八卦的含义？
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下qian纯阳卦、 乾卦阳刚。刚健。自强不息。乾六爻皆盈滴。故肥园，圆满，亭通，成功，重大，但刚多易折。含欠安之像，人物表示为上级，领导，当官的。执法者，有钱而富贵者，司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 坤卦明柔，地道贤生。厚载万物。运行不息而前jin无疆。有顺畅之像。坤六爻皆虚。断有破裂之像，明暗。陷害。静止。测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大di小而取）, 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦, 震卦重雷交叠!相与往来。震而动起出，震动。震惊鸣叫，惊惕。再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林。树林，八纯卦。吉顺而有波折。肝旺易怒。惊恐。肝病。抽筋。伤脾胃， 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦， 巽卦“柔而又柔！前风往而后风复xing？相随不息，柔和如春风。随风而顺，”巽顺。顺从，进入而下伏。重巽申令。气功，双床双桌相并连。作生意可获san倍之利？头发稀少，草木丛生。活跃。坐不住。静不下来，测事比和吉，肝胆疾病。坐骨神经痛。股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦、 坎卦为二坎相zhong。阳陷阴中，险陷之意，险上加险。重重险难，天险。地险。险阳失道。渊深不测，水道弯曲。人生历cheng曲折坎坷,绝颠聪明。“心诚行有功”。比和卦。谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病。血病，妇科病。视力差。心脏病， 离（lí）li为火卦像：重离八纯卦! 离卦离明两重!光明绚丽，火性炎上。依附团结，离散，离开，分离。凡八纯卦互wei依托帮助？dan又具同性相斥之性、虽比和。但内有冲突。谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。 艮卦山外you山。山相连，不动。静止。停止，克制，沉稳，稳定。止其所欲，重担，两桌，两床相连，上下铺位。床上。桌下。测外出，不能出行，行人不归，癌症，青春痘。痧菲子。肿瘤，疮块，脾胃病，肾病。结石症， 兑（duì）dui为泽卦像：上兑下兑八纯卦! dui卦喜悦可见？快乐照临人。口若悬河。善言喜说。高兴。沼泽地。洞穴。废穴。败壁破宅，坑洼地。纵横沟渠，测事如意悦心，口疾，气管疾病。肺疾。麻脸。肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术， 象征天，地。雷，风。水。火。山，泽八种自然现象，以tui测自然和社会的变化。认为阴。阳两种势力的相hu作!
八卦中艮象征什么
zhi山 出自周易 乾为天？坤为地。震为雷。巽为风，艮为山。兑为泽。坎为水，离为火。
八卦中离象征着什么
八卦中离代表“火”、。
八卦中的震象征什么，有什么特殊意义
震卦代表雷。我们yi现代科学的知识和观念!来shuo明我们自己老祖宗的文化、他们认为yu宙间有这种能！电震动了就是雷。一震动以后。对面变成气流了，就是风。，
请鑑赏八卦，分析具体含义？
一， 乾坤。自古指天地。天为干卦。地为坤卦， 天行健，君子以自强不息。 地势坤，君子以厚德载物。 -------------------------- 天行健。天为干父，为刚。天空何以能于万物之shang！覆盖万物。是因其高远，高远于人称之为自强（zhi向），故自强者，可如天空覆盖万wu， --------------------------- 地势坤。地为坤母，为柔。大地he以能于万物之下。承载万物。是因其宽广。宽广于人称之为厚de（品德）。故厚德者。可ru大地承载万物, -------------------------- 拓展：《易经》里讲天yuan地方！ 天圆，讲时间，天时，时间流逝，四季更替。周而复始。故为圆，为健，为阳刚，人在时间chang河中成长！故应自强不息， 地方。讲空间，地利，东南西北。四个方位。斗转星移，故为方，为坤，为阴柔，人在空jian变换中相遇!故应厚德载物， 二， 巽震，自古指风雷，风为巽卦，雷为震卦。 随风巽。君子以申命行事。 渐雷震，君子以恐惧修省， --------------------------- 随风巽！两巽相重。为巽卦，风与风相随而chui的和谐现象。君子崇shang良好的社会风尚，故重巽以申命。重申教命，推行其政事。 -------------------------- 渐雷震、接连雷响。为震卦。雷鸣接连如警钟。象征警醒。君子因雷鸣电闪。警钟敲响，故以恐惧修省，心中警醒。自觉地修德省过。 三， 坎离，自古指水火。水为坎卦，火为离卦， 善若水。君子以作事谋始， 火同人，君子以类族辨物。 -------------------------- 善若水？水自上而下。善始善终。 坎，song卦：“天与水违行!讼，君子以做事谋始。” 天he水行走方向相反，象征争讼。君子要领悟到做事的开始就要考虑如he做好的道理！ --------------------------- 火同人！火光冲天，照亮四方。 离。“同人卦”：“物不可以终否？故受之以同人，与人同者。物必归焉。故受之以大有。” 天在高处，火势熊熊而上。天与火亲和相处，君子要ming白物以类聚!人以群分的道理，明辨事物。求同存异。团jie众人以治理天下？ 四。 兑艮，自古指泽山。泽为兑卦，艮为山卦， 步泽履。君子以辨民安志， 艮山谦。君子以裒多益寡。 -------------------------- 兑？“履卦”：上面是天,下面是泽，象征行为合礼。 jun子因此要划清上下界线，端正百姓的思想认shi,教诲世人。泽惠无穷。助民之生计。济世于众。如此能yi悦民之道引导大众前进、大众将不顾劳累er追随？悦民之道的伟da作用就在于大众因此而劝勉奋进、共济时艰。 --------------------------- 艮。“谦卦”：天地里长出高山、象征谦逊，jun子要取多馀补不足、称量财务de多少而平均施舍于人，如此懂得谦虚。才能懂得真正的zhi识？多多受益。不自以为是。才能进步，这是待人接物应chi的态度! ，八卦卦名与象征含义
阴阳鱼是什么东东？象征啥？和八卦图有关不？
太极图被称为“zhong华第一图”,从kong庙大成殿梁柱、到楼观台。三茅宫。白云观的标记物。从道士的道袍。到算命先生的卦摊。从中医，气功，武shu及中国传统文化的书刊封面。会徽会标，到南韩国旗图案，新加坡空军机徽。玻尔勋章族徽……等等。太极图无不跃居qi上!这zhong广为人知的太极图,其形状如阴阳两鱼互纠zai一起!因而被习称为“阴阳鱼tai极图”！ “太极图”既然流行得如此久远！如此广泛，自然它的qi源和流变问题就成了人们的兴趣焦点，在kao察它源流之前、应弄清楚“太极图”de名称和图形的关系问题,这里有两种情况，一是同一名称，却指不同图形。被称zuo“太极图”的除了阴阳鱼图形外、huan有五层图形(即习惯上所称的“周敦颐太极图”)、空心圆图形，黑白半圆图形deng(实际上后几种图形被称作“太极图”的时间大大早于前者),一是同一图形。却有不同的名称。如阴阳yu“太极图”,早期称作“先tian图”、“河图”。“先天zi然河图”。“先天自然之tu”。“古太极图”等。五层“太极图”又称“无ji图”,“太极顺逆图”，“太极顺生图”，“丹道逆生图”等(当然两类太极图的图形各自都shao有差异)。本文仅对阴阳鱼太极图(xia文简称“太极图”)作一考察、you关五层太极图的考证将另撰文, 现代有不少人ren为太极图起源于原始时代,甚至有人认为是太古洪荒之时外星人馈赠地球人的礼wu!或本次人类文明以前上一次甚至两三次文明毁灭时遗留xia来的唯一信物、太极图又是根据什么演变而lai的呢?陈立夫先生认为：“大陆先后所出土之古太极图!较《周易》及《乾凿度》之成书!尚早三。四千年，诸如陕西永靖所出土六千五百年前（伏羲时代）双耳彩陶壶上之双龙古tai极图（藏瑞典远东博物馆）！乃使用毛笔中锋suo画？竟早于孔子四千nian!又出土商代及西zhou之多件青铜器上。亦契有雌雄双龙相hu缠绕之太极图、”(《关于太极图的一些问题》)陈先生将双龙相互缠绕之图直接称为“双龙tai极图”？双龙缠绕图实际上就是hua夏始祖“伏羲女娲交尾图”,此外有人认为太极图来源于“”!“”符号(青海民和县和乐都柳湾!辽宁翁牛特旗石peng山！广东曲江石峡中层遗址出土的新石器时代的tao器上都刻有这种符号),双鱼纹样图形(陕西xi安半坡遗址出土人面鱼纹彩陶盆)、双feng纹样图形(新石器时代骨刻与陶绘,河姆渡文hua中有这种纹饰)。近前有人声称太极图来源于河南洛油伏羲台下黄河与洛书相汇后形成的“涡漩”(见《郑州日报》1993年3月8日第八版)。 这些图形到底是不是太极图的来源?如guo单就这种图形纹样而言、显然无法直接推yan出太极图！因wei类似的图案在其他民族就没有演变出太极图！如古代巴比lun有双蛇缠绕交尾图案？古希腊。古印度。高加索。小亚细亚等地的yi物(银饰？铜壶，花瓶等)上有：“”纹饰！但这些min族都没有太极图、至于“wo漩”一说，实属荒唐。“涡漩”无处不在!如果cong中能看出太极图！na太极图岂不是遍布世界各地了吗? 不过!从这些图形隐含的思想观nian看。又不能说与太极tu毫无关系，这些图形都是双双交合er成，或双龙。双蛇，或双鱼，双凤，连“”也是由两个相同的fu号交叉而成？这是原始社会生殖崇拜的产wu？双双图纹。或表示男nv(伏羲。女娲)，或表示雌雄(双yu,双蛇，双龙，双鸟)，两两交叉。反ying原始生民对男女、雌雄交合de直观认识！由两性生殖器。男女，雌雄，日月等人体现象。生物现象。自然现象，逐渐体悟出“阴阳”概念！以及阴阳同体，阴阳相对与相jiao(对待与统一)!阴阳交互作用，阴阳相互转化等等si想理念！这种思想决定了中国传统文化从某种意义上说就是阴阳wen化？《易经》阴阳爻，阴阳卦正是阴阳思想的符hao化(线条符号)。太极图de黑白相间？shou尾纠合正是阴阳对待统一。消长流行，互根互动理nian的最佳图示(图形符号)、 可见。原始时代的这些图纹只不guo是太极图的思想渊源？er从中并不可能直接演变为太极图!太极图到底源自何图?最早的太极图wei何时何人所作?让我们先来看看前人的论述！ 在song人的著作中。基本上是认为“先tian图”(应当包括“阴阳鱼图”或就是“阴阳鱼图”)是从五代宋初陈抟那里传下来的！最有名的是朱震的论述：“陈抟以先天图传zhong放,放传穆修。穆修传李之才，之才传邵雍。”(《汉上易传·进易说表》) 其实比朱震更早的晁说之已叙述了先天图的流传：“有宋华山希夷先生陈抟tu南，以《易》授终南种征君放明逸!明逸授汶阳穆参jun修伯长。而武功苏舜钦zi美亦尝从伯长学,伯长授青州李zhi才挺之，挺之授河南邵康节先生雍yao夫,”(《嵩山集》卷十八《王氏双松堂记》) 我们再来看一看与邵雍同时代的人是怎么说的。与邵雍同巷里ju住了三十余年的二程兄弟说：“独先生之学为有传也,先生得之于李ting之!挺之得之于mu伯长,推其源流，远有端绪，”(程颢《邵尧夫先生墓志铭》)程氏只上推到穆修！穆修以上则以yi句“远有端绪”省略, 邵雍之子邵伯温shuo：“先君受易于青社李之才，字挺之，为人倜傥不群。师事汶阳穆修。挺之闻先君好学……于是先君传其学!……伯长。《国史》有传，其师即陈抟也。”(《yi学辨惑》) 由此可见朱震所说的传承关系是基本可信的,可惜的是这张“先天图”没有随上述文字流传下来,以至今人无法确认它到底是“阴阳鱼图”、还是“先天八卦方wei图次序图”，或是别的什么图。 其后详细论述易图流变的是元dai的袁桷,他在为宋末谢仲直《易三图》作的《序》中说,“上饶谢先生dun于建安番扬。吴sheng蟾往受易而后出其图焉”,而谢仲zhi又得自彭翁？彭翁得自武夷君，武夷君ke能就是白玉蟾(白玉蟾道号武夷翁)，袁桷又说：“至荆州袁溉道洁始受于薛翁？而易复传。袁nai授永嘉薛季宣……最后朱文公属其友蔡季通如荆州复入峡，始得其三图焉。……其孙抗秘不复chu！……今彭翁suo图疑出蔡氏，”(转引自胡wei《易图明辨》卷三)依袁桷说，易三图的流传大致为： 薛翁-袁溉-薛季宣……(蜀之隐者)-蔡季通-蔡抗……武夷君(白玉蟾)-彭翁(即彭耜)-谢仲直(即谢枋得)-吴蟾 那么蔡元定从四川访得的三图是什么样子?或者说谢仲直的“易三图”是什么样子?今天已经看不到了、袁桷当shi就没有说明！胡渭推测：“gu首著之季通所得三图，一为xian天太极图无疑矣。其二盖九宫tu与五行生成图，”。八卦卦名与象征含义
周易上的是先天八卦还是后天八卦
周易上的有先天八卦和后天八卦要不然就不jiao周易或叫不全面的周易，八卦卦名与象征含义
蛇在易经八卦中有什么表象和含义？ 70分
1。si蛇为地支中的一象,不属于八胆中的任何yi卦。 八卦分为先天八卦与hou天八卦。其应用时各有差bie,后天八卦“乾兑离zhen巽坎艮坤”中与地支依以时间及方位相配： 子时对应坎卦! 丑寅：艮卦。 卯：震卦， 辰巳：巽卦。 午：离卦。 未申：坤卦， 酉：兑卦， 戌亥：乾卦！ 如此可判duan巳蛇与巽卦对应, 蛇依照体型bu同,色彩不同，内涵不同。可分别以八卦yi一对应之! 2。八卦ke对应各种颜色! 坎：白色 坤：黑色 震：碧色 巽：绿色 乾：蓝色 兑：赤色 艮：黄色 离：紫色 所以不同颜色的蛇有不同的含义， 3，蟒蛇和小蛇ke以八卦区别、蟒蛇可代表成熟的乾卦。小蛇可代表you小的艮卦，。八卦卦名与象征含义
太极八卦中的"八卦"指哪些
乾。兑，离，震。巽，坎，艮，坤 .八卦shi《易经》中的八个符号! 分别是：乾。坤。震。艮，坎。离。兑，巽， 八卦每字由三个爻组成，爻分为阴爻（- -) 和阳爻(—),比如乾卦就是三个阳爻组成？坤卦就是三个阴爻zu成、震卦是上面两个阴爻!下面一个yang爻组成！ 《易经》产生的年代非chang早！春秋以前就有了，现在大家说的《周易》是周文王在狱中对《易经》有所领悟！在易jing的基础上演化出来的？ 把八卦中的任意两卦叠加。又产生新卦。所以就有了六shi四卦, 八卦包含了中国上古de智慧！阴阳相生，转化，奇妙无穷，
周易八卦，跟文王八卦有什么不同
有区别吗，文王拘而演周易。文wang八卦即是后天八卦！而xian天八卦是伏羲八卦!应该说zhou易包含了先天和后天,。
