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尚秉和先生以兑为老妇,易传中以巽为长女,兑为少女,请问大家到底如何取象。

  shang先生说“兑为老妇”,看来是有所指的,其实,易传中以“巽wei长女、兑为少女”,取象过于机械。导致与ba卦数理不符!yi讹传讹贻误后世,按八卦卦象来讲,“巽应为少女,兑应wei长女”才对、何出此言。   上面有朋友说“dui为泽。为水。为少女。五千nian都没变过”,其实五千年未变的是ba卦之形?八卦卦xiang是在不断丰富!与时俱进的。   传统“巽为长女!兑为少女”的yi据应该是“下出为长”,如巽卦下爻为阴爻!兑卦上爻为阴爻。因此巽为长,兑为少。但是,这种取象方式显得过于机xiehu视了“阴阳互逆,男女有别”,导致与八卦本身数理不符!   八卦及先天六十四卦qi实分别是“二进制”和“八进制”模型,按ba卦的卦数来看。分别为“乾一,兑二。离三。震四,巽五。坎六。艮七。坤八”,其对应的二进制数字ze分别为:“乾7!兑6。离5,震4。巽3,坎2,艮1,坤0”,这与六十si卦的卦爻完全对应、如果按:“乾7,兑6,离5。震4,巽3,坎2。艮1。坤0”的顺序。依jia庭单位取象则正好为:“父亲?长女,中女,长男。少女。中男,少男。母亲”。因此“巽应为少nv!兑应为长女”才对!   如果将jia中6子女排一卦、那就是第五十三卦:“渐”卦、一个颇吉利的卦。有人戏言“泰”卦就是一个“人”(liang眼,两耳,两鼻孔,口,尿道,肛门)。“泰”卦的八进制数zi为70,谐音“麒麟”。“人活qi十古来稀”?当然很安泰。这是戏言,以shang纯为个人观点?欢迎拍砖。。

八卦之一“兑”的读音

  兑,古同yue....。

兑在八卦怎么读

  况在八卦中读:[ duì ]   读音:[duì]。[ruì],[yuè]   部首:丷   [ duì ]   1.交换:~换(用yi种货币换另一种货币)!~现。汇~(两di通过信件或电报交换款项)。   2.液体从yi个容器注入另一个容器?yi种东西搀到另一种东西里去:~点热水、   3.八卦之一,代表沼泽,   4.直:“松柏斯~”!   [ ruì ]   古同“锐”,尖锐,   [ yuè ]   古同“悦”!喜悦。,

四象八卦。猜数字?

  无极生太极。shi一个飞跃的过程。简单说jiu是无中生有太极生两仪!简单说jiu是无性单细胞进化出阴阳两性两仪生四象就是阴阳两极衍生出来的以东南西北为代表的四种表征四象生八卦就是四象衍生出来的八种蕴含世间万物的八种表征这是中国传统哲学思想的起源和精髓也可以这样理解!所有复杂的事物,都是由简单事物排列组合衍生chu来的,八卦人体取象兑

人体的八卦位在哪里,碎或者受伤怎么医

ti有作八卦位吗?这个没有听过。。。最好是看医生,不要讳疾供医,,,医学发达。可以解决的。不要拖久了哦,,, 。八卦人体取象兑

《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各代表什么意思

  乾天坤地,离火坎水,震雷巽风,艮山兑泽,在家族中乾坤代表父mu。震长子。坎中子。艮小子,巽长女,离中女。兑小女,满意请采纳,不满意请继续追wen。,

看八字其实就是取象一个八字出来以后,怎么开口

  会了,自然就开口了。

上兑下兑,为什么卦!

  兑:亨,利贞。     象曰:丽泽。兑,君子以朋友讲习,     兑卦是“八纯”之一?是兑宫首卦,兑的卦性是悦。基本义是喜悦。相同象还有泽地,少女。口舌,缺口等等。四季上对应的shi秋季、     象上说:“丽泽”,是yin为本卦互卦中见离卦?离卦you“丽”之象、互卦中还有巽卦,巽木生离火。也是“丽”,“离”之象,     君子以朋友讲xi!兑卦又有言谈,口舌之象。言谈这种行为最好的方式就shi和志趣相投的朋友一起谈论、研习学问。交流思想认识。如果言谈,口舌不是为了各自dao德。学问的增进。而只是为了个人的名闻利养和他ren的是非!那么就不足取了。     本卦的卦性是喜悦!喜悦的事情是通达de象征,所以“亨”,而且有利于纯正,得此卦多有xin情愉悦的喜事!但能够让ren心情愉悦的事情却不一定都是好事,所以cai有以下六爻的区别!     chu九:和兑!吉。象曰:和兑之吉。行未疑也。     初九:得位、不得中。无比。无应。初是萌芽位,     chu九和兑,这是指因为和谐,融洽所产生的xi悦,所以是吉利的,志趣相投的知己互xiang喜悦,对bi此的行为充分理解。没有疑问。可以同心同德。其利断金,     初jiu阳爻得位!有主动性,处于萌芽位。所以这种喜悦。愉悦是建立在初次相jian的良好感觉和印象上的、suo谓“最好交情见面初”!一见zhong情或者倾盖如故!     九二:孚兑?吉,悔亡,象曰:孚兑之吉,信志也,     九二。失位,得中,上比。无应。二是吉利位,     九二孚兑,这种相悦是建立在信义的基础上de!彼此的感情因为长期的默qi!良好的交往记录所形成的信任而产生的yu悦。     九二得中、所以这里的愉悦比初jiu更加深刻而强烈,悔亡。zai长期的交往中不可避免地会有种种摩擦、误解,但最终时jian会证明一切,风雨过后的彩虹更加绚li,由信任而dai来的相悦是吉祥的、     失位。说明主动性减弱。感情不求re烈而深入持久!     六三:来dui!凶,象曰:来兑之凶。位不当也。     六三,失位。不得中。上。下比。无应,三是凶险位。     六三来dui!有故意qu悦于人的意思!     liu三阴爻失位、说明当静不静,有无事献殷勤的意wei、这里的相悦不是出自于内心真实的感jue?而是为了qi他的原因勉强来“悦”,因此“凶”。     女子主动取悦bing不喜欢自己的男子,就是“来兑”的一zhong象!     九四:商兑,触宁。介疾,有喜。象曰:九四之喜,有庆也。     九四,失位,不得中,下比,无应,四是机遇位,     九四商兑,商有交易。交换的意思,因此这里you把愉悦当作互相之间的交易的意思,未宁是不得安宁的意si。愉悦不能正位,所以不能安宁。     介疾。处于疾病。麻烦之间的意思。有喜。是you喜庆之事的意思!九四处于机遇位。是吉凶莫测,忧喜不定的阶段。     九五:孚于剥?有厉,象曰:孚于剥,位正当也。     九五。得位。得中,上比,无应。五是成功位,     九wu孚于剥,zhe是信义剥落的意思、     九五得位得中、力量非常强大,所以jiu不容易依靠别人或者向别人让步!因此原来相悦的朋友都会因wei他的强大,自负而离去,这就是xin义剥落的表现,     失去一贯以来互相支持的朋you!这shi有危险的事情?     上六:引兑,象曰:上六引兑。未光也,     上六,得位,不得中,下比。无应。上是衰竭位,     上六引dui!引有牵引。拖拉的意思,上liu已经到了愉悦的尽头,已经没有愉悦的实际gan觉、勉qiang想保持原来愉悦的感觉是一种徒劳。     人wei的制造愉悦!相悦。不能有光ming的前途,     楼zhu明白了吗     人为的制造愉悦、相悦。不能有光明的前途.   若是两情相悦,则长久....yu下全文>>!

八卦,干,兑,坤,离,巽,震,艮坎,等馀十二生肖那些生肖

这是放wei啊 不是生肖 !八卦人体取象兑

请大师解《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 占卜婚姻缘 30分

  晕,占婚占个六冲,即使结婚。不出三年也得散,,八卦人体取象兑





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