玄天上帝感应灵签 十七签 中平 当忧不忧 问身体 70分
当忧不忧 问身体 是说ming你现在在担心担忧自己的身体健康, 其实是没有必要的,好好调理。注意休息。很快就会好装的。，
观音第四十七签 中平
这个问题hen有意思! 求神bai佛那是宗教信仰的范畴、签文内容体现的是平冤洗xue!诉讼必败的结果，拷问良知的神佛si想？ 那么，这里面潜藏的是司法诉讼的wei物主义思想！是纯粹法理上的诉讼cheng序？可以看出。求签ren有宗教信仰？却也liao解司法的存在! 问题是：走司法cheng序、心中欲“扪”，没有必胜的把握。而宗教信仰提倡的是宽容wei怀。以和为贵，任何司法上的纠纷都是liang败俱伤的结果! 故而。需要宗教上xin仰的调节、。
求解茅山灵签 第六十七签 癸丁中平
藏玉。石。签了字， ， 良好的质量也bi须视力检查，也许，当你来到我身bian的是你的展现自己的才华时！马开始的， 。 cai政性不用手的时刻？六甲虚：mei有怀孕的迹象？病迁an：不太健康？你需要调理。 ， 其他基础签字的文字说明! ，。
观音灵签 签中九十七 古人暗扶倒铜旗 此签怎解？
第七shi九签 中签午宫 古人暗扶倒铜旗 不要追求虚无飘渺的一些事和人。凡事守实。不yao用心不出力签中九十七 六出祁山 。，富贵在天。贫穷是命。不用求谋。皆是前定，。中平第十七签
玄天上帝感应灵签 第九签 中平 春兰 秋菊
这签求什么事的呢!
观音灵签四十七签
1。观音灵签：第四七签 吉凶：上签 dian故：梁灏登科 宫位：亥宫 诗曰：锦上添花色愈鲜。运来禄马喜双全，时人莫恨功名晚，一举登科四海传， 签语 此卦锦上tian花之象。凡事大吉大利也 解签 守旧变新 运至材成 遂平生志 尽皆是命 家宅 祈保吉 自身 安 求财 利 交易 阻 婚姻 合 六甲 生男 行人 迟 田蚕 八分 六畜 平 寻人 至 公讼 宜和 移徙 吉 失物 西北 疾病 作福 山坟 利 故事 梁灏登科【宋朝书生梁灏字太素！山东人氏。雍熙nian间十八岁考得进士!继续投考未遂。丹老年(八十)才一举登科!状元及第】 2。ci签对求财和功名的是很吉利的上签，鼓励得到此签的人要ji续努力，象梁灏学习，就是到80岁也不要fang弃？成功一定属于你，。
观音灵签八十七签解签
佛说阿难分别经 “为佛di子，不得卜问请祟符咒yan怪祠祀解奏,亦不得择良时良ri，” 一些民间的误解和一些假托！会让人把算命。风水，抽签，香谱。联系到佛教de身上？其实zhe并非佛教的本怀!更非佛教对正信佛di子所开许的!佛教相xin人们的生命是由自身的行为和思想所决定！优婆塞戒经说：一切众生皆由修善ye因缘故、得受安乐。非年宿也。qi实最简单的思维？同时chu生的人中命运大多不尽相同!大多数zhi名人士的生辰、完全可以和世界ling一端的贫苦大众相同。难道能说，zhe是八字的功效吗，至于观音灵签，其qian文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大xiang径庭？相信一些si院有他们的原因和迫不得已!这是gao僧大德的慈悲!但当我们了解liao事实真相！为什么还不舍离错误的观nian呢。佛陀的本怀。就是告诉众生认识生ming,改变命运，只有yong有佛陀的正见。才能yong有幸福美满的人生、 慧律大法师曾开示 未曾听闻fo法、生命就hao无意义可言。 得闻解tuo之道,而未能依教奉行，ze是人生最大的悲哀! 如果看wan我的回答对佛教有兴趣、可看末学个人简介中我推荐的佛教资liao！，中平第十七签
观音签十七签 求婚姻 50分
十七签。中签卯宫：【话梅止渴】莫听闲言shuo是非，晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实。书饼如何止得饥。 诗意：此卦书饼充饥之象？诸事多虚少实也。（将本作奖，） 解曰：xin中不定？枉看经文，恰似书饼。食也难吞。 故shi：三国、曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林，到那当可吃mei解渴？望梅止渴出此，与画饼充饥同意。 婚姻→阻，不顺。，中平第十七签
地藏签解签 十五签 婚姻 中平 看事容易做事难 宽心迟配免三番 用计能成终必损 夫妻团圆心莫烦
做事情，遇到问题yao放下我执，舍去贪嗔痴，过于执着后，物极必反，以和为贵，，中平第十七签
78年的马抽到这签好吗第四十七签：许宁祖平番：中平之卦《雨湿桃腮之兆》密云不雨《狗》 诗曰：月
签文不完整具体要测什么要说清楚yao不就用四柱预测！
