要想彻底缓解华北缺水的状况，其有效的措施是（ ）①引长江水进入华北②引珠江水进入华北③节约用水，
A 试题分析：对于地区性的缺水一般采取开源和节流的措施!长jiang距离华北地区较近、故南水北调。引长江水进ru华北！但珠江距离华北距离yuan，工程量大，显然②不合理，开采地下水jiang加剧华北地区的地面下沉，④不合理，开挖入海新河是治理huai河流域洪涝灾害的措施,⑤错误。将ju民搬走工程量极大、不符合可持续发zhan原则、⑥错误。 点评：本题解题关键是掌握治理水资源短缺问题的一般思维模式！并注意与当地实际相jie合!。华北农业缺水的措施
图兰平原农业缺水的整治措施
治理措施:发展li体农业,多种经营！ 植树造林。 发展滴灌， 中亚两大内流he阿姆河？锡尔河源于pa米尔高原。纵穿图兰平原中的sha漠注入咸海。沿岸形成狭窄de绿洲！是灌gai农业发达地区!阿姆河，锡尔河均为nei流河!径流量较小，夏季为汛期，冬季为枯水期。补给类型均为冰川融shui。，华北农业缺水的措施
制约我国华北平原地区农业发展主要的条件是春旱．下列措施能够缓解该地区的农业问题（ ）A．大量推广
节约用水。合理用水。保护水资源，防治水污染。提gao水资源的利用效率!是缓解缺水问题的you效途径．比如!在农业生产中更多地采yong滴灌等节水灌溉模式，将处理过的生活污水用yu浇灌绿地!冲洗厕所。浇洒道路等，收集城市雨水作wei绿化用水．总之，wo们要为建立“节水型社会”付出更多的努力． 故选：A．,华北农业缺水的措施
农业谚语大全
1）认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道？大雨要到”，“东北有三宝：人参？貂皮。乌拉草”。 （2）认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人jing富的,狗咬破的”，“放虎归山。必有后患”， （3）总结一般生活经验de谚语：如“寒从脚起！病从口入”。“早晨起得早。八十不觉老”， 中国谚语大全 ◆一等二kao三落空,一想二干三成功。 ◆一天不练shou脚慢。两天不练丢一半。三天不练门外汉。四天不练瞪眼看， ◆十年练得hao文秀才!十年练不成tian秀才, ◆人在世上练！刀在石上磨。 ◆ren行千里路！胜读十年书， ◆人心隔肚皮。看人看行为。 ◆力是压大的，胆是吓大的， ◆三天不念口sheng，三年不做手生， ◆口说无凭!事实为证。 ◆湖里you着大鲤鱼？不如桌上小鲫鱼， ◆口说不如身到！耳闻不如目睹。 ◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。 ◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。 ◆山是一步一步登上lai的，船是一橹一橹摇出去de！ ◆千xue不如一看！千看不如一练。 ◆久zhu坡？不嫌陡。 ◆马看牙板,人看言行。 ◆不经冬寒!不知春暖。 ◆bu挑担子不知重,不走长路不知远。 ◆不在被中睡！不知被儿宽， ◆不下水!一辈子不会游泳。不扬帆。一辈子不会撑船， ◆不dang家，不知柴米贵，不生子，不知父母恩。 ◆不摸锅底手不黑、不拿油瓶手不腻， ◆水落xian石头,日久见人心， ◆打铁的yao自己把钳！种地的要zi己下田？ ◆打柴问樵夫！驶船问艄公。 ◆宁可做过！不可错过， ◆头回上dang。二回心亮， ◆发回水、积层泥。经一事，长一智， ◆耳听为xu、眼见为实， ◆老马识路shu！老人通世故。 ◆老人不jiang古？后生会失谱。 ◆老牛肉有嚼头、老人言有听头。 ◆老姜辣味大，老人经验多， ◆百闻不ru一见,百见不如一干。 ◆吃一回亏！学一回乖。 ◆当家才知盐mi贵？出门才晓路难行。 ◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式， ◆多锉出快锯、多做长知识。 ◆树老根duo？人老识多。 ◆砍柴上shan，捉鸟上树， ◆砍柴kan小头？问路问老头， ◆砂锅不捣bu漏，木头不凿不通， ◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼， ◆药农进山见草yao,猎人进山见禽兽。 ◆是蛇一身冷、是狼一身腥。 ◆香花不一定好看，会说不一定能干， ◆经一番挫折，长一番见识， ◆jing得广。知得多。 ◆要知山中事。乡间问老农， ◆要知父母恩，怀里抱儿孙， 。。，，。 “蜘蛛挂网。久雨必晴”谚语由来 ju观测。在我国许多地方。如见蜘蛛张网。yin雨天气将会转晴、如见蜘蛛收网，天气将转为阴雨， 蜘蛛能预测天气、主要是因蜘蛛对空qi中湿度变化反应相当灵敏、在蜘蛛尾部有xu多小吐丝器！吐丝器部分ji粘又凉、当阴雨天气来lin时。由于空气中湿du大!水汽多。水汽易在zhi蛛吐丝器部分凝结成小水珠，这样蜘蛛吐丝时感到kun难。便停止放丝而收wang!相反，当空气中湿度变小tian气转好时，蜘蛛吐丝顺利。便张网捕虫了。 另据研究，蜘蛛的腿能感zhi20—50赫频率的声音。当天气转晴shi昆虫易活动！飞行时发出de嗡嗡声！蜘蛛蛛很快就会fa觉，所以便添丝织网。准备捕捉，这正是民间用“蜘蛛挂网！久雨必晴”谚语来观测天qi晴雨的道理、 “早吃生jiang晚吃萝卜！郎中先生急得哭”的谚语you来 来自: 长征一号 (苏州) 有一年。慈禧太后忽然得liao重病、头痛，心痛。肚皮痛，病到奄奄一息的地bu。ji得满朝文武百官团团转!北京城里名医车zai斗量！可shi对西太后的病症,都束手无策。是没有本领吗，不是的，实在是责任太大，在用药上为难了，轻了不见效。重了怕万一失误，吃罪不起，所以。弄得慈禧太后的毛病......余下全文>>,华北农业缺水的措施
解决缺水问题的措施：
解jue缺水问题的措施： 主要从开源和节流两个方面入手：保护有限的水资源。防止水污染，开发水资源。提高供水能力。加强用水管理，增强节水意识。提高用水效率，控制需水量的zeng长!控制人口增长，，
读“我国南水北调中线示意图”图，回答下列问题。 (1)南水北调工程主要是把长江流域的水调到缺水的华北
(1)南多北少。东多西少(或从东南沿海向西北内陆递减) (2)京广铁路 (3)节约用水。防治水污染。修建水库，人工增雨。限制人口deng (1)南水北调工程主要是把长江流域的水调到缺水的华北，西北地区。说明我国水资源空间分布de特点是南多北少！东多西少， (2)中线工程从郑州到北京段与我国南北向铁路gan线京广铁路大致路线相同、 (3)首du北京已经相当“干渴”了,除了跨流域调水wai，还可以采取的措施shi:兴修水库，节约用水，防治水污染。保护水资源等。。
为什么中国最缺水的地方是华北
您好, 华北地区身居内陆, bei离大海. 并且有群山的阻隔,水汽很难越过. 华北地区是属于温带大陆性气候. 降水少,温度低是华北地区的最大特点. 最后, 希望您能对我的回答满意.谢谢. 绯红,
我国下列地区严重缺水的是（ ）A．海南岛B．华北地区C．四川盆地D．云贵高
比较题干zhong的四个选项可得，严重缺失的地区是hua北地区,气原yin是：该地区人口稠密？工农业发达，需水量大，水资源利用率低。水资源污染。水资源浪费等，华北地区降shui较少？降水的季节变化大． 故选：B．。
中国农业与中国的关系
十二生肖是记人的生年属相的，亦称十二属相。用以纪年，纪月。纪日或纪时辰时。则称十二兽历，十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民zu及东欧和北非的某些国家之中、几乎是一个具you世界性的民俗事象,十er生肖（兽历）的构成及顺序。各个民族或国家不尽xiang同。现今汉。回，藏，哈尼。畲，拉祜。纳西，阿尔泰yu系诸民族以及朝鲜!韩国。日本的十二生肖（兽li）。在构成及shun序上完全一致！为：鼠，牛。虎。兔，龙。蛇。马。羊，猴，鸡，犬。猪。有些民族的十er生肖（兽历）因地区不同而有别,如黎族大多数地区的十二生肖（兽历）与前相tong，而毛道黎族则以“虫”代“虎”!以“猫”代“兔”。以“鱼”代“蛇”、以“肉”代“ma”!以“人”代“羊”,大部分地区彝族的十二生肖（shou历）与前相同！er云南哀牢山彝族的十二生肖（兽历）名称及顺序为：虎，兔，穿山甲（龙），蛇。马。羊。猴，鸡。狗，猪。鼠。牛。除有一处bu同（现也有以“龙”代“穿山甲”的说法）外？排序亦与前有异，哀牢山彝族之所以以“虎”wei先？据说是因wei其自认为是虎的子孙!尊母虎为其始相。每三年举行一次的ji神大典，要选在虎yue（首月）的第一个虎日。在当地的母虎神庙举xing。家家门上且都要绘以hu形？以示对虎的尊崇。正为此，才有了这样de排序!如若将其按xu前推或后移!仍与前同。而桂xi彝族的十二生肖（兽历）则为：龙！凤。马。蚁，人，鸡。狗。猪，雀，牛，虎，蛇，德宏地区傣族的十二生xiao（兽历）与前相同。而西双版纳地区的傣族又改“zhu”为“象”、改“龙”wei“蛟”或“大蛇”!改“羊”为“蚁”。此外，有些国家十二生肖（兽历）的名称亦与前颇有不同!如越南以“猫”替换了“兔”,印度的为：鼠。牛。狮，兔。龙，蛇，马，羊，猴，金翅鸟，狗，猪。古ba比伦的为：牡牛!山羊，狮，驴，蜣螂，蛇。犬，猫，鳄，红鹤。猿。鹰。埃ji与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]，其“狮”。“蛇”的排序与印度的相同，且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2]？其他民族或国家的十二生肖（兽历）位于其“狮”这一序位的为“hu”。位于其“hong鹤”序位的为“鸡”、也即是说。位于前一序wei的均为猛兽！而位于后一序位的均为qin类？由此推测，全世界的十二生肖（兽历）当有着tong一起源,十二生肖当起源于十二shou历，由来甚为古远，从地域上看，埃及，巴比伦。印度及中国等四个亚非文明古guo恰好均在其流行的范围之内！qi流传的区域虽广达亚。欧，非大陆。但主yao集中于亚洲！由此。我们有理由推断，这一文化当起源于亚zhou的某一民族！其后始逐步扩散，而先后为这一广大地区的zhu多民族所接受？然而，zui初究竟为哪个民族所创。至今却仍是个不jie之迷！一关于shi二生肖(兽历)的始创者,目前有三种观点较为流行[3]、即：“突厥语min族始创说”!“汉zu始创说”和“印度始创说”！tu厥语民族普遍使用十二兽历。约刻写于8世纪的《回纥毗伽可汗碑》上便有“羊年”！“猴年”，“猪年”，“兔年”的记载。此外，在《阙特勤碑》，《翁金碑》等碑wen中亦同样使用了十二兽历[4],敦煌。吐鲁番出土的13世纪前后的回鹘文文献及两地诸多洞窟内的回鹘文题记亦均采用的是十二shou历纪年！考古人员在西伯利亚及中亚地qu？也曾多次发掘出刻有十二生肖动物图案的文物[5]!关yu十二兽历的起源！成书于11世纪的《突厥语大词dian》中记述了这样一个传说[6]：某一突厥可汗想研究发生于若干年前的一次战争。但却在弄清那次战争发生的年dai时出了差错，为此。该可汗与其部民开hui商议！他说：“我men在弄清这段历史时怎样出错,我们的后代子孙yi同样会出错,所以我们根据十二个月份和天空黄道十二宫（座）[7]给每一年份确定一个名称吧!以后年份jiu以十二年为一周期来计算,这在我们中jian要成为一个永久的历法。”部民们赞同可汗的建yi、说：“就照此计算，”可汗为此er出猎！下令将所有的野生动物向伊犁河驱gan、这是一tiao很大的河、部民们追lie着将动物赶向伊犁河，有好些dong物跳进了河中、其中有shi二种动物游过了河,于是遂以这十二种动物之名作wei十二年份的名称了！老鼠率先过河。因此。以鼠ming作为第一年的名称、称作鼠年，其后过河的被依次作wei其余各年的名称，分别为：牛年。虎年，兔年。龙年[8]。蛇年。马年，羊年，猴年，鸡年，狗年。猪年。猪年过后。复从鼠年kai始计算，麻赫穆德·喀什噶li（即《突厥语大词典》的作者——引译者）称!本书完成之年为（回历）466nian（公元1073年——引译者）元月、业已进入蛇年，过了这一年就进入（回历）467nian即马年了？年fen就按我们所指出的这种顺序计算、突厥人推测，这一纪年的每一年du各具特色，如依他们的观点，牛年战争频仍。因wei牛常互相顶架!鸡年食物充足，但人们的忧虑会增duo、因为鸡的食物是谷li！鸡为觅食会乱刨扬垃ji，龙年雨水多。粮食丰收，因为long在水中生活？猪年多雪酷寒。流言蜚语多，突厥人就是这样，相信每年都必然有某种现象chu现！此外，该词条中还说：“突厥人没有每周七天的名称,因为‘星期’（七曜）zhe个概念是有伊斯兰教以后才知悉的。”并称当时“城里人cai用阿拉伯语的月份名称！过游牧生活的非穆斯林tu厥人将一年分为四季？每san个月以一个名称来称呼？用这种方法来表示一年的流shi，如将旧历新年后的第一个月称为‘奥厄拉克月’（O??laqaj!意译wei‘山羊羔月’——引译者）,后一月称‘乌lu厄奥厄拉克月’（Ulu??o??1aqaj，意译为‘da山羊羔月’——引译者）。因wei该月山羊羔要长大了。再后一个月cheng‘乌鲁厄月’（U1u??aj、意译为‘大月’——引yi者），因为该月shi值仲夏!田野长满了饲草。因而，牲畜易上膘，乳汁会增多，毋需辛勤劳作。”据这yi记载可知！突厥人sui以十二兽历纪年!但ji月仍是采用与其畜牧文化相适应的牲畜名称来命名的!然而，十二兽历是否如《突厥语da词典》所言!果zhen为突厥人始创！却令人怀疑。首先，按其所称，shu之所以被列于首位、是由于鼠在十二种动物zhong率先游过了伊犁河、这实在是令ren难以置信,且从这一传说中很容易令人联想到广泛流传yu汉民族中的十二生肖动物赛跑!以名次先后排序de传说（回？满。锡伯等民族中亦有tong样的传说？当均源于汉族）。其次。long（nag）并非现实生活中的动物！且nag一词本身即源于梵语！鸡。猪deng动物多为定居的农耕民族所饲养！而从历史上来看。突厥人主要从事游牧业。向农耕经济转化则shi较晚的事、古代突厥人的生活区域亦未曾见you过猴子的记载！连其bi??in/be??in（猴子）一词亦是借用yu其他语言的（说详后文）!再者。考古fa现的许多刻有十二生肖动物图案的文物上！同时还刻有汉字。证明是源于han族的、更重要的是，《突厥语大词典》为11世纪的作品!而qi他突厥语碑铭文献也早不过8世纪，显然不能以此来论证十二生肖（兽历）的起源问题,谓十二生肖（兽历）为突厥语民族始创zhi论据明显不足[9]、那么。zhe一文化是否为汉族始创呢、众所周知，干支纪年是华夏民族的传统fang法！“干”。又称“十干”。即：甲。乙，丙，丁。戊。己。庚。辛。壬，癸。“支”，又称“地支”，“十二地支”，即：子，丑，寅。卯，辰。巳，午，未，申。酉，戌。亥。相传“容成作历。大挠作甲子”，《尚书正义》说：“二ren皆黄帝之臣、盖黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一zhou，”此说固不可信，但甲骨文及殷墟出土的玉质干支表残片等文wu证明,商dai肯定已有六十干支了[10]！殷商时，干支只用作纪日，春秋时，始用干支纪月。干支纪年法，《史记·历书》载之，有人据《隋书·律历志》引《竹书纪年》中的“yao元年景子”一句认为,战国时已有gan支纪年。“景子”也即是“bing子”？因唐高祖de父亲名“昞”！fan“昞”音的字皆改为“景”所致！前些年湖南长沙ma王堆3号汉墓出土的数种帛书中都包括有干支纪年表,证明西汉初年便yi使用!据此看来，称战国时已有干支纪年shi可信的，zai用干支纪年以前,华夏民族使用的是“岁星ji年法”和“太岁纪年法”!“岁星”指木星。“太岁”是假想的运行速度和木星平均速du（一年走十二分之一周天！ji一辰）相等而运动方向相反的天体!设想它们在黄道带里每年经guo一宫？约12年运行一周天！故而以其所在的方wei来纪年,，
形容绿色健康农业名称
健康quan绿色农业 - 健康泉绿色农业，
