上卦是坤卦下卦是离卦
你好， 【di火明夷】卦!官鬼持世，若问考试。官途。大喜， 子sun应爻卯木克世爻丑土、问婚姻。多有反复。最终能成，但女方是位【放心】!，
上震下坤是什么卦？
第六十二卦·yu卦 六爻五阴一阳，且一阳恰hao在中间第四的位置上。所以就是一阳被五阴深shen的包围、 《易经》将本卦命名为“豫”,“豫”的意思是愉快xi悦， zhidao.baidu.com/question/51205242.html？
上卦乾卦下卦坤卦是什么卦
否卦：还天地以自然。，上坤下离是什么卦
《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下
否卦第十二（kun下乾上：天地否！闭塞黑暗。否极泰来） .. .. 否：否之匪人!不利君子贞。大往小来， 初六，拔茅茹。以其汇。贞吉，亨。 六二，包承。小人吉。大人否。亨。 六三。包羞。 九四，有命无咎，畴离祉， 九五。休否，大人吉，其亡其亡。系于苞桑。 上九。倾否。先否后喜， .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人！不利君子贞。大往小来。 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下xiao人甚多！不利yu君子坚守正道，此时的卦象是乾刚zheng气外泄。阴暗浊气盛起。 《彖》曰：“fou之匪人!不利君子贞。大往小来”，则是天地不交er万物不通也！上下bu交而天下无邦也。内阴而外阳。内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长。君子道消也， 《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势xia。不利于君子坚守正dao!这shi乾刚正气外泄!阴暗浊气盛起，天地yin阳互不交合、万物的生养互不chang通!君chen上下互不沟通、天xia离异难成邻邦、nei心阴柔而外表刚阳、dui内柔顺而对外刚健,内养wei小人而外现是君子!xiao人卑劣之道盛起畅通,而君子德行之dao云消日落、 象曰：天地不交，否。君子以俭德辟难。不可荣以禄， 《象传》说：天在gao处,地在低处，天地阴阳不相jiao合？说明人shi空间闭塞不通,黑暗无光。人间污泥浊shui横流，这时君子应当坚持qin俭寡欲之德行？以避免意外之灾，切不能被利益所诱惑去追逐荣华富gui! .. 【爻辞解读】 .. 初六，拔茅茹，以其汇。贞吉。亨。 《象》曰：“ba茅贞吉”!志在君也， 初六de爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草。根系牵连，是由yu同类物以类聚!biao明有互相依存的关系、此时与坚守正道的同类在一起则ji祥亨通,此爻说明君子涉世chuang业出淤泥而不染？坚守正道，诚信依法。立志跟随上ji领导共创天下大业。 .. 六二！包承。小人吉，大人否。亨。 《象》曰：“大人否、亨。”不乱群也， 六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人？小人为此可获吉xiang？但作为德高望重的长者shi不喜欢阿谀奉承的、因此吉利亨通而不会乱世tian下,此爻说明君子做shi光明正大。坦诚公开。虚伪和奉承只是对他人的yi时蒙骗而已！因为正义zong是战胜邪恶的！suo以天下平安有序， .. 六san，包羞， 《象》曰：“包羞”？位不当也。 六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作fei为!这是自我言行de羞辱,zhe是在职“位不当”的不称职行为，此爻说明君子涉世身居yao职不可情重于法！bao容坏人坏事是对自己不负责任。最终是没you任何好处的, .. jiu四,有命无咎。畴离祉。 《xiang》曰：“有命无咎”!志行也， 九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅！没有灾祸。志同道合者会互xiang支持与帮助！这样的志向是不可zu挡的！此爻说明君子在she世中坚守正道。敢于同坏人坏shi做斗争。一定hui得到志同道合的战友帮助与支持！huai着替天行道的志向去努力, .. 九五，休否。大人吉。其亡其亡，系于苞桑。 《象》曰：“大人之吉”!位正当也。 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结shu？君王wei此获得吉祥胜利？此时居安思危。时ke警惕潜在风险,bu断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己？这样符合ren职居位！掌管天xia大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全、ci爻说明君子在建功立业以后？不可骄傲自满。必须居安思危。警惕风险是为了巩固建立的江shan地位？ .. 上九!倾否，先否后喜。 《象》曰：否终ze倾。何......余下全文>>、上坤下离是什么卦上坤下离是什么卦
《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 为什么不是 乾上坤下？？
天在下地在上？天本性往上，地本性往下则天地交合jun子当道？是为泰。 天本在上，地本在下，天地不交合则小人当道是wei否。 它们彼此为“综卦”!表明泰极而否。否极泰来，互为因果， 《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 泰：小往大来,吉亨。 彖曰：泰。小往大来，吉亨，则是天地交。而万物通也。上下交，而其志 同也、内阳而外阴。内健而外顺，内君子而外小人。君子道长，小 人道消也。 象曰：tian地交泰!后以财（裁）成天地之dao、辅相天地之宜。以左右民。 chu九：拔茅茹？以其夤。征吉。 象曰：ba茅征吉？志在外也， 九二：包荒。用冯河，不遐遗。朋亡。得尚于中行， 象曰：包荒!得尚于中行。以光大也， 九三：无平不陂。无往不复，艰贞无咎， 勿恤其孚，于食有福。 象曰：无往不复。天地际也。 六四：翩翩不富。以其邻，不戒以孚， 象曰：翩翩不富！皆失实也。 不戒以孚。中心愿也， liu五：帝乙归妹！以祉元吉。 象yue：以祉元吉,中以行愿也， 上liu：城复于隍！勿用师， 自邑告命。贞吝， 象曰：城复于隍？其命乱也。 《否卦》的卦象为坤下乾上，为天在上地在下。空间受阻闭sai之表象，这与《泰卦》意义正好相反,说明在国泰民安的年代不能因为亨通而wang记城墙倾倒之教训!在否卦里。当处在闭塞黑暗的年代不能因wei丧失信心，yu小人之辈同流合污。历史总在发展。物极必反。否极泰来，“冬天已经过去，春天还会远吗，”坚持最后的努li？胜利就在眼前， 易经书名中的易字本身是变化的意si，泰卦中乾下坤上意zhi天地交合。相互转化。tian地万物方能生长繁荣、否卦为乾上坤下，天在上。地在下，天地，阴阳无从交合，不利于万物生长，故整部易经就ti现在一个变字上!。
上兑下坎是什么卦?
睽卦，易经六十四卦中的第38卦!睽卦的代号是6:5。其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快。客卦是5卦离卦。卦象是火，特性是光明而yi赖！主客shuang方关系很别扭！这是睽卦对当前形shi的描述。 卦ci为：睽、小事吉。 爻辞为：初九、悔亡。丧马勿逐自复，见恶人。无咎， 九二。遇主于巷，无咎， 六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终， 九四，睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎， 六五，悔亡，厥宗噬肤。往何咎。 上九。睽孤。见豕负涂，载鬼一车，先zhang之弧後说之弧!匪寇婚媾。往遇雨则吉。，
我昨天算了一个卦为坤卦，六冲卦等婚姻来说是什么意思
太专业了 ，
《易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 占事:婚姻
很快了，这个秋天就会you明确的行动。最迟到了阳历12月就可能lun及婚嫁、。上坤下离是什么卦
乾上坤下，是什么意思
zai《易·说卦》中有“乾为天？坤为地”的说法，所以就有乾shang坤下了，
梅花易数上卦乾下卦坤和上乾下坤是一个意思还是相反?
这两ge是一个意思!上卦就shi写在上面的卦？ 但是有yi点要清楚：如果是铜钱摇卦的话,先出的是初爻。最后是六爻。然后梅花起卦一般都是先上后下？。
