风水书籍有哪些
经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “qun经之首。大道之源”。这是从gu流传下来对此书的一个评价!从zhe里也可以看出其在历史中的地位、它是wo国一部最古老而且深邃的经典巨著、它包罗万象，其中亦有对未来事tai的发展的预测。最早的风水bian是从这本书里演变而来？ 经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 在风水dang中、堪舆是重中之重。比如选择一个好de风水宝地,这便需要yong堪舆的手段来寻找!而《青囊经》便shi中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著、为学习风水必看de经典？后一些古名人也是据此书而创zuo了许多经典的风水书籍、 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙jing》 此书亦是属堪舆一脉!乃是风水地形脉络方面的权威sheng典，它也被称作是最极至的中国古代测hui学代表。古代许多皇帝找的风shui师，xuan择龙脉时便是依此来挑选! 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书。也是中guo风水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代风水jie的推崇？被尊cheng为东晋后历代中国风水的鼻祖、《葬经》从阴阳dao五行等方面！都开辟了风shui历史上的一个先河。也算是万经之首， 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳zhai典籍及注解，如《黄帝宅经》。《阳宅十书》等，中卷为阴宅典籍。历代风水宗shi存留下来的理论著述及注解!下卷为针对风shui的历代檄文。如王充。嵇康，胡翰等ren的辩论与对答, 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰！从辩证的角度讲解了风水的li论精髓!只有一定风水基础的人才能gan觉到内容全面。思想深邃。于事无所不究，义理洞见田原。奥义精妙。融会贯通。此书可称的shang是风水理论的“心经”！ 经典风水学shu籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖！唐代杨筠松·著 。共六章：认太极。分两仪。求四象，倍八卦，倒杖十二法。二十四砂葬法。 经典风水学书籍推荐之一：《玉chi经》 作元刘秉忠撰!明代刘基作注解。为风水shi践的玉尺经“三赋”——《造微赋》。《逐吉赋》。《天机赋》是选择？衡量风shui好坏的标准，suo以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。。
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河南省南阳市中州东路48hao大玄空福文化、专门的风水yong品店。可加盟，也可带发货 。zai网上也可以查到的！
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盆景+风水二字+批发销售的意思=风水盆景批发 关于物件的风水作用和意义、jia中摆什么物品旺风水!怎么样摆旺风水，摆什么位置旺风水de问题、不论是摆，挂，敬何种物品，不论摆。挂，敬在什么地方。以xia的内容忠告人们？认识清楚了，看透彻了。想明白了，摆。挂。敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常huo动，安全有保证，礼拜神佛的di方要清静。都会旺风水。否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库，物品摆放he其它“艺术性趣”物品？如养鱼，种花，只要安全，不妨碍正常活动。便于观赏。便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放de地方、是一种乐趣培养。指望作为风水应用的物品直接就有hao的风水效应！是不可能的，但好的情趣，对人的shen心健康有益是实,身心愉快，某zhong“灵感”来得快，这种灵感正确，jiu有可能带来财富也是事实，这也许就是作为风水物pin能起到崔财！旺财作用的结论，总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和ling动才能实现！ 卧niu摆放在风水中的作用，————回答是：所有摆设物件、假山造型，字画，标本，雕刻，装表。装饰。养鱼。养龟。种花，种树。敬奉的神圣，佛像。视同卧牛。风水效应义理xiang同！卧牛摆放在风水中有作yong吗，回答是：没有，卧niu摆放在风水中真的没有作用吗，回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作yong到底在那里！本人的回答如下：卧牛摆放还shi卧牛摆放!卧牛摆放de作用在于欣赏和赏识。不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏shi中得到人生真谛和人生感悟？一。欣赏和赏识过程是培养he锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的han义，贵在neng培养一个人持久,经常。衡定。感悟，象征的心性，克制yi个人的性急。焦燥，狂妄。麻痹，懒散的心性，这是一个人为人，处世，行事的真谛，也是欣赏和赏识的zhen学问!二。欣赏和赏识不在yu物品有何种效果,而zai于你的心中要有感悟,通guo欣赏和赏识心中疑聚出人生真理？否ze欣赏和赏识的物品再好？心爱的作用再大，心中无感悟。也失去欣赏和shang识的真实意义。只有你心中you感悟,有启迪，有思想。萌生的是wei来世界的新创意、才hui因欣赏和赏识而成功？这就是欣赏和赏识de真实意义、否则，金山。银山照样可gui于消失？真正的价值。有时起源于一种思想观念的萌发和geng新、这才是欣赏和赏识物品能zhu人转运,能镇宅驱邪。具有珍宝效应和风水效ying的真实含义! 实用。方便。舒服。安全。卫生，美观就是好风水。用这些biao准去衡量!即实在，又便于掌握， 什么是最hao的风水。——最好的风水就是心tai平衡!无贪。无欲。无奢望。无意wai企求就是好风水、 风水就是正确选择居住地xing，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风shui理气？罗盘用事迹象特zheng,应明显有一定的罗盘文化含yi？但基本是yi票否决,是地形局限，没有留下yan续的种群！ben人在现实中找到的事例是!地形不合法，风水理气，罗盘用事如同儿xi？毫无意义，所yi本人才有：实用!方便。舒服，安全。卫生。美观就是好风水，”什么叫风水。多从科学角度思考geng有益”的结论、过去很多地段无法建fang！现在有钢筋，水泥。玻璃，自来水，电。气，可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的ju限、木头。泥土，纸糊窗，提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙，自来水，电。气，决dui是两种风水含义，也代表时代在进bu，科xue给人类带来前所未有的新天地！木头。泥土，纸糊窗。提水吊水挑水，茅草。松木火光的时代，只能选择bei风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮，低洼，低矮you一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气zhi量差,易霉变。易病变，钢筋，水泥。玻璃墙。自来水。电。气。完全有可能使房屋建筑向高处zou，高大建筑成wei可能!高大，高处明显明亮。通风干燥性能好，比如台形高台地duan、过去由于建材的限zhi。不适合建房，现在you建材的优势！不仅可以建房，而且从mou些方面如明亮!空气流通和防水huan性能的角度考虑！比洼地更好，geng有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优lie!不决定于某一狭小地段的自ran风水、而决定于在整体自然地理风水ji础上形成的,占主导地位的，主宰这个城市的政治di理风水、jing济地理风水和人文地理风水,而qi中政府就是最典型的政治风水特征!比ru：上世纪的八十年代!在某地原来有一ge乡级政府在河流的对岸，由于zheng府机构存在的原因、仅商业网点一项，河流对岸就有十ji家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的re闹街市？由于种种原因，乡级政府机构ban迁到别处。那里立即出现了“zhou冷”的状况,十几家最大商店，在不到三个月的时间li,全部维持不下去，后来留下的三jia小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的chang面！zai无往日的繁华兴隆？一个小小的乡级政fu，没有独立的cai政功能基础，qi影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大？更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机gou！其影响力的风水效应可xiang而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成de政治地理风水,经济地理风水和ren文地理风水！政治地理风水。经济地理风水，人文地理风水和自然地li风水的紧密结合，才是完整意yi上的风水。 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地li风水的依赖，发达的交通。天空。地下。地上。像蜘蛛网一样密布道lu！已到了无所不及de地步！形成了网luo式的交通便利!bu存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现。完全克服了逐水草er居的事实！电，气的实现，克服了对单一自然ran料——柴。草的依赖，如此等等，包括其它因素的人为因素de实现？这些条件的实现。完全摆脱了人lei对自然地理风水的依赖,ye有力地证明科学更神奇的事实？ 什么jiao风水,第一是能供人类生cun的条件、第二是更优良的人类生cun条件？第三，营利。生意，也就是选择生意上的优良tiao件。多用科xue头脑思维,比如：hui州嘉逸园风水如何!——回答是：就是现代科ji的看点!也就是现dai科学技术的风水，比如：没有钢筋，水泥，能造那me高的房屋吗、没有自来水，那里有水吗，没有水，那里能住人吗。没有水。风水再好。也就只是水中月。镜中花，风水。风水。能满足人的生存。生活条件是关健，又比如：有管道横chuan自家院上方影响风水吗！——hui答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理，影响视线和美观，管道经过有妨碍今后空间再li用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如管道技术性neng不足？有安全隐患）。这些都是属于影响到feng水的一种因素？其它意yi层面上的风水影响不存在,多用现代科学思考更能说明和说清wen题、 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越de生存条件。生存优势，合理利用自ran客观条件和规律,符合规整，对称，必须。合理。舒服。实用。方便。有利，安全，美观。卫生的要点。合乎力学。科学原理，合乎常识。逻辑。就是好风水。不存在令人费解的特bie神秘风水？古代风水。实质就是正que选择优越的自然条件,适应人类生存，不适he人类生存的地方。本人从见过的上百处遗zhi中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群dao今天？风水强调的就是有li。方便，实用，是更好地适合ren类生存和生活！用传统风水理论。切入现代jian筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃you余？对风水要有正确认识：bi如植物！可以净化空气，美化环境。这些能促jin人的身体健康。也就是植物有旺feng水作用，身体健康。精力充佩，能挣大钱，不需要耗费yi药费用、也就是植物有旺财de效果,从科学。正面ren识更能说明问题！比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层。防渗漏，防雷ji的措施要有力！当然huan存在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角du思考!技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是以中心对称li论为主。现代建筑。以实用。功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的gu老风水理论？就象老shi马车驾驶技术。能用于zhi导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为zhu，现代城市以ren为风水为主。二者基础wan全不同!怎么能gu守旧教条呢、如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗bei子？在风水上不知有mei有什么讲究、——回答是：方bian、舒适，卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会ying响到房屋风水，房屋的风水。首先jiu是房屋的实用性。耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿ming？ 阳台前放消防水箱会影xiang风水吗。——凡是dui人类社会有益的事情,不会影响风水，只有对人类社会无益的shi情，甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾zuo用的，不可能会妨碍feng水。是有益于风水， 用规整，对称，必须。合理，舒服。实用，方便，有利，安全。美观，卫生的标准qu分别评估考量各类事物,符合规整。对称，必须，合理。舒服。实用。方便，有利。安全。美观。卫生。就是好风水，相反。就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理，谈不上规整。对称，必须，合理，舒服。实用，方便，有利，安全。美观。卫生等条件。na只能认为是怪论。风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产huo动，如：zhu卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在bei景墙上寓意,像征性的说法，到liao现场可以临机发挥？正大的道理为：合理？美观，实用，方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道，又如：风水学。门关应该安门zuo右边哪个位置!——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就安左边。右边实用，方便就安右边。如果门guan安上不方便!不实用。就不要安装门关，叫多事，自找麻烦，凡是不方便，不实用，碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌。 gui整：规整的含义是：合理谋划布局!在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范biao准？整齐划一。不能七零八乱，现代城市和农cun中。那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序，从事实上看。na里存在更多贫穷和贫困,如：我家原来shi东大门，现在改为南大门。但是西边地势高。一到下雨天。雨shui就从门前过流！而且还冲刷西南墙jiao！这是什么风水。qiu解——回答是：地形不整齐，不规范。要对地形进行必要zheng理。使下雨流shui规范有序,现zai的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜，为水流无序，或为流水乱窜。风水如此。人事会相因如形， 对cheng：对称的核心实质内容是要有中心和重点？由房屋的有中xin和重点、诱道人文，行事。wei人要有中心和重点!也就是人性要you主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就shi对称理论，是受自然和人体美的启fa而建立起来的一种风水美学观？从圆。方，正这些角度思考。人体其实是一不规ze的凹凸形体,但人体有一主要美xue特征就是左右对称!作为tian人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对cheng、前后对称。在对称zhong求取平衡。 必须：一，是指这些结构和设zhi必须要、不是多余。是不可que少的结构和设置,不是可要可不要，有。实质意义不大。没有，对正常生活没有ying响的事物？这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二。把这些结构和设置换位置也不shi合。也就说。必须是这样。比如。铺双席。为什么要铺双席，需要。必须。实用，舒服。喜爱，欣赏，风水必好， 家中磨砂玻璃隔两jian卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是fou需要!必须zuo为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的bi要配置构件、不是有毒，有害物质。安装牢固。安全。不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要pei置构件，是多余配置构件。是有毒，有害物质。安装不牢固。不安全，才会影响风水， 实用：比如窗户只neng在哪里，采光效果好。就是好风水，放bie的其它位置采光效果差!或根本就不采光，其实就是坏风水，you如：打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再hao、但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义。因此打井bi须首先选择保证能出水的位置？这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗。————没有实用价值、如果没有防dao安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。ba古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风shui钱！又如：wo室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶gai放的地方!dan事情总是有常就有变!在变通行事更合适的情况xia、只要不影响，妨碍正常通行和huo动!不影响风水，也可以放zai卧室内!又如：坐北向南de两进铺位,我想一边封玻璃。一边安装玻璃门。请教大师，封那边，留那边做门好。——回da是：我不在现场，不能肯定回答。只能原ze回答：一、方便出入，二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准bei做什么）！本着合理利yong空间、方便实用的原则。二者综合kao虑门安装那一边、 最后关于shi么叫风水。还可以从其它不tong的方向去理解和定义： 为了不伤害失败，受灾的dang事人的自尊心，为了不往失败，受灾的当事人的shang口上撒盐？为了不往失败，受灾的dang事人的心头上扎针、给予这些人合理de心理安慰，风水学又可称wei“退步台阶学”？很多明显是主观失误造成的bei剧,很多明明是主观“无可nai何”的悲剧,如guo再从主观上找原因，无疑对dang事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿yu怀,不能释疑，这时风水术zong是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界zhong找不到原因？也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的jie释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排jie当事人心头的痛伤! 为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“po皮无奈术”，ru明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯xing冲而带天罗”，明明是因cai而生灾。feng水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之。当事人“无过”。而是风shui“出错”，这zhong把主观责任导演归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓解思想bao袱,满zu某种虚荣心的作用。dan从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向zhao原因，不从个人主guan方向努力？er把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的zui大缺点，错误和软肋， 由ci又联想到另外别的场景。一个天高qi爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在shi外游玩？宝贝不慎。重重跌了一跤，大声嚎哭。这wei可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻qing拍了拍宝贝身上的灰尘！然后，这位可爱的mu亲对着地头！yong双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该si的地头。害得我de宝贝摔跤！回jia拿锄头来将这块地头挖掉！mian得宝宝再摔跤”,这时。那位心爱的宝贝睁kai泪眼、抽气了几声。也答话了，边哭边说：“快回家na锄头来!一定要挖掉”。yu是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了,这就是风水的某xie作法的真实写照和缩影, 我家祖坟坐北chao南， 西北方10米内有口井中间有条路 ! 这口井ying响祖坟吗！——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，mu地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对yu天子帝皇来说,天天处在高危，众矢之镝的位置。任he地方少有差错、都会万箭穿心，掉入wan世不竭的无底深渊。can像肯定目不忍睹，对于平民bai姓来说,墓地那怕隔二，三米有jing或无井都无所谓,因为平min百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽xin怕摔得粉身碎骨？原因shi平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更shen处掉。因此zai也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称wei“帝皇术”。风水xue称为《帝皇学》？ 要想真zheng懂得什么是“风水”这二字的含义？最好去中国的西北da沙漠和高原去亲身体验一段生活？亲身感悟。才能感触到shi么叫风，什么叫水，西北大沙漠。千里无人烟，草木不生，找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无法sheng存。对比之下，中国的东南fang的湿润、温暖气候条件下，yi颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可ai的植株、你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大沙mo、只要水源蓄藏达到一定饱he层度。在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重。呼吸困难，就会想到。低海拔地区的空气是duo么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是多me的伟大, 风水。也就是某种禁忌。中国人有中国人de特定禁忌！外国人有外国人的特定禁ji？ge民族有各民族的特定禁忌、zhong国人的特定禁忌叫风水，外国人的特ding禁忌不一定叫风水！但不等于外国ren就没有特定禁忌，禁忌的起yin是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事xiang的看法,起因yu对某些动植物的忌讳？起因于某些文字。文化含义，yu意的忌讳……等等？比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不neng有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小，不能太大，太大漏财。这是you缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗？红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而yan进过来的禁例，床头不能向西。源于佛，道文hua的“人死是超度解脱!超度到xi方极乐世界。西方是ren的死亡归属地”等等!其它附会此禁例的说法是围rao这一禁例、做更进yi步的阐释而存在的……等等？源于神话，如桃木避邪就是dian型！源于酷暑难熬。西晒房就有xu多煞的编排、源于天寒难敌。西北门。窗禁忌颇多……如此等deng、为了能更好地“从客观外部”zhao原因和答案。而“不从主观nei在伤痛的心上撒盐”？门，窗外，视野能见到的尖，角，独竖，交叉。弓射物体，石头，破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”de实物例证？无论过去还是xian在？门，窗wai视野能见的尖,角，独竖。交叉。弓射物体。石头，破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容yi!人们在最困难的shi刻!找到了一liang件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡，舒服感是bi定有的。 禁忌。有些是合理。科学的，有些是相因成俗。不代表全部是he理，科学，如：迷信的说法，怀孕了不能定zuo衣柜,——这种习俗。只能认为在极少数地方和ren群中有这种禁例、不能代表普遍，怀孕期间要以安jing为主。家中不yi搬动物件和进行修建等、但不代表在外定做都不可yi,定做后不立即搬ru家中是可以的。有这类禁例。用现代科学chang识也能解释得通!。风水书籍厂家批发
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关于风水吉祥物一些常识应用feng水学原理通过在家居！工作。生产中使用ji祥物品达到健康平安避邪等方面需求的吉祥物形式？大体可fen为平安吉祥物!招财吉祥物，避邪吉祥物。镇宅吉祥物。化煞吉祥物，婚恋吉祥物。添丁吉祥物。升迁吉祥物。求学吉祥物。福寿吉祥物等主yao十类！在tiao选风水吉祥物时!日月堂可要ti醒您注意几点：一是要看清是否是正品、咱zhong国人别的不说？就依照这dian来说简直是做神了!二要有开光证明，先不说信与bu信这件事？单纯的说多一个总是jia层保梗措施的！三不要光看外表，要liao解它们的实在功效，求学qiu官的就选文昌系列的、如文昌笔文昌塔zhi类的！镇宅的可yi选铜铃桃木剑泰山石敢当之类的,如果是求姻缘de可以选粉水晶!玛瑙系列的等等。这里就不多说了最好还要ti醒大家在使用风水吉祥物时!一要注意方位二要注yi时辰。以便吉祥物能起到geng好的效果。同时也祝peng友们爱情事业双丰收！。
最早的风水代表书籍有哪些
不一样的ren生路,走不一样的路，风水书籍厂家批发
我想学地理风水。首先看什么书籍啊！？还望大师指点迷津
风水宅dian——实用建筑风水 作者：余易 出版：北京科学技术出版社 出版日期：2009年05月 本书是余易先生继《风水与住宅》后推出的又一本风水学力作？本书着眼于实用，除第一章外。全部为风水的cao作理论和方法的介绍,其根ben目的是帮助大家迅速掌握风水学这一神秘理论,ben书在介绍风水形法的同时。重点介绍了风水学中传承最隐秘的正宗的玄空风水理气学shuo、本书内容深入qian出！图文并茂。体系严谨。cong风水学最基础的内容介绍起！用最通俗的语yan进行讲解！对一些mei有易学基础、苦于无法入门的du者来说，是一部难得de入门教材!同时。在《风水与住宅》一书的基础上？本书又公开了风水学shang许多不为众人所知的中高级风水学诀窍。并对风 www.xinhuabookstore.com/product/1200714/，
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室内设计师应该看些什么风水的书籍？
室内设计能理解风shui及人体工学自能解人迷惑。然而风水是gu人穷其数千年改进而得的统计学？自ran不是一蹵可及？必须有基ben认识了以后？才有neng力选择书籍，建议从了解五xing开始!再从冲煞动shou理解。暂不需了解透彻，只需把几本书都提到的基础了解背下lai!再印证对照lai作比较文学的方式进阶？自然到达一定积lei下!突然豁然贯通。。
推荐一些比较专业的关于运势风水方面的书籍
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