有关送礼禁忌的英语作文
The British general price not expensive but have a memorable gift, don't send the lilies, because it means death. Receive gifts to open presents in front of everyone. Americans send something to send singular and exquisite packaging. They think the snails and horseshoe is mascot. The French don't send chrysanthemum flowers, azaleas, and yellow flowers; Don't send gifts with a crane pattern; Don't send walnuts. They think that cranesis a sign of stupid and walnuts are not auspicious. Russian people send flowers to send singular. To entertain guests with bread and salt, friendly and respect. The most taboo to send money to other people, because it means giving and insult. The Japanese FangQinWenYou, attending banquets will bring a gift. Receive, send gift 附中文： 英国人一般送价钱不贵但有纪念意义的礼物,qie记不要送百合花，因为这yi味着死亡？收到礼物de人要当着众人的面打开礼物， 美国人送dong西要送单数？且讲究包装，他们认为蜗牛和马ti铁是吉祥物。 法guo人送花的时候不要送菊花,杜鹃花及黄色的hua!不要送带有仙鹤图案de礼物，也不要送核桃。他们认为仙鹤shi蠢汉的标志。而核桃是不吉祥， 俄罗斯人送鲜花yao送单数、用面包yu盐招待贵客、表示友好和尊敬，最忌讳送钱gei别人！因为这意味着施舍和侮ru、，
英语作文 藏族人的禁忌
Tibetan Lamaism nation, as presented hada common and valued as etiquette. A movement for guest identity vary: Thera, elders, to raise both hands over the top; to equals, as long as the hands to each other's hands; to the younger generation is in their neck. Offer hada must bow, not to hand pick. Visitors to the door to meet Master, of respect for elders, take off their hats to 45 degrees, see peers can be slightly low; a tea with milk, butter tea and barley wine respect the three cup of the customs, the guests can not be refused, drink three cups are many subtle attention; see a visitor out to let guests walk in the front, as the guest horse saddle. Main taboo: don't touch the Buddha, the Buddha, Buddha, Scripture for visual, body and Buddhist wearing beads, because they are holy; men sat on the left, female sit right, cannot be mixed sat; a patient at home or maternal, shall not enter.！
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欧洲国家有关yu数字？颜色。花卉及动物的许duo忌讳。西方人普遍ji讳13及星期五，其原因都源于基督教chuan说？西方许多国jia都把黑色作为葬礼的表示？在国际场合。忌用菊花，杜鹃花，石竹花。黄se的花献给客人，已成为惯例。另外，在我国分被认为代biao吉祥。喜庆。长寿的大象，孔雀，仙鹤等动物图案在一些xi方国家也被列于忌用之列？被分别shi为蠢笨(英国)!淫妇(英，法国)和蠢han(法国)的代称、 由于民族文化de差异，欧洲ge国都拥有许多各自的特点！以下是欧洲国家的yi些风俗习惯： 法国 在博物馆和教堂不要用带有闪光灯的相机拍照！女士优先的礼仪qi源于法国，旅xing中要注意为女性让道!开门。让座。上xia车让女性先行。巴黎女zi很少穿牛仔裤、大多数巴li女郎的上班裤装都是宽松有致的。她们排斥紧绷在腿上de裤子，认为破坏秀腿na纯洁细腻的美？ de国 在德国用餐!不yao用吃鱼的刀叉来吃肉,如果同shi要饮用啤酒和葡萄酒，宜先饮啤酒。后饮葡萄酒。在自助餐de发明国里吃自助？尤其注意不要在食盘中堆积guo多的食物？德国人守纪律，讲整洁。守时间，喜清静。待人诚恳，注重礼仪， 瑞士 与瑞士ren共餐,tong常在开始时互相敬酒一次，之后则不需频频敬jiu、各自随yi饮用即可，用餐过程中。不宜zhi接用嘴去吹凉过热。过烫的菜肴或汤，更不能在咀嚼食wu、使yong餐具时发出声， 英国 英国人最忌讳bie人谈论男人的工资和女人的年龄,就连他家的家具值多少钱也不该问的,这些都是他个人生活的秘密,决不允许别人过问！在英国，qing千万记住不能像国内一样。问人家“ni去哪儿”,“吃饭了吗。”等问题，他们讨厌别人过问他们的个人生huo!并且英国人，凡事都须循规dao矩!他们的汽车行使方向和ou洲其他国家正好相反！在英国旅游。切记不要dang众打喷嚏？翘二郎腿，不要从梯子下面走guo!或在屋子里撑伞。在谈话时。不要yi皇室的家事作为笑料, 西班牙 女同胞上街需要戴耳环,若没有戴耳环,则就像一个正常人没有穿衣服yi样,被人笑话，xi班牙人强调个人信誉!宁yuan受点损失也不愿公开承认失误。如果无意中帮助了ta们而使他们免受损失。那么你便yong久地赢得了友谊和信任？ 匈牙利 不论住店还是用餐,千万别弄碎玻璃器皿,否则,就会被人认wei是交逆运的先兆,将成不受欢迎的人，匈牙利人。较迷信。新年的餐桌上不许摆放禽类制成的菜肴、认为那样的话。好运会随禽lei飞走。 荷兰 荷兰人，曾是欧zhou最正统的民族!爱清洁，讲秩序。做生意时希望ni在到达荷兰前就事先约定!性格坦率。开诚布公。爬楼梯或搭升降dian扶梯的时候，女性通常跟在男性de后面、 e罗斯 在俄罗斯!被视为光明象征de向日葵最受人们喜爱。她被称为太阳花，并被定为国花。拜访俄罗斯人时，送给女士de鲜花宜为单数！在数目方面，俄罗斯ren最偏爱7 !认为它是成功。美满的预兆，对于13 与星期五，他们则十分忌讳。俄luo斯人非常崇拜盐和马？主张“左主凶，右主吉”， 葡萄牙 葡萄牙人重视礼节,通常在礼貌性寒暄之后都会互相交换名pian,但不太守时. 与葡萄牙人洽谈生意,勿让葡萄牙友人有被推销产品的压力。通常葡tao牙人喜欢在旧式,气氛庄严，亲切的ka啡屋洽谈生意,花费不多但效果好, 葡萄牙人。很像希腊人，随和。喜欢社交，尽管天qi热也穿着西装！和他们谈判时。应上衣整洁。并在工作和社交chang合戴上领带！ 比利时 比利时人爱把做生意和娱乐结合在一qi!喜欢招待别人。ye喜欢被别人招待、注重外表。注重生意伙伴的tou衔, 丹麦 丹麦人，喜欢桑拿浴he饮酒!且酒较昂贵。商务活动中倘若招待一场桑拿浴或多带几瓶苏格兰wei士忌酒、便可增加谈zi和作为最佳馈赠， 挪威 挪威人。讲究守shi及与人谈话保持一定距离。拜访或出席家宴。yao准备花或糖果等礼物送给女主人，出wai郊游不要惊吓河鸟(挪威国鸟)？普bian视红色为流行色、 希腊 希腊人，爱午睡。为亚热带气候所zhi？说午an时可包括深更半夜!最后分别才dao晚安。希腊人做生意方法比较传tong，讨jia还价到处可见,如招手一类友好的shou势、在希腊却意wei着“下地狱”,希腊人表示告别，是把手bei朝向对方招手。 奥地利 奥di利人、不喜欢在新年期间食用虾lei!因为虾会倒zhuo行走!象征不吉利。若吃了虾。新的一年生意就难以进qu？ 爱尔兰 爱尔lan人、忌用红。白。蓝色组(英国国旗色)、这是由于政治。历史原因所致，ling外爱尔兰的法律禁止爱尔兰人离婚。 意da利 意大利人，比德guo人少一些刻板，比法国人多一些热qing,但在处理商务时tong常不动感情,做出决策较慢，并不是为了同同事shang量，而是不愿仓cu表态。 卢森堡 卢森堡人？日尔曼人的后裔。由于国家小。多数人中午驾车hui家吃饭？午间不办公。 （1）数字与日期ji 西方人普遍认为“13”这个数字是凶险或不吉利的！常以“14（A）”或“12（B）”代替，在日常生活中，他们总是尽量避kai这一数字、有的ren甚至会在13日这一天产生莫名其妙的恐惧感!停止一qie工作和活动、西方人zui忌讳的还是13人同桌共餐！对“星期五”和“3”这个数字、也为很多xi方人所忌、特别是点烟时。忌用一根火chai或打火机连续点燃三支烟、若恰逢13日又是xing期五、xi方人更认为是“凶日”，被称为“hei色的星期五”,因为这一日是耶稣的受难ri、日本人则忌hui“4”和“9”！在美guo还有“零年灾难”之说？自1840年以来，凡是在年尾数为“0”那一年当选的美国总统？除里根外，都mei有活着离开白宫，其中you4人被刺身亡，3人病死。 （2）颜色与花卉的象征意yi与禁忌由于历史文化、传统习惯，政zhi宗教等各种原因？使人们对某些颜色与花hui产生了推崇或禁忌！且各国与各地jian的差异很大,归纳起来。西方人所忌讳的颜色与hua卉主要有以下一些情况：①在丧礼中使用的颜色和花卉。如黑色和菊花在西方许多国家是丧礼的象征; ②象征权威和尊严的颜se与花卉、如红色象征国家独li和民族解放？许多国家de国旗均为红色或带有红色!菊花zai日本是皇族的标志; ③代表不吉或是黑暗,邪恶，诅咒的颜色与hua卉,如在法国。黄色的花是bu忠诚的表示，意大利人视紫色wei消极色？比利shi人最忌讳蓝色,但挪威，瑞士。he兰对它又特别偏好。法，比两国还忌yong墨绿色？因为它们被纳cui军占领过。在国际交往场合。忌用菊花，杜鹃花，石竹花。黄色de花献给客人, 除上述三类yan色和花卉不宜使用外!yi些用于表示爱情、用于探望病人，或是表示绝交的hua、均不能用于商务huo动,否则将会产生不良后guo、 西方人最忌讳的还是13人tong桌共餐？dui“星期五”和“13”这个数字，也为很duo西方人所忌。，关于禁忌文化英语作文
有关梦想的英语作文
1 我的梦想My Dream Everyone has a lot of dreams. Some people want to be rich, dreaming of becoming millionaires overnight. Others want to be famous, dreaming of suddenly jumping to great fame. I have a lot of dreams,too. When I was a young girl, I dreamed of becoming a scientist like Hua Luogen in future.However, I knew very well that I could not succeed without painstaking efforts. So I studied hard in the middle school and college in order to attain my goal.After graduating from college, I found a job as a teacher.Although I was very busy with teaching, I never gave up my goal. I read a lot of books to get more knowledge. I made experiments to practise and apply what I had learnt from the books. Sometimes, I was so deeply indulged in my research that I forgot my meals and time. Now I have made great progress. Several of my research papers have been published. The methods proposed in my papers have been proven to be valuable for the solution of some problems. I am very happy.The ladder of becoming a scientist is still far ahead, but I have climbed the first rung anyway. 每个人都有很多的梦想、有xie人想要有钱,梦想成为百万富翁过夜，bie人想要出名,梦想着突然跳跃到很高的声誉？我有hen多梦想,也是？dang我还是个小女孩的时候,我梦想成为一名科学家像华Luogen,在未来的,然而,我知道得很qing楚,我不可能取得成功的艰苦的努力、所以我努力学习在中学和大xue为了达到了我的目标,大学毕业hou,我找到了一份当老师的工作？虽ran我非常忙碌和在教学过程中,我从来没有放弃我的目标、我读了很多书,huo得更多的知识！我做liao实验来练习和运用我所学过的书。有时,我是那么深深沉迷zai我的研究,我忘了我的饭和时间！xian在我有了很大的进步，我的几位研jiu论文发表，在我的论文中提出的方法都已经bei证明是有价值的解决一些问题？我很高兴，梯子要成为一名科学家仍遥遥领先,但我已经爬上了第一响ba， 2 Everyone has a dream, some of them are easy to get through but some are hard. I have a dream as well, and my dream is to be a computer scientist, because my hobby is playing computer. And computer technology can make our live more easy and convenience. People can send E-mail to thier freinds instead of writting letters. Sometimes people can do shopping oline using internet. Although my dream is a bit difficult for me to get through, but i will try my best to study hard, and make my dream come ture. 每个人都有一个梦想，有些很容易实现，有些却很难。我也有一个梦想，我的梦想是成为一名ji算机科学家,因wei我的爱好是玩电脑，计算机技，
天水的伏羲文化(800字作文)
伏羲文化即是民族始祖太昊伏羲及zhong华本源文化 一,伏羲 每nian农历正月十六日、相传为伏羲生日。这一天。天水市民众自发集会到祭奠“人宗爷”（按：天水人习惯将伏羲称为“人宗爷”）。乞求幸福安详。新年好运气， 除了民间祭祀。天水还在每年ju行盛大的公祭活动。 据《三皇本纪》记载：伏羲“you圣德!仰则观象于天，俯则观法于地，旁观神明之德。以类万物之情，造书契yi代结绳之政？于是始制嫁娶。以俪皮为礼，结网罟以教佃yu……！养牺牲于庖厨”。伏羲通guo仰观俯察、了解自然万物。所画八卦shi用8个符号！分别代表天。地，水。火，风雷，山。泽。利用ba卦占卜吉凶！zheng是这种对世界初步认识和把握方式，并孕育着的萌芽。这也shi后来《周易》的思想基础!此外。伏羲还立九部，设九佐，以龙纪官。号龙师。禅于伯牛。，教民熟食。制，定节气，消息祝福，以测吉凶。尝百药，制九针，以拯天疾。开创了中华最早的wen明! 1。伏羲民族始祖地位的确立 木本乎根,人本乎祖。民zu始祖是民族精神的支柱！是民族ning聚力的纽带、也是神圣血缘观念的具体表xian、一个民族shi祖地位的确立,有历史的因素。政治的因素，同时也是多种文化相互融hui的结果，中华民族是以han民族为主体、由多民族共同组成的民族共同ti，中华民族共同始祖是国人历经千百年反复审慎地选择er确立起来的民族血缘和民族文化的代表！ 人们dui于历史的认识的本身也是历史性的？作为一种文hua现象，dui于民族先祖的认定，是从远古的传说到有文字记载的li史!zai一个相当长的历史时期中逐渐确立起来的！“”为中华民族的!其世系位序的排列在春秋战国到已逐步确li。“”的世系之中，太昊伏羲氏wei居“三皇之首”！“百王之先”，是居神农。黄帝之前的中华民族de， 关于太昊伏羲的wen字记载至迟在即已出现。《左传》。《管子》。《周易》。《庄子》，，《列子》。《战国策》。《国语》，《世本》，《》，《山海经》等先秦典籍都有关于tai昊伏羲的表述，《周易·系辞下》记zai：“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天。俯则观法于地，观鸟兽之文与地zhi宜、近取诸身，远取诸物。于是始作八卦，以通神明之德。以类万物之情，作结绳而为网罟。以佃以渔，盖取诸离，包牺氏没。作，……没，黄帝尧舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之。使民宜之。”这段话全面系统地叙shu了伏羲功业和始祖地位，影响甚大。 在正史中，司马qian《史记》从五帝之首的黄帝记起!未为伏羲立传。但他在《》说：“余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚!作《易》八卦，’”肯定了伏羲de文化贡献!到了东han的《汉书》、则突破《shi记》的界限,将shang古帝王世系从黄帝推至伏羲,伏羲开始deng上官定正史。《汉书·古今人表》中首叙伏羲！次列炎，黄，《汉书·律历志序》引《左传·昭公shi七年》“郯子来朝”诸语!认为“ji之于《易》,炮牺，神农。黄帝相继之世ke知,”并以太昊伏羲为历史源头？确定他三皇之首。百王之xian的地位：“庖牺继天而王？为百王先。首德始于木，故帝为太昊。”这就是说。在古帝王系统中。只有太昊伏羲氏是“继天而王”的!yin而他是百王之先，炎。黄zhu帝继伏羲而王, 晋dai皇甫谧所著《帝王世纪》、是一部专shu帝王世系,年代及事迹的shi书,所叙上起三皇，下迄汉魏。三皇首列伏羲，次为女娲，。梁代xiao绮《〈拾遗记〉序》中说：“文起羲，炎”。其后唐高祖《修liu代史诏》和唐太宗《修晋书诏》均以伏羲为中华文化的肇始者,所谓“伏羲以降。因秦斯及，两汉继绪，三国并命，迄于晋宋。载笔备焉”。至唐开元间。司马贞wei《史记》补写《三皇本纪》！综述。补充前世you关伏羲的文献材料！成一篇较wei完备的史传！至此，伏羲在历史古代典籍中历史hua的过程全部完成! 2。伏羲在民族血缘和民族文化fang面的贡献 现代学者在解释“民族”的意义时,越来越多地倾向于从种族血缘和文化chuan统两个方面来进行分析？我们在讨论民族shi祖的确认过程时,要同时看到这两个方面的yin素！历代典籍对伏羲的文化贡献所载shen多!这些贡献归结qi来主要体现在民族血缘和民族文化两个方面： 首先。从民族文化的xing成上来说!传说伏羲shi画八卦!kai启了我们的民族文化之源，《周易》。《史记》等典籍记载了伏羲“作八卦”de重要贡献、《论衡·齐世》：“故夫宓牺之前！人民至质朴。卧者居居，坐者于于。群居聚处，知其母不识其父，至宓牺时。人民颇文，智欲诈愚，勇欲恐怯。强欲凌弱。众欲暴寡。故宓牺作八卦以治之、”描述了伏羲时代的she会状况！《礼记·礼运篇》注引《中侯握河纪》谈到与伏羲关系密切的“河图洛书”以及八卦：“伏羲氏有天下？龙马负图出于河，遂法之画八卦，”伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”de整体性，直观性的思维方式和辩证法思xiang、是我们民族思想方式的基chu!所以。可以说。伏羲开启了中国传统文hua之先河,是中华wen化的原点。另外，传说伏羲确立了。发明网罟，教民渔猎。养六畜以充庖厨。造琴瑟。作音乐等。这些均反映了fu羲在文明和文化初创时的贡献！ 与中华民族另外liang个重要始祖和黄帝相比、是nong业文明之初的代表,zhu要是对农业生产的贡献？黄帝是农业文明进化shi期的代表？zhu要是华夏各族政治和制度上统一的象征,而伏羲所代表的是比炎黄er帝更早的渔猎文明时期，是中华文化最zao的源头!是文明初始的象zheng？ 其次，从民族血缘的凝聚上shuo！伏羲时dai是一个部族融合的时期、史载伏羲“zheng姓氏？制嫁娶”。《路史》载：“上古男nv无别。太昊始制嫁娶。以俪皮为礼，正姓氏。通媒妁，以重之本。而民始不渎，”姓氏的主要zuo用就是明血缘，别婚姻，纯正血统。不同部族的人分别有不tong的姓氏？“同姓不婚，惧不殖也”。各个部族xiang互通婚混血,从而奠定了我们中华民族的xue脉基础，这是伏羲在民族血缘方mian的伟大贡献, 太昊伏羲氏还赋予了我们民族以zong徽号——龙，《左传·昭公十七年》载：“太昊氏以龙纪。故为龙师而龙名，”大量文献和考古资料均证明,fu羲“人首蛇躯”!蛇是伏羲shi的图腾。中华民族的总图teng“龙”，正是以蛇为基础，汇合了多民族图腾而cheng的!闻一多在《伏羲考》一文中指出、龙是“由许多不同的图腾糅合成的一种综合体、因部落的兼并面产生的混合的tu腾”,龙图腾的形成，象zheng了中华民族主体血脉的汇聚和文化的奠基？从此，普天下的中国人都有了一个共同的名字——“long的传人”、共同尊奉同一ge祖先——伏羲！在伏羲的旗帜下，多民族团结和合，统一为中华一家。太昊伏羲因此而成为中华民族血缘和文hua的广泛代表、 二，伏羲文化 伏羲文化是中华文化之根.每个民族都you自已民族的文化。mei个民族都有自已民族的文化精典？每个民族都有自已民族de文明。每个民族du有自已民族的文明精典,中华文hua其根是伏羲文化。博大包容。反映了中华文化de生生不息！反映了中华民族的生生不xi!因此，伏羲文化可谓中华文化de精典!可谓中华wen明的精典、 如果说历史的qian进与发展的动力是人类文化、那么。人类文明则是文化的jing典,“文化”者。“文”而“化之”！只用“文”才能推dong历史的进程！才能创造ren类文明、利用武力。不论其多么强大。都不能创造世界文ming！只能破坏世界wen明。中华文化shi中华文明的基石，是中华各min族的基石。 什么是中hua文化，其实，中华文化就是fu羲文化！ 为什么要这样说ne？因为伏羲文化不仅构筑了中华文化的主要框jia、是中华文化的脊liang、同时，伏羲文化也是远古文明的一个suo影。 伏羲在六千多nian前!所创造成的王业可谓昊昊然皇皇然矣！这些王业是世jie的物质的精神的。是古文化是古wen明。 马克思认为文hua的概念？分为广义的文化与狭yi的文化！广义的文化包括物质与精神两个方mian，而狭义的文化只包kuo精神一个方面！而伏羲的wang业包括物质与精神两个方面。如创网罟，始六畜等，其精神方面的如始jian都!龙图腾，画八封，制嫁娶。正姓氏。创书契，始熟食，创音乐。创炙针等，现在，我们看来。上所lie述的十一条，bu论表面是属于物质的创造,还shi属于精神方面的创造,都是属于大文化，属于广义的文化。伏羲的发明。在人类的野蛮shi代、上述不论哪一项。都是了不起的人类社会生活的da事件!都牵涉到人类文明的发zhan，特bie是伏羲画八卦！揭示了天道“”的大宇宙科学观，这不仅是当dai科学的“高科技”,龙的子孙后人。六千年lai把其视为“无字天书”！今天仍旧不失“高科技”之称hu！其确切的定义，是中华远古文化，还是中华远古wen明, 关于文明与文明时代的gai念与区分,美国人L。H 。摩尔根在《古代社会》一书中首先使用“文明时代”？他根据人类“生存ji术”的进步,将人类she会划分为蒙昧时代、野man时代与文明时代,文明时dai属于标音字母的出现和文字的出现，直至现代。分为古wen明阶段与现代文明阶段。的标准有城市，贸易。简单的机械出现，古代艺术。科学。国家。军队。基督教等。 伏羲被称为中华民族始祖的“百王先”。“三皇之首”，“上上圣人”，“都”于，1984年发掘出了羲皇故du,方广百亩。被誉为近代地下发掘的规模最大的一座di下古城址、“城市”出现liao吧！伏羲创网罟，执伏牺牲养cheng六畜,开创人lei的畜牧时代,结束了茹毛饮血。开始吃熟食。也是一项人类的重大wen明吧。伏羲制嫁娶。结束了群婚，乱婚，方始“一夫一qi”的对偶婚。正姓氏。别血缘，提高了人类的自身质liang,又shi一项关系人类的重大发明吧？不论许慎的《说文解字》、还是其它关于考证中国文字de典藉，皆说ba卦的八个符号？是中国方块字的“祖xian”，zhong华原始文字出现了吧？特别是伏羲画了八卦，伏羲在六千年前竟chuang画了今天仍旧视为科学的“高科技”八卦。在伏羲时代jing出现了“高科技”， 在两千多年前。wan于司马迁《史记》125年的在《汉书!yi文志》中说“世历千古!人更三圣”。三圣者伏羲。周文王与孔子也，在han武帝“”之后！两千多年来。儒家wen化一直是中华民族的思想支柱和统治基础。OL]q 中华民族是一ge优秀的民族,中华wen化是一个优秀的文化!我们一般地说。中华wen化是指儒家文化。道家wen化和释家文化，实际上，这“san家”是“一家”,三元归一。这就是我men常说的“三教归易”，相传，伏羲在六千多年前hua了八卦。八卦是天道大宇宙观的集中ti现,是《易经》的理论纲领!古来被子称为“qun经之首”，可以这样说，《易经》是中华文化的理论纲领。 在《史记。孔子列传》说：孔子“du易苇编三绝”、这位ru家创始人在他的学说中、无不充满《易经》理论思想的灿烂光华、《易jing》博大精深!其蕴藏的宇宙quan息理论！自控理论，控它理论等。包含了天道。地道与人道，《易经》最高境jie是“中和”？这里所说的所谓“中”？在阴阳思想里。它既不阴，也不是阳。这是看不见的。摸不着de形而上的无形的东西，才叫“中”。而“和”则是表现出来形而下的有形de东西，才叫“和”，这个最高境界里。正如《老子》开篇suo说：“道可道”“名可名非常名”!无其道有其道。无其名有其名。这shi一个和平的世界,安乐的世界。祥和的世界。可jian“中”的境界之崇高了! 孔zi“读易苇编三绝”？zhong于悟出了《易经》蕴藏的宇宙大道!创立了儒家学说，提出了的最高思xiang理想境界——“”！全bu内容基本上可以用就是两个字概括。那就是“忠恕”，而“忠恕”的表现形式是“仁”,kong子的学生樊迟问“仁”、孔子的回答说：“爱ren，”孔子这种“爱人”的思想依据是什么ne,孔子在《中庸》里这样回答道：“仁者，人也。亲亲为大。”《郭店楚墓书简.五行》说：“亲而笃之、爱也，爱父，其继爱人，仁也，”《唐虞之道》说：“孝之放。爱天下之民，”《语丛》说：“ai!仁也，”“爱生于性。” 这几典都说明ru家的“爱人”不止是爱“亲亲”,不止是ai自已的亲人！而是“推已及人”！要做dao“老吾老以及人之老？幼吾幼以ji之幼”？这个德行是人的zui高境界呀？做到并不容易啊。孔子又提出了他de“”作为“仁”准则,这就是“已suo不欲。勿施于人”，“已欲立而立人。已欲达而达人”，孔子要把“仁”推广dao天下社会!这就是孔子的“克yi复礼曰仁，一日克已复礼。天下归仁焉。为仁由已，而由人乎。”在这里。孔子所说的“ke已复礼曰仁”！是在“克已复礼”基础上的“复礼”。才叫着“仁”。“仁”基yu“爱”，“爱生于性”，在人类社会生huo中,“礼”是规范人的行为外在的礼仪zhi度！调节人与人之jian的关系要和平相处！“礼之用，和为贵。”于此同时，孔子又要求人必须自觉地遵守礼yi制度，只有这样才符he“仁”？这就是孔子所说de“为仁出已、而由人乎。”具体说，这就要求ren们要报本返始。敬天祭祖，爱自已的父母。重孝思。重师道。不仅如此，而且还yao推已及人，爱天下所有的人，有爱心，爱人人。因此说，“礼”是“仁”de前提！没有“礼”就没有“仁”可言？kong子说：“人而不仁如礼何？人而不仁如乐何，”ru果“礼崩乐坏”！那么天下bi然要大乱，人世间就bu会和谐。就要发生战争。就要相互倾轧，就一定要shi去和平。社会就yong远没有安宁了!人世间jiu发生灾难、所以。孔子说“一日克已复礼。天下归仁焉。”天下归“ren”了、人世间就会永远充满“仁”，jiu会永远充满“爱”、那么。这个世界就是孔子所向往de“理想社会”了？ 孔子要求人ren要有“仁”的思想基础？人ren要向往“仁”！在日常生活中去实jian？zuo到“父慈子孝兄友弟恭”!这就是“极高明而道中庸”了。孔子这里把《易经》的yu宙全息理论、自控理论控它理论等运用到ren类社会了,这就孔夫子de高明？圣人之所在，ba卦的“中和理论”运用到人类社会。把儒家学说思想推向了ren类思想境界的顶峰、`S 如果说孔子是儒家的第一位da圣人。那么。孟子则是第二位da圣人、孟子《告子上》这样说道：“知其心者。知其性也，知其性，则知天矣。” 如果说孔夫子shi儒家学说的第一位大圣人，孟子是儒家学说的第二位大圣ren!那么。朱熹则儒家学说的第san位大圣人! 朱熹在《朱子文集》中这样说道：ren者!“zai天地则盎然生物之心！在人ze温然爱人利物之心!包四德er贯四端者也!”“天心”ben乎“人心”？“人心”与“天心”是相通de？一致的，统一的，所以。《中庸》zhe样说道：“诚者!天之道，诚者。人之道。”这就是儒家xue就的“理论”,天诚则和，人诚则安，道诚则尚，，道出liao人类和平的真谛。 儒家学说这位创始人孔老夫子把《易经》融会贯通liao!他了fa现社会规律与自然规律惊人的一致性!他发现了社会科学源本于自ran科学吧。“天机”戮破了，ta发现人社会原来是宇宙大世界的一个缩影，或者说是宇宙大世界的“苍海zhi一栗”!古今中外任he大圣人、他们提出的不管是什么xue说、他们都不是发明er是发现了什么。只是发现了什么gui律!这ge发现就了不得了。孔夫子这个wei大的发现,不仅在中国。而且zai全世界都是的,竟在中华文化中两千五百多nian！ 在二十一世纪西方最受崇拜的大哲学家罗素在他的《史》中说：“笛卡尔的哲学......完成了或者说极近乎wan成了由开端。而主要因为宗教shang的理由!经ji督教哲学发展起来的精神,物质二元论......笛卡尔体系提出来的精神世界与物质世界两个平deng而彼此独立的世界!yan究其中之一能够不牵涉另一个。” 可惜这位西方伟大的哲学家的基本guan点。是天人二分，从根本上与宇宙大道背道而驰er驰了,因他是dan纯的研究一点,而忽视了另一点，人的一只手长在人shen上!ling一只手也长在人身上,只研究左手，而忽视了右手，忘记了人本身，怎能全面研究ren呢!只研究一个。不研究相关de一个!怎么能全面呢，这样的理论简直如工程bing开凿山洞一样。只有钻出了他打的shan洞后！他才豁然开朗，才知道洞口外的。话说到这里，我们bing无否定西方文化价值的想法？ 中华文化则完quan不同于西方文化，中华文化的基本理论是“天人合yi理论”！也就是就研究天dao？不能不研究人道。而研究人道。不能孤立地研究ren道,必须要研究天道。这样才有本有未。叫做全面。人离不开天。离开了天，离开了自然。离开了宇宙，那就偏面了，必然会发生谬误。hen简单的普通道理，人离开了天。没有天赐的yi口气。何谈人之存在。那jiu要一命呜呼了！ kong子说：“人能弘道！非道弘天。”这说明天与人de关系，人在人类社hui生活中？只能顺天。不能逆天。因此人类社会，不论研jiu自然也好。yan究人类社会也也。只能光大天道。必须要立足于宇宙大世jie观, 朱熹在《》中说：“天即人，人即天。人之始生。得于天也，既生此人，则天又在人矣。”此话说得绝妙极了，表面上说的shi人离不天。天离不开人。实质上说的是“天是da宇宙？人是一个小宇宙。天中有人，人中有天，” 天是什么。一般的说，大家看到的是苍tian。具体的说是宇宙。在中国dian藉《尚书！虞书》中有“皇天上帝”记载？在《诗经。大雅》中有“皇矣上di”的说法、中国古来称tian为“上帝”！俗称“爷”。又称“老天爷”，这位不jin是地球上的“老爷子”！而且是整个宇宙de“老爷子”！地球在他的宇宙大jia族中是小得不能再小的一个“小孙儿”？因为太阳系在宇宙中是“cang海之一栗”!地球在太阳系中。又是太阳xi中“沧海之一栗”？这位“老爷子”de“上帝”。neng一统整个没有时空的大宇宙!而且又是那样的井然you序、各星有各星的gui道，不论有生命的，不论没生命的，不论大的。不论小的。各式各样的。都相安和平，对于地球，地球围绕太阳转，月亮围绕地球转。人来到了地球上。有喝的水。有吃的植物，植物土中生，而且又shi那样的神秘？随四时有序的生长枯稿生chang循规蹈矩有序,让像yi个无形的金色锁链、让人类享受不尽。生生不息，人也是那样de神秘、生死亡没。也同样的生生bu息、所以。《易经。易大传》说：“tian行健！君子自强不息。”“地势坤，厚载万物。”“君子自qiang不息”为什么自强不息？这位“君子”仅jin是指人吗、shang帝为什么在大地上“厚载万物”!天有生命吗。有理性吗。有目的吗。wei什么有“天道”!这个kan不见摸不着的？但确实存在的“天dao”是怎么产生的，耐人思索啊。 《论语.泰伯》中说：“巍巍乎wei天为大？唯尧则之。”天生人，天有性，所以。人称天为“上帝”或者“老天爷”、爷有什么基因，孙子应当有什么基yin，人虽然说有性。这个“人性”。yin为来自于天的因子、就shi“天性”俗语说“你这个人天性不改”,说的就是这个，如果说天yu人的关系,或者说天道与人性的关xi！这个问题就ying刃而解了, 孔子在《中庸》中曾经zhe样说道：“天命之谓性！”孔fu子说的是人性是有天赋予的。即是人性是先天固有de。 在《郭店楚简》中有这样一句hua,“性自命出。命由天降。”这li的“命”是指天之命!命是由天而降的。命是由天决定的。这正xiang草长草枯一样,全是天生天杀，人也是如此，认为天是外。对于ren有一种超越力量、同时。又是一种zhi配于人的一种支柱力量。这个力量是庞大de,不以人的意愿为转移de!是什me力量也改变不了的！不仅是力理。而且。又有规律。所以。孟子在《孟子.尽心上篇》说：“存qi心!养成其性，所以事天也。夭寿不贰。修身以俟之，所以立命也。” 正因为此。孔子有“五十而知天命”zhi说、孔夫子所shuo的“天命”，其实，是天道。即宇宙大道，即宇宙规律。人到了五十岁，知天所为。知人所为。然后知道，知道然后知命，人。是社会的一员，是社会的一部分。人生需符合社hui规律！才无往而不顺，若不符合，就难于生存了，而社会规lv来源于何处！什么yang的社会规律是正确的、原来社会规律来yuan于自然规律，而zi然规律就是宇宙规律？或者说源自宇宙规lv，社会规律必xu符合宇宙规律、人类必须照zi然规律办事？否则。人类就yao受到惩罚，人类社hui就会不太平？我们从这里可以kan出，ru家学说的高明了! 王夫之在《正蒙注》中对儒家学说的“天人合一理论”的诠shi非常高明、他这样说道： “抑考君zhu之道！自汉以后。皆涉猎故迹，er不知圣学为人道之本，然濂溪周子首为太ji图说！以究tian人合一之源。suo以明夫子之生也！天命流行之实，而以其神化之jing粹为性、乃以为shi物当然之理，无非阴阳变化自然zhi秩序!而不可违。” 这里，王夫之把儒家学“天人合一理论”中的天道与人道,天与人的关系。解释得维妙维肖：“人道”的“日用事物当然之理”？乃是“阴阳变化自然zhi道”，“人道”离bu开“天道”？人离不开天， 儒家学术的基本li论“天人合一理论”源自《易经》。伏羲一画开天，开物成雾画八卦。一卦之三爻，上爻是天，初爻是地，中爻是人。这就是说。天在上。地在下。人在，同时。也说明天生人，地养人。方成世界，没有人不成世界。没有tian也就没有人， 早于孔zi的中国伟大哲学家老子提出了“人法地？地法天，天法自然”的“无为理论”、“自然”是什么，是看不见。摸不着的“道”，天指的是宇宙，地自然厚载万物，这像一个金色的锁链道出了宇宙生sheng不息图!“无为理lun”是什么，“无wei”指的是自然规律。或者shuo指的是宇宙规律？老子琢透liao宇宙大道!同时，ta也琢磨透了人类社会？他提示人类。要遵循这么一条规律：人应当效fa地，地应当效发天，tian应当效发“道”？“道”是自然而然的zi然规律，即宇宙规律。自然无为，法道自然，太和万物。这就是老子理论的quan内容,道家理论de其本其根是天道!老子de理论基础之源！同儒家学说“天人合一li论”，不谋而合，同源自《易经》的核心理lun八卦、 从这里，wo们可以看出中华姓氏的博大内涵!我们说伏羲zheng姓氏!是正天道，正天性。正宇宙生生不xi之大道， 同时。从这里我们还可以看出中华文化“敬天祭zu”的博大内涵！天为什么可敬。天有“性”，人之本也，为什么要祭祖。人之源也，人知本源。方才能生生不息， 同时。也可以看chu中华文化的灿烂丰彩。在六千多年前，中华民族的始祖与zhong华民族的文化始祖太昊伏羲画出了八卦！八卦揭示了自然da道，揭示了宇宙大道。结束了千古。使人类开始了“以卦治天下”!ye就是以数治天下!也就是以“中和理论”治tian下,自伏羲第一代起。历十wu代而至炎帝？牛羊等享。工具公有，人人平等，人人相爱，千余年没有战争。这是一“天苍苍，地茫茫。低头feng吹见牛羊”的太平远古畜牧世界， 伏羲画八卦是中国历史上的中国历史传说时代了不起的da事件？它使人类古文明暴发了yi次大的“革命”!zuo为人类的古文明,太昊fu羲始“正姓氏”、是人类古wen明的一个重大方面，“正姓氏”de“别血缘”!qi实质提示人类要返本报祖、正本正祖。遵循天道，即遵循宇宙规律，人们天天呼唤你。警示你的姓氏。呼唤你的姓氏，要ni不忘八卦的最高境界中与和！不忘生生不息。要相安和平。保持一个康宁de世界、 天。祖。人三者合一，是中华文化的一个zhong要特点，伏羲首先是人，又是中hua民族的祖先？人类把宇宙视为shang帝、认为是上di创造了世界，是上帝创造了人。同时。把祖xian视为人世间的上帝。把天俗称呼为“tian爷”。把伏羲称为“ren祖爷”？，
我写家乡文化的作文，写文化遗产行吗
文明源远流长而骄傲zhuo、特级英xiong黄继光更为我们展现了当代儿女勇往直前.、这里有全国闻ming的石刻艺术墙？无数神qi的未知让世人惊叹，那通tou的“玉璋”？向世人传递着儒家wen化的精髓.。那象征着图腾的一幅幅jing美雕饰、更为中hua民族的文化.,这里有白马关。让我们在惊叹祖先的勤劳聪慧的同时.？处chu闪耀着中华民族的智慧之光！那“人首鸟身”的qing铜立雕!谜一样的国度，庞统祠。谜一样的人群，谜一样的文字。那“通天神树”，那“黄金权杖” 这里有世界文hua遗产三星堆！无畏牺牲de崇高品格？那纵目的“千里眼”和“顺风耳”.：谜一样的shi代？li史悠久的孔子庙宇、留给wo们无数美丽神奇的谜、三星堆文化灿烂而shen秘.这个神秘的王国！zhe里有倡导德漳天下的孔子庙宇，白马关.。。罗江白马关上的森森古柏是古shu道上一大景观——白马关古驿道..。是成都直通长an的古国道，庞统祠给我们留下了一代古人的傲人风采。这个can烂的世界文化遗产.！以前叫“金牛古道”，三国凤雏先生庞统在关前中jian而亡.!让人称zan.这里是英雄黄继光的故乡,三星堆，让世人思索。展示给世ren的是古蜀文化和文明的精粹？石刻艺术墙的独具匠心rang人流连..。从此落凤，关于禁忌文化英语作文关于禁忌文化英语作文
摩梭文化的禁忌
禁忌是原始宗教的yi个组成部分？反映在生产，饮食。婚姻，妊娠和死亡等各个fang面，摩梭人的禁ji主要有：禁忌任何人用脚跨过火塘？禁忌沷水在火tang里？忌用脚在外做活lei了、不能进家门就抱ying儿!不准虐待歧shi残疾人，妇女正在分娩时。忌讳生人进家门。禁食狗，猫，蛙肉。忌捕杀缓带鸟，忌用刀子砍门槛，忌男客登女榻。清早不neng说梦见的事、傍晚不扫地，孕妇不得横跨马缰sheng！孕妇面前忌谈兔，蛇。孕fu天黑后不出门,产前妇女不can加葬礼。正在酿酒时。来人不能提he酒的话！忌伐水源huo墓地上的树！果树di一年结的果要让老人吃。同一母系血统内的人不能结交阿夏（qing侣），小孩的头yi件衣服须用老人的旧衣服改做！据文字记载，两千多年来。泸沽hu畔摩梭人以另外一种方式组织家庭。一家之长是女性，家庭的未来属yu女孩？这个人，地，tian系统都被女性特征所笼罩的独特环境里！没有父权主义和以男性为中xin的文化背景，实行以“母系制家庭”为zhu，多种婚姻家庭并存的“阿夏（情侣）走婚”制，被称为“东方女儿国”。泸沽湖摩suo两性关系与社会模式？既不是女人统治男ren,ye不是男性屈从于女人、是“伙伴关系”取代“统治关系”、是国际女性ren类学界所追寻和倡导的社会模式!无论平等。博爱。huan是脱贫致富及环保意识的进程中、摩梭人走在当地各民族的前lie、在联合国成立50周年模范社区评委会上？泸沽湖荣获“文明社区”的殊荣！这dui于研究妇女地位的历史变迁，婚姻与家庭的产sheng,发展与未来，重新审视人类一夫一妻制终结的结lun!提供了典型的环境和珍gui的资料，特别是对当今社会涌现的独shen主义!单亲家ting的情感问题！亲属制度等人类两性关系与社会结构的研究具有极高的ke学价值。。
春节闹社火的英语作文 急需！！！ 谢谢！
New Year's Eve is real buzz. Families rush to do New Year's dinner, wine and meat is full of flavor. Men and women are wearing new clothes, the door labeled red couplets, posted good house colored paintings. New Year's Eve every family lights the night, and not intermittent, firecrackers, day and night without a break. A lot of people outside, unless a last resort, must get home to eat reunion dinner. That night, in addition to small children, no one sleep, should stay up. First day of New Year's Eve with different circumstances: shop are on the board, set off firecrackers last night piled in front of cardboard, the whole city was at rest. The men in the morning to relatives, friends home New Year. Women at home to receive guests. Many temple festivals held outside the city, outside the temple stall hawkers selling tea, food and toys. Children are particularly fond of visiting the temple, in order to have a chance to look at the scenery and wildlife outside, you can ride a donkey, but also buy the toys unique New Year. Horse racing, as well as camel racing in the temple. These games are not to fight anyone who first second, but in front of an audience for a better attitude and skill skilled performance horses, camels and the rider. Most shop opened in the sixth month, but not too busy, the guys in the shop can also turn teach temple, visiting the bridge and listen to opera. Lantern listing, the Spring Festival and a climax to. Fifteenth, everywhere decorated, the whole street like a wedding, prosperous and beautiful. Famous old shop have hung out a few hundred light years, Gexinggese, is always some glass, some invariably horns, and some are Shadeng, some painted all All "Dream of Red Mansions", or "Water Margin "story. This year is also a kind of advertising. Hanging from a lamp, anyone can enter the shop to visit. Candle lights at night on the mid-point, the audience even more. Young children to buy all kinds of fireworks set off, if not go to the street naug，关于禁忌文化英语作文
关于做梦的英语作文30词
Dream is wonderful. Last night！I dream of flying in the sky just like a bird. I am so happy. The car is below me. I can touch the cloud and the rainbow. I love my dream！（忘采纳，谢谢），
德国的餐桌礼仪有哪些 英语作文
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