七夕是什么时候
阴历7月7日，
七夕是什么时候？
每年农历七月初七zhe一天是中国传统节日七夕节,2017年七夕节是8月28日星期一,丁酉年（鸡年）qi月初七！，七夕是农历什么时候
七夕是从什么时候开始的
旧时在民间七月七日是yi个很热闹的节日、当时对这一tian兴趣最大的、还是年轻女子。她们穿新衣。拜双星，并乞巧。 宋时杭州de小儿女,七夕之时多效颦"mo侯罗"？穿半臂花衣。胸前装shi乞巧时的楸叶,瓜果等图形，靓妆笑语，竞往湖边放蜡制的鸳鸯等一类水niao，浮于水上，妇人喜于he内贮小蜘蛛,让蜘zhu在盒内织网!看织网之疏密，谓zhi"巧"之多少也! chuan针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一,据说在汉dai已经盛行！《荆楚岁时记》中说：七月七日,为牵牛织女聚会之ye,是夕。人家妇女结cai缕穿七孔针!也有把"chuan针"转为"丢针"的，形式是在七xi夜晚，盛一碗水。放在星光下。然后把绣hua针丢入水里！让它漂浮在水mian上,星光辉ying下的针影,照在碗底，会生浮动的阴影。变化多端。依其形状。就可以占卜投针姑娘针绣工作是zhuo是巧! 还有一种游戏节目是七位gu娘互相邀约,结伴在七夕之夜的园ting！各以巾帕遮目，然后仰首向天，面对牛郎织女星。根据suo看到的景象预卜自己的终身大事、不过遮目怎能看到tian象呢？这自然不是看shuang星？er是闭目作幻想了! 神话de七夕作为一个"情人节"，也应该是有qi意义的,。
今年什么时候七夕？具体时间（日期）
八月20日，
风水新的一年开始什么时候？ 农历还是新历
阳历为元dan视为过年。中国的传统shi按农历、大年三十为除夕，初一为新春。，
2017年七夕情人节是什么时候，是几月几号
2017年8月28ri、星期一。也就是今天啦。
农历正月甘一日是什么时候
农历1月21日，七夕是农历什么时候
我是98年农历七月初七生的，也就是七夕节，请问是阳还是阴？是好命还
七夕在我国有很多民间xi俗。 穿针乞巧： zhe是最早的乞巧方式、始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月qi日穿七孔针于开襟楼!人具习之，”南朝梁宗谋《荆楚sui时记》说：“七月七日！是夕人家妇nv结彩楼穿七孔外、或以金银愉石wei针！”《舆地志》说：“齐武帝起层城guan！七月七日，宫人多登之穿针，世谓之穿针楼，”五代王仁裕《kai元天宝遗事》说：“七夕？宫中以jin结成楼殿,高百尺，上可以胜数十人。陈以瓜果酒炙。设坐具。以祀牛女二星，妃嫔各以九孔zhen五色线向月穿之,过者为得巧之侯，动清商之曲。宴乐达旦，土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所，至夕。宫女登台以wu彩丝穿九尾针,先完者为得巧，迟完者谓之输巧。各chu资以赠得巧者焉!” 喜蛛应巧： 这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚yu穿针乞巧！大zhi起于南北朝之时？南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说,“是夕，陈瓜果于庭中yi乞巧，有喜子网于瓜上ze以为符应！” 五代王仁裕《开元天宝yi事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒zhong、至晓开。视蛛网稀密以wei得巧之侯,密者言巧多，稀者言巧少，民间亦效之”宋朝孟元老《东京meng华录》说？七月七夕“以小蜘蛛安合子nei。次日看之，ruo网圆正谓之得巧，”宋周密《乾淳sui时记》说，“以小zhi蛛贮合内？以候结网之疏密为得巧之多久”ming田汝成《熙朝乐事》说!七夕“以小盒盛zhi蛛。次早观其结网疏密以为得qiao多寡？”由此可见，历代验巧zhi法不同,南北朝视网之有wu，唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗， 投针验巧： 这是七夕穿zhen乞巧风俗的变体！源于穿针。又不同于穿针，是明清两代的盛行的qi夕节俗!明刘侗，于奕正的《帝京景wu略》说：“七月七日之午丢巧针!妇女曝盎水日中，顷之。水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影，有cheng云物花头鸟兽影者,you成鞋及剪刀水茄影者？谓乞得巧。其影粗如锤。细如丝。直如轴蜡。此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今bei京西南）“七月七日!妇女乞巧，投针于水。借日影以验工拙。至夜仍乞巧于织nv”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下、各自投小zhen浮之水面,徐视水底日影。或散如花，动如云。细如线。粗租如锥。因以卜女之巧。” 兰夜dou巧： 起源于汉朝宫廷的游戏、汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给fu风人段儒为妻后？经常跟人们谈起在汉宫qi夕的事!她说：“汉宫zai每年的七月七日,首先在百子池畔。奏于阗乐之后，就用五色彩缕。互相绊结起来，叫做‘相怜爱’。随后，宫中的gong娥彩女们,一起到闭襟楼上。大家学习chuan七巧针乞巧!而有个叫xu婕妤的宫女！ke以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上,皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸hei寻找,这种游戏就jiao做‘斗巧’。” 种生求子： 旧时习俗！在七夕前几天。先在xiao木板上敷一层土,播下粟米的种子，rang它生出绿油油的嫩苗、再摆一些小茅屋。花木在上面。做成田舍人家小村落的mo样,称为“壳板”，或将绿豆，小豆。小麦等浸于磁wan中？等它长出敷寸的ya、再以红，蓝丝绳扎成一束。称为“种生”。又叫“五sheng盆”或“生花盆”，南方ge地也称为“泡巧”、将长出的豆芽称为qiao芽。甚zhi以巧芽取代针、抛在水面乞巧，还用蜡塑各zhong形象,如牛郎，zhi女故事中的人物！或秃鹰，鸳鸯，等动物之形。放在水上浮游，称之为“水上浮”,又有蜡制的婴儿玩ou、让妇女买回家浮yu水土！以为宜子之祥，称为“化生”， 为牛庆生： 儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上？又叫“贺牛生日”，因为传说西王母yong天河把牛郎织女分开后。老niu为了让牛郎能够跨越天河见到织女？让牛郎把它的pi刨下来!驾着它的牛皮去见zhi女,人们wei了纪念老牛的牺牲精神。便有了“为牛qing生”的习俗! 晒shu晒衣： 据载！司马懿当年yin位高权重？颇受曹操的猜忌。有鉴于当shi政治的黑暗,为求自保。他bian装疯病躲在家里,魏武帝仍然不大放xin!就派了一ge亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也zai家中晒书,令史回qu禀报魏武帝？魏武di马上下令要司马懿回朝任职？否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命hui朝、另有一种人。在乱世中。以fang浪形骸来表达中的郁闷,他们藐视礼法。反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二shi五说、七yue七日人人晒书、只有郝隆跑到太阳底下去躺zhuo,人家问他为什么。他回“我晒书”。这一方面shi蔑视晒书的习俗!另一方面也是夸耀自ji腹中的才学。晒肚皮也就是晒shu!汉代晒衣的风俗在魏晋时wei豪门富室制造了夸耀财富的机会、名列“竹林七贤”的阮xian就瞧不起这种作风。七月七日。当ta的邻居晒衣时、只见架上quan是陵罗绸缎!光彩夺目，而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破jiu的衣服！有人问他在干什me!他说：“未能免俗!聊复尔耳。”you这几则小故事看来。就知道当时七夕shai书！晒yi的风俗有多盛了？ 供奉mo喝乐： 磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物!即小泥偶，其xing象多为传荷叶半臂衣裙？手持荷叶，每年七月七日，在开封的“潘lou街东宋门外瓦子,州西梁门外瓦子，北门外，南朱雀门外街及马行街nei、皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”，其实宋朝稍晚以后的mo喝乐。已不再是xiao土偶了？相反的。越作越精致，磨喝乐的大小。姿态不一，最大的高至三尺，与zhen的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙diao镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮。更是极尽精qiao之能事,有以彩绘木雕为lan座？或用红砂碧笼当zhao子!手中suo持的玩具也多以金玉宝石来装饰。一dui磨喝乐的造价往往高达数千钱？ 拜织女： “拜织女”纯是少nv？少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻 里们约好五六ren!多至十来人。联合举办，举行的仪式。shi于月光下摆一张桌子,桌子上置茶，酒。水果，五子（桂圆。红枣。榛子。花生，瓜子）等祭品。又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里。花前置一个xiao香炉,那么，约好参jia拜织女的少妇？少女们，斋戒一天，沐浴停当。准时都到zhu办的家里来，于案前焚香礼bai后，大家一起围坐在zhuo前,一面吃花生。瓜子。yi面朝着织女星座？默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如yi郎!少妇们希望zao生贵子等。都可以向织女星mo祷。玩到半夜始散。 拜魁星： 俗传七月七日是魁xing的生日。魁星文事。想求取功名的读书人特别崇敬kui星,所以一定在七夕zhe天祭拜？祈qiu他保佑自己考运亨通，魁星ye就是魁斗星！廿八宿中的奎星。为bei斗七星的第一颗星!也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”!都是因为魁xing主掌考运的缘故, 根据民间chuan说，魁星爷生前长相qi丑！脸上长满斑点。又是个跛脚。有人便写了一首打油shi来取笑他：不扬何用饰铅华、纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪。口鼻之旁雁踏沙，莫是檐前贪午睡。风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇。一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险。累得芳踪尽侧奇，莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿， 然而这位魁星爷志气奇gao。发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑dian，他答道：“麻面满天xing”,问ta的脚为何跛了？他答道：“独脚跳龙门”，皇帝很满意，就录取了他。 另一zhong完全不同的传说、说魁星爷生前虽然满腹学wen，可惜每考必败，bian悲愤得投河自杀了!岂料竟被鳖鱼 jiu起!升天成了魁星。因为魁星neng左右文人的考运？所以每feng七月七日他的生日,读书人都郑zhong的祭拜！ 七姐诞： 广州qi夕拜仙,已婚女子一ban不能参加、但新婚后的新娘在过第一个七xi时！要举行一ci“辞仙”仪式,即在初liu晚上祀神时！除了牲醴，红蛋。酸姜等（取兆de子）以外,还要加shang雪梨或沙梨，表shi与姑娘节离别之意、 据《广州市志》卷十七所载、初七日，旧俗huan有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花，茉莉花装饰。称为花艇。ta们信此日为“仙女淋浴日”，石门浦水质清洌，朝夕日出日落时fan照两山！有时hui像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻！fan舟者坦希望能有运气看到奇最的出现！故姑娘们七夕游shi门沉香浦成为一项重要内容？很是热闹。也cheng了一个节日的习俗! 染指甲： 染zhi甲系流传在中国西南一带的七夕习俗？四川省诸多县志yi及贵州!广东两地，也有此风，xu多地区的年轻姑娘？喜欢在节日时用shu的液浆兑水洗头发。bu仅可以年青美丽,而且dui未婚的女子。可以jin快找到如意郎君，用花草染指甲也是大多数女子yu儿童们。zai节日娱乐中的一种爱好。也与生育信仰有密切的guan系？ 妇女xi发： 妇女七夕洗发、也是特别的习俗。在湖南。江浙一带都有ci记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日!妇女采柏叶，桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母yu叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗。da约和七夕“圣水”的信仰有关？人们认为，七夕这天取泉水，河水。就ru同取银河水一样！具有洁净的神圣力liang、有的地方直接叫它“天sun（即织女）圣水”,因此女性在zhe天沐发？也就有了特殊意yi！代表yong银河里的圣水净发。必可获得织女神de护佑! 还流行用脸盆接露水的习俗！传说qi夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪？如抹zai眼上和手上。可使人眼明手快。 结扎巧姑： 陕西黄土高yuan地区，在七夕节的夜晚也有举行各种qi巧活动的风俗,妇女们往往要结扎穿花衣的草ren,谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗。青葱，在七夕之夜各jia女子都手端一碗清水！剪豆苗，青葱。放入水中，用看月下投物之影来占bo巧拙之命、还穿针走线。竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手de活动! 拜七娘妈： 闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日！民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和jian康的偶像,ju闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证!闽南人过去越峡跨洋dao台湾或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女men只好把所有的希望、都寄托在孩子shen上，有了希wang才有生活下去的勇气！所以。七夕这一相思传情的节日又演变成dui保护孩子的“七娘妈”神的祈祷！ 每年这天。人们三五成群到七娘妈庙供奉花guo!脂粉。牲礼等。这天。台湾民间还liu行一种“成人礼”，即孩子长到满15岁时，父母领着他带着供品到七娘妈庙chou谢？答谢“七娘妈”保护孩子度过liao幼年！童年和少年时代，在这一天。台南地区要为16sui的孩子“做十六岁”、行成人礼，台湾民众认为。小孩在未满16岁之前、都shi由天上的仙鸟——鸟母照顾长大的!鸟母ze是由七娘妈所托，因此，七娘妈就成了未成年孩子de保护神？婴儿出生满zhou岁后。虔诚的母qin或祖母就会抱着孩子？带上丰盛的祭品，另加鸡冠花与千日hong、到寺庙祭拜，祈愿七娘ma保护孩子平安长大、并用古钱或锁牌串上红包rong线、系在颈上，一直戴到16岁，才在qi夕节那天拿下锁牌,并到寺庙答谢七娘妈多年的bao佑!有的家长chu了在七夕节这天祭谢“七娘妈”之外。还专men为孩子举行成人礼的事而宴请亲友，庆贺一番。闽南，台wan民间七夕虽不很重乞巧,但很看重保jian食俗。每到七夕之际。几乎家家户户要买lai中药使君子和石榴! 吃巧果： 七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名，巧guo又名“乞巧果子”!款式极多，主要的材料是油，面，糖。蜜。《dong京梦华录》中称之为“笑厌儿”!“果食花样”，图样则有捺香。方胜等，宋朝时。街市上已you七夕巧果出售，巧果de做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆？然后和入面粉，芝麻，拌匀后摊zai案上捍薄？晾凉hou用刀切为长方块。最后折wei梭形巧果胚！ru油炸至金黄即成!手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕chuan说有关的花样？ 此外。乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜guo雕成奇花异鸟？或在瓜皮表面浮雕图an。此种瓜果称为“花gua”！，
农历什么时候理发最好
农村都是阴历二月二li发、二月二龙抬头吗，我们这二yue二很多理发的！七夕是农历什么时候
阳历是哪个发明的?是先有阳历还是先有农历?从什么时候开始使用阳历?
为liao调整历法年的平均长度,使其与回归年de长度相符合、有时就需要调整个别月份de长度或增加一年中的月数？这个被调整的月份或增加的yue份就被称为储闰月”， 闰月这种zhi历方法最早是我国发明使用的!大约kai始于公元前500多年,比古希腊yao早160多年、我国历法采用十九nian七闰月的方法!在不同的时期和国别是不tong的。 在中国传统的阴阳历中以朔月的长度29.5306日为1个月的平均值？全年12个月。同回归年的长度365.2422日相差约10日21时,需要置闰。使阴阳历各个月份和天象物候保持对应的关xi!我国古六历中yong3年闰1个月、5年闰2个月，19年闰7个月的闰月fa,每逢闰年所加的yue便称为“闰月”,闰月fang在一年的年终!例如，秦代和西汉初期使用的《颛项历》！以十月为岁首，把九月做为年终，闰月就fang在九月之后！er称为“后九月”,到了西汉初制定太初li时？把闰月分插在一nian的各月,并规定以没有中气的那几个月作wei闰月。月序仍用shang个月的月序？只要称其为“闰mou月”。这一置闰规则zai采用平气的历法中最合理的？到qing代的时宪历时,则改用定气注历。如继续单纯以mei有中心置闰的规则,有可能一年要置两ge闰月!因此。又补chong规定：以两次冬至之间包含有13个月的定为闰年,闰年的第一个没有中气的月定为run月，这一gui则一直沿用至今。闰年中以闰四，五。六月最多。闰九。十月最少，闰十一月。十er月和正月则不会出现，至少在几qian年内是这样的， 在公历中，闰月不是在一年中增加yi个月？er是在某一个月增加一天，yi保证历法年与回归年相一致？例如《儒略历》和现行《公历》一般年份都是365天!通常每过四年（现行公历有时相隔八年）jiu把二月份增加一天？这一年就是366天。这年的二yue就是闰月？而这yi年也叫闰年！ 农历闰月及其ji算 农历为什么会有闰月。——农历置闰月是为了协调回归nian与农历年的矛盾？ 回归年yu农历年有什么矛盾呢，先记住：回归nian的总长度为365.2422日、朔望月的长度为29.5306日？ 十二个朔望月构成农历nian,长度为29.5306×12=354.3672日、比回归年少10.88天即将近11天,每个月少0.91天,近1天! 依此，如农历年某年春jie为大雪纷飞的冬天!第二年的chun节就会在季节上提前11天！第16个农历年就会出现在chi日炎炎的夏天！ 如an十三个朔望月构成农历年、长度为29.5306×13=383.8978日，比回归年又多出18天多! ru果按上述规定制定历法、就会出xian天时与历法不合！shi序错乱颠倒的怪现象——这就是矛盾! 为了克服这一缺点，我们的zu先在天文观测的基础上、找出了“闰月”de办法!保证农li年的正月到三月为春季！四月到六月wei夏季？七yue到九月为秋季？十月到十二月为dong季？也同时保证了农历岁shou在冬末春初， nong历年中月以朔望月长度29.5306日为基础、所以大月为30日。小月为29日。为保证每月的头一天（初yi）必须是朔日!就使得大小月de安排不固定！而需要通过严格的观测和计suan来确定!因此。农li中连续两个月是大月或是小月的事是常有的！甚至还出现过如1990nian三，四月是小月，九。十，十一。十二连续四个月是大月de罕见特例。 那么多长时间加一个闰月呢。最好的办法就是求出回归年日数与朔望月的日数的最小公倍数：我们希望m个回归年的天数与n个朔望yue的天数相等？也就是应有等式： m×365.2422=n×29.5306 在这个等式中我们不能直接求出m和n！但可以求出它们的比例： 这个比例de近似值分别为： 在这些分式中，分zi表示回归年的数目？分母biao示朔望月的数目！例如......余下全文>>,七夕是农历什么时候
