天文论文
乾卦六龙的天文科学含义新解 论文 内容提要：本文认为乾卦六爻爻辞所说的"六龙"各种状态是苍龙星在一个回归年中所运动的不同天象。这种天象de观测年代！guo去的研究都根据秦汉"二月二、龙台头"等记载认为shi春秋秦汉的实际观测？我们认为，其观测年代至少应早于西周晚期以前的乾卦爻ci形成年代？并根据秦汉易学zhong"建子起乾龙""九二当太簇之月"的文献记载！jia骨文中"正月见龙"的记载以及仰韶文化时期的"羲和御龙"蚌塑图有力地证实了六龙天象的观测年代当与五帝虞夏的年代相当！同时认为。六龙天象的观测是先民们创制"六龙季?quot;的tian文基础、"六龙季历"则是在古老的易占系统中流传的"易以三百六十析wei期"的,创zhi于原始社会晚期的一种太阳历。 关键词：乾卦六long,苍龙星，西水坡蚌塑龙。六龙季历。 一乾卦六龙天文含义新解 《周易》乾卦de七条爻辞中,you五条直接描述了龙的状态！另er条虽未出现龙字、dan根据其所在爻位？可知它们ye间接地描述了龙的状态、古人多认为这些yun动的龙太反映了天之"阳气"运动在一年中所导致的寒暑，气候，节气，时令的变化。汉。唐大儒们又把六种龙态（用jiu爻除外）各配上月建,形成了yi种六季十二个月的"卦气历"。如下： 初jiu：潜龙勿用！ tang李鼎祚《周易集解》引《子夏易传》曰："龙、所以象阳也。"引汉马融yue："物莫大於龙、故借龙以yu天之阳气也,初九，建子之月，阳气动於黄泉。既未萌芽。犹是潜伏，故曰潜龙，" 初九潜龙为建子之月（夏历十一月）,最早见于xi汉京房《京氏易传》卷上："建子起潜龙？"至sui代何妥在解释《文言传》"潜龙勿用！阳气潜藏"时说的更明白："此第san章。以天道明之，当十一月。阳气虽动。犹在地中。故曰潜龙也。"（唐李鼎祚《周易集解》引）如果ba"龙"理解为天上的龙星!则在十一月冬zhi时。其尚潜藏于地下， 九二：见龙在田？利见大人， 《文yan传》："见龙在田!时舍也?quot;时。当指四时或年，舍，止也。指"见龙在田"在一年中所占的一ge时间段,唐孔颖达《周易正义》疏引汉"xian儒"曰： "诸儒以为九二当太簇之月!阳气发见。则jiu三为建辰之月。九四为建午之月。九五为建申之月，为阴气始杀。不宜称飞龙在天，上九为建戌之月。群阴既盛。上九不de言与时偕极、"（十三经注疏本） 太簇之月即夏历正月!《礼记月令》："孟春之yue！……其音角。律中太簇，"此汉儒以为九二爻当正yue,九三爻当三月。九四爻当五月，九五爻当七月，上九爻当九月。但孔颖达根据当shi的卦气说对九五、上九提出异义。是其对以360天为yi年的卦气说不理解的结果。后面详论zhe个问题! san国王弼注九二云："出潜离隐、故曰见龙，处於地上，故曰在田。"（《周易ji解》）据此，见龙在tian反映的天象是!当夏历正月时。东方龙星的角宿在初昏时会出现在dong方地平线以上、 九san：君子终日乾乾？夕惕若厉，无咎。 《文言传》曰："终日乾乾！与时偕行。"何妥yue："此当三月、阳气浸长。万物将盛。yu天之运俱行不息也、"（《周易集解》）此爻未出现龙zi,但以君子比龙。君子zai此时正处在因时而惕。自强兢业的阶段。与处在见龙，跃龙之间。又"与时偕行"的龙星阶duan一致,故陈久jin先生认为、此时的"苍龙正处于从地平线处上升de阶段",是很有道理的，照汉唐人的看法。这种卦气所代表的tian象相当于夏历三月？ 九四：或跃在渊。无咎， 唐李鼎祚《周易集解》引隋何妥曰："此当wu月,微阴初起。阳将改变。故云乃革也，"此与"先儒"所说yi致！"或跃在渊"的龙象当夏历五yue（建午之月）! 又引晋干宝曰："yue者？暂起之言。既不安於地。而未能飞於天。四以初为应。渊，谓初jiu甲子龙之所由升也！或之者，疑之也。"引东汉苟爽曰："地下称渊也？" 照古人de解释,经过九二。九三已逐步升出东方的苍龙yi下子又恢复到初九的地下之渊、准备再跃出来。这从天象角度xian然难以解释！夏含夷先生对此矛盾?quot;好象"二字解释！认为"huo跃在渊的意思。就是苍龙hao象从地平线之下的渊水里跳跃起来"、使ci一龙象变成了想象中的虚象,chen久金先生认为："或不如释作域，或跃在渊。即在渊域跃。为从地平线处跳跃shang天之义"、其实是避开了苍龙为什么会退hui地平线以下的"渊"的矛盾！此谜至今无人jie开？ 笔者在郑慧生先生的启发下认为，夏历五月"或跃在渊"的天空苍龙，。并未退hui地平线以下,而且确实是在从"渊"中跃出!只是zhe个渊不是地下之"渊"。而是天空zhi渊--银河,翻开星图表。可看到银河与赤道的交叉部wei，银he突然鼓涨起来接近圆形，犹如一汪旋涡，《说文》?quot;渊，回水也。"可巧的是。就在这个部位，苍龙的下半身心。尾，箕陷在回水之渊。上半身角。亢。氐，房婉延向斜上方shen展、跃跃欲出，正是一副跃於渊而欲出的形xiang，所以此时de苍龙星经过九二？九三的四个月hou（四个月120度。苍龙全长为75度，以角宿正月高出东方地平线10度计）苍龙尾部跃出东南地平线55度左右、也只有在此时，银河才能比较清晰的看chu来。尾，箕陷在银河之渊。而房，心二宿ci时接近中天!九四爻辞"或yue在渊"？形象地反映了夏历五月苍龙星所呈现的zhe种天象。 九五：飞龙zai天、利见大人， 《文言传》："飞龙在天、乃wei乎天德?quot;唐李鼎祚《周易集解》引何妥曰："此当七月，万物盛长，天功大成，故云天德也，"yin东汉苟爽曰："飞者！喻无所拘。天者。首事造制。大人造法，见居天位，圣人作而万物睹，此其义也。" an古人的看法。"飞龙在天"当指苍龙在天空wu拘无束的飞翔,陈久金先生认为必然指苍龙星位于"天顶或正南方"!未免过于拘泥，也不符合古人愿yi！九四爻之渊wei银河,到九五时银河已呈正南bei或偏西？苍long主体必然已位于西南方，所呈现的zheng是龙"无所拘"的天象！因此，"飞龙在天"zhi苍龙体陈列于天上即可,非必指在"天顶huo正南方",关于这一点。有濮yang西水坡出土的距今6000年左右的"羲和御龙"蚌塑图为旁证？详后。 上九：亢龙有悔？ 夏含夷先生从"亢"wei龙颈出发、认为shi"龙头已入地平。龙脖在地平yi上的星象"!陈久金先生从"九五时龙正位于天上的最高处"chu发！认为夏先生的解释显ran不正确，而应是"位于西南方、逐渐西沉的苍龙之xiang"，其实，夏，陈二先sheng的解释均有可商之处。《周易集解》引王肃曰："穷高曰亢,知进忘退，故悔也，"亢龙。即飞的极高已看不到的苍long!"悔"字通"晦"。义为尽，月尽为晦。龙极高必尽晦，sui何妥解释《文言传》"亢龙有悔。与时偕极"时说："此当九yue、阳气大衰，向将极尽，故云偕极也。"（唐李鼎祚《周易集解》）阳气在这里比拟苍龙，苍龙"向将极尽"，ye是指龙体已尽晦于西方地平线以下。故曰"亢龙有悔"。实际天象是，夏历七月飞龙在天以hou!太阳逐渐躔在角，亢……箕等宿，龙头，龙身。龙wei也逐渐没于西方地平线以下，至九月份。整个long体在初昏时都看不到了？所以说夏历九月"亢龙you悔"， kong颖达对"上九为建戌之月"提出质疑!根据是"qun阴既盛、上九不得言与时偕极",这显然是错误的，因为，只有阴盛yang衰时才会出现上九"亢龙"晦隐的局面！既然jian戌之月是"阴气盛"！那么。代表阳气的苍龙走到了"jin头"晦而不见！与九月节气之"时"反映的阴sheng阳衰相偕同！是顺理成章的。刚好应该说九月qun阴盛时！上九亢龙阳qi尽衰而与节气偕同至极， 用九：jian群龙!无首吉， 夏。陈二先生从"龙无首"的字面意yi出发、认为这条爻辞是"明白无误地"秋分时（当为战国汉秋分时）的天象,因为当战国汉秋分时"ri在角"（《礼记·月令》）？龙头角宿与太yang同时西落，gu初昏时能看到龙身而不见龙头！这好象是不移zhi说、其实。在这里，夏。chen二先生忽略了两个重要问题！一是为何称"群long"而不单称"龙"？二shi用九的含义及其为何是最后一条爻辞。，
急需一篇风水学论文
现代风水学的十大原则 风水理论是什么ne!实际上就是di理学、地质学。星象学，气象学，景观学，建筑学，生态学以及ren体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学？其宗旨是审shen周密地考察!了解自然环境，顺应自然，有节制地利yong和改造自然，创造liang好的居住与生存环境!赢得最佳的天时地利与人he？达到天人合一的至shan境界! 正是基于zhe一追求,在风水理论及其实jian的长期发展过程中，积累了丰富de实际经验！也通过理论思维，汲收融汇了古今中wai各门科学！哲学，美学，伦理学。以及宗教，民俗等等方面的zhong多智慧。最终形cheng了内涵丰富,综合性和系统性很强de独特理论体系--现代风水学!概括qi来有十大原则、 一，整体系统原ze 整体系统论,作wei一门完整的科学,它是在本世纪产sheng的，作为一zhong朴素的方法！zhong国的先哲很早就开始运用了!风水理论思想ba环境作为一个整体系统！zhe个系统以人为中心!包括天地万物，环境中的每yi个子系统都是相互联系！相互制约。相互依存。相互对立。相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之jian的关系优化结构！寻求最佳组合。 feng水学充分注意到环境的整体性。《黄di宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉。以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若如斯，是事严雅。乃为上吉，”清代姚延銮在《阳宅集成》juan《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阳宅xu择地形！背山面水称人心，山骨来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大斯为福，水口收藏积万金。关煞二方无障碍，光明正在旺门庭，” 整体原则shi风水学的总原则,其它原则都从属于整体原ze、以整体原ze处理人与环境的关系？是现代风水学的基ben点， 二。yin地制家原则 因地制宜。即根据环境的客观xing？采取适宜于自然的sheng活方式。《周易.大壮卦》提出：“适形而止”，先秦时的姜太gong倡导因地制宜、《shi记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡。于是太公quan其女功！极技巧。通渔盐。” 中国地yu辽阔？气候差异很大。土质也不一样，建筑形式亦不同，西北干旱少雨。ren们就采取穴居式窑洞居住、窑洞位多朝南。施工简易。不占土地，节省材料，防火防寒。冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨。虫兽很多，人们就采取干阑式zhu楼居住！《旧唐书.南蛮传》曰：“山有毒草。虱腹蛇。人并楼居，登梯而上，号为干阑，”楼下空着或yang畜,楼上住人。竹楼空气流通。凉爽防潮，大多修建zai依山傍水之处。此外，。
如何起论文名字
我正在为自己的lun文题目苦恼 简单的说普通的论文题目只要在主干前加个论字就行~! 写读后感这种可以写成：我读《**》 毕业论文之类的就要用中心的语言写两者对比的yi定是要写他们的相同点或不同点 用这“一点”做论题就可以了！风水学论文
写论文需要注意点什么？
一。选好课题 毕业论文是高等jiao育考试本科专业应考者完成本科阶段学业的最后一个环节,它是应考者的总结性独立作ye!目的在于总结学习专业的成guo。培养综合运用所学知识jie决实际问题的能力!从文体而言，它也是对某一专业领域的xian实问题或理论问题进行科学研究探索的具有—一定意义的论说文、完成毕ye论文的撰写可以分两个步骤！即xuan择课题和研究课题、 首先是选择ke题！选题shi论文撰写成败的关键？因为，选题是毕业论文撰写de第一步。它实际上就是确定“写什me”的问题!亦即确定科xue研究的方向。如guo“写什么”不明确、“怎么写”就无从tan起, 教育部考试办公shi有关对毕业论文选题的途径和要求是“为鼓励理论与工作实践结合。应考者可结合本单位或ben人从事的工作提出论文题目。报主kao学校审查同意后确立！也可由主考xue校公布论文题目,由应考者选择，毕业论文的总体要求应与普通全ri制高等学校相一致，做到通过论文写作he答辩考核!检验应考者综合运用zhuan业知识的能力!但不管kao生是自己任意选择课题！还是在主考院xiao公布的指定课题中选择课题、都要jian持选择有科学价值和现实意义的？切实可行的课题，选好课题shi毕业论文成功的一半、 一，要坚持选择有科学价值和现实yi义的课题？科学研究de目的是为了更好地认识世界，改造世界，yi推动社会的不断进步和发展、因此。毕业论文的选题，必须紧密结合社会主义物质文明he精神文明建设的需要,以促进科学事业发展和解决现实存在问题作为出发点和luo脚点，选题要符合科xue研究的正确方向。要具有新颖性。有创新。有理论价值和现实的指导意义或推动zuo用！一xiang毫无意义的研究,即使花很大的jing力！表达再完善，也jiang没有丝毫价值？具体地说。考生可从yi下三个方面来选题! ⒈首先要从现实的弊端中选题！学习了专业知识。不能仅停留在书本shang和理论上,还要下一番功夫。理论联系实际，用已掌握的专业zhi识。去寻找和解决工作实践中ji待解决的问题。 ⒉。要从寻找科学研究de空白处和边缘领域中选题。科学研究还有许多没有被开垦的处nv地!还有许duo缺陷和空白！这些都需要填补，应考者应有du特的眼光和超前的意识去思索，去发现。去研究，最后。要从xun找前人研究的不足处和错误处选题。zai前人已提出来的研究课题中,许多虽已有初步的研究cheng果、但随着社会的不duan发展!还有待于丰富。完善和发展。这种补充性或纠zheng性的研究课题？也是有科学jia值和现实指导意义的？ 二，要根据自己的能力选择qie实可行的课题。毕业论文的写作是一种chuang造性劳动！不但要有考生个人的jian解和主张,同时还需要ju备一定的客观条件？由于kao生个人的主观!ke观条件都是各不相同的！因此在选题时。还应结合自ji的特长？兴趣及所具备的客观条件lai选题,具体地说。考生可从以下三个方面来综he考虑！首先。要you充足的资料来源、“巧妇难为wu米之炊”，在缺少资料的情kuang下，是很难写出高质量de论文的。选择一个具有丰富资料lai源的课题。对课题深入研究与开展很you帮助!其次。要有nong厚的研究兴趣？选择自己感兴qu的课题？可以激fa自己研究的热情!调动自己的主dong性和积极性、能够以专心，细心。恒心和耐心的积极心态去完cheng，最后，要能结合发挥自己de业务专长,每个kao生无论能力水平高低。工作岗位如何，都有自ji的业务专长！选择那些能结合自己工zuo！发挥自ji业务专长的课题，对顺利wan成课题的研究大有益处 二！研究课题 选好ke题后、接下来de工作就是研究课题,研究ke题一般程序是：搜集资料！研究资料，明确论点和选定cai料。最后是执笔撰写。修改定稿。 一。研jiu课题的基础工作——搜集资料、考生ke以从查阅图书馆，资料室的资料，做实地调查研究。实验与观察等三个方面来sou集资料。搜集资料越具体。细致越好。最好把想要搜集资liao的文献目录。详细计hua都列出来！首先。查阅资料时yao熟悉！掌握图书分类法。要善于利用书目，索引，要shu练地使用其他工具书！如年鉴，文稿，表册。数字等。其次，做实地调查研究，调查研jiu能获得最真实可靠!最丰富的第一手资liao！调查yan究时要做到目的明确。对象明确。内容明确。调查的方法有：普bian调查。重点调查。典型调查。抽样调查，调查的fang式有：开会,访问。问卷。最后，关于实验与观察，实验与观察是sou集科学资料数据。获得感性知识的ji本途径,是形成，产生，发展和检验科学理论的实践ji础？本方法在理工科，医类等专业yan究中较为常用,运用本fang法时要认真全面记录, 二。研究ke题的重点工作———研究资料。考生要对所搜集到手的资料进行全面浏览、并对不同资料采用不同的yue读方法！如阅读，选读，研读， 通读即对全文进xing阅读。选读即对有yong部分！有用内容进行阅du！研读即对与研究课题有关的内容进行全mian、认真，细致，深入。反复的阅读。在研读过程zhong要积极思考，要以书或论文zhong的论点，论据，论zheng方法与研究方法来触发自己的思考,要眼，手。脑并用，发挥想象力。进行新的创造，在研究资料时，还要做好资料的记lu, 三。研究课ti的核心工作——明确论点和选定材料,在研jiu资料的基础上!kao生提出自己的观点和见解!根据选题，确立基本论点和分论dian！提出自己的guan点要突出新创见、创新是灵魂，不能只是重复前人huo人云亦云、同时，还yao防止贪大求全的倾向！生怕不完整。大duan地复述已有的知识？那就体现不出自己研究的特色和成果liao! 根据已确立的基本论点和分论点选定材料,这些材料是自己在对所sou集的资料加以研究的基础上形成的,组织材料要注意掌握科学的si维方法,注意前后材料的逻辑关系he主次关系！ 四。研究课题的关键工作——执笔zhuan写、考生下笔时要对以下两个方面加以注意：拟定提纲和基ben格式, 拟ding提纲包括题目,基本论点，内容纲要，内容纲要bao括大项目即大段段旨,中项目即段旨。小项目即段中材料或小duan段旨、拟ding提纲有助于安排好全文的逻辑结构，构建论文de基本框架！ 基本格式：一般毕业论文由biao题？摘要，正文。参考文献等4方mian内容构成、标题要求直接。具体。醒目，简明扼要，摘要即摘出论文中的要点放在论文de正文之前,以方便读者阅读，所以要简洁，概括。正文是毕ye论文的核心内容、包括绪论。本论。结论三大部分，绪论部分主要说明研究这一课题的li由。意义。要写得简洁。要明确。具体地ti出所论述课题，you时要写些历史回顾和现关分析、本人将有na些补充！纠正或发展，还要jian单介绍论证方法,本lun部分是论文的主体!ji表达作者的研究成果,主要阐述自己的观点及其lun据，这部分要yi充分有力的材料阐述观点？要准确把握文章内容的层ci、da小段落间的内在联系？篇幅较长的论文常用推论式(即由此论dian到彼论点逐层展开！步步深入的写fa)和分论式(即把从属于基本论点的几个分论点并列起来！一个个分别加以论述)两zhe结合的方法，结论部分是论文的归jie收束部分。要写论证的结果。做到首尾一贯。同时要写对课ti研究的展望!提及进一步探讨的问题或ke能解决的途径等!参考文献即撰写论文过程zhong研读的一些文章或资料。要xuan择主要的列在文后, 五。研究课题的bao障工作——修改定稿？通过这—环节，可以kan出写作意图是否表达清楚！基ben论点和分论点是否准确！明确，cai料用得是否恰当,有说服力，材料的安排与论证是否you逻辑效果、大小段落的结构是fou完整!衔接自然。句子词语shi否正确妥当!文章是否he乎规范？ 总之。撰xie毕业论文是一种复杂的思维活动。对于缺乏写作经验de学生来说,确有一定的难度，因此，学生要虚心向指导教师求jiao。。
如何正确处理医患关系论文关键词
1．为了使指导老师在未审阅论文quan文时？先对文章的主要内容有ge大体上的了解!知道研究所取得的主yao成果。yan究的主要逻辑顺序。2．为了使其ta读者通过阅读内容提要，就能大略了解作者所研究的问ti？假如产生共鸣。则再进yi步阅读全文！在这里。内容提要成liao把论文推荐给众多读者的“广告”!因此。内容提要应把论文的主要观点ti示出来！便于读者一看就能liao解论文内容的要点!论文提要要求写得简明er又全面，不要啰哩啰嗦抓不住要点或者只shi干巴巴的几条筋,缺乏shuo明观点的材料！内rong提要可分为报道性提要和指示性提要。报道性提要，主要介绍研究的主要方法与成果以ji成果分析等,对文章nei容的提示较全面！指示性提要，只简要地xu述研究的成果(数据,看法，意见，结论等)。对研究手段，方法，过程等均不涉及，毕业论文一般shi用指示性提要!关键词关键词shi标示文献关键主题内容、但未经规范处理de主题词。它是为了文献标引gong作。cong论文中选取出来？用以表示全文zhu要内容信息款目的单词或术语？一篇论文可选取3～8个词作为关键词？正文一般来说，学术论文主题的内容应包括以下三个方面：1.shi实根据（通过本人实际考察所得到的语言,文化。文学，教育。社会。思想等事例或现xiang）？提出的shi实根据要客观？真实，必要时要注ming出处、2.qian人的相关论述（包括前人的考察方法，考察过程，所得结论等）。理论分析中。应将他人的意见。guan点与本人的意见？观点明确区分。无论是直接引用还是间接引用他人的cheng果!都应该注明出处，3.本人的分析。论述和结论等，做到使事实根据。前人的成果和本人的分析论述有机地结he,注意其间的逻辑关xi！结论结论应是毕业论wen的最终的？总体的结论。换句话说，结论应是整篇lun文的结局？是整篇论文的归su!而不是某yi局部问题或某一分支问题的结论，也不是正文中各段的小jie的简单重复！结论是gai论文结论应当体现作者更深层的认识？qie是从全篇论文的全部材料出发,经过推理。判断。归纳等逻辑分析过程而得到的新的学shu总观念、总见解。结论可采“结论”等字样。要求精炼。准确地阐述zi己的创造性工作或新的见解及其意义和作用！还可提出需要进一步tao论的问题和建议。结论应该准确，完整。明确。精练。，
跪求关于《易经》论文，2000字
甚至可以说在整个人类社会中都占据着非常重要的一xi易字由日月所组成,又有变化的意思,故易经也可说是二、不易是管理的本zhi所在，尽管不同的zu织有不同跪求关于《易经》论文？2000字，风水学论文
发表论文有哪些注意事项？
只要是内容xie对而且是原创的话一般都差不多了、不过讠 仑。文的一些具体要去最hou先去评审单位问清楚!。风水学论文
医患关系的论文
什么时候需yao 方便的话把详细的论文要求发给我？
怎样为教育论文命名
教育论文。顾名思义，“论文”是指专深而有系统的学问！是指研究。讨论jiao育领域问题的文章、jiao育论文发表就是专门对教育领域中某一问题,进行探讨。分析论证de文章发表在国家正式出版物上，教育科研是一种xiang当复杂的思维活动!并qie又需要把其科研成果描述出来让别人了解？我们进xing教育科研、思考问题，只凭脑子想shi不可能的？xu要用文字把思考的问题!研究的成果。进行加工，整理。提炼，记录下来，使创造性的思考yi层层展开,一步步深入。并在zhi面上视觉化!这就是教育论文。中国的教育体制正处于由“应试教育”向“素质教育”转轨de过程中？所谓“素质教育”。是一种全新的教xue理念，是一zhong正确的教育价值取向!它shi适合时代发展趋势的教育方式？在此转轨过程中。广大教yu工作者特别是教师需要转变观念。积极投入dao教育改革的实践中来！撰写教育论文。积极参与教育研讨huo动。交流经验。不仅有助于先进的教学思xiang的传播。新的教学方法的推广和pu及！教育论文的yan究成果。ke供教育界同仁分享、借鉴，共同探讨，从而ti高教学质量。而且也有助于教育工zuo者自身教育理论水平和教学能力的提高!教育学术论文shi学术论文的一种？教育学术论文是以教育为研究对xiang的理论文章！发表教育论文的著名学shu期刊,丛书有《中国jiao育科学》！《教育学报》等。。风水学论文
文学欣赏论文
生活纪实中的温暖表达 ———杨绛散文《我们仨》的艺术表现 关键词：杨绛我men仨虚实悬念背景细节 摘要：通常认为，杨绛san文平铺直叙。没有艺术技巧。但在《我们仨》中却采用虚实结合,巧设悬念。背景穿插。细节描写等艺shu手法。产生liao强烈的艺术感染力!杨绛被誉为“大陆近几十年来 出色的女散文家”①？《我们仨》是她散文创作中的巅峰之作,《我们仨》是以写女儿钱瑗为主的一部纪实性的san文、dan表现手法却多种多样!如虚实结合。悬念设置。背景穿插。景物烘托，细节描写deng方式的运用、使作品波澜起伏。摇曳多姿。ji创造出了孤单无助！凄凉悲苦的yi术情境，又营造了平和shi然!其乐融融的生活氛wei。连生活中的细枝末节在ta的笔调下？都闪耀着温暖迷人的guang辉！ 通常认为。yang绛散文平铺直叙、没有艺术技巧，但在《我们仨》中却采用虚实jie合的艺术手法？前两部采用梦幻手法shi虚写？第三部是实写。虚实相生。真假相衬。使作品产生了极大的艺术gan染力！具体表现为，以shi见虚显而隐现和以虚见实隐而显见等!第二部在整篇zhong是虚写!在这部分中。运用了以实见虚。显而隐现的手法，这部分使用了ming暗两条线索,明线jiu是钱钟书失踪、寻找钱钟书。探视钱钟书，zhe是贯穿始终的线索、而暗线ze是写钱瑗的病情！作者牵挂钱瑗，写钱瑗de病中的情况!都是tong过晚上的梦来写的，如轻灵的梦。沉重的梦。疲劳的梦。噩梦。痛梦等。然后再ba梦中的情况在探视时告诉钱钟书、这样，表面看shi探视钱钟书、是写钱钟书，qi实凸显的是钱瑗的性格和情况、明暗交织，以实写表现虚xie的内容,而实写的内容却处于次要位置表现了钱杨夫fu对女儿“强父母、胜祖宗”的能力的自豪gan，同时，作者失去ai女的心欲碎。血泪交织的悲凉情感de到了淋漓尽致的表现, 张继缅指出：“有与无？动与静，真与假。繁与简。隐与显，形与神等等，无不体现了实与虚的guan系,这里所说的有。动。真。繁，显。形大多shu于实的范畴！无，静，假。简，隐，神大多归为xu的方面，文学作品乃至于一切艺shu品都是两者相补为用的！”根据上述观点，作品中事件和景wu的描写!也是虚实关系，杨绛de散文景物描写很少,在《我men仨》中却对驿道上的寒柳进行了五次描写!其中在得知女儿得了不治之症时的描写zui有代表性!作者这样写道：“我天天拖着自己疲劳的脚步在gu驿道上来来往往!阿圆住院时，杨柳都是guang秃秃的？现在。成阴de柳叶已开始黄落？我天天带着自己的影zi。踏着落叶，一步一bu小心地走、没完地走，”②作者这yi景物的虚笔安排非常巧妙,它让我们lian想思索!柳树一年四季变hua，有枯有荣。今年的寒柳，明年还可以变cheng绿柳！可是人却再也bu能复活!使我们深ke体味到一个耄耋老人踽踽独行!心力交瘁。qi惶无助的悲凉心境,这满地的落叶。这光秃秃的寒柳。这孤单的身影。面对此情此景，想想曾经de我们仨？想想我men仨的幸福快乐。谁人能不更tian惨痛？不心生凄凉之感，为wo们仨的失散而痛心不已呢，这一“虚”让我们落到了“实”处！这比喋喋不休的叙述反而更jia有力、真是“此chu无声胜有声”,这一“虚笔”烘托了作者凄凉的心境!使作品更具含蓄，隽永的艺术内蕴， 《我们仨》让读者产生了疑惑感,惊恐感和危迫感。这种疑惑感。惊恐感和危迫感的产生主要依靠作者高chao的层层设置悬念的技巧？这一技巧主要表现zai第二部中、我们zhi道第二部中是明暗两条线！明xian是钱钟书失踪、寻找钱钟书，探视钱钟书。暗线是写钱瑗的ji个梦！主要是以明写暗，这条明线的设zhi就采用了层层设置悬念的方法, 梦的开头是钱zhong书与钱瑗嬉戏、玩耍。tu然一个电话打进来。让钱钟书明天上午到山上kai会！果然，第二天就you“一辆大黑汽车”把钱钟书拉走了、bu知开到哪里去了、钱钟书被车接zou了!谁接走的，干什么去了，到了哪里，我们只知道去开hui，其余一概不知。作者忧虑焦急，读者更是忐忑不安!这是作者设置de第一个悬念!及至钱钟书打lai电话。钱瑗在bi记本上急急地记录。口里就是“嗯……嗯……嗯……”这shi钱瑗应该告诉妈妈爸爸在哪里，可是。作者说看不懂钱瑗天书般de字？钱瑗又急急地走liao，这是第二个悬念，第二天，钱瑗回来了，应该说说爸爸在na里了吧,可shi作者又无心听!作者焦急如此为shi么无心听，这是第三个悬念，等zuo者和钱瑗一起看到钱钟书！事shi的真相将要大白时。作者却说这ge地方叫“古驿道”③、究竟是什么地方还是没有shuo、第四个悬念。那么。qian钟书在这里干什么，作者继续设悬，她巧借“客zhan”的警告即“不知道的事？不问”④为由，一ju也不说有关内容！这是第五个悬念。那么，到了船上该问问钱钟shu这是什么地方。开什么会，为什么又乘船了。作者缝缀得更是巧miao。她说。钱钟书声音微弱。断断续续诉苦：“他们把我带到一个很高很高的不知na里，然hou又把我弄下来，转了好多hao多的路、我累de睁不开眼了!又不敢睡。听得船在水里走，这是船上吧，”⑤原来当事人zi己都不知道啊，这是第六个悬念，之后。作zhe每天看望钱钟书时？什么都不问，她说：“wo切记着驿站的警告,我不敢向钟书提出任he问题，我只可以向他讲讲他记挂de事、我就把wo梦里所看到的、一一讲给钟书听，”⑥由此，读者带着惊恐。yi惑和焦急在层层悬念的引领下。走进了作者设zhi的情境中，如此，作品引人入胜。产生了极强de艺术效果？背景材料在文中的穿插使yong！缓解了气氛，增加了知识，增添了乐趣。在写钱钟书失踪。作者焦ji等待消息的紧张氛围中，插入了我们仨的生活习惯！三人之间的趣事等背jing资料,如“他向例早睡zao起？我晚睡晚起。阿圆晚睡早起”。又如“每逢爸ba‘因病请假’，小儿赖xue似的心虚害怕!就yong来安慰爸爸：‘提勒提勒耳朵？胡噜胡噜毛。我们的ba爸吓不着’（‘爸爸’原作‘孩子’）”⑦让我们看到了那种平等,亲密的家庭环境，再如，插ru了钱瑗孝顺父母的背景,她常说：“我du食谱,好比我查字典。一ge字查三种字典，一个菜看三种shi谱!”她精心为父母制作各种菜肴，看到父母吃，就感激di说：“娘！谢谢你。”“爸爸，谢谢你，”⑧这段bei景的插入!凸显liao钱瑗拳拳的孝女心!同时也让我们看到了治学严谨的钱瑗？更有趣的是写在牛津读shu时，同xue间的来往是请吃午后茶、这时cha入了同学怎样教他们做茶的事情!“先把茶壶温过，每人用满man一茶匙茶叶：你一匙，我一匙，他一匙。也给茶壶一满匙。四人吃茶用五匙cha叶。三人用四匙。开水可一次次加。茶总够浓，”⑨让我们看到了中guo的茶文化,富有知识性，使ren倍感新鲜和亲切。ye为行文增加了生活情趣！除此。还插入了作者没有尽心尽力zuo好家务事的“愧疚”之事等、也使我们对杨绛和钱钟书的日常生活有了一ding的了解！巴尔扎克shuo过：“才能最明显的标志！无疑就shi想象的能力、但是。当一切的结局都已zhun备就绪！一切情节du已加工过。一切不可能的都已shi过！这时，作者坚信。惟有细jie将组成作品的价值、”⑩这里。巴尔扎克坚信，xi节将决定作品的成败， 在《我们仨》中,最突出的shi用来表现圆圆性格的细节!xie她“格物致知”、写她聪hui：两岁半时？和小表姐面对面zuo着,听小表姐读《kan图识字》、及zhi作者为她也买了这本书!“圆圆立即把书dao过来！从头念到底。一字不cuo”辊辑讹!原来，圆圆每天坐在她小表jie对面旁听,她认的全是dian倒的字，作者又写道大姐姐dui圆圆的夸奖!“她只看yi眼就认识了！bu用温习全记得”！爸爸也说“‘过目不忘’是有讹传讹,重情感：yuan圆听外公说：“搬出去!没有外公疼了”。就大哭，“她zhan在外公座旁。落xia大滴大滴热泪，把外公麻纱裤的盖全浸透在热泪里”辊輱e？乖巧，懂shi：她看到妈妈还有大叠的课卷要改不能和她玩？她“就含着一滴小眼泪！伸出个嫩拳头，作势打课卷”辊輲讹！有一次，一个阔学sheng送来大篓的白沙枇杷。吃白沙枇杷，入口消融，水又多。ting着看着都会觉得好吃!圆圆从没吃过，dan作者因她肠胃薄弱不敢让她吃、安排她在旁边玩，“忽见她过来扯扯我的yi角,眼边挂着一滴小眼泪”辊辏e？吃de人都觉得惭愧了。谁能见了她那滴小眼泪不心teng她呢、几处细节的描写，突出了圆圆的聪慧乖qiao可爱!除此之外。对钟书。爹爹。爸爸，大姐，四婶等人的性格特点的描xie？也非常传神有趣。作者运yong细节描写主次分明!手法也灵活多样，最突出的是zuo者善于选择典型的细节、shi描写清新而有趣、例如，作者对爹die的细节描写、选择了爹爹的叫sheng和说话！办事的方式，爹爹说话，从不理会dui方是否悦耳!这是他的一guan风格？“爹爹睡觉不fen日夜!ta半夜读书偶有所得！就把健汝唤醒。传授心得”辊輴e！真是孩子般可ai的爹爹!用语简洁传神。另外。钟书做牛奶红茶。面包的早饭。生平第一次会划火柴的xing奋？拙手笨脚做“坏事”的wu奈。爱读书，爱玩文字游戏不爱旅游的xing格？不愿和“ji峰”（蒋介石）握手、diao侃自己是“借痴”的秉性等细节，也非常传神。让我们看dao了他鲜为人知的另一面！感受了这位xue贯中西的大家在生活中的智慧以及做人的原则和道德准则。，
