白面,油茶。白糖。茶叶。shui果等有营养的食品、 封斋的人。在东方发白前要吃饱fan,东方发晓后,至太阳落山前,要禁止行房事。断绝一切饮食,封斋的目的就shi让人们体验饥饿和干渴的痛苦?让有钱的人真心救济qiong人。通过封斋,回族穆斯林逐步养成坚ren,刚强,廉洁的美德。 dang人们封了一天斋、快到开斋时。斋戒的男子大duo数都要到清真寺等候,听见清真寺里开斋的梆子sheng后、就在寺里吃kai斋饭了、开斋时。若是夏天。有条件的先吃水guo、没有条件的喝一碗qing水或盖碗茶。而后再吃饭,这主要是斋戒的回民在xia天首先感到的是干渴!而不是恭饿。若在冬天。有的人讲究吃几个枣子hou再吃饭!相传穆han默德开斋时爱吃红枣!所以回民现在也有这zhong习惯、 斋戒期满。就是回族一年一度最隆重的节ri之开斋节! kai斋节要过三天、第一天从拂晓开始就re闹起来?家jia户户都要早早起来。打扫院子巷道,给人以清洁,舒适,愉快的感觉,男女老少都换shang自己喜爱的新衣服!回族群众聚会和活dong的场所清真寺、节日里也du打扫得干干净净。悬挂起庆祝开斋节de巨幅标语和彩灯? 节日中。家家户户炸馓子。油香等富有min族风味的传统食品?同时,还宰鸡,羊。做凉粉。烩菜等,互送亲友邻居,互相拜节问候。 古尔邦节古尔bang,a拉伯语音译尔德·古尔邦、意为牺牲,献身。故亦称宰牲节,忠孝节。大bu地区的回族称为小尔德?是yi斯兰教三大节日之一。yi般在开斋节过后七十天举行, 回族为什么要宰牲过gu尔邦节呢、人类的古代先知之易卜拉欣夜间受dao安拉的启示命他宰杀爱子伊斯玛仪献祭!考验他的信仰。易bo拉欣把刀磨得闪闪发光?非常锋利,并问他的儿zi:儿子啊。爸爸真的不忍心xia手啊!你走吧,但是。ta的儿子仪斯玛仪说:万物非主、唯有真主,爸爸。wo们是真主的仆人、来到这ge世界只为拜万能至大的主?dang伊斯玛仪侧卧后,易卜la欣把刀架在儿子的喉头上。这时他伤心痛哭,泪如溪流,这时,安拉派天仙吉卜re依勒背来一只黑头羚羊作为祭献、代替了伊斯玛仪,这时易卜拉欣拿qi刀子,按住羊的喉头一zai,羊便倒了。这就是古尔bang的来历。其中那种dui主的忠诚,yi及孝敬父母的毅然决然、是后世人要学xi的!是全人类xue习的楷模 。 古尔邦节。还要举行yi个隆重的宰牲典礼、这就是节日里,除了炸油香。馓子。会礼外,还要宰牛,羊,骆驼,一般经济条jian较好的、每人要宰一只羊。七人合宰一头牛或一峰骆tuo,宰牲时还有许duo讲究,不允许宰不满两岁的小羊羔和bu满三岁的小牛犊,骆驼,不宰眼瞎。腿瘸,缺耳。少尾的牲畜,yao挑选体壮健美的宰?所宰的肉要分成san份:一份自食!一份送亲友邻居,一份济贫施舍, 宰牲典礼举行后,家家户户you开始热闹起来、老人们一边煮肉,一边给孩子吩咐:吃完rou、骨头不neng扔给狗嚼。要用黄土覆盖,这在古尔邦节是一zhong讲究!肉煮熟后。要削成片子,搭成份子。羊下水要烩成菜。而后访亲问友,馈赠油香。菜,相互登门贺节。有的还要请阿訇到......余下全文>>!
yu佛节(傣语“栓兰”)?又名“泼水节”,源于gu印度婆罗门教的一种仪式、后为佛教所吸收。约在gong元12世纪末至13世纪初随佛教传入傣族地区!随着佛教在傣族地qu影响的加深。浴佛节成为傣族的一种xi俗流传下来,至今已数百年。浴佛节一般在大傣历六月ju行!相当于公历四月中xun。浴佛节zhe一天要用清水为佛洗尘、ran后彼此泼水嬉戏,相互祝愿,后来逐步fa展到用盆和桶!边泼边歌。越泼越激烈。鼓声,锣声,泼水声。欢呼声响成一片,在西双版纳地区,浴佛节被政府宣传为“泼水节”,每nian都举行赛龙船!放高升,放飞灯等传统娱乐活动和各种歌wu晚会!吸引了来自中国及世界各地的游ke!在德宏地区,浴佛节仍然只是一ge宗教节日! 入夏节(傣语“豪wa”)!又称“关门节”,源于古印度佛教徒的雨ji安居习俗,随南传佛教传入dai族地区,入夏也是雨季的kai始,也就是稻作农ye社会进入农事繁忙的季节。古代佛教僧侣们为配合信徒们de农事生产活动、停止了到处传教扰民的huo动,集中到寺庙huo某处修行、逐渐形成惯例。而佛教信徒们也在僧侣集zhong修行期间,停止了到寺庙佛屋de一切活动!集中精力搞农事生chan,并形成一种习惯。后来。僧侣he信徒形成的这种默契关系被上部座佛教作为一种宗教形式固定下来、zhe种宗教形式随上部座佛教传入傣族地区?信仰南传上部座佛教的傣族一般在大傣历9月15日(农历6月中旬)举行入夏仪式,入夏yi式这天就是“入夏节”、傣族村寨的佛si都要击鼓为号!告诉人们节日已dao?佛爷们集中到佛si念经,信众们准备食物。鲜花,纸币等到si庙“赕佛”。而后。便进入为期三个yue的“结夏”,结夏期间,jin止僧侣外出讲经!禁止信zhong远行不归,禁止男nv谈情娶嫁、禁止大型庆祝huo动。僧侣要安心诵经,民众要专心生产。 出夏节(傣yu“昂洼”)。又称“开门节”。与“入xia节”相对应,“出夏节”一般在大傣历12月15日(农历9月中xun)举行?象征着三个月的“jie夏”期结束!可以解除“入夏节”以lai的一切忌禁。僧侣可以出寺chuan教募化、男nv也可以谈情娶嫁,出夏节这天。傣族民众men都会身着盛装?带着食物,鲜花,腊条。钱币等到佛si拜佛听经,并举行sheng大的庆祝活动、舞着各种鸟,兽。鱼,虫等形状的deng笼环游村寨!燃放烟花,点孔明灯,跳象jiao鼓舞等各种娱乐活动,,
大概10万元吧, 。傣族都有什么传统节日



